________________
લેશ્યા, સમ્યકત્વ, અને પાદોપગમન વિગેરે ચોદદારોનું, વિવેચન છે. અંતમાં બાર ભાવનાઓનું વર્ણન છે.
આ દસ પ્રકીર્ણક ઉપરાંત બીજા પ્રકીર્ણકોની રચના થઈ છે. તેમાં ઋષિભાષિત, તીર્થોદ્ગાર, અજાકલ્પ સિધ્ધપાહુડ, આરાધના પતાકા, દિપસાગર પ્રજ્ઞપ્તિ, જ્યોતિષ કરહડક, અંગવિદ્યા, યોનિપ્રાભૃત વિગેરે છે. (૨) ચૂલિકાઓ
(૧) નંદી (૨) અનુયોગ દ્વાર-નંદિસૂત્રની ગણના અનુયોગદાર સાથે કરવામાં આવે છે. નંદીસૂત્રમાં ૬૦ પદ્યાત્મક ગાથાઓ અને પદ સૂત્ર છે. શરુઆતની ગાથાઓમાં મહાવીર, સંધ અને શ્રમણોની સ્તુતિ કરવામાં આવી છે. જ્ઞાનના પાંચ ભેદ વર્ણવ્યા છે. દાદશાંગ ગલિપિટક ગ્રંથોનો ઉલ્લેખ અહીં મળે છે. નંદીસૂત્રમાં શ્રુતના બે ભાગ પડવામાં આવ્યા છે. (૧) ગમિકશ્રુત (૨) આગમિકહ્યુત, ગમિકશ્રુતમાં દૃષ્ટિવાદ અને આગમિકમાં કાલિકશ્રુતનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. શ્રુતસાહિત્યના બે ભેદ પાડયા છે. અંગબાહ્ય અને અંગપ્રવિષ્ઠ ટીકાકારના મતે પ્રવિષ્ટોની રચના ગણધરોએ અને અંગબાહ્યની રચના સ્થવિરોએ કરેલી છે. અંગબાહ્યના પણ બે ભેદ, આવશ્યક અને આવશ્યકવ્યતિરિક્ત એમ પાડવામાં આવ્યા છે. આના પણ પ્રભેદ પાડયા છે. ૭૨ કલાઓ અને સાંગોપાંગ ચાર વેદોનો ઉલ્લેખ મળે છે. આના રચયિતામાં મતભેદ છે. કેટલાકને મતે દેવવાચક છે. કેટલાકને મતે દેવર્ધિગણિ ક્ષમાશ્રમણ છે. કેટલાંક બનેને એક
(૩૮૧)
