________________
નયચંદ્રસૂરિકૃત હમ્મીર મહાકાવ્ય
૪૩૭ માતિશયોક્તિ અલંકાર 'ના ઉદાહરણ તરીકે એક શ્લોક થયા તેની પેઠે આ કવિ થયેલ નથી તે છતાં તેનું આ ટકે છે જેમાં હમ્મીરની વાત આવે છે અને તે પણ કાવ્ય તે બાણ અને બિહણના કરતાં ઓછી અતિઆપણા આ કવિના કાવ્યમાં મળતું નથી. આથી હાસિક મહત્તા વાળું નથી. જે હકીક્ત બાણ અને જણાય છે કે સંસ્કૃતમાં “હમ્મીરકાવ્ય' નામનું બીજું બિહણનાં કાવ્યે પૂરી પાડે છે તે બે યુરોપીય પ્રસિદ્ધ કાવ્ય હોવું જ જોઈએ પરંતુ તે બીજા કાવ્યમાં આ સંસ્કૃતની મહેનતથી અંગ્રેજી વાંચકોને લભ્ય થયાં કાવ્યના નાયક હમ્મીરનેજ વિષય છે કે નહિ એ સંહવાળું છે. હમ્મીરકાવ્યની અતિવાસિક હકીકત અંગ્રેજી વાંચ
છે. કર્નલ ટેંડ પિતાની પાસે હમ્મીરકાવ્ય અને હમ્મીર કોને સુલભ કરવાને આ પ્રયન જેઓ ભારતના ઈતિરાસાની પ્રત હેવાનું અને તેનું ભાષાંતર પિતાના ગુરૂની હાસના જ્ઞાનનો પ્રચાર કરવામાં રસ લે છે તેઓ
વધાવી લેશે. સહાયથી કર્યાનું જણાવ્યા છતાં તે બને કઈ ભાષામાં લ
સંસ્કૃતમાં જે બીજ લખનારાઓએ એતિહાસિક ખાયેલ છે તે જણાવતા નથી. હમ્મીરની સીલસીલાબંધ
ગ્રંથો રચ્યા છે તેમની પદ્ધતિને અનુસરી આપણે વાત લખવાને તેણે પ્રયત્ન કર્યો નથી. પ્રસંગોપાત તે
ગ્રંથકાર પિતાના નાયકના વંશ માટે આખું એક પ્રકહમ્મીર સંબંધી જે જણાવે છે તે તે નામની કોઇ
રણ નામે ૧૪ મ-છેલ્લો સર્ગ ભરે છે અને આ અમુક વ્યક્તિને બીલકુલ લાગુ પડતું નથી, પણ તેને
કૃતિ કરવાનાં કારણો સમજાવે છે. આમાંને અમુક તે નામની અનેક જુદી જુદી વ્યકિતઓની વાતનું
ભાગ અત્ર આપ એગ્ય થશે. અસંબંધ મિશ્રણ છે.”
जयति जनितपृथ्वीसंमदः कृष्णगच्छो મી. કીત્તનેએ આ કાવ્યની પ્રત નાશકના મી. विकसितनबजाती गुच्छवत् स्वच्छमूर्तिः । ગોવિંદ શાસ્ત્રી નિરંતર પાસેથી મેળવી હતી કે જે.
विविध बुध जनाली भंग संगीत कीर्तिः શાસ્ત્રીને પિતાના એક મિત્ર પાસેથી મળી હતી. તે
તવસતિ ગë મૌશિપુ ડેવિસ્ટાનાં (1) રશે પ્રતમાં છેવટે એમ જણાવેલું છે કે-સંવત ૧૫૪ર
तस्मिन् विस्म्यवासवेश्मचरित श्री सूरिचके कमात् વર્ષે શ્રાવણે માસિ શ્રી કૃષ્ણષિ ગ શ્રી શ્રી જયસિંહ
जज्ञे श्री जयसिंह सूरिसुगुरुः प्रशाल चूडामणिः સુરિ શિષ્યણુ ન હંસેનાત્મપઠનાર્થથી પરોજપુરે હમ્મીર
षटभाषा कविचक्रशक्रमखिल प्रामाणिकाग्रेसरं મહાકાવ્ય લિલિખે કલ્યાણુમતુ ભદ્ર ભૂયાત્ સંધસ્ય સા સા વિમાનોવો વાવિવવિધૌ ૨૨ ગ્રંથાગઃ ૧૫૬૪-એટલે આ સં. ૧૫૪૨ (સન ૧૪૯૬) શ્રી જયનારીવશે નળ્યું સ્થાવરણમય ૧ થઃ વાગ્યે . ની લખેલી પ્રત છે. સંભવ છે કે આ પ્રત કવિની
कृत्वा कुमारनृपतेः ख्यातस्त्रविद्य वेदि चक्रीति ॥२४॥ મૂળ પ્રતમાંથી નકલ કરેલી હોય અને તેથી તેનું
तदीय गणनायकः क्रमनमजनत्रायकः મહત્ત્વ ખાસ છે.
प्रसन्न शशभत्प्रभु जयति वादिभेदि प्रभः નયચંદ્રસૂરિની આ કૃતિ એક કાવ્ય તરીકે પુષ્કળ
यदीयपदपंकजे भ्रमिरभंगलीलायित ગુણો ધરાવે છે અને સંસ્કૃત સાહિત્યના ગ્રંમાં
श्रयति महतामपि क्षितिभृतां सदा मौलयः ॥२५॥ ભાગ્યે જ મળી આવતાં એતિહાસિક કાવ્યો પૈકી એકને
तत्पट्टांभोजचंचत्तरखरकिरणः सर्वशास्त्रैकबिंदु: નમુના તરીકે ખાસ પ્રકટ કરવા ગ્ય છે. જેનો ઇતિ.
सूरींदु: श्री नयेन्दुजयति कविकुलोदन्वदुल्लासनेंदुः। હાસ પોતે લખે છે તેના સમયમાં બમણુ અને બિહાણ
तेने तेनैव राज्ञा स्वचरिततनने स्वप्नसुन्नेन कामं * બીજું હમ્મીરમદમર્દન કાવ્ય છે કે જે જયચંદ્ર
चक्राणं काव्यमेत न्नृपति ततिमुदे चारु वीरांकरम्यं ॥२६॥ સૂરિત છે અને તે ગાયકવાડ પ્રાપ્ય ગ્રંથમાલામાં પ્રકટ
पात्रोप्पयं कविगुरो जयसिंह सूरेः થયું છે. તેમાં આ હમ્મીરકાવ્યમાં નહી મળતા ગણવેલા
काव्येषु पुत्रतितमा नयचंद्र सूरिः । કે છે કે નહિ તે તે બ્લેકે અહીં મૂક્યા નથી તેથી નશ્વાથ સાથ પરના પો લુજ જોઈને નિશ્ચિત કહી શકાતું નથી. તંત્રી.
विन्यास रीति रस भाव विधान यत्नैः ॥२७॥
