________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રેમનું ફળ
પડે. નારી માત્રજ જીવ હાય તેા પુરૂષોને જીવાભાવવાલા માનવા પડે. નપુ ́સકપણુ આત્માનુ સ્વરૂપ નથી. આ ત્રણે વસ્તુ નિશ્ચયથી જોતાં આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપથી પર છે. નરત્ન, સ્ત્રીત્વ, નપુ ંસકત્વ એ પુદ્ગલના વિકારી ભાવેા છે આત્માના અશુદ્ધ ભાવમય ક અ ધનવડે ગ્રહણ કરાયેલા તેવા પ્રકારના શરીરના વિકારીભાવે છે. આત્મા તેથી અન્ય સ્વભાવવત હોવાથી અન્યજ છે. પુદ્ગલ સ્વરૂપ ન હેાવાથી પુદ્ગલ સ્વરૂપમય નરનારી નપુ ંસકરૂપ નથી, તેમજ તે આત્મા કુલ, જાતિ, જ્ઞાતિ, રૂપ પણ નથી, આત્માસ્વયં શુદ્ધ નિશ્ચયનયે સહજભાવે શુદ્ધ છે. अमिको खलु सुद्धो निम्मओ नाणदंसणसम्मग्गओ तम्मि ठिओ तच्चित्तो सव्वे एए खयं नेमि || અં:-હુ એક આત્મ સ્વરૂપે નિશ્ચયથી શુદ્ધ છું, નિર્માળ છુ, જ્ઞાન, દર્શન-સમ્યક્ત્વયુકત ચારિત્ર અને આણંદમય છુ, તે ભાવમાં સ્થિર થયા છતાં આ સર્વ માહ્ય ભાવે ક સંચેગથી આવેલા છે તે અજ્ઞાન મિથ્યાત્વ કષાય અશુભયોગ વિગેરેને ક્ષય કરીશ, તે કારણે જો કે હું શરીર-દેહમાં રહેલા હાવા છતાં સર્વદા અનાદિ અન ંતભાવે દેહવાલા નથી. આત્મસ્વરૂપ જ્ઞાનદન ચારિત્રયાગને ક્ષાયિકભાવે પ્રાપ્ત કરીને સર્વ બાહ્ય ભાવને ત્યાગ કરનારા આ આત્મા શરીરમાં રહ્યો છતા પણ ઢેડ્ડી રૂપે નિત્ય નથી, તેમજ સર્વે ભવ્યાત્માએ પણ એવાજ સ્વભાવવાળા હોવાથી તારા ખંધુએ છે. તેમ તારે પ્રેમભાવથી જાણવુ. આવે આત્મભાવના પ્રેમ સર્વ આત્મા સાથે છઠ્ઠી ભૂમિકાવાલા પ્રેમયેગીઓને હાય છે ૫૩૮૬૫ कर्मबन्धो भवेनैव कृतेषु सर्वकर्मसु ।
૧૯૯
भवे मुक्त समा बुद्धिः, समप्रेमस्वभावतः || ३८७॥
અ:—સાચા પ્રેમયોગીએને આવશ્યક પ્રયોજન પડે પ્રાણિઓના હિતમાટે સ કાર્યો કરવા છતાં કર્મ બંધ નથી જ થતેા. કારણ કે સમભાવવાલા પ્રેમસ્વભાવથી ભવ અને મુકિતમાં સમાનવૃત્તિ તેઓને હાય છે તેથી કર્મ બંધ નથી લાગતા ।।૩૮ા अन्तर्बहिर्महावीरः, शुद्धप्रेम्णैव दृश्यते ।
महावीरमयं विश्वं यत्र तत्र ग्रदृश्यते ||३८८ ||
અ અંતરષ્ટિ અને ખાદ્યષ્ટિથી ભગવાન મહાવીરપ્રભુને જે આત્મા શુદ્ધ પ્રેમ વડે જોઇ શકે છે તે પ્રેમયોગી મહાત્માએ જ્યાં જ્યાં દ્રષ્ટિ કરે ત્યાં ત્યાં સર્વ વિશ્વ તે મહાવીરમય જોઈ શકે છે. ૫ ૩૮૮ ૫
For Private And Personal Use Only
વિવેચનઃ—સાા પ્રેમયેાગી મહાનુભાવે પરમ વિશ્વોપકારી ભગવાન મહાવીર દેવ પરમાત્માને અંતર દૃષ્ટિથી તેમના આત્મસ્વરુપને બ્રહ્મસ્વભાવે જ્ઞાનદર્શન આનંદ (ચારિત્ર) વીય ઉપયાગ રૂપે અનુભવ કરીને શુદ્ધપ્રેમથી જોઇ શકે છે. માત્મા વરં→ત્તિઃ परमेष्ठिनिरंजनः अजः सनातनः शंभुः स्वयंभू जयताज्जिनः ॥ नित्यविज्ञानमानन्दं ब्रह्म यत्र પ્રતિષ્ઠિત શુદ્ધબુદ્ધસ્વમાવાય નમઃ તમે પરમામને ૨ પરમ શ્રેષ્ઠ આત્મા કે જે પરમ અ
