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জায়গায় মলঃ
विशेषावश्यकीयाम्याव्य गाथाः
मशुझसूरिचिचिर्तसच्चार्य विचारसार प्रकरण च
प्रकाधिका-आगयोदय समितिः-सुरत.
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॥ श्री॥
॥अर्हद्भ्यो नमः॥ ॥ विशेषावश्यकसत्काः पाठ्यगाथाः ॥
श्रीमद्युम्नसूरिविरचितं विचारसारप्रकरणं च ॥
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माणिक्यसागरविरचितच्छायायुक्तम्
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प्रकाशकःमुद्रितविक्रयागतद्रव्येण आगमोदयसमितिद्वारा
श्रेष्ठीवेणिचंद्रसूरचन्द्रः-म्हेसाना.
SANS
7ATTNA
प्रतयः १०००.
प्रथमावृत्तिः
वीर सं. २४४९ विक्रमसंवत् १९७९
सन १९२३
मूल्यम् रु. ०-८-० आठ आना.
PER
अमदावाद-धि. युनियन प्रीन्टिंग प्रेस कं. लीमीटेडमां
शा. मोहनलाल चीमनलाले छाप्यु.
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आगमोदयसमिति तरफंथी छपाएलां पुस्तको.
- wxxi--- अंगानि
उपांगानि x १. आचारांग
x १. उववाई . २. सूयगडांग
+ २. रायपसेणी * ३. स्थानांगं
x ३. पन्नवणा . x ४. समयायागं
४. सूर्यप्रज्ञप्ति * ५. भगवतीसूत्रं
५. निरयावली x ६. ज्ञाताधर्मकथा
मूलसूत्राणि x ७. उपासकदशांग
x १. नंदीसूत्रं x ८. अंतकद्दशांग
x २. आवश्यकसूत्रं x ९. अनुत्तरोपपातिकं
३. ओपनियुक्ति ४१०. प्रश्नव्याकरणं ४११. विपाकसूत्र
हालमां छपातां पुस्तको. अनुयोगहारहितीयावृत्तिः, नंदीसूत्रद्वितीयावृत्तिः
नंदी. आव. विगेरे सातसूत्रोना सूत्रादिनी अकारादिअनुक्रमणिका.
विशेषावश्यकभाषान्तर, विशेषावश्यकगाथानी अकारादि, विचारसारप्रकरणम्
x आ निशानीवाळा शिलकमां नथी. * आ निशानीवाळाना बीजा त्रीजा भाग शिलकमां थोडा छे. * मा निशानीवाळा थोडावखतमां छपाइ बहार पडशे.
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उपक्रमः
इह हि जगति अल्पीयसा परिश्रमेण भूरिविषयाणामवबोधकरणाय प्रवर्तन्ते विद्याविलासिनः प्रेक्षावन्तः । अन्वेषन्ते च तादृशं ग्रन्थम् । तदर्थिनां च भिन्नभिन्नप्रभूतविषयप्रतिपादकं श्रीसिद्धान्तप्रवचनसारोद्धारादिशास्त्र दोहनरूपं प्रकरणमिदमतीवोपयोगीति मत्वा परोपकारपरायणैरागमोद्धारकवाचनादायकाचार्यवर्य श्री आनन्दसागरसूरिभिरस्य प्रकरणस्य संशोधनमुद्रापणादौ भूयान् प्रयासो व्यधायि । आशासेऽहं च परिश्रममेनं प्रस्तुतप्रकर. णस्य वाचना विचारणानुष्टानेन सफलीकरिष्यन्ति विपश्चित इति ।
अस्य प्रकरणस्य च निर्मातारः श्रीप्रद्युम्नाचार्या एव । यद्यपि एतन्नामानः अष्टौ सूरयः संजाताः, तथापि ये वादिचूडामणिश्री धर्मघोष सूरिवरशिष्याचार्यदेवप्रभ लूरिशिष्याः त एव पतत्कर्तृत्वेन ज्ञेयाः । पतश्च प्रकृतप्रकरणस्य प्रारम्भभागावलोकनात् सुनिश्चितमेष ।
एषां सूरीणां सत्तासमयश्च विक्रमार्कीयचतुर्दशतमशताब्धैव । प्राचीनाश्चैते सूरयः श्रीरत्नशेखरसूरिभिः श्राद्धविधौ अक्षतादेनिंर्माल्यत्वस्य केवलपूज्यनामभिरेव दर्शितत्वात् । आदौ चास्य पुस्तकस्यातिमहतो दुर्गमभाष्यमहोदधेरुद्धृत्य पाठधाः गाथा मुद्रिता याः समग्रभाष्यस्य पठनेऽसमर्थानामवश्यं करिष्यन्त्युपकारमित्याशास्ते माणिक्यसागरः १९७९ पौषशुक्लपूर्णिमा.
