Book Title: Kalyan 1956 12 Ank 10
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 45
________________ : ૨ : પુરુષાર્થ અને પ્રારબ્ધ : દુકાને જાઓ છે કે નોકરી–મહેનત કરે છે, વ્હરૂપી દહીં નથી, તે પિસારૂપી માખણ કયાંથી તે પૈસા મેળવે છે. આ તમારે પુરુષાર્થ મળે? અહિ એ પિસા ન મલ્યા, તે બદલને તે ખરે; શોક નહિ કરે, પરંતુ નવું પ્રારબ્ધ ઉભું કરવાની પરંતુ તેનું સ્થાન કેટલું ને પ્રારબ્ધનું તાલાવેલી જગાવશે. સ્થાન કેટલું? આ પ્રારબ્ધ સનિમિત્તિક છે, આ જગાએ “છ કલાકને પુરુષાર્થ કરવા તે જે ઉદયમાં આવે છે તેમાં વિશેષતા પ્રારા છતાં પિસા ન મલ્યા” આ શક હશે તે છના બ્ધની કે પ્રારબ્ધને ઉઘાડનારની જેમ ઝવેરી બદલે ૧૨ કલાકને પુરુષાર્થ કરવા તૈયાર થશે? ઝવેરાતનું માપ કાટલાં મૂકીને કરી આપે છે. પણ એ તે પેલી ગેળીમાંથી માખણ ન નીકપણ કિંમતી કેણુ? કાટલાં કે ઝવેરાત? સોનાને ળતું જોઈ, બાઈ જે “પાણુની ખામીથી માખણ સે ટચનું બતાવે છે કટીને પાષાણ પણ નથી નીકળતું માટે લાવ બીજું પાણી ઝીકું” કિંમતી કેણુ? સોનું કે કસોટી? તેમ પ્રારા એમ કરીને પાણી નાંખે-તે તે જેવી મુખ બ્ધને ઉઘાડનાર પુરુષાર્થ છે. પણ કિંમતી ગણાય તેવે આ છના બાર કલાક કરનાર કોણ? જેમ ઝવેરાત અને એનું કિંમતી તેમ મૂર્ખ ગણાય. ખેડૂત ગમે તેટલી મહેનત કરે પ્રારબ્ધ જ કિંમતી કહેવાય. સેફઈડીપોઝીટને ચાવી પણ અંદરમાં બીજ જ ન હોય તે? અને જે લગાડી, ને પિસા નીકાળ્યા, તે શું પિસા ચાવીએ બીજ હોય તે તે બીજ જેવું હોય તે માલ આપ્યા? ના, એ તે અંદરમાં થાપણ મકેલી નીકળે ! તેમ અહિં જેવું સારૂંનસું પ્રારબ્ધ હતી તે મલ્યા. તેમ પુરુષાર્થ કામનો ખરે હોય તે મુજબ સુખ-દુઃખ મળે. એ સમજી પણ તેનું સ્થાન ચાવી જેટલું ! ચાવી જેમ રાખો કે પૈસા પ્રારબ્ધની ધારણા પર આવે પૈસા ન આપે તેમ પુરુષાર્થ પૈસા નથી આપતે. છે. આપણી ધારણા પર નહિ. આપણી ધારણા પરંતુ પ્રારબ્ધની થાપણું પિસા આપે છે! આ મુજબ દુન્યવી ધન આવતું, ટકતું કે વર્તતું વસ્તુની જે મનુષ્યને ખબર હોય તે જરૂર તે નથી. ગમે તેટલા દવાના ટંક રાખ્યા હોય છતાં ઘણું વલેપાતમાંથી મુક્તિ મેળવે. શરીર એની ધારણા મુજબ ચાલતું નથી ! કેમ આમ? કહે કે પ્રારબ્ધ વાંકું એટલે તે સવારમાં ઉડીને બાઈ સીધીજ દહીંની બધું જ વાંકું! પ્રારબ્ધની ચીઠ્ઠી પર દુન્યવી ગળીમાં પાણી નાંખી મંથન કરવા લાગી જાય, સુખ-સગવડે આવવાની, રહેવાની અને વર્તપણ એ ખબર ન રાખી હેય કે અંદર દહીં વાની. તેની આગળ પુરૂષાર્થ સાવ ફિક પડી છે કે નહિ! પછી એક કલાક થયે છતાં જાય છે. જે પ્રારબ્ધ અનુકૂળ તે પુરુષાર્થ માખણ નીકળતું ન જોતાં, અંદરમાં જુવે કે મામુલી જ જોઈએ. આજે રેલેદાળ ખાઈને ! આ તે અંદર દહીંજ નથી?” તેમ જીવનારા અલમસ્ત શરીરના પ્રારબ્ધવાળા છે, અહિં બજારમાં પુરુષ દેડ. છ કલાક વીત્યા જ્યારે કેટલાક એવા શરીરના પ્રારબ્ધ વિનાના પણ કંઈ મળ્યું નહિ તેથી “હાય! છ કલાક છે કે દૂધની મલાઈઓ ઉડાડવા છતાં ટાંટીયા ટચાયા પણ પૈસા ન મલ્યા !' ત્યાં એણે લથડતા હોય છે! આપણે તેને પૂછીયે કેઅંદરમાં જેવું જોઈએ કે પુરુષાર્થનું પાણી કેમ આમ?” કહેશે એ “ભાઇશાબ, ખબર લઈને જ છ કલાક મ, પણ અંદરમાં પ્રાર- જુઓ અનુસંધાન પેજ ૬૯૧

Loading...

Page Navigation
1 ... 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74