________________
જેન યુગ.
તા. ૧-૪-૧૯૩૯.
પ્રભુ શ્રી મહાવીર સ્વામીની જન્મ જયંતિ.
જૈન સમાજની ઐકયતાના માર્ગે કૂચ કદમ નામદાર બી. જી. ખેર અને એ. બી. લડ્રેની હાકલ.
અહિંસા, સત્ય આદિના સિદ્ધાંતો ઉપર વેધક પ્રકાશ.
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કાકરન્સ, શ્રી દિગંબર જૈન તીર્થ સિદ્ધાંતના પરિપાલન, પ્રચારમાં ગાળ્યું છે તેઓ તે આજે ક્ષેત્ર કમિટિ અને શ્રી સ્થા. જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સના સંયુક્ત ચેમ્બરલેન અને હીટલરને પણ એજ સંદેશ આપે છે. આજે આશ્રય હેઠળ સમગ્ર જેનેની એક વિરાટ સભા રવિવાર તા. જગતપર અહિંસાને પ્રકાશ પથરાય એમ આપણે સૌ ઇચછીએ. ૨-૪-૩૯ ના રોજ રાતના હીરાબાગના હૈલમાં ચરમ તીર્થ
નામદાર એ. બી. લ. પતિ ભગવાન શ્રી મહાવીરની જન્મ જયંતિ ઉજવવા એકત્ર
નામદાર અર્થ સચીવ શ્રી અણુ બબાજી એ ભાષણ થઈ હતી જેમાં જેનો સિવાય જેનેતરની પણ ઘણી સારી
કરતાં જણાવ્યું કે આજે ભગવાન મહાવીર સ્વામીના સ્મરણાર્થે હાજરી હતી.
પ્રારંભમાં શ્રી શંકુતલા કાંતિલાલ કન્યાશાળાની બાળા- અહીં “વેતાંબર, દિગંબર અને સ્થાનકવાસી એકત્ર થયા છીએ એએ પ્રાર્થનાગીત ગાયા બાદ શ્રી મતીચંદ ગિરધરલાલ તેથી મને પારાવાર આનંદ થાય છે. રમુજમાં તેઓશ્રીએ કાપડીઆએ મુંબઈ સરકારના વડા પ્રધાન નામદાર બાલ જણાવ્યું ક–મહાવીર સ્વામી સર્વજ્ઞ હતા તે વખતે તેઓશ્રીએ ગંગાધર એર સાહેબને પ્રમુખસ્થાન આપવા માટે વિધિસરની ભાગ્યેજ કયું હશે કે મારા પછી જૈન ધર્મના અનુયાયીઓ દરખાસ્ત રજા કરતાં પ્રભુ મહાવીરના અહિંસાના સિદ્ધાંતને ત્રણ ફીરકામાં વહેંચાઈ ઝગડાઓ કરશે. (હસાહસ.) અંદર આ યુગમાં મહાત્મા ગાંધીજીએ અને કોંગ્રેસ સરકારે જે રીતે અંદરના ઝગડાથી આપણી શક્તિ નષ્ટ થઈ છે. અને આપણે અપનાવેલ છે તે દ્રષ્ટિએ આપણું વડા પ્રધાનની આ સમા- માત્ર બાહ્યાચાર પુરતાંજ જૈન રહ્યા છીએ. ત્રણે ફીરકાઓના રંભના પ્રમુખસ્થાને પસંદગી આવશ્યક ગણાવી હતી. શ્રી સંગઠનમાંજ જૈન ધર્મની ખરી સેવા રહેલી હું માનું છું. રતનચંદ ચુનીલાલ જરીવાલાએ તેને કે આપ્યા બાદ આજે એક મહાત્માજી એકલાજ જગતને અહિંસા ધર્મને ના. વડા પ્રધાન શ્રીયુત ખેરસાહેબે પ્રમુખસ્થાન ગ્રહણ કર્યું હતું.
દિવ્ય સંદે શીખવી રહ્યા છે. તે બાર-તેર લાખ ખરા જેને
* જે હોય તે તેઓ શું ન કરી શકે? અહિંસાનો દિવ્ય સંદેશ.
