________________
તા. ૧૬-૧૯૩૯.
જૈન યુગ.
કોન્ફરન્સનો ભૂતકાળ અને ભાવિ
સંવત ૧૫૭માં જૈન ધર્મ પ્રકાશના એક અંકમાં મારી અત્યાર સુધીમાં કેન્ફરન્સ ખર્ચેલા નાણું નીચે મુજબ ૨૦ વર્ષની ઉમરે ઉછળતા લોહીથી, ઈડીયન નેશનલ કેગ્રેસ વપરાયા છેઃહીત મહાસભા) ની જેવી આપણી કાંગ્રેસ હોવી જોઈએ એ રૂ. ૧૧૦૦ ધાર્મિક અને વ્યવહારિક જ્ઞાન પ્રચાર (જૈન હેતુને “જૈન ગ્રેસ” નામનો એક લેખ મેં લખ્યું હતું. તે
એજ્યુકેશન બેડ અને વ્યારિક જ્ઞાન માટે વખતે મને સ્વપ્ન પણ ન હતું કે આ કેચેસ અથવા કેન્ફ
ફી, પુસ્તકૅ વિગેરે ) રન્સ સાથે જીવનના અંત પર્યત જોડાઈ રહેવાનું સદભાગ્ય,
રૂ. ૨૭૦ ૦૦ પુસ્તકો-મંદિરાવળિ જૈન ડીરેકટરી, જૈન ગ્રંથામને પ્રાપ્ત થશે. પરંતુ સંવત ૧૯૫૯માં કેન્ફરન્સનું સ્વપ્ન
વળી, તથા મેહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ કૃત સાચું પડયું એટલું જ નહિ પરંતુ એવા સારા સંજોગોમાં
ગુર્જર કવિઓના ચાર ભાગો વિગેરે. મુંબઈનું અધિવેશન ભરાયું કે તેણે ભેગા કરેલા ફંડમાંથી
રૂ. ૪૦૦૦ તીર્થક્ષા અને મંદિર જીર્ણોદ્ધાર. પાંચ છ ખાતાએ આશરે ૧૦ વર્ષ સુધી બહુ સારું કામ કરી શક્યા સંવત ૧૯૬૧ના જેમાં હું મુંબઈ આવ્યા રે ૨૧૦૦૦ છવદયા ખાતે. ત્યારથી આશરે પોણા બે વર્ષ સુધી જેન કોન્ફરન્સ હેરલના રે. ૩૧૦૦૦ જેને બંધુઓ અને બહેને સહાયતામાં. સંપાદક તરીકે કોન્ફરન્સ સાથે હું જોડાયેલ હતા ત્યારે શેઠ ૫૫૦૦૦ બનારસ યુનીવર્સીટીમાં જૈન ચેર સ્થાપવા માટે, ચુનીલાલ નાનચંદ એનરરી એડીટર તરીકે જૈન સંસ્થાઓના – હિસાબે તપાસવાનું બહુ સુંદર કામ કરતા હતા તે વખતે ૨૭૯૦૦૦ પતિ તુકારામ જેન પુસ્તકેદ્ધારનું કામ કરતા હતા શેઠ આ પરથી જોઈ શકાશે કે કોન્ફરન્સનું કામ સંગીન છે લલુભાઈ જેચંદ જીર્ણોદ્ધારનું કામ કરતા હતા અને મુખ્ય કે નહિ. જે ભાઈએ બૂમ મારે છે કે કેન્ફરન્સ કાંઈ કામ મુખ્ય ગણાતા શેડીઓને બહુ સારે સહકાર કોન્ફરન્સ કરતી નથી, તેઓ જે ઝડપથી માગે છે તે ઝડપથી થતું નથી ધરાવતી હતી–એવું આશરે ૧૦ વર્ષ ચાલ્યા પછી તેમાં કામ એ ખરી વાત છે પરંતુ કામ ધીમુ પણ ચાલે છે ખરૂંકરનાર સેનિટરી ડાહ્યાભાઈ રંગુન ગયા અને લાલચદ તે જગ્યા અત્યારની કેન્દ્રસ્થ કેળવણી પ્રચાર સમિતિ જે રીતે કામ કરે સંભાળી પણ પછીના સમયમાં કામ ઢીલું પડતું ગયું અને છે તે રીત સાથે મારો પ્રમાણિક મતભેદ છે કે તેઓ હદ પરિણામે કાંઈપણ કામ ન થઈ શકે તેમ હોવાથી શેડ મેતી- ઉપરાંતની એકસાઈ કરવા જતાં જે વિદ્યાર્થીઓ ફી અથવા લાલ મૂળજીએ જનરલ સેક્રેટરી તરીકે પોતાની પાસે એડીસની પુસ્તકના અર્થી