मंदसोर ( मालवा )
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वादिचूडामणिश्रीधर्मघोषसरिशिष्यश्रीदेवप्रभसूरिशिष्य
प्रद्युम्नमरिसंदृब्धस्य श्रीविचारसारस्य विषयानुक्रमः
द्वाराक.अ.मा. विषय. द्वाराङ्क.अ.गा. विषयः १ ९ मङ्गलपरम्परानि- १५ ८९ ,, पितर
देशाभिधेयादि १६ ९० , पितृणां गतिः २ ४० अवपिणीषडरक- १७ ९२ ,, मातरः
दशकल्पवृक्ष कुलक- १८ ९४ , मातृणां गतिः
रषडरकनरायुषादि १९ ९५ चतुर्दश स्वमाः ३ ४१ अकर्मभूमयः
२० ९७ षट्पञ्चाशदिक्कुमार्यः ४ ४२ कर्मभूमयः
तत्कार्याणि च ५ ४४ अनार्यदेशाः २१-१०३ चतुष्पष्टिरिन्द्राजिना६ ५० आर्यदेशास्तद्राजधा
भिषेकश्व न्यः ७ ५४ विंशतिः स्थानकानि
२२-१०५जिनानां जन्मनक्षत्राणि ८ ५६ अर्हतेंदचतुष्कम्
२३-१०७ , जन्मराशयः ९ ५९ भरते अतीतजिनाः
२४-१०९ , लाञ्छनानि १० ६४ ,भविष्यजिनाः
२५.१११ ,, वर्णाः वर्तमानजिनाः
२६.११३ , जन्मातिशया: ७९ वर्तमानजिनानां
२७-११४ , देहमानम् . सम्यक्त्तवाद्भवाः २८-११८ कुमारराज्यकाल: १३ ८३ अदादिपूर्वगतयः २९-१२२ , वरवरिकादानम् १४ ८६ अहंतां जन्मनगराणि ३०-१२५ लोकान्तिका देवा
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३१-१२८ मिनानां व्रतपरिवारे ५१-१९३ प्राभातिककृत्यपतिलिङ्गादि
क्रमणे ३२- जिनानां व्रतशिबिकाः ५२-१९५ साध्वतिचाराः ३३-१२९ , व्रतावस्था ५३- षष्मासीतपश्चिन्ता ३४-१३२ , व्रतस्थानम् ५४-१९८ जिनकल्पिकानामुप ३५-१३३ , व्रततपः
करणसंख्या ३६-१३७ , प्रथमपारणकम् ५५-२२० स्थविराणा०,,,,दि ३७-१४१ ,,, दातृनामानि ५६-२२३ साध्वीना , ३८-१४४ , छमस्थकाला ५७-२२४ जिनकल्पिकसंख्यै३९.१४५ , ज्ञानतपः
कवसतौ ४०-१४७ , ज्ञानोत्पत्तिका- ५८-२२६ युगप्रधानसंख्या
लस्थाने ५९-२२९ द्रव्याचार्यसंख्या ४१-१५० , ज्ञानतरुनामानि ६०-२४१ गुरुगुणाः गुरुवचस्त४२-१५८ जिनानां ज्ञानोत्पत्त्य-
कुलवासमहिमा तिशया:
६१-२४५ अशुद्धशुद्धैःप्रतिचर
णम् ४३-१७० , समवसरणम्
६२-२४६ साधुविहारस्वरूपम् ४४-१७३ पारितोषिकदानम्
६३-२४७ त्रयोदश क्षेत्रगुणाः ४५-१७६ जिनानामाघगणभृ
६४-२४८ पञ्चावग्रहाः नामानि
६५-२५० दशधौघसामाचारी ४६-१७९ जिनानां गणभृन्मानम् ६६-२५१ चक्रवालसामाचारी ४७-२८२ जिनानां साधुमानम् ६७-२५६ क्षेत्रातीतकालातीत४८-१८४ , प्रवर्तिनीमानम् मानातीतानि ४९-२८८ , साध्वीमानम् ६८-२५८ जलसचित्तताकालः ५०-१९० , सर्वसाधुसा- ६९-२६० द्वाविंशतिः परीषहाः
ध्वीमानम् ७०-२६१ सप्त मण्डल्या
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७१-२६२ प्रायश्चित्तदशकम् ९४ - जिनानांप्रथमश्रावकार ७२-२६३ आलोचनादायका- ९५-३८१ , श्रावकसंख्या न्वेषणा
९६-३८६ , श्राविकासंख्या ७३-२६४ तीर्थतपः ९७.३८९ श्रावकगुणाः ७४-२६६ उपधिप्रक्षालनकाला ९१-४०२ श्रावकधर्मः ७५.२६९ वसतिशुद्धिः ९९-४०६ श्रावकवतायतिचारा: ७६-२७२ शय्यादानगुणाः १००-४०९ज्ञानदर्शनचारित्राचाराः ७७.२७८ पादोनप्रहरादिमानम् १०१.४१० तपोवोर्यातिचाराः ७८-२८९ चरणसप्ततिः १०२-४११ संलेखनाऽतिचाराः ७९-३०८ करणसप्ततिः १०३.४२४ व्रतातिचाराः ८०-३२२प्रतिलेखना ग्रासैषणा च १०४-४२५ श्राद्धपतिमाः ८१-३२३ पिण्डपानैषणासप्तके १०५-४२९ साधर्मिकवात्सल्यम् ८२-३२९ वस्त्रग्रहणविधानम् १०६-६३१ जिनानां यक्षाः ८३-३३०यतिवस्त्रस्य मूल्यावधिः १०७.४३३ , यक्षिण्यः ८४-३३१ पात्रलक्षणम् १०८.४३४ , मोक्षतपर ८५-३३७ दण्डलक्षणम् १०९-४३८ , साधवः ८६-३४१ क्षेत्रादिनाऽचित्तत्वम् ११०-४४० , मोक्षस्थानानि ८७ ३४३ विनयभेदाः १११ ४४४ , कल्याणकन ८८.३५४ पञ्चचत्वारिंशदागमाः