ધર્મના નામે કરોડો રૂપિયા ખરચાય છે પણ ધર્મ પ્રચાર પ્રમુખ શ્રી બી. જી. ખેરે ભાષણ કરતાં જણાવ્યું કે મારે કંઇ પણ દરકાર સેવાતી નથી. જૈન ગ્રંથની આપણે લગભગ અઢી હજાર વર્ષ પૂર્વે હિન્દની પુણ્ય ભૂમિમાં અવ- પા કરીએ છીએ પણ અભ્યાસ કરતા નથી. તેના પાના તરેલા ભગવાન શ્રી મહાવીરના જીવનને તેજસ્વી સાર ઝીલવાને
કબાટોથી ગ્રંથને શણગારવાની જેટલી ઉત્કંઠા આપણે સેવીએ આપણે એકત્ર થયા છીએ. આવી સભાના પ્રમુખ બનવાનું છીએ તેટલી જે તે ગ્રંથોના અભ્યાસ, મનન કે તેના સિદ્ધીમને જે માન મળ્યું છે તેથી હું મારા જીવનને ધન્ય સમજું છું. તેના આચરણ માટે સેવીએ તો સમાજની સ્થિતિ ઘણી જ
ભારતભૂમિની વિશેષતા એ છે કે તે પુરાતન કાળથી જ બદલાઈ એક ઉન્નત સમાજની કેટિએ આવી શકે. આ હું ધન અને સંપત્તિ કરતાં જ્ઞાન અને ચારિત્રને વધુ મહત્વ આપે ટીકાના રૂપમાં નથી કહેતે પણ આપણું અભ્યદયાથે આ છે. ભગવાન મહાવીરે જે વખતે અવતાર લીધેલ તે વખતે વાતને મેં આવશ્યક ગણીને કહી છે. દેશભરમાં ધર્મને નામે પ્રબળ હિંસા, યજ્ઞ અને દુરાચારને જૈન ધર્મ અનેકાંત ધર્મ છે. તેમાં ઝગડાઓનું તે નામ દાવાનળ સળગી ઉઠેલે હતો. તેને બુઝાવવા એક સમર્થ પુરે - નીશાન ન હોવું જોઇએ. અનેક ઝગડાઓ પાછળ વકીલ થતી જરૂર હતી. એ સમયે ભગવત ગીતામાં કહ્યું છે તદનુ બેરીના કાલે કરડે રૂપીયા જાય છે. મહાવીરના સાચા સાર થાણા દ ધર્મસ્થ. ભગવાન મહાવીર જમ્યા. અને
૧ કર જન્મ અને પુત્રો આવી રીતે આપસ આપસમાં લડી જૈન ધર્મને અવતેમણે જગતને સુખી બનાવવા માટે અહિંસાને મુખ્ય સંદે.
નતિના માર્ગે ઘસડી જાય એ દુ:ખજનક છે. આજના શુભ ફેલા. એ વખતે જે ધર્મ વિશ્વમાં પ્રસરેલે હતે.
અવસર પર બધાએ નિશ્ચય કરવો જોઈએ કે તંત્ર શોચાની આજે આપણે ધર્મના નામે ખૂન, હત્યા કરીએ છીએ ના ન્યાયે હવે પછી જગતને જેન બનાવવા માટે એકદીલથી તેમાં ધર્મનું રહસ્ય જળવાતું નથી. આજના પવિત્ર દિવસે કશીશ કરીને જૈન ધર્મના જવલંત સિદ્ધાંતોનો વિજય વાવટ આપણું કર્તવ્ય ધર્મ સ્થાપકોને યુગ સંદેશે જીવનમાં ઉતાર- ફરકાવો જોઈએ. વાનું હોવું જોઈએ. પણ આપણી કમનસીબી છે કે આપણે
મોક્ષ-અંતિમ ધ્યેય. ખરા ધર્મને અભ્યાસ, વિચાર, પ્રચાર કે આચાર કરતા નથી આજે જેનોતરે તે શું પણ કેટલાયે જેન કેલેજીયનને જેને શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ સોલિસિટરે પિતાના ધર્મ વિશે પુછવામાં આવે તો તેમની અજ્ઞાનતા જણાઈ આવશે. વકતવ્યમાં બધા ધર્મોને અંતિમ સાધ્ય તરીકે મોક્ષ જણાવી
આજે મહાત્મા ગાંધીજીના અહિંસાના સિદ્ધાંતને કેટલાક તેની સાધનાને માર્ગો લગભગ એકસરખી પંકિતના હોવાનું હસી કાઢે છે. મહાત્માજીએ પિતાનું અમૂલ્ય જીવન અહિંસાના
(અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૦ ઉપર.)
અા રીતા તે
તે તેમની માને જાતને
