________________
જૈન યુગ,
તા. ૧-૬-૧૯.
રહેલા લેકેથી ભરાયેલા જ રહે છે, અને એ છ એરડાની અગાશી બંદર.
પાછળના ભાગમાં તે ઘણી જ ગંદકી રહે છે, આ મકાનને ફેરવાતું જતું સ્વરૂપ.
સેનેટરી કહેતાં પણ શરમ આવે છે. (ગતાંકથી ચાલુ)
આ રીતે ત્યાંની જગ્યાઓનો ઉપયોગ લગભગ કાયમી
નિવાસસ્થાન જેવો થઈ રહ્યો છે, તેમાં સુધારો કરવાની ખાસ ગયા અંકમાં અગાશીની આબેહવા, કુદરતી સૌંદર્યું. વિગે- જરૂર છે. અને ખાસ કરી ચકખાઈ રખાવવા કાર્યવાહકે એ રેનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, અને નિવૃત્તિને સમય આનંદ
ધ્યાન આપવું જરૂરી છે. વળી આ સ્થળે ક્ષય કે દમના પક ગાળવા માટેના એક ઉત્તમ ધામ તરીકે તેને ગણવામાં દર્દીઓને કે ચેપી રોગવાળાઓને જગ્યા ન મળવી જોઇએ. આવ્યું છે. પરંતુ દિવસે દિવસે આ સ્થિતિમાં ફેરફાર થતા કારણ કે અન્ય લેકે તાજી હવા મેળવવા જે ત્યાં આવ્યા જાય છે. આ અગાશી નિવૃત્તિ નિવાસને બદલે તીર્થ ધામ જેવું હોય તેઓને તે રોગવાળા નુકશાનકારક થઈ પડે. બનતું જાય છે. અને તેથી કરી આરોગ્યતા પ્રાપ્ત કરવાના આ માટે ખાસ બંદોબસ્ત કરવું જોઈએ અને આ સ્થળે ધામ તરીકેની તેની મહત્તા ઘટતી જાય છે.
હજુ વધુ સેનેટરીયમો બંધાય છે જેને તેને ઘણે લાભ લે હાલમાં ત્યાં ત્રણ સેનેટોરીયમ, બે ધર્મશાળા અને એક એ ચોક્કસ છે પરંતુ આપણું સેનેટરીય કાયમી નિવાસે ઉપાશ્રય છે. જેમાંથી ૧ જુની ધર્મશાળા છે, જેનો ઉપયોગ કે તીર્થધામો ન બની , તેની ખાસ સંભાળ લેવાવ ની બહુ ઓછો થાય છે. જુની ધર્માશાળા દેરાસરની સામે જ જરૂરીયાત છે. છે, જેમાં બહારના ભાગમાં દેરાસરને વહીવટ કરનારી પેઢીની
હાલમાં ત્યાંના વહીવટી કાર્યમાં સુધારો થવા પામ્યા છે, ઓફીસ છે, અને અંદરના ભાગમાં ઘણી ખરી ઓરડીઓ
નવા ટ્રસ્ટીઓની નિમણુંક થઈ છે. તેઓ જમાનાની જરૂરીખાલી રહે છે. માત્ર ગેડી કે ભેજક તેમાં રહે છે. આ ધર્મ
વાતે પીછાને છે, તેથી ઉપર જણાવ્યા મુજબના આવશ્યક શાળાને જે દુરસ્ત કરાવવામાં આવે અને નવી સ્ટાઈલ પ્રમાણે સુધારાઓ તરફ તુરતજ પિતાનું લક્ષ દેરવશે એમ ઈચ્છું છું. સગવડ કરવામાં આવે તો હાલની માફક તે ખાલી રહે નહિ.
નેટ–આ લેખ ચાલુ ઉનાળામાં મારે ત્યાં જવાને પ્રસંગ બીજી ધર્મશાળા જુનીની બાજુમાં ઉંચા ઓટાવાળી છે. આ
બનતાં ખાસ જાતિ અનુભવ અને તપાસ પછી લખ્યો છે. ધર્મશાળાને ઘણો ઉપયોગ થાય છે, અને ઘણે ભાગે લેકે તેમાંજ ઉતરે છે. આ ધર્મશાળા માટે એક ફેરફાર ઘણોજ
-મનસુખલાલ લાલન. જરૂરી છે; ઉનાળાની સીઝનમાં લગભગ ૪ થી ૬ માસ સુધી આખી ધર્મશાળા ભરાયેલી રહે છે, અને ત્યાં નવા આવનારને –ઉદઘાટનઃ-માલેગાવમાં શેઠ વીરચંદ નેમીદાસ ધર્માર્થ જગ્યા મલતી નથી. કારણ કે એ સામાન્ય નિયમ રાખવામાં ઔષધાલયની ઉદ્ઘાટન ક્રિયા રવીવાર તા. ૨૮ મી ના રોજ આવ્યું છે કે બે રૂપિઆના નામના ભાડાંથી ૧૫ દિવસ સુધી શેઠ માણેકલાલ ચુનીલાલના હસ્તે થયેલ છે. મનમાડ સ્ટેશન પર રહેવા દેવામાં આવે છે. જો કે આ નિયમ ઠીક છે, પરંતુ તે મહારાષ્ટ્રના જાણીતા આગેવાનોએ શ્રીયુત માણેકલાલ શેઠને ધર્મશાળાને લાગુ પાડવો જોઈએ નહિ. ધર્મશાળા તે અવાર સત્કાર કર્યો હતે. નવાર દર્શનાર્થે કે ૫-૬ દિવસ રહેવાવાળા માટે અનામત
–જેન બંધુનો જન્મ –મુંબઈ ખાતેથી શ્રી. ચીમનદાખવી જોઇએ. ધર્મશાળામાં આઠ દિવસથી વધુ ૨હેવા દેવા થાવ વાડીલાલ શાહના તંત્રીપણા નીચે નજીકના ભવિષ્યમાં ન જોઈએ. જેઓને વધારે સમય રહેવું હોય તેઓ સેનીટરી- રત બંધ " નામના એક અઠવાડીક પત્રને ઉદભવ થશે અમમાં ૧૫ દિવસના બે રૂપીઆ ભરી રહે. અને ધર્મશાળા તેવા મારા
છે તેવા સમાચાર બહાર આવ્યા છે. તે ઉપર જણાવ્યું તેમ દર્શન માટે આવનારાઓ માટે જ
શ્રી દાદર જૈન પાઠશાળાને મેળાવડે શનીવાર તા. રહેવી જોઈએ.
૨૭-૫-૩૯ ને આચાર્ય શ્રી છનરિદ્ધિસૂરિશ્વરજી મહારાજના | દહેરાસરની બાજુમાં ઉપાશ્રય છે, તે લગભગ ખાલી પડે
પ્રમુખસ્થાને ઉજવવામાં આવ્યું હતું. રહે છે. નીચેનો ભાગ પરચુરણ વસ્તુઓ રાખવામાં વપરાય
–ગનિષ્ઠ જેનાચાર્ય શ્રી બુદ્ધિસાગરજી મહારાજની છે, જ્યારે ઉપરનો ભાગ ઘણી વખત ઉતારતરીકે પણ
જયંતી જેઠ વદ ૩ સોમવારે મુંબઈમાં ઉજવવામાં આપવામાં આવે છે.
આવનાર છે. આ ઉપરાંત ત્રણ સેનેટરી છે, જેમાં એક શ્રી કાન્તીલાલ – ઈશ્વરલાલની બંધાવેલી છે, જે મોટે ભાગે ભરેલી જ રહે છે,
મુંબઇના શ્રીમતિને નમ્ર અપીલ. બે ત્રણ માસ સુધી ઉનાળાની સીઝનમાં લોકો તેમાં કાયમ શ્રી કે. કે. પ્ર. સ્થાનિક સમિતિએ ગઈ સાલ લગભગ રહે છે, જ્યારે બીજાઓને જગ્યા મળતી નથી. અહિં એક રૂ. ૧૮૧૭-૧૦-૬ વિદ્યાથી એને ત્યાં બાળાઓને પુસ્તકો, માસીક માસથી વધુ કોઈને રહેવા દેવા ન જોઈએ. આ સિવાય એક ફી તથા ઑલરશીપના આપ્યા હતા તે આ સાલ વધારે રૂ. ની સેનેટરીયમ સુરતવાળાનું છે, જે માત્ર નામનું સેનેટરીયમ છે. જરૂર છે તે કેળવણીની ક્ષેત્રમાં કામ કરતી આ સંસ્થાને કારણ કે તેમાં તે બંધાવનારનાં સગાવહાલાં કે સ્નેહીઓ ખીલવવા મુંબઈના શ્રીમતે પિતાનો ઉદાર હાથ લંબાવી કાયમ નિવાસ કરી રહે છે, જેથી તેની ગણત્રી કરવી અસ્થાને એવી આશા રાખીએ છીએ કારણ કે આ વખતે અમારી છે. ત્રીજી સેનેટરી પણ નામનીજ છે. આમાં ૬ ઓરડા છે, પાસે અરજીઓ ઘણી આવે એવી આશા છે. અને ચેક છે, તે પણ ઉનાળામાં તે લગભગ ઘર માંડી
લી. મંત્રીએ