क्षत्राणि ८९.३६२ शीलाङ्गसहस्राष्टाद- ११२-४४६ , मोक्षसंस्थानानि ... शकम्
११३५४५०विहरजिनसंख्या ९०.३६४ उपशमश्रेणिः ११४-४५२जिनानांकल्याणकतपः ९१-३६६ क्षपकश्रेणिः ११५-४५८जिनानामन्तराणि ९२.३७६ प्रतिक्रमण (५) सं. ११६-४६० तीर्थविच्छेदकाल:
स्तारकविधिः ११७-४६१ अष्ट महापातिहार्याणि ९३-३७७ निशाजागरणविधिः ११८.४६३ अष्टादश दोषार
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११९-४६८ आश्चर्यदशकम् धयो देवनरपतियुवतिपदा१२०-४७२ वीरतपः
तिहयगजरथ संवाघखेटग्रा१२१-४७६ एकादश रुद्राः
माकरपुरद्रोणमुखमडम्बादि१२२-४७७ वीरे बद्धतीर्थाः
संख्या उत्पत्तिकालो गतिश्च १२३-४७८ वीरस्खलनाः १२४-४७९ वीरोपसर्गाणां ज
१३७-५८८ वासुदेवानां नागराणि घन्यादि
पितरो मातरो बलदेवमातरो १२५-४८१ दश परमश्राद्धाः
नामानि प्रतिवासुदेवानां १२६-४८२ चेटकमहाराजपुत्र्य:
च वर्णों देहमानं गोत्रमायुः १२७-४८४ गौतमाया गगधराः
रत्नानि उत्पत्तिकालो ग१२८-४९१ कटादि, व्युच्छिन्ना- तिर्बलं कोटोशिलोत्पाटनं . नि वस्तूनि १३८-६१३ चैत्यप्रकाराः प्रतिमा- . १२९ अन्तकृद्भूमिः स्वरूपं पूजाऽष्टमङ्गलमारा१३०-५१२कल्किनन्दशककालादि
त्रिक शाश्वत्यः स्वर्गीयाश्च १३१-५१३ शककालज्ञानम्
प्रतिमा: १३२-५१४ विक्रमकालज्ञानम्
१३९-६२० विरहे स्थापना १३३-५१९ निन्हवाः १३४-५२० दिगम्बरोत्पत्तिकालः
१४०-६३२ जिनभवनकारणाधि१३५-५३५ स्थूलभद्रस्य भगिन्यः
कारी दल प्रतिष्ठा च तत्स्खलना वज्रस्वामी आ. १४१-६३३ प्रतिमालक्षणम् यमुहस्ती कालिकाचार्यों १४२-६३७ प्रतिष्ठा हरिभद्रसूरि बप्पभट्टिसरि- १४३-६३९ जिनगृहगमनम् दुष्षसहादि
१४४.६४३पूजायाविधि:प्रकाराश्च १३६-५६१ चक्रिणां नगराणि १४५-६५७देवद्रव्यभक्षणादिफलम्
पितरो मातरो नामानि वर्णः १४६-७१७ चैत्यवन्दनविधिः प्रमाणमायुगोत्ररत्नानि नि- २५५ द्वाराणि
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१४७७६० गुरुवन्दनविधिः प्र. १५१-८४८ अमीरपुण्यपापाश्रयविलेखना(२५) आव
संवरनिर्जराध (कर्ममू
लोहरमेद) साक्षा स्वकानि (२५) माशा
१५२-८५० सिद्धमेदा तमाळ (३३) दोपः (३२)
१५३-८५६ सिद्धानां स्थित्यादि १४८-७७४ प्रत्याख्यानं तदाका- १५४-८४१ आराधनाविधिः
रा आहारभेदाः विकृतयः १५५-८९७ आमागमाचरणाभि
१४९-७९९ जीवस्वरूपभेदादिसं- १५६-८९९ प्रकरणकलम्
मूच्छिममनुष्यस्थानम् १५७-२०० उपसंहारः १५०.८०१ चतुरशीतिलक्षयोनयः इति विषयानुक्रमः
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श्री
। श्रीविशेषावश्यकभाष्यस्य विशेषोपयुक्ता गाथाः ।
+++++
पवज्जा सिक्खावयमत्थग्गहणं च अनिअओ वासो । निष्पत्ती य बिहारी सामायारी ठिई चैव ॥ ७ ॥ पज्जायाऽभिधेयं ठिअमण्णत्ये तयत्थनिरवेक्खं । जाइच्छि च नामं जाव दवं च पाएण ॥ २५ ॥ जं पुण तयत्यमुनं तयभिप्पारण वारिसागारं । कीर व निरागारं इत्तरमियरं व सा उवणा (२६) अहवा वत्थुऽभिहाणं नामं ठबणा य जो तदागारो । कारणया से दर्द कज्जावनं तयं भावो ॥ (६०) जं वत्थुमति कोर चउपज्जायं वयं सवं । (७३) जं सामि - काल-कारण- विसय-परोक्खत्तणेहिं तुल्लाई । तम्भाषे सेखाणि य तेनाईए मइ - सुयाई || (८५) काल- विवजाय - सामित्त - लाभसाहम्मओ वही तत्तो । माणसमित्तो छउमत्थ-विसय- भावादिसामण्णा ॥ ( ८७ ) अन्ते केवलमुत्तमजइसामित्तावसाणलाभाओ । (८८) एगतेण परोक्खं लिंगियमोहाइयं च पञ्चक्खं । इंदिय - मणोभवं जं तं संववहारपच्चक्खं ॥ ( ९५ ) लक्खणभेआ हेऊफलभावओ भेय - इंदियविभागा । बाग - क्खर - ए - यरभेआ भेओ मइयाणं ॥ (९७) सद- सदविसेसणाओ भवहेऊ जदिच्छिओवलम्भाओ । नाणफलाभावाओ मिच्छहिडिस्स अण्णाणं ॥ ( ११५ )
