________________
આ પણી લો ક શા હી ?
~: શ્રી કાંતિલાલ મોહનલાલ ત્રિવેદી :-- જ્યારથી આ દેશમાં લોકશાહીને ન યુગ શરૂ થયે, ત્યારથી રાજાશાહી વ્યવસ્થાનો મૃત્યુઘંટ વાગી ચૂક્ય, પણ લેકશાહી રાજ્યવ્યવસ્થાના અનુભવે એક વાત સાબીત થઈ ચૂકી છે, જે સુખ અને શાંતિ રાજાઓના વખતમાં હતાં તે આજે નથી.
લેકશાહીની શરૂઆતમાં પ્રજાને એમ સમજાવવામાં આવતું હતું કે, રાજાઓ એકહલ્થ વહીવટ કરે છે.
વાત સાચી હતી, પણ એનો અર્થ એ નહોતો કે, એમને પ્રાની ફીકર નહોતી. આજે લેકશાહીમાં જે વહીવટ ચાલી રહ્યો છે, તે તે રાજાશાહીને પણ ટપી જાય એવે છે. પ્રજાના કરડે રૂપીયા ખવાઈ ગયા, છતાં વહીવટ હંમેશાં ચુંથાયા કરે છે, એ વાત એવા માણસને વાળ પણ વાંકે નથી થતો. આપણું રોજીંદા અનુભવથી સમજાય તેવી
વહીવટ હંમેશાં એકહથ્થુ હોય તો વધારે નથી ? સારી રીતે તંત્ર નભી શકે છે, જ્યારે બેહથ્થુ રાજાશાહી વખતે લૂંટારાને પકડવા માટે
- રાજાઓ અથવા રાજપુત્રો તલવાર હાથમાં (૬) ઘણીવાર આપણે એને સાર કરવા, યોગ્ય
લઈને નીકળી પડતા, અને જીવતો કે મરેલો વર્તન કરવા માટે સૂચનાઓ હંમેશ કરીએ છીએ. ડગલે ને પગલે સૂચનો મળે છે. આમ નહી કરે, પણ લૂંટારો ન પકડાય તે તેમને પિતાનું આમ બેસ, આમ ખા, આમ પહેર. ત્યારે સતત મૃત્યુ પસંદ પડતું હતું, જ્યારે લોકશાહી સૂચનોના પ્રતિકારમાં બાળક હઠ કરે છે.
તંત્રમાં લૂંટારાની સ્થિતિ કેવી છે, એ સમ(૭) કોઈ મોટેરાઓ ખૂબજ ગરમ સ્વભાવનાં જવા માટે વર્તમાનપત્રોના અહેવાલે મેજુદ છે. હેય, અથવા કોઈ મા-બાપ વધારે પડતાં કડક હેય રાજાશાહીમાં ન્યાય સસ્ત હતા, ન્યાય ત્યારે પણ બાળક હઠ કરે છે.
પણ શબ્દોના આધારે નહિ પણ માનવતાને ક્યા કારણસર બાળક હઠ કરે છે, તે જાણી એ લક્ષ્યમાં રાખીને થતો હતો, અને રાજ્યકમ કારણ ૬૬ કરવું જોઈએ. સાથે આપણા વર્તનમાં
ચારી જે ગુન્હ કરે તે તેને પ્રજા કરતાં પણ પણ અમુક ફેરફાર કરવાની જરૂર રહે છે. આપણે
વધુ શિક્ષા થતી હતી, જ્યારે લોકશાહીમાં ખૂબ શાંત રહેવું જોઈએ, માનસિક રીતે સ્વસ્થ રહેવું જોઈએ. બાળકની સાથે ચર્ચામાં ન ઉતરતાં
કાયદાના રક્ષકો જ તેનું પાલન નથી કરતા. જેટલું જરૂરનું હોય તેટલું જ બોલવું, તેજ સાયકલ ઉપર બે સ્વારી કરવી, વિના બત્તીએ બાળકની હઠ દુર થઈ શકશે.
વાહનો હાંકવાં, એકમાર્ગી રસ્તાની વિરૂદ્ધ
