________________
5
HER RECR
[ અનુસંધામ પેજ ૬૩૮નું ચાલુ ]
કારણ કે આપણા આગેવાના અથવા તે આપણને દોરવણી આપનારાઓ આવી જ ઘેલછાના આશક હાય છે!
ધર્મષ્ટિ, ત્યાગ કે સમભાવ પ્રત્યે એનામાં મમતા હોતી નથી, હાય છે તેા કેવળ ઔપચારિક જ હાય છે. એના સમગ્ર માનસના એક બહુધા ભૌતિક લાલસા પાછળ જ પડ્યો હાય છે.
પરિણામે તેનું માર્ગદર્શન જનતાને સન્માર્ગે ન વાળતાં ઉન્માર્ગે જ વાળે છે. નાનામાં નાના પ્રશ્નોને ઉપેક્ષાથી અળગા રાખવા જોઇએ અથવા એના તથ્યને વિવેકપૂર્વક વિચાર કરી પ્રશ્નોને પતાવી નાંખવા જોઇએ.
પરંતુ આ સહેલા રસ્તા અર્થાત્ અણુગમતા વિચારે
રચ્યા-પચ્યા રહીએ છીએ.
આજ આપણે ચૂકી રહ્યા છીએ અને વાતનું વતેસર કરવામાં વસ્તુને પચાવી જવાની અશક્તિ દર્શાવવામાં જ આપણે
માનવી પાતે ક્યાં ઉભા છે એની કદિ ચિંતા નથી કરતા, પણ બીજા ક્યાં ઉભા છે એની જ પંચાત કરતા હોય છે.
1.
આ આજની પ્રગતિ છે, આ આજની આદત છે, આ આજના વિકાસ છે અને આ આજની પરિસ્થિતિ છે.
શ્રી માહનલાલ ધામી.
મહામત્રના પ્રભાવ ઃ—
આજ ભરતમાં દારૂ ગામમાં ‘આંતતિ’ બ્રાહ્મણને ‘સરસા’ સ્ત્રી હતી, તેના ઉપર • ‘કયાન’ બ્રાહ્મણ માહિત થયા અને છળથી સરસાનું અપહરણ કર્યું..
‘અતિભુતિ’ સરસાની શાર્ધમાં ખુખ ભટક્યા, પણ કશા જ પત્તો મળ્યા નહિ. તેથી તેણીના વિરહથી ખુબ જ પીડા પામ્યા. તે પીડામાં મરણ પામી હસના બાળ તરીકે ઉત્પન્ન થયા. કાઇ એક દિવસે એ હુસને એક શ્યન પક્ષીએ પકડ્યો. ચેન પક્ષીથી ભક્ષણ કરાતા તે એક સાધુ પાસે પયા તે મરતાં હંસને સાધુએ શ્રી નમસ્કાર મહામત્ર સભળાવ્યા, એ મંત્રના પ્રભાવે તે હસ મરીને કિન્નરીમાં દશ હજાર વર્ષના આયુષ્યવાળા દેવ તરીકે ઉત્પન્ન થયો.
દેવ ત્યાંથી ચવીને વિદગ્ધ નગ૨માં પ્રકાશસિંહ રાજા અને પ્રવારાવલી રાણીને ‘કુંડલમાંડત’ પુત્ર થયા. કાળે કરીને મરણ પામી મિથિલાનગરીમાં જનકરાજાની વિદેહા રાણીના ગર્ભમાં પુત્ર તરીકે ઉત્પન્ન થયા. (ભામ`ડલ) તેના સાથે સરસાના જીવ જોલારૂપે પુત્રીપણે ઉત્પન્ન થઇ. (સતી સીતા) (સરસા સાધ્વી થઇ બ્રહ્મલોકમાં દેવ થઈ હતી ત્યાંથી ચીને સતી સીતા તરીકે ઉત્પન્ન થઇ.)
—શ્રી જૈન રામાયણમાંથી.
FR FRE
34;
JE
RRRRRRR
