Book Title: Premgeeta Anuwad
Author(s): Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir

View full book text
Previous | Next

Page 255
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuni Cyanmandir ૫૬ પ્રેમગીત અર્થ–આ કલિકાલમાં સદા અંતરાત્માને ધ્યાનમાં રાખીને સાકાર સ્વરૂપે ભગવાન મહાવીર દેવના જાપ, સ્મરણ અને પૂજન સારી રીતે પ્રેમાનપૂર્વક કરવાં જોઈએ. છેલ્લા વિવેચન—આ ભયંકર કલિકાલમાં જીવાત્માઓને રાગ દ્વેષ મેહ માયા વિષયની પિપાસા રૂપ ભયંકર ઝેરનું પાન થઈ રહ્યું છે તેને વિનાશ કરવા માટે સાકાર શરીર સ્વરૂપ પરમાત્મા મહાવીરની મૂર્તિને અંતરાત્મામાં ધ્યેય રૂપે રાખીને ગઈ મહાવીર ૨૫ મંત્રમય જાપ કરતાં તથા સમ્યગ પ્રકારે અષ્ટવિધ પૂજા વિગેરે વિધિપૂર્વક બહુમાન સહિત હૃદયમાં અનન્ય પ્રેમસહ કરતે આત્મા પૂર્ણ પ્રેમગી બને છે. અજાતશત્રુ પણ પરમાત્માના શુદ્ધ ભાવમય ધ્યાનથી આત્મા બને છે. માટે પ્રેમ અને તાન એટલે તન્મય ભાવે પ્રભુપૂજા ભવ્ય પ્રેમાત્મા યેગીઓએ કરવી જોઇએ. ૬૦લા નઃ સદાડમેર-ગરમ સર્વથા વI तदा स्वयं महावीरो-भक्त्यात्मा जायते खलु ॥६१०॥ અથ–સર્વ જીવાત્માઓની સાથે આત્માનો સદા સર્વથા અભેદ ભાવ જ્યારે આત્મા પ્રગટ કરે છે ત્યારે તે પિતેજ સ્વયં પરમ ભક્તિ વડે મહાવીરજ બને છે તેમાં સંશય નથી જ. ૬૧ સત્યભાવમાં પરમાત્માને વાસ છે. भावेषु विद्यते वीरो, नाभावेषु कदाचन । आत्मभावानुसारेण, भवेद् वीरः फलप्रदः ॥६११॥ અથ–જે આત્મામાં સત્ય ભાવ હાય ત્યાં વીર પરમાત્માને વાસ હોય છે પણ તેવા ભાવને અભાવ હોય ત્યારે કદાપિ તે નથી રહેતા, આત્માના ભાવને અનુસાર વીરત્વ ફલ આપે છે. ૬૧૧ાાં વિવેચન–જ્યારે આત્મામાં સમ્યમ્ જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રમય ભક્તિપૂજાથી યુક્ત આત્મભાવને વિશુદ્ધ પ્રેમભાવ પ્રગટ થયે હેય ત્યારે ભગવાન શ્રી મહાવીર દેવ હૃદયમાં વાસ કરીને રહેલા છેજ તેમ સમજવું પણ જ્યાં તેવા વિશુદ્ધ ભાવને સર્વથા અભાવ હેય, બાહ્યથી ગમે તેટલે મહાન આડંબર હોય, દેખાતી સખાવતે થતી હોય પણ હૃદયમાં પ્રેમની શૂન્યતા હોય તે જ્યાં ત્યાં પરમાત્માને વાસ નથી જ સંભવતે જ્યાં જ્યાં જેવા જેવા ભાવપરિણામે વર્તતા હોય તેને અનુસરે તે આત્માઓને તેવા તેવા ફલના લાભ પ્રાપ્ત થાય છે. ૬૧૧ મહાવીર ઉપરને પ્રેમ સર્વ સંપત્તિ આપે છે. महावीरोपरि प्रेमि-लोकानां सर्वसंपदः। जायन्ते पुत्रपौत्राद्या-स्तत्र किञ्चित्र संशयः ॥६१२॥ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277