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सोईदिओवलद्धी होइ सुयं सेसयं तु मइनाणं । मो णं दव्वसुयं अक्खरलंभो य सेसेसु ॥ (११७). पण्णवणिज्जा भावा अणंतभागो उ अणभिलप्पाणं। पण्णवणिज्जाणं पुण अणंतभागो मुयनिबद्धो ॥ (१४१) जं चोइसपुवधरा छट्ठाणगया परोप्परं हों ति । (१४२) पुन्वं सुयपरिकम्मियमइस्स जे संपयं सुयाईयं । तं निस्सियमियरं पुण अणिस्सियं मइचउकं तं ॥ (१६९) सव्वत्ये-हा-वाया निच्छयओ मोत्तुमाइसामण्णं । संववहारत्यं पुण सव्वत्थाऽवग्गहोऽवाओ ॥ (२८५) . एग जाणं सव्वं जाणइ सव्वं च जाणमेगं ति। इय सबमयं सव्वं सम्मबिहिस्स जं वत्थु ॥ (३२०) धक्खाणओ विसेसो न हि संदेहादलक्खणया।(३४७) सच्चा हिया सयामिह संतो मुणओ गुणा पयत्या वा। तविवरीआ मोसा मीसा जा तदुभयसहावा ॥ (३७६) अणहिगया जा तीसु वि सद्दो चिय केवलो असचमुसा । (३७७) कत्यइ देसग्गहणं कत्थइ घेप्पंति निरवसेसाई। उक्कम-कमजुत्ताइं कारणवसओ निउत्ताई ॥ (३८८) पइसमयकज्जकोडीनिरविक्खो घडगयाहिलासोसि। पइसमयकज्जकालं थूलमइ ! घडम्मि लाएसि ॥ (४२३) दो वारे विजयाईसु गयस्स तिन्नऽच्चुए अहव ताई। अइरेगं नरभवियं नाणाजीवाण सव्वद्धं ॥ (४३६) एकेकमक्खरं पुण स-परपज्जायभेयओ भिन्नं । तं सम्बदव्व-पज्जायरासिमाणं मुणेयव्वं ॥ (४७७)
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चाय-सपज्जायविसेसणाइणा तस्स जमुवउज्जति । सधणमिवासंबद्धं भवंति तो पज्जया तस्स ॥ (४८०) जह दुव्वयणमवयणं कुच्छियसीलं असीलमसईए । भण्णइ तह नाणं पि हु मिच्छादिहिस्स अण्णाणं ॥ (५२०) पंचण्हमूहसण्णा हेजसण्णाय बिइंदियाईणं । सुरनारय-गन्भुन्भवजीवाणं कालिगी सण्णा ॥ ( ५२३) खीणम्मि उइण्णम्मि य अणुदिज्जते य सेसमिच्छत्ते । अंतोमुहुत्तमेत्तं उवसमसम्मं लहइ जीवो ॥ (५३०) मिच्छत्तं जमुइण्णं तं खीणं अणुइयं च उवसंतं । मीसीभावपरिणयं वेइज्जतं खओवसमं ॥ ( ५३२) चोइस दस य अभिन्ने नियमा सम्मत्तं सेसए भयणा । मइ-ओहिविवज्जासेऽवि होइ मिच्छ न उण सेसे ॥ (५३४) नाणमवाय-धिईओ दंसणमिदं जहोग्गहे-हाओ। तह तत्तरुई सम्मं रोइज्जइ जेण तं नाणं ॥ (५३६) मिच्छ-भवंतर-केवल-गेलन्न-पमायमाइणा नासो । (५४०) गणहर-थेरकयं वा आएसा मुकवागरणओ वा। धुव-चलविसेसओ वा अंगा-गंगेसु नाणत्तं ॥ (५५०) तुच्छा गारवबहुला चलिंदिया दुब्बला घिईए य । इय अइसेमऽज्झयणा भूयावाओ य नो त्थीणं ॥ (५५२) "सुत्तत्यो खलु पढमो बीओ निज्जुत्तिमीसिओ भणिओ । तइओ य निरवसेसो एस विही होइ अणुओगे ॥” (५६६ नि०) उदय-खय-खओवसमो-वसमा जं च कम्मुणो भणिया । दवं खितं कालं भवं च भावं च संपप्प ॥ ( ५७५)