હોય છે તેમને પહોંચી શકતા નથી-ખરૂં ચાવી અને પૈસાની વ્યવસ્થા રાખી. તેઓ બહુ પ્રમાણિક પૂછે તે રાવ સાહેબ કાંતિલાલે જે રૂ. ૨૫૦૦૦)ની સખાવત હોવાથી પૈસાની સંભાળ સારી રીતે રહી અને તેમના સદ્દગત ઉદાર દીલે કરી હતી તે ૫-૬ વર્ષ લંબાશે એમ તેમણે થવા પછી શ્રીયુત મોતીચંદ કાપડીઆને લાગ્યું કે આમ સ્વપ્ન પણું ધાર્યું નહિ હતું-હવે જેમ બને તેમ જલદી કોન્ફરન્સના બારણું બંધ રહે તે ઠીક નહિ તેથી તેમણે જે બાકી રહેલા રૂપિઆ કેળવણી માટે વપરાઈ જાય એ છે. છ તાલાલે સાચવી રાખ્યા હતા તે કોન્ફરન્સને નામે પ્રબંધ કરવા કેન્દ્રસ્થ કેળવણી સમિતિને વર્કીંગ કમીટીના બેકામાં તથા તેમાં રોકાવા અને ફરીથી કોન્ફરન્સનું કામ એક સભ્ય તરીકે વિનંતી કરું છું. શરૂ કર્યું. વચ્ચે અમદાવાદની, વડોદરાની, ભાવનગરની અને
- અત્યારે એક માનનીય કાર્યકર્તાનું માનવું એવું છે કે હવે પુનાની તથા પાટણની એમ થયેલી બેઠકમાં અતિશય ઉત્સાહ
પંડિત જવાહરલાલ નહેર, પૂજ્ય ગાંધીજી, સુભાશચંદ્ર બોઝ, અને જીવંત ચૈતન્ય હતું એમ મુક્ત કંઠે સ્વીકારવું જ જોઈએ
અથવા એવા અગ્રગણ્ય દેશનેતાઓ જે રીતે પ્રવાસે ફરીને કેન્ફરન્સના જે હવાલે તે વખતે પ્રસિદ્ધ થતા તે પરથી
કામ કરે છે અને દેશમાં જાગૃતિ આણે છે તે રીતે આપણી એટલું સ્પષ્ટ જણાતું કે કેન્ફરન્સ એક જીવંત સંસ્થા હતી,
કેમમાં કામ કરનાર ન નીકળે તે બહેતર છે કે કેન્ફરન્સને અને ચૈતન્યથી ભરેલી હતી.
એવી રીતે સંકેલી લેવી મારું એવું પ્રામાણિક માનવું છે કે કરીવાર પુનરુદ્ધાર થયા પછી કોન્ફરન્સ કલકત્તા કે કેન્સરન્સને એવી રીતે સંકેલી લેવા કરતાં કોઈ કામ કરનારા ન્સમાં ભેગા થયેલા પિસા જે શેક ખેતશી ખીશીને ત્યાં હતા એધી કાઢવા એ વધારે ઈષ્ટ છે. જે સંસ્થા જીવતી હશે તે તે મેળવવા મહેનત કરી, પણ લાવી શકાયું નહિ તેથી જે ખરેખરી જરૂરને પ્રસંગે તેની કીમત થશે. કેશરીઆજીના બે 3. ૪૦૦૦૦ ચાળીશ જાર હાથમાં હતા તેમાંથી બનારસ પ્રસંગે ઉપસ્થિત થયા હતા, તે પ્રસંગેએ કેન્ફરન્સ જીવતી દિક યુનીવર્સીમાં ચેર સ્થાપી-અને તેને અંગે liઘાથી ન હતી તે તેનો ઉપયોગ થઈ શક હતા જે તે જીવતી ને શિષ્યવૃત્તિઓ વિગેરેની વ્યવસ્થા કરી.
હોત તે અત્યારે સ્થિતિ કેવી હોત તેનો વિચાર કરે! આ શત્રુજ્યના વિકટ પ્રશ્ન પ્રસંગે એક ખાસ બેઠક ભરીને ઉપરાંત દરેકે દરેક અડીબીડીના પ્રસંગે કેન્ફરન્સના નામથી જેન કામને એક સંગીન મત જાહેર કરીને ઉમદા સેવા કામ કરવાની કેટલી સુગમતા રહે છે તેનો વિચાર કરો. બજાવી હતી.
સમેતશિખરજી, શૌરીપૂર, મક્ષીજી, તથા પાવાપુરી વિગેરે
