________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રેમનું ફળ
૧૬૭
અર્થ:-સદેહી ઉપર અગર સ્વ શરીર ઉપર પ્રેમજીને અવશ્ય થાયજ છે તેમાં કાંઈ પણ આશ્ચર્ય નથીજ પણ કેવળજ્ઞાનિ પરમાત્માની મૂર્તિ ઉપર જે પ્રેમ થાય તેમાંજ આશ્ચર્ય છે. પર૯૪
સાચ્ચે પ્રેમી સરળ હોય છે निर्दोष बालववृत्तं, प्रेमिणः सरलाशयात् ।
आर्द्रतामयसागं, तस्य पूर्ण विराजते ॥२९५॥ અર્થ–સાચા પ્રેમીજને સરળ આશયવાળા હોવાથી તેઓની પ્રવૃત્તિ નિર્દોષ બાળક ના જેવી હોય છે, તેમના સર્વ અંગમાં સ્નેહ રૂપ આદ્રતા પૂર્ણરૂપે શોભી રહેલી હોય છે. જે ૨૯૫
વિવેચન –તે પ્રેમીઆત્માઓના હૃદયમાં સર્વ અંગ ઉપાંગમાં પૂર્ણભાવે આદ્રતા નેહ-પ્રેમરસની ભિનાશતા વિરાજમાન થયેલી હોય છે. સર્વ આત્માઓ પ્રત્યે પ્રેમ–મૈત્રીભાવ પ્રગટ થયેલે અનુભવાય છે તેથી તે પ્રેમયેગી પરમાનંદને અનુભવ કરે છે. તે માટે કહેવાય છે કે “વારિ નિ નિગાહુયુ વિચ, વિરતીર્ઘતાં તથતિ ધિયાંjરાશેઃ
અર્થજેમ બાળક સરળ આશયવાળો હેવાથી પોતાની બુદ્ધિથી સમુદ્રના પાઈને વિસ્તાર તેણે જે કપેલે હોય છે તે પિતાના બે બાહને પહોળા કરી પિતાનાથી થતા માનને કરે છે તેમાં હું જુઠે પડીશ કે મારી હાંસી મશ્કરી થશે તે ભય તેને નથી થતું તેમ પ્રેમગીઓને પણ પ્રેમની શદ્ધતા હોવાથી છલકપટ વિના સરળતા વડે નિર્દોષ બાળકની જેમ સત્ય શુદ્ધ આત્મભાવમય સર્વત્ર પ્રેમની જ પ્રવૃત્તિ હોય છે. જે ૨૫
લગ્નવિચાર, प्रेमप्रकृतितस्तुल्यं, धर्म्यलग्नं विवेकिनाम् ।
कल्पते स्त्रीपुरुषाणां, समाचारविचारिणाम् ।।२९६।। અર્થ:--જે જગતમાં સત્ય વિવેકવંતે છે તેઓ તે ધમ્ય લગ્ન એને જ કહે છે કે જેઓને પરસ્પર સરખો પ્રેમ હોય સરખી પ્રકૃતિ હોય તેના સંબંધને જ કહે છે એટલે સમાન આચાર અને સમાન વિચારવાળા સ્ત્રી અને પુરૂષના લગ્ન સંબંધ થતા હોય તેને ધર્મલગ્ન કહે છે પર૯૬
વિવેચન --એક કુટુંબના પુરૂષ સ્ત્રી હોય તો તે ભાઈબેન ગણાય તે વિવાહ યોગ્ય ન ગણાય. ધર્મની સમાનતા, વિદ્યાની સમાનતા, કુળ શીલની સમાનતા હોય તે પ્રેમ પરસ્પર જામે છે. તેથી સુખ શાંતિથી આ જીવન જીવાય છે. ધર્મમાં પરસ્પર સહકાર થવાથી સ૬ગતિને પણ લાભ મેળવે છે મારા
राजसानां समं लग्नं, राजसं परिकीर्तितम् । तामसानां समं लग्नं, तामसं परिकीर्तितम् ॥२९७।।
For Private And Personal Use Only
