________________
સંયમ, દાન, સામાયિક, પ્રજ, લમાં થોડી થા ટાન આદિ થતા હોય તેવી વ્યકિતને પોતાનામાં જે ગુપ્ત રાય તે જે વીજમાં ન દેખાય ત પ્રાત્રીના પ્રત્યે તુચ્છકાર હીનતાની ભાવ થાય.
જેમ દાન ક૨તાં રીવ શાને કોઈ લીલીયાની વાત નીકળે. પછી ભલે તે બીને ધર્મ વધારે કરતો હોય. પણ તે ધર્મની પણ તમને કિંમત નહિ. . '
જે શુકા પોતે વિભાવેલો હોય તેમની પ્રખી બીજુઓ : લી સહન ન કરી શકી. માટે તેના માટે હઠી, અબાય બંધાય. બીજના સર્િકની કદર કરવામુલ્ય વંશવા જેટલી ઘ૭ ઉદારતા રહેતી નથી. - તમારામાં તમારાથી નીચેની લાવાળાની તોલા દોષની મહાતા . બીજાના ગુણોની કદર કરવાની લાયકાન નથી. અને ચાવા અવી પ્રકિવાન પામી તાકે નહિઃ બને પામી જાય તો પણ પાછા નીર્થ પડે. . . .
. પસહીગતા હોય તો ચોક્કસ બીજના ગુણ પ્રત્યે અભાવ થતી. નીચેની લીમડાવાળા જીવો પ્રત્યે અભાવ થકીજ. - | તમે વિચાર્જ તમારી જાતને મુલવવાના માપડ છે અને બીજની જાતને મુલવવાના માપદંડ છે? જુદા રાજ્યા જ શખી છો ને. આ એની અજમાના જ છે. જે તમારામાં જમાડતા વાતો થાય છે જેમ માગણ છે પણ સાથે ઘણા બીજ રોપી પર છે તેમ બીજામાં પક ગોન્માથે આવા સીન હોવા જોઈવાડે.. હું છું પરિપૂર્ણ નથી. પરિતા તો ધ્યાગળની s&ામાં આવી શ્રામ વિવારે.
માટે માથામાં વિપકા ક્યુ , ડીનરૂમ મચે આવેલ છે જે વધધીજ સાથે સંકળાયેલું .
