Book Title: Premgeeta Anuwad
Author(s): Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir

View full book text
Previous | Next

Page 199
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૦૦ પ્રેમગીતા પૂર્વ તમય છે, તેવા મુખ્ય પરમેષ્ઠી અને વર્ણ ગંધાદિપૂગલભાવથી રહિત, નિરંજન છે. તેમજ જન્મમૃત્યુથી રહિત અજન્મ-અજ છે. તેમજ પૂર્ણપવિત્ર અને સર્વ સુખકલ્યાણ ને આપનારા સ્વયંભુ છે. કઈ પણ વ્યકિતથી ઉપજેલા નહિ એવા નાના સ્વરૂપે સ્વશકિતથી પૂર્ણભાવે પ્રગટ થયેલા એવા વીતરાગ જનેશ્વર જયવંતા વર્તે તેમજ નિત્ય નિરંતર જ્ઞાનદર્શન રૂપ વિજ્ઞાનમય અને આત્મસ્વરૂપમાં રમણતા રૂપ ચરિત્રમય આનંદસ્વરૂપ શુદ્ધ પરબ્રહ્મ જ્યાં સ્વભાવે પ્રતિષ્ઠિત થયેલું છે તેવા અને શુદ્ધજ્ઞાન એટલે બેધસ્વભાવવાળા વીર પરમાત્માને નમસ્કાર થાવ, તેનું મને અંરભાવે દર્શન થાઓ. તેથી હું જગતને ગુણાનુરાગી થાઉં એટલે પૂર્ણ પ્રેમવાળો થાઉં, એમજ બાહ્યદષ્ટિથી જે સાત હાથ ઉંચા કંચનવાન શરીરને ધરનારા, ચોવીશ અતિશયવંત જેમના વચને શ્રવણ કરતાં જગતના આધિ વ્યાધિ ઉપાધિ નાશ પામે છે તેવા વીર પરમાત્માની મૂર્તિને જેમણે શુદ્ધ પ્રેમવડે દર્શન કર્યા છે. એવા પ્રેમભાવમય ભેગીઓ સર્વ જગતને પરમબ્રહ્મ મહાવીરમય જુવે છે. જ્યાં જ્યાં દષ્ટિ કરે ત્યાં ત્યાં પરમાત્મા રૂપે પ્રત્યક્ષભાવે દેખે છે. તે ૩૮૮ છે आत्मैव श्रीमहावीर, आत्मना परिवेद्यते । शुद्धात्ममग्नतायोगा-दानन्दो हृदि जायते ॥३८९॥ અથ –આત્મા તેજ શ્રી મહાવીર પરમાત્મા છે તેને આત્માવડે જાણી શકાય છે, એટલે શુદ્ધ આત્મભાવમાં મગ્ન થવાથી હૃદયમાં આનંદ અનુભવ પ્રેમયોગીઓને થાય જ છે. . ૩૮૯ છે વિવેચન –આ પ્રેમયોગીની છઠ્ઠી ભૂમિકામાં પ્રાપ્ત થયેલે મહાનુભાવ માગી આત્મામાં સત્તાએ જે ચૈતન્ય રૂપ જ્ઞાનાદિ ગુણે અપ્રગટ રહેલા છે, તેજ ગુણે પરમપુરૂષોત્તમ–મહાવીરદેવમાં ઘાતક આવરણ નષ્ટ થયેલાં હોવાથી પ્રગટભાવે અનુભવાય છે, તેથી આત્મા તેજ શ્રી મહાવીર પરમાત્મા છે. આત્મા પોતાના જ યોગ્ય પ્રયત્નથી ની રે શિર =” આત્મા એજ પરમાત્મા થાય છે તેમ જે આત્મા અનુભવથી જાણે છે તે પરમ પ્રેમયેગીમહાશય શુદ્ધાત્મ સ્વરૂપમાં મગ્નતા પ્રાપ્ત થવાથી હૃદયમાં પરમાનંદને પૂર્ણ લાભ મેળવે છે “પણ જ્ઞાનસુધાસિંધ પાત્રમણિ મનતાવિધાનસંવત દાદા પારા જે પ્રેમની આત્મા સમ્યગજ્ઞાન રૂપ અમૃતસમુદ્રમાં મગ્ન થયે છત પરબ્રહ્મ ના ગુણાસ્વાદને અનુભવ કરતે છતે જે પરમાનંદને અનુભવ કરે છે તેને છળપ્રપંચવાદ કે ઇંદ્રિયભેગમાં ગમન કરવું તે ભયંકર વિષયનું પાન કરવા જેવું દુઃખ ઊપજાવે છે. આત્મરમણતા રૂપ પરમાત્મા મહાવીરદેવના સ્વરૂપને આત્મસ્વરૂપને મુકાબલે કરતા પૂજ્ય ભાવે પરમાનંદને અપૂર્વ આનંદ પ્રેમીને થાય છે. આ ૩૮૯ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277