________________
૧૬૮
રયારને ॥ કારણ
અહિંયા જ
ભ્રમણ લેવા વૈસી જામી ને ૧ મજુરી કરવા પણ સંસારની જીજ્ઞાસા નડર છે, ઈચ્છાો નક્કર છે પોલંપોલ ચાલે છે.
.
પાછા કહેશો સાહેબ અહિંયા આવીએ એટલે જીજ્ઞાસા થાય. પણ દાદરો ઉતરીએ એટલે બઘી અસર નીકળી જાય છે. પણ પુછુ છુ કે તમે અહિંયા પણ ભીનઓ છો ખરા! હ્રદયમાં કોઈ અપીલ કરે છે, નન્ ડાઈ રમકડુ નથી. તને તો જે સારુ અને માથુ લાગે તે પકડી રાખે. મુક્તિની જીજ્ઞાસા, મુતિની ઓળખ, મુક્તિનો રાગ કેળવવા શ્રેષ્ઠ ઉપાય શું ?
મોઢાના સ્વપનું ચિંતન. જે પરમાનંદ મીલ બનાવ્યો છે. નવા મૌનના સ્વરુપનું ચિંતન ડવું. અનંતા તીર્થંડરીએ આ પસંદ કર્યું ઈં, સર્વસ્વની ત્યાગ ડરીને એ મેળવવા સાધના કરી. કંઈક રમણીયતા હશે ને? તેમની કિ આપણી લોક ડરતાં વધારે. માટે તેમને પસંદ ડરેલી વ્યવસ્થા ઉંચામાં ઉંચી હોય ? ઘણા મતે મોલ ક્યાં આવ્યો મીઠ્ઠી ઈને કુવાનું . ! મીત ઐવો હોય જ
આ બધું બાળક બુદ્ધિ સૂચવે છે, આવા પ્રશ્ન છનારને આ તમાશ સંસારમાં પણ મનુષ્ય ભવ વર્તમાન જીવનમાં કરવા જેવું તું જૈ પુણ્ય, પાપ, કર્મ નથી માનતી તેવા નાસ્તિક જીવને વ્યાયો પૂછીએ ૐ જીવે કરવાનું શું ? તમને પ્રશ્ન સમજાય છે
તમે કહેશો નાનપણમાં ભગવા જેવું. ધંધાકાપો ક૨વા જેવી માટે કમાવા જ્યું એવું બધું બોલી છો ને! આ બધુ બજારમાં જવુ આવવું. ધંધા માટે હRsમારી ડવી, તેમાં મજા આવે છે
? તમને