________________
એ માંસાહાર કરવા સ્વરૂપ જ છે. માંસાહાર કરવાથી જેટલું પાપ લાગે એટલું જ પાપ ઈંડાં ખાવાથી લાગે. જાતજાતની કુયુક્તિઓ દ્વારા અબુધ માણસોને ઊંધું ચતું સમજાવીને તેમને માંસાહારી બનાવવા પ્રયત્ન કરે, એમાં સહાયક થવું, એ અબેલ પ્રાણીઓ પ્રત્યેનો દ્રોહ છે. એટલું જ નહિ એમાં માનવજાતનું પણ અકલ્યાણ છે. કઈ પણ કાળે જવાની હિંસા શાંતિ કે આબાદી આપનાર બને જ નહિ. એનાથી અશાંતિ અને બરબાદી જ થાય. અહિંસા, દયા, કરુણા અને ક્ષમા વડે જ માનવજાત શાંતિ પામી શકે, અને બીજા જીવને પણ શાંતિ પમાડી શકે.
એકેન્દ્રિયથી પંચેન્દ્રિય સુધીના જીવન વિશેષ વિસ્તારથી સમજાવવા એમના પાંચસે ત્રેસઠ ભેદ આગમાદિ શાસ્ત્રોમાં કહ્યા છે. એકેન્દ્રિયના બાવીશ ભેદ, બેઈન્દ્રિયના બે ભેદ, તેઈન્દ્રિયના બે ભેદ ચઉરિન્દ્રિયના બે ભેદ, અને પંચેન્દ્રિયના પાંસ પાંત્રીસ ભેદ (૨૨+૨+૨+૨+૫૩૫=૫૬૩) એમ પાંચસો ને ત્રેસઠ ભેદ થાય.
2માં
અથવા ચાર ગતિમાં રહેલા જીના જુદી જુદી રીતે ભેદ ગણીએ તે પણ પાંચસે ત્રેસઠ ભેદ આવી