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" ओराक - विउच्चा - हार-तेय - मासा - णपाण-मण-कम्मै । ro aaorणाणं कमो विवज्जासओ खेत्ते || ” ( ६११ नि. ) एवमजोग्गा जोग्गा पुणो अजोम्गा य वम्मणाऽयंता ॥ (६३६) " कम्मोवरिं धुवेयर - सुण्णेयरवग्गणा अणताओ । चधुवणंतरतणुवग्गणा य मीसो तहाऽचित्तो " (६३८ नि.) " ओरालिय- वेडब्बिय- आहारग-तेय गुरुळडू दव्बा । कम्मग-मण- भासाईं एयाई अगुरुलहुयाई || ” (६५८ नि. ) . " तप्पागारे पल्लग - पडहग- ज्झल्लरि - मुइंग - पुप्फ-जवे । तिरिय - मणुपसु ओही नाणाविहसंठिओ भणिओ ॥” (७०६ नि.) नेरइय-भवण - वणयर - जोइस - कप्पालयाण - मोहिस्स । विज्जणुत्तराण य हतागिइओ जहासंखं ॥ ( ७०७ ) “ फड्डा य असंखेज्जा संखेने यावि एगजीवस्स । एगफंड्डुवओगे नियमा सव्वत्थ उवउत्तो " ॥ ( ७३८ नि. ) " आमोसहि विप्पोसहि खेलोसहि जलमोसही चैव । भिन्नसय उजुमइ सव्वोसहि चैव बोधवो ॥ ७७९ नि. ॥ चारण आसीवसा केवली य मणनाणिणो य पुब्वधरा । अरहंत - चक्कवट्टी बलदेवा वासुदेवाय ।। ” ( ७८० नि. ) अणुयोजणमणुओगो सुयस्स नियरण जमभिहेएणं । बावारो वा जोगो जो अणुरुवोऽणुकूलो वा ॥। ८४१ ॥ अहवा जमत्यओ थोव - पच्छभावेहिं सुयमणुं तस्स । अभि वावारो जोगो तेर्णं व संबंधो ॥ ८४२ ॥ सिक्खियमंतं नीर्यं हिययम्मि ठियं जियं दुयं एइ । संखियवण्णा मियं परिजियमेतुकमेणं पि ।। ८५१ ॥
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जह सिक्खियं सनामं तह तं पि तहा ठियाइ नामसमं । गुरुभणियघोससरिसं गहियमुदत्तादो ते य ॥ ८५२ ॥ न विहीणक्खरमहियक्खरं च वोचत्थरयणमाल व । वाइडक्खरमेयं वचासियवण्णविण्णास ॥८५३ ॥ न खलियमुवलहलं पिव अमिलियमसरूवधण्णमेलो छ । वोचत्यगंत्थमहवा अमिलियपय-वक्कविच्छेयं ॥ ८५४ ॥ न य विविहसत्यपल्लवविमिस्समट्ठाणछिन्नगहियं वा । विचामेलिय कोलियपायसमिव भेरिकंथ व ॥ ८५५ ॥ मत्ताइनिययमाणं पडिपुण्णं छंदसाऽहवत्थेणं । नाकंखाइसदोसं पुण्णमुदत्ताइघोसेहिं ।। ८५६ ॥ कंठोडविप्पमुकं नाबत्तं बाल-मूयभणियं व। गुरुवायणोवयातं न चोरिय पोत्थयाओ वा ॥ ८५७ ॥ उवउत्तस्स उ खलियाइयं पि मुद्धस्स भावओ सुत्तं । साहइ तह किरियाओ सबाओ निज्जरफलाओ ॥ (८६०) समणेणं सावरण य अवस्सकायवयं हवइ जम्हा । अंतोअहो-निसिस्स उ तम्हा आवस्सयं नाम ॥ (८७३) मुय-सुत्त-गंय-सिद्धंत-सासणे आण-वयण उवएसो। पण्णवण आगमोऽवि य एगट्ठा पज्जया सुत्ते ॥ (८९४) सावज्जजोगविरई उकित्तण गुणवो य पडिवत्ती। खलियस्स निंदणा वणतिगिच्छ गुणधारणा चेव ॥ (९०२) संबंधोवकमओ समीपमाणीय नत्यनिक्खेवं । सत्यं तओऽणुगम्मइ नएहिं नाणाविहाणेहिं ॥ ( ९१६) सीसो गुरुणो भावं जमुवकमए सुयं पसत्यमणो।
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सहियत्यं स पसत्या इह भावोवकमोऽहिगओ ।। (९२९) गुरुचित्तायत्ताई वक्खाणंगाई जेण सबाई। तो जेण सुप्पसन्नं होइ तयं तं तहा कर्ज ॥ ( ९३१) आगारिंगियकुसलं जइ सेयं वायसं वए पुज्जा। तहवि य सिं न विकूडे विरहम्मि य कारणं पुच्छे ॥ ९३३ ॥ एगादेगुत्तरया छगच्छगया परोप्परब्भत्था । पुरिमंतिमदुगहीणा परिमाणमणाणुपूवीणं ॥ (९४२) पुवाणु विहेट्ठा समयाभेएण कुण जहाजे । ज्वरिमतुल्ले पुरओ नसेज्ज पुवकमो सेसो ॥ (९४३) जं वत्थुणोऽभिहाणं पज्जयभेयाणुसारि तं नाम । पइभेयं जं नमए पइभेयं जाइ जं भणियं ॥ (९४४) मिच्छत्तमयसमूह सम्मत्तं जं च तदुवगारम्मि । वट्टइ परसिद्धंतो तो तस्स तओ ससिद्धंतो ॥ ९५४) “ उद्देसे निइसे य निग्गमे खेत्त काल पुरिसे य । कारण पञ्चय लक्खण नए समोयारणाणुमए ॥ (९७३ नि.) कि कइविहं कस्स कहिं केसु कह केचिरं हवइ कालं । कइ संतरमविरहियं भवा-गरिस-फोसण-निरुत्ती॥” (९१४ नि.) अप्परगंथ-महत्यं बत्तीसादोसविरहियं जं च । लक्खणजुत्तं सुत्तं अट्ठहि य गुणेहि उववेयं ॥ (९९९) मुत्तं पयं पयत्थो संभवओ घिग्गहो वियारो य । दूसियसिद्धी नयमयविसेसओ नेयमणुसुत्तं ॥ (१००२) पयमत्यवायगं जोयगं च तं नामियाइ पञ्चविहं । कारग-समास-तद्धिय-निरुत्तवचो वि य पयत्थो । (१००३)
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होइ कयत्यो वोत्तुं संपयच्छेयं सुय सुयाणुगमो। सुत्तालावन्नासो नामाइन्नासविणिओगं ॥ (१००९) सुत्तप्फासियनिज्जुत्तिनिओगो सेसओ पयत्थाई । पाय सो च्चिय नेगमनयाइमयगोयरो होइ ॥ (१०१०) भावे तित्थं संघो सुयविहियं तारओ तहिं साहू । नाणाइतियं तरणं तरिया भवसमुद्दोऽयं ॥ (१०३२) इस्सरिय-रूव-सिरि-जस-धम्म-पयत्ता मया भगाभिक्खा । ते तेसिमसामण्णा संति नओ तेण भगवंते ॥ (१०४८) हेऊ अणुगम--वइरेगलक्खणो सज्झवत्थुपज्जाओ। आहरणं दिहतो कारणमुववत्तिमेत्तं तु ॥ (१०७७) नणु अत्योऽणभिलप्पो स कहं भासेइ न सहरूवो सो ? । सद्दम्मि तदुवयारो अत्थप्पञ्चायणफलम्मि ॥ (१९२०) " सुबहुं पि सुयमहीयं किं काही चरणविप्पहीणस्स । अंघस्स जह पलित्ता दीवसयसहस्सकोडीऽवि" ॥ (११५२ नि.) " अप्पं पि सुयमहीयं पगासयं होइ चरणजुत्तस्स । एको वि जह पईवो सचखुअस्सा पयासेइ ॥ (११५५ नि०) " हयं नाणं कियाहीणं हया अन्नाणओ किया। पासतो पंगुलो दड्ढो धावमाणो य अंधओ" ॥ (११५९ नि०) वीसुं न सबह चिय सिकतातेल्लं व साहणाभावो। देसोवगारिया जा सा समवायम्मि संपुण्णा ॥ (११६४) " नाणं पयासयं सोहओ तवो संजमो य गुत्तिकरो। तिहं पि समाओगे मोक्खो जिणसासणे भणिओ ॥ (११६९नि.) गंठि त्ति सुदुम्भेओ कक्खडधणरूढगूढगंठि ह । ( ११९५)
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भिन्नम्म तम्मि लाभो सम्मत्ताईण मोक्खहेऊणं । सोय दुलही परिस्सम-चित्तविधायाइविग्धेहिं ॥ (११९६ ) कम्मईि सुदीहा खविया जड़ निम्गुणेण सेसं पि । सखवे निम्गुणो चि किं पुणो दंसणाईहिं १ ॥ ( ११९८ ) तह कम्महिखवणे परिमउई मोक्खसाहणे गुरुई | इह साइकिरिया दुलहा पायं सविग्घा य ॥ ( १२०० )
करणं अहापवत्तं अधमनियट्टियमेव भवाणं । इयरेसिं पढमं चिय भन्न करणं ति परिणामो ॥ ( १२०२ ) जा गंठी ता पढमं गठिं समइच्छओ अपुढं तु । अनियट्टीकरणं पुण सम्मत्तपुरखडे जीवे ॥ ( १२०३ )
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पल्लग - गिरिसरिज्वल - पिवीलिया - पुरिस - पह - जरग्गहिया । कोद्दव - जल - वत्याणि य सामाइयलाभदिता " ॥ (१२०४ नि.)
ruit for feast गहिओ पुण गंटिओ गओ तइओ । सम्मत्तपुरं एवं जोएज्जा तिण्णि करणाणि । ( १२१४ ) सम्मत्तम्मि उ लद्धे पलियपुहुत्त्रेण सावओ होज्जा । चरणो - बसम - खयाणं सागर संखतरा होंति ॥ ( १२२२ ) कम्मं कसं भवो वा कसमाओ सिं जओ कसाया तो । कसमाययैति व जओ गमयंति कसं कसाय त्ति ॥ ( १२२८ ) सम्मत्तसमेयाई महवया - णुवयाई मूलगुणा । ( १२३९ ) निसिभत्तविरमणं पि हु नणु मूलगुणो कहं न गहियं तं ? | वयधारिणु च्चिय तयं मूलगुणो सेसयस्सियरो ॥ ( १२४० ) " सवेऽवि य अइयारा संजलणाणं तु उदयओ होंति । मूलच्छेज्जं पुण होइ बारसहं कसायाणं " । ( १२४९ नि० )
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परियायस्स य छेओ जत्थोवट्ठावणं वएसुं च । छेओवट्ठावणमिह तमणइयारे-यरं दुविहं ॥ (१२६८) "अण-दस-नपुंसि-त्थीय-च्छक्कं च पुरिसवेयं च । दो दो एगंतरिए सरिसे सरिसं उवसमेइ " ॥ (१२८४ नि.) एइ संतकम्मं खओवसमिएसु नाणुभावं सो । ( १२९३) जं पुण पएसकम्मं नियमा वेएइ तं सदं । (१२९५) बद्धाऊ पडिवन्नो सेढिगओ वा पसंतमोहो वा । जइ कुणइ कोइ कालं वच्चइ तोऽणुत्तरसुरेसु ॥ (१३०४) " उवसाम उवणीया गुणमहया जिणचरित्तसरिसंपि । पडिवायंति कसाया किं पुण सेसे सरागत्थे ?"॥ (१३०६ नि.) " अणथोवं वणथोवं अग्गीथोवं कसायथोवं च । न हु मे वीससियवं थेपि हु तं बहुं होइ ॥ (१३१० नि.) दासत्तं देइ अणं अइरा मरणं वणो विसप्पंतो। सबस्स दाहमग्गी दिति कसाया भवमणंतं ॥ (१३११) "अण-मिच्छ-मीस-सम्मं अट्ठ नपुंसित्थीवेयछक्कं च । पुमवेयं च खवेइ कोहाईए य संजलणे" ॥ (१३१३ नि.) "सुयधम्म तित्थ मग्गो पावयणं पवयणं च एगट्ठा । मुत्तं तंतं गंथो पाढो सत्थं च एगहा ” ॥ (१३७८ नि.) अणुओयणमणुओगो सुयस्स नियएण जमभिधेएणं । वावारो वा जोगो जो अणुरूवोऽणुकूलो वा ॥ (१३८६) अहवा जमत्थओ थोव-पच्छभाषेहिं सुयमणुं तस्स । अभिधेए वावारो जोगो तेणं व संबंधो ॥ (१३८७) "कस्स न होही वेसो अणभुवगओ य निरुवगारी य ।
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अप्पच्छंदमईओ पत्थियओ गंतुकामो य” ॥ (१४४७ नि.) "विणओणएहिं पंजलियडेहिं छदमणुयत्तमाणेहिं । आराहिओ गुरुजणो सुर्य बहुविहं लहुँ देइ” (१४५१ नि.) " सेलघण-कुडग-चालणि-परिपूणग-हंस-महिस-मेसे य । मसग-जलूग-बिराली जाहग-गो-भेरी आहेरी"॥(१४५४नि.) बुढेऽवि दोणमेहे न कण्हभोमाओ लोट्टए उदयं । गहण-धरणासमत्थे इय देयमछित्तिकारिम्मि ॥ (१४५८) " उद्देसे निइसे य निग्गमे खेत्त-काल-पुरिसे य। कारण-पञ्चय-लक्खण-नए-समोयारणा-णुमए १२"(१४८४)नि.) "किं कइविहं कस्स कहिं केमु कह केचिरं हवइ कालं । कइ संतरमविरहियं भवा-गरिस-फोसण-निरुत्ती२६॥(१४८५नि.) गुणपञ्चक्खत्तणओ गुणीवि जीवो घडोब पञ्चक्खो। घडओऽवि घेप्पइ गुणी गुणमेत्तग्गहणओ जम्हा ॥ (१५५८) अथिदिय-विसयाणं आयाणादेयभावओऽवस । कम्मार इवादाया लोए संडास-लोहाणं ॥ (१५६८) भोत्ता देहाईणं भोजत्तणओ नरोध भत्तस्स । संघायाइत्तणओ अस्थि य अत्थी घरस्सेव ॥ (१५६९) जीवोत्ति सत्ययमिणं सुद्धत्तणओ घडाभिहाणं व । जेणऽत्येण सदत्यं सो जीवो, अह मई होज ॥ (१५७५) एगत्ते सबगयत्तओ न मोक्खादओ नभस्सेव । कत्ता भोत्ता मंता न य संसारी जहागासं ॥ (१५८४) एगत्ते नत्थि मुही बहूवघाचि देसनिरुइव । बहुतरवदत्तणो न य मुक्को देसमुक्को व ॥ (१५८५)
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जीवो वामेत्तत्थो जह कुंभो तग्गुणोवलंभाओ। अहवाऽणुवलंभाओ भिन्नम्मि घडे पडस्सेव ॥ (१५८६) तम्हा कत्ता भोत्ता बंधो मोक्खो मुहं च दुक्खं च । संसरणं च बहुत्ताऽसबगयत्ते सुजुत्ताई ॥ (१५८७) जो तुल्लसाहणाणं फले विसेसो न सो विणा हेउं । कज्जत्तणओ गोयम ! घडोब, हेऊ य सो कम्मे ॥ (१६१३) मुत्तस्सामुत्तिमया जीवेण कहं हवेज संबंधो ?। सोम्म ! घडस्सव नभसा जह वा दबस्स किरियाए ॥ (१६३५) संताणोऽणाई उ परोप्परं हेउहेउभावाओ। देहस्स प कम्मस्स य गोयम ! बीयं-कुराणं व ॥ (१६३९) भूइंदिओवलद्धाऽणुसरणओ तेहिं भिन्नरूवस्स । चेया पंचगवक्खोवलद्धपुरिसस्स वा सरओ ॥ (१६५७) अत्थि सरीरविहाया पइनिययागारओ घडस्सेव । अक्खाणं च करणओ दंडाईणं कुलालो व ॥ (१६६७) अत्यिदिय-विसयाणं आयाणादेयभावओऽवस्सं । कम्मार इवादाया लोए संडास-लोहाणं ॥ (१६६८) भोत्ता देहाईणं भोजत्तणो नरो व भत्तस्स । संघायाइत्तणओ अत्थि य अत्थी घरस्सेव ॥ (१६६९) न व सबहेव खणिों नाणं पुबोवलद्धसरणाओ। खणिओ न सरइ भूयं जह जम्माणंतरविनहो ॥ (१६७३) परभागादरिसणओ सबाराभागसुहुमयाओ य । उभयाणुवलंभाओ. सहाणुवलद्धिओ मुण्णं ॥ (१६९६) जं संसयादओ नाणपज्जया तं च नेयसंबई।
