________________
કલ્યાણ; ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૧૯૫૨ : ૨૦૫ : રહેતાં કેટલાંય હિન્દુ કુટુંબ માલ-મિલ્કત, કૃર વલ નીચે કઈ યુવાનનું માથું પીસાઈ ઘરબાર, અરે કઈ કઈ સ્ત્રી, પુત્ર, પુત્રી, જાય છે, તે કે દિવસે તેફાન થતાં બેમા-બાપ વગેરે પરિવારને છેડીને હિન્દીમાં ત્રણનાં ખૂન થાય છે, તે કઈ દિવસ રેલ્વે, આવવા નીકળ્યા હતા. તેમને તે વખતે પાકી- કહેનારત, તો કઈ દિવસ એરોપ્લેન હોનારત, સ્તાનની સરહદે તપાસ કરી જવા દેતા. તેમની તે કઈ દિવસ આગ લાગતાં બે-ચારનાં ભેગ પાસે એક દમડી પણ રહેવા નહેતા દેતા, લે છે, આવી રીતે નાના બાળકે યુવાન માણસ એ વખતે એમની શું સ્થિતિ હશે? ભીખ જેમને મૃત્યુ શું છે, એની ખબર સુદ્ધાં નથી, માંગીને મળે તે ખાતા, નહિત લાંઘણ. આવા એવા અકસ્માતથી મૃત્યુને આધીન થાય છે, જે માણસો હિન્દમાં આવેલા છે, તેઓ નિરા- માટે મૃત્યુ કયારે આવશે, એને શું ભરસો ? શ્રીતો તરીકે ઓળખાય છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામી પાસે ૬ વર્ષની બાળએવી જ રીતે આ જીવ આ કાયારૂપ ઘર વયમાં દીક્ષા અંગીકાર કરેલ બાળમુનિ શ્રી છોડી જવાની તૈયારીમાં હશે તેની પાસે રસ્તામાં અતિમુક્તકુમાર એક દિવસ આહાર વહેરવા જોઈતું ભાતું અને પિતાના શ્રેય માટેનાં સાધને કોઇ શ્રેષ્ઠિને ત્યાં ગયા, ઘરમાં ફક્ત એક જ નહિ હોય તે શું તે ઓછે હેરાન થશે? અને શ્રેષિની નવયૌવના પુત્રવધુ હતી, તેણે બાળતે એ અનાથ (નિરાશ્રિત) જ કહેવાયને? મુનિને જોયા, અને તે બાળમુનિને તેણે
પરંતુ ભવભ્રમણની મુસાફરીએ જતા પ્રશ્ન કર્યો, જીવને (આત્માને) ભાતું કેવું જોઈએ ? શીરા, તેણે પૂછયું કે, “મુનિવર ! આટલી નાની પુરી, લાડુ કે બરફીનું નહિ, એને તે જોઈએ વયમાં આપે દીક્ષા કેમ લીધી ? ધમકાય તે દાન, શીલ, તપ અને ભાવનાનું ભાતું. દાન, ઘડપણમાં કરાય ને ?' શીલ, તપ અને ભાવના એ ધમના ચાર ત્યારે મુનિરાજે જવાબ આપે “હું પ્રકાર છે. આ ધર્મના પ્રભાવે જ્યાં સુધી ભવ જાણું છું. તે નથી જાણતે” તે માટે મેં કરવા પડે ત્યાં સુધી જીવને મોક્ષ નગરમાં આટલી નાની વયમાં દીક્ષા અંગીકાર કરી છે. સહેલી રીતે જલદી પહોંચી શકે, રસ્તામાં
શ્રી અતિમુક્ત મુનિરાજે શ્રેષ્ઠિની પુત્રવધુ હેરાન થવું ન પડે.
આ ગૂઢ જવાબ ન સમજી શકવાથી તેને કઈ કહેશે કે, ભાતું તે મૃત્યુ નજદીક
સમજાવતાં કહ્યું કે, “મૃત્યુ આવવાનું છે, તે આવશે ત્યારે લઈ લેશું અર્થાત્ ઘડપણ આવે
હું જાણું છું, પરંતુ કયારે આવવાનું છે, તે ધમકાય કરીશું.
નથી જાણતે, કદાચ આજે અને હાલ જ પરંતુ આ વાત ઘણું જ ભૂલ ભરેલી છે.
આવી જાય તે ? ઘડપણ ઘડપણની જગ્યાએ જ કારણ, આપણે આજે છીએ અને આવતી
રહે ને? યુવાની પણ ઉધી જાય, માટે હું કાલે, અરે કલાક કે મીનીટ પછી આપણે શું તે દરરોજ ધારું છું કે, મારું મૃત્યુ કાલે થશે, એ આપણે ઓછું જ જાણી શકીએ છીએ.
નહિ આજે જ છે, અને મૃત્યુ સમયે હું અનાથ આજની દુનિયામાં કાળજા થથરાવી મૂકે એવા
ન હોઉં, એ માટે જેટલો વખત છે એટલામાં બનાવે દરરોજ બને છે, કઈ દિવસ મોટર બસનાં
આત્મશ્રેયને રસ્તે આગળ ધપી રહ્યો છું.'
