________________
૧ર૦
નવપદ દશન
તપ પણ કરે, વખતે શાસ્ત્રો પણ ખૂબ ભણે, પરંતુ અત્યંતરપણે સંસાર જ સારે લાગે, મોક્ષમાં જવાની ઈચ્છા જ ન થાય, ભાવાભિનંદી જી અનંતીવાર ચારિત્ર પામે પણ સમ્યકત્વના અભાવે દેવ, મનુષ્યનાં સુખે ભેગવી પાછા ચોરાશી લાખ યોનિમાં પરિભ્રમણ શરુ કરે.
પ્રશ્ન–અનુબંધહિંસા એટલે શું?
ઉત્તર કેવળ હિંસાનાં જ પરિણામ, હિંસા થાય નહિ પણ હિંસાનું પાપ લાગે. જેમ પથારીમાં પડેલા કસાઈ કે માછીમાર પિતે પાપ ન કરી શકે પરંતુ પાપની શીખામણ આપે, સાંભળી-દેખી રાજી થાય. સિંહ, વાઘ, દીપડા, બીલાડી, સમળી, બાજ, શકરા વિગેરે જાનવરે અને બળીદાન લેનારા દેમાં લગભગ હિંસાનાં પરિણામ ચાલુ જ રહે છે. બીજા જીને પ્રસંગે પામી હિંસાના વિચારે પ્રગટે છે. આત્મામાં અલ્પકાળ કે ઘણે કાળ સ્થિર થયેલા હિંસાના અધ્યવસાય તેનું નામ અનુબંધહિંસા અને આ અનુબંધહિંસા હેય ત્યાં પ્રાયઃ રૌદ્રધ્યાન આવ્યા વિના રહે નહિ, આવા જીવમાં કૃષ્ણાદિ અશુભ લેશ્યાઓ પણ જરુર હોય.
પ્રશ્ન-સમ્યકત્વના પ્રકાર કેટલા ?
ઉત્તર–ત્રણ પ્રકાર ઔપશમિક, ક્ષાપશમિક, અને ક્ષાયિક, તેમાં ઓપશમિક આખા સંસારમાં એક જીવને વધારેમાં પાંચવાર થાય છે. તેની સ્થિતિ અન્તમુહુર્તની હોય છે. તેને ચેથાથી અગ્યાર સુધી આઠ ગુણઠાણાં હોય છે.
અને 1 સરિણા ચાલુ
