Premgeeta Anuwad

Author(s): Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir

Page 216

એમનું ફળ
૨૧૭
प्रेग्णस्तु वैखरीभाषा, नास्ति सर्वत्र बोधत ।
तथापि प्रेमभाषाऽस्ति, सर्वत्रैका परात्मिका ॥४४६॥ અથ–પ્રેમને બોધ વૈખરી–ભાષા નથી કરી શકતી પ્રેમ સર્વત્ર વ્યાપક હોવાથી તેને પરસ્પર બંધ થાય છે, તે ઘેરીથી નહિ પણ પ્રેમના ભાવને પ્રગટ કરનારી સર્વત્ર આભામાં એક પરા સ્વરૂપે ભાષા વર્તે છે. તેનાથી જ થાય છે. કદા
સન્તવંશમની, રૈનાનાં સંર્તિ હા
नास्तिकाऽधर्मिपापानां, सर्वथा संगतिं त्यज ॥४४७॥ અર્થ—અંતઃકરણમાં પરમ શુદ્ધ પ્રેમવત જૈન ભકતો હોય તેઓની તું સંગતિ કર અને જે નાસ્તિક અને અધર્મિ પાપાચાર્વતો હોય તેની સબતને ત્યાગ કર. ૪૪
પ્રેમના વિક્ષેપનો ત્યાગशुद्धप्रेमणि विक्षेपं, कर्तृणां संगतिं त्यज ।
शुद्धप्रेमविहीनानां, ग्रन्थानां वाचनां त्यज ॥४४८॥ અથ–જેઓને શુદ્ધ પ્રેમમાં વિક્ષેપ કરવાને સ્વભાવ હોય તેવા મનુષ્યાદિની સંગતિને ત્યાગ કરે. અને જે ગ્રંથમાં શુદ્ધ પ્રેમ પ્રગટાવવાની શક્તિ નથી તેવા શેનું વાંચન મનન પણ ત્યાગ કરવું જોઈએ. ૪૪૮
મહાવીરને જાપ જપે, कुरु सर्वत्र सत्प्रेम, स्वार्थमोहं निवारय ।
शुद्धप्रेग्णा महावीर-जापं कुरु प्रतिक्षणम् ॥४४९॥ અર્થ–હે! આત્મા તું સર્વત્ર સત્યપ્રેમ કર, અને સ્વાર્થમય મેહને દુર કર. તેમજ શુદ્ધ પ્રેમવડે ભગવાન મહાવીર દેવના નામને જાપ દરેક ક્ષણે નિરંતર કર. ૪૪લા
ગુરૂને સર્વ સમપણ કરો. गुर्वाज्ञा मस्तके धृत्वा, सर्व तस्मै समर्पय ।
सद्गुरुदेवसेवायां, निःशको भव सर्वथा ॥४५०॥ અર્થ છે પ્રેમયેગી તું ગુરૂની આજ્ઞા મસ્તકે ધારણ કરીને સર્વસ્વ તેમને તું સમર્પણ કરી છે. કારણ કે સદ્દગુરૂ દેવની સેવામાં સમર્પણ કરવાથી સર્વત્ર તું નિઃશંક થઈ જઈશ. ૪૫૦ શુદ્ધ પ્રેમીને સંસાર અને મુકિતમાં સમાનતા હોય છે.
भवे मुक्तौ च सर्वत्र, समत्वं यस्य जायते । पूर्णशुद्धात्मस प्रेमी, कुत्रापि नैव लिप्यते ॥४५१॥