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सबन्नेयाभावे न संसओ तेण ते जुत्तो ॥ (१७००) अणुभूय-दिट्ठ-चिंतिय-सुय-पयइवियार-देवयाऽणूया। सिमिणस्स निमित्ताई पुण्णं पावं च नाभावो ॥(१७०३) जम्म-जरा-जीवण-मरण-रोहणा-हार-दोहला-मयओ। रोग-तिगिच्छाईहि य नारि छ सचेयणा तरवो ॥ (१७५३) छिक्कपरोइया छिक्कमेत्त-संकोयओ कुलिंगो छ। आसयसंचाराओ वियत्त ! वल्लीवियाणाई ॥ (१७५४) सम्मादओ य साव-प्पबोह-संकोयणाइओऽभिमया । बउलादओ य सद्दाइविसयकालोवलंभाओ ॥ (१५७५) मंसंकुरो व सामाणजाइख्वंकुरोवलंभाओ । तरुगण-विदुमलवणो-वलादो सासयावत्था ॥ (१७५६) भूमिक्खयसाभावियसंभवओ दद्दुरो व जलमुत्तं । अहवा मच्छो व सभाववोमसंभूयपायाओ ॥ (१७५७) अपरप्पेरियसिरियानियमियदिग्गमणोऽणिलो गो छ । अनलो आहाराओ विद्धिविगारोवलंभाओ॥ (१७५८) तणवोऽणन्भाइविगारमुत्तजाइत्तओऽणिलंताई। सत्यासत्थहयाओ निजीव-सजीवरूवाओ ॥ ( १७५९) अहणंतोऽविहु हिंसो दुहृत्तणओ मओ अहिमरो छ । बाहिंतो नवि हिंसो सुद्धत्तणओ जहा विज्जो ॥ (१७६४) पंचसमिओ तिगुत्तो नाणी अविहिंसओ न विवरीओ। होउ व संपत्ती से मा वा जीवोवरोहेणं ॥ (१७६५) असुभो जो परिणामो सा हिंसा सो उ वाहिरनिमित्तं । कोवि अवेक्खेज नवा जम्हाऽणेगतियं बझं । ( १७६६)
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अंहवा सत्वं वत्थु पइक्खणं चिय मुहम्म ! धम्मेहिं । संभवइ वेइ केहिवि केहिवि तदवत्थमचंतं ॥ (१७९४) को सव्वहेव सरिसो असरिसो वा इहभवे परभवे वा । सरिसासरिसं सवं निच्चानिच्चाइरूवं च ॥ (१७९५) जह वेह कंचणो-वलसंजोगोऽणाइसंतइगओ वि । वोच्छिज्जइ सोवायं तह जोगो जीव-कम्माणं ॥ (१८१९) जं चातीता-ऽणागयकाला तुल्ला जओ य संसिद्धो। एक्को अणंतभागो भवाणमईयकालेणं ॥ (१८२८) जह जोग्गम्मि वि दलिए सबम्मि न कीरए पडिमा । (१८३४ ) लोगस्सऽत्थि विवक्खो सुद्धत्तणो घडस्स अघडो ब्व । स घडाइ चिय मई न निसेहाओ तदणुरूबो ॥ (१८५१) तम्हा धम्माऽधम्मा लोयपरिच्छेयकारिणो जुत्ता । इहराऽऽगासे तुल्ले लोगोऽलोगो त्ति को भेओ ?॥ (१८५२) लोगविभागाभावे पडिघायाभावोऽणवत्थाओ। संववहाराभावो संबंधाभावओ होज्जा ॥ ( १८५३) परिमियदेसेऽणंता किह माया ? मुत्तिविरहियत्ताओ। नेयम्मि व नाणाई दिडीओ वेमरूवम्मि ॥ (१८६०) । संकंतदिवपिम्मा विसयपसत्ताऽसमत्तकत्तहा। अणहीणमणुयकज्जा नरभवमसुमं न एंति सुरा ॥ (१८७५) नवरि जिणजम्म-दिक्खा केवल-निव्वाणमहनिओगेण । भत्तीए सोम्म ! संसयविच्छेयत्थं व एजहण्हा ॥ (१८७६ ॥ पुन्वाणुरागओ वा समयनिबंधा तवोगुणाओ वा । नरगणपीडा-ऽणुग्गह-कंदप्पाईहि वा केई ॥ (१८७७)
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१४ मुत्ताइभावओ नोवलद्धिमंतिंदियाई कुंभो व्य । उवलंभद्दाराणि उ ताई जीवो तदुवलद्धा ॥ ( १८९३) पुण्णुकरिस्से सुभया तरतमजोगावगरिसओ हाणी। तस्सेव खए मोक्खो पत्थाहारोवमाणाओ ॥ (१९०९) पावुक्करिसेऽहमया तरतमजोगावगरिसओ सुभया। तस्सेव खए मोक्खो अपत्थभत्तोवमाणाओ ॥ (१९१०) साहारणवण्णादि व अह साहारणमहेगमत्ताए। उक्करिसा-वगरिसओ तस्सेव य पुण्णपावक्खा ॥ ( १९११) एवं चिय दो भिन्नाई होज्ज होज व सभावओ चेव । भवसंभूई, भण्णइ न सभावाओ जओऽभिमओ ॥ (१९१२) कम्म जोगनिमित्तं सुभोऽसुभो वा स एगसमयम्मि । होजा न उ उभयरूबो कम्मं पि तओ तयणