Book Title: Yogvinshika Part 01
Author(s): Yugbhushanvijay
Publisher: ZZZ Unknown

Previous | Next

Page 299
________________ સુલસાની ભકિતને મીશની ભક્તિ સામે સુધી જાય? તે પમાન શ્રાવિકા છે. તે કોઈ વખત સામા નાવ્યા હૌય તેવું બન્યું છે માટે બરાબર સ્પેર ડર અબમ્બાવડે તેમની પરીક્ષા ડરવા સાક્ષાત બ્રહ્માનું , ડરનું, વિયાનું ૫ કર્યું છે, ઇના તે ટસના મસ થતા નથી. તેમજ પચીસમા તીર્થકરનુ શપ બનાવ્યું છે, છતાં તેને જોવા જવાનો ભાવ 8 જુનુ થયુ નથી.વિવેકભા કેટલા પ્રળ છે. આખુ નગર ઉગયુ છે. ઉમળકાથી દર્શન કરવા જવાનો સવાલ નથી ક જીજ્ઞાસા કે કુતુહલ પણ થયું નથી. મીરાની ભક્તિ પણ કોઈ સ્વાર્થી છે મતલબ નથી. એ પણ પરમ ઉપાસક છે. પરંતુ ઇવર તત્વમાં ગુણ-દીપની વિāક નથી. જેમની ભુરામાં ઝૂત્ર હોય, હાથમાં સર્પ છે બાજુમા પાર્વતી છે. આ બધુ ખરા ઈશ્વર તત્વમાં કોઈ વાડૅ ખાલી સ્વરુપ જઈને નાચે છે માટે ખાલી સમર્પણ માત્રથી વિવેક કાવતી નથી. માટે મીશ કરતાં ભુલસાનું સ્થાન પર અસંખ્ય ઘણું ઉપયુ છે. સંભા- મોટરી નહોતા નાચ્યા ? સાહેબ - તે કઈ છે ગામ વાથે નાચેલા વૈશ્રી ની મહાસતી લા. શવા પણ મહાપુરુષ છે. વને કા મહાન છે. નહિ સમજનારા રાવણને ગમે તેવા ચિતરે છે. અત્યારે ઉપાડ પણ કરી છે કે તમારે રામ બનવું ઈં રાવણ બનવુ ઈં પશું તમારી રાવકા થવાની પન્ન ઘુવડ છે . આથાની આ ન જ લેવુ હીયા રાજપુત્રી, મંત્રી પુત્રી, શ્રેષ્ઠ પુરી કજ અથવા ૭૨ કલાને ભાવતી હતી. ભલભલાના મન મણિી લે તેવી તેમની લાબી હોય. પણ બધી કલાઓનો ઉપયોગ થાં ડોદેવ-ગુરુ અથવા પોતાના પતિને તેનાથી પસંદ કરે, - મારી અાપટ ઉપર નાવ્યા છે વ્યાં એક છે. આ સામે બમિ કક્ષા નાવે છે. ત્યારે શત શબ્દા સામે . ધામની રોતાજ પણ વળ્યા છે. થાણે વનમાં શમ, ભીના, ભકગ જઈ ૨હાઈ

Loading...

Page Navigation
1 ... 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370