________________
ઉપલી કડીવાળા નીચલી ડબાવાળાની ભક્તિ ના ડરે, જેમ ચંડ શ્રાવડ તપ કરી વાડતી હોય અને કોઈ સાધુ ઓછો કરતી હોય ત્યારે એને એમ લાગે ૐ ની એમનેમ ખાઈપીને પડ્યા હૈ ધૈ તો તેને આશાતનાથી દોષ લાગે . કારણ તેમની ડી ચઢીયાની છે, કોઈ વખત એવું બને કે ગુણ ડદાચ ઔછા હોય પખ્ત દર્દી નૌ ચઢીયાતી જરૃરી.
જૈમ શ્રાવક પ્રસંગે ગુસ્સે ન થાય અને ઊમા રાખે અને કદાચ સાધુ ગુસ્સે થાય તો આમ વિચારો તો બમા ડૌનામાં વધારે ગણાય? શ્રાવડમાં – પણ આ રીતે ગાય નહિ. ભાર કીમાં ગુણ હૈ પો શ્રાવકની ડક્કા નીચી છે. જ્યારે સાધુભગવંતની ના ઉંચી છે માટે ઉપલી ડઢાવાળી ઉચી જ રહે નીચલી કાવાળી નીચી જ ર
જડાર સાથે બોલુ છું. માટે મુલ્યાંકન આ રીતે કરાય. સભા:- તો પછી સાધર્મીક ભક્તિથી આશાતના ન થાય ? સાહેબજી:- સાદીક શું છે? તમારા સમાન ઘર્મવાળા છે. એક જ સ્ટેજમાં 'માઇની રીટીવાળા હોય તો પણ સમાન ગણાય. જેમ પટ્ટલે માળે કોઇ ટેબલ પર બૈડુ છે, કોઇ નીચે બૈઠ છે, ડૌ ખુરશી પર બેઠુ છે પણ બધા પહેલે માળે જ ગાયને.
તમારા માટે માથમીક ડાંઇ સાધુ નથી. પણ સમાન ધર્મવાળા છે. માટે વ્યવથી વર્તન કરાય. અને ભાવ કરવા આંતરિકને પકડવાનું છે. તેને લઈને ડરવાનું આવે. ઉત્તરતી 81 હોય ત્યાં અદ્વેષ લાવવાની છે. આ ધારાધોરણ ચોક્કસ છે. જેવી વ્યક્તિ તેવો ભાવ કરવાનો છે. અનુવીત ડીતી પાપ લાગે, ઉંચીત ભાવ કરી તો પુણ્ય બંધાય અને કર્મનો ાથ થાય.
ભાવ
સભા:
૨૩૨
