________________
निर्गुणभक्ति--चांगदेवाने येथून या भक्तीवें वर्गन केले आहे. स्थूलभक्ति व सूक्ष्न भक्ति या दोन प्रकारांचे वर्गन गहाळ झालेल्या ग्रंयभागांत असावें.
चांगा-या नावाने चांगदेव स्वतःचा उल्लेख करितो.
वातिवरी-बारा अंगुळावर. हा नाथ सांप्रदायांतील शब्द आहे. 'तो वातिवरी पवनु, गिवसिता न दिसे' असें ज्ञानेश्वरहि म्हणतात. दोन्ही नाकपुड्यांतून जो वारा वाहत असतो त्याची मर्यादा बारा अंगुलांची आहे. त्याच्या आंत.
गिवसितां--सांपडले असतां. संस्कृत 'गवेषणा' या पासून हा धातु झालासें वाटते.
(५९७) पापा पुण्यापूर्वी-पाप व पुण्य यांच्या कल्पनांचे आधी. प्रथम पदाच्या सामान्यरूपाकडे लक्ष दिले पाहिजे. चेववि-जागृत करी.
(५९८) धुणी-नाश करी.
(५९९) आहो--अहो. वाचकांचे किंवा श्रोत्यांचे लक्ष वेधण्यासाठी वापरलेलें संबोधन. इये परौति--इच्याहून पलीकडची म्हणजे श्रेष्ठ.
(६००) वटेश्वराप्रसादें--वटेश्वराच्या कृपेनें. 'र' चा काना लेखक प्रमादाने पडलेला दिसतो. वटेश्वरा बद्दलची माहिती उपोद्घातांत पहावी.
आइकतु-ऐकोत. आज्ञार्थों संस्कृत उकारांत धातुरूपावरून हे रूप प्रचारांत आले. पुढे शेवटचा 'उ' उपांत्य स्वराशी मिळून आइकोत-ऐकोत असें रूप झाले. आ+ईश् या संस्कृत धातूपासून ऐकणे हा धातु जन्मला आहे. अजूनही Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
