________________
६०४. सामर्थ्यं सति योऽन्यार्थं न साधयति, न साधयति दुर्मतिः । अरण्य पुष्प कूपादिकल्पं तस्य धनादिकम् ।
(કાવાર કલીપ) અર્થ – શક્તિ હોવા છતાં જે બીજાનું કાર્ય કરતો નથી તે દુર્મતિવાળાનું ધન, બળ વગેરે જંગલમાં રહેલા પુષ્પો અને
કુવાઓ જેવું નિરર્થક છે. ६०५. तपश्च भवद्वयेऽपिसर्वार्थं साधकं । (आचार प्रदीप)
અર્થ – આલોક અને પરલોકમાંયે સર્વસિદ્ધિનો સાધક તપ છે. ६०६. कर्म निर्जरार्थमेव तपस्तपनीयं । (आचार प्रदीप)
અર્થ – કર્મક્ષય માટે જ તપ તપવો જોઇએ. ६०७. जिनमते यद्यपि यावन्तः सुकृतप्रकारास्तावंतः सर्वेऽपि मुक्तिहेतवः परं शुभध्यानानुगता एव न त्वन्यथा ।
(માવાઝલીપ) અર્થ – જો કે જિનમતમાં જેટલા સુકૃતના પ્રકારો છે તે સઘળાયે મોક્ષના હેતુઓ છે, પરંતુ તે બધા સુકૃતના પ્રકારો મોક્ષલક્ષી શુભ ધ્યાનથી યુક્ત હોય તો જ મોક્ષના હેતુઓ બને છે,
નહિતર નહિ. દ૦૮. મeો ધ્યાનચ નારાજો નૈપિ ક્રિ શનિની अनुरागविरागाभ्यां, भवाय च शिवाय च ||
(કાવાર પ્રવી) અર્થ – અહો ! ધ્યાનનું મહાભ્ય (મહિમા) કેવું છે કે એક જ સ્ત્રી રાગ કરવાથી સંસાર માટે બને છે અને વિરાગ કરવાથી મોક્ષ માટે બને છે.
ઉ૧છે ) -
