________________
છે અ ૦મી - ઝ૦ ૨ ૦ણાં જ પૂ. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયરામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ. સાચા-ખોટા બેયમાં મધ્યસ્થ રહેનાર તે મૂંગા રહેનારા, એ જૈનશાસનમાં કિંમત વિનાના દુનીયામાં પહેલા નંબરને બેવકુફ છે. છે, વસ્તુતઃ તેમનામાં જૈનશાસન પરિણમેલું નથી.
જે દાનના વેગે અપૂર્વ સુખ મળે, એ શાસનના રક્ષણમાં આવતી અશાંતિ એ દાનમાં અગ્નિ મૂકનારા હવે આ દેશમાં પણ તે પરમ શાંતિ છે. પાકયા છે.
શાસનના રાગી તે અમારા રાગી, અને આજનાં બધાં બહારના સાધને આત્માનું શાસનના વિરોધી તે અમારા વિરોધી. નિકંદન કાઢનારાં છે.
દુનીયાના રાગરંગને, દુનીયાની મેજ-મજાને દાનનું ફળ જે લદ્દમીની લાલસા હય, જ્ઞાનીઓ એકાતે દુઃખની ખાણ કહે છે. તે એ દાન નહિ પણ સટ્ટો.
મને વિશ્વાસ છે કે–જિનેશ્વરદેવને ત્યાગદાન એ ત્યાગની શરૂઆત છે. ત્યાગ તે માર્ગ ઉત્તમ આત્માને ખટકે નહિ. ઉંચી વસ્તુ છે, આ દાન, ડું શીલ, તપ- આ ભવ-સંસાર ભયંકર છે. ત્યારે દુનિશ્ચય એ બધું તમને મહાત્યાગી બનાવવા યાના જીવને ધર્મ ભયંકર દેખાય છે. દુનિમાટે છે.
યાની સામગ્રી દેખીતી મીઠી અને પરિણામે જગતમાં સાચે સેવક તે જ કહેવાય કે કડવી છે, એટલે સંયમ પર એકદમ રાગ જેને સેવ્યની આજ્ઞા એ જ શિરસાવધ હેય! થાય એ બનવું અશક્ય છે. વડીલ વડીલતાને ગુમાવી આજ્ઞા કરે તે
વીમા ર તે પડવાની બીકે નહિ ચડનારાં કરતાં ચડીને એને વડીલ ગણવાને હક્ક નથી.
પહેલા કે ગુણ ઉંચો છે. મા-બાપ એ સંતાનના શરીરના પાલક
પડવાની બીકે નહિ ચડેલાની સ્થિતિ નિયત અને પિષક છતાં પણ એ મા-બાપ શરીરના નથી. જ્યારે ચઢીને પડેલાની સ્થિતિ નિયત છે. અધિષ્ઠાતાને ન ભૂલે.
કેઈ પડે એમાં નવાઈ નથી, ચઢે એમાં મા-બાપની શરીર ઉપર સત્તા જરૂર. નવાઈ છે, પડનારના દૃષ્ટાંતે આગળ ન કરાય, શરીર પર મા-બાપને અખંડ ઉપકાર. મા-બાપને પડે એમાં આશ્ચર્ય નહિ, ચઢેલ ચઢી જાય ઉપકાર દુપ્રતિકાર છે. એને ઉપકાર વાળવા એ આશ્ચર્ય. દિકરાએ ઘણું કરવું જોઈએ. એ ફરજમરતાં - કર્મસ્થિતિ ભયંકર છે, પણ એને આધીન સુધીએ વિસરવી જોઈએ નહિ. પિતે સન્માર્ગમાં થવાનું નથી. પુરુષાર્થને પ્રધાનપદ આપવાનું સ્થિર થાય અને મા-બાપને એ માગે છે, છે. પુરુષાર્થને ઉપગ કમને કાઢવામાં કરતે જ તે ઉપકારને બદલે વાળી શકાય. વાને છે. પણ ભેળાં કરવામાં કરવાનું નથી.
બેટી શાંતિમાં પડી હતી તાકાતે વિરે- સમ્યગ્દષ્ટિ આત્મા માટે પ્રધાનતા કર્મધિઓના પ્રહાર સામે, કંઈ પણ ન બોલનારા. નાશ માટેના પુરુષાર્થની.
અશુભના ઉદય કરતાં શુભને ઉદય
