________________
તત્ત્વતઃ બાધક નથી. (અલ્પ દુઃખ વેઠવાથી મોટુ અને દીર્ઘકાળનું સુખ મળતું હોય તો તેવા અલ્પકષ્ટની પરવા કોણ કરે ?) ३८०. मनुष्य जन्म दुर्लभ केम ?
अज्ञान प्रमाद दौषतः ।
અર્થ
– અજ્ઞાન અને પ્રમાદદોષના કારણે મનુષ્યજન્મ દુર્લભ બને છે. જ્ઞાની અને અપ્રમાદી માટે મનુષ્ય જન્મ દુર્લભ નથી. ३८१. सूत्र ग्रहण फलं हि यथावस्थितोस्सर्गापवाद शुद्धहेयोपादेय पदार्थ सार्थ परिज्ञानं तदनुसारेण चरणकरण प्रवृत्तिश्च |
―
(ઉપદેશ ૧૬) અર્થ – (શાસ્ત્રો ભણવાનું ફળ મોક્ષમાર્ગનું સ્પષ્ટ જ્ઞાન થાય અને તેને અનુસાર મોક્ષમાર્ગમાં બરાબર પ્રવૃત્તિ થાય તે છે.) ३८२. अप्रशांतमतौ शास्त्र सद्भाव प्रतिपादनं दोषाय । अभिनवोदीर्णो शभनीयमिव ज्वरे |
અર્થ – જેમ નવા આવેલા તાવમાં ઔષધ દોષકારી બને છે, તેમ અપ્રશાન્ત મતિવાળાને શાસ્ત્રનું રહસ્ય દોષ માટે થાય છે. અર્થ – (ભગવદ્ બહુમાન અને શાસ્ત્રાનુસારી પ્રવૃત્તિ એ મુક્તિને શીઘ્ર સાધી આપે છે.)
અર્થ – રસવિદ્ધ તાંબુ એક વાર સૂવર્ણપણાને પામ્યું તે પામ્યું, પુનઃ તે તાંબાપણાને પામતું નથી.)
(જિનેશ્વરદેવમાં એક૨સીભૂત થયેલો આત્મભાવ એક દિવસે તે પરમાત્મભાવમાં નિયમા ભળી જવાનો) જેમ સમુદ્રમાં ભળી
૨૬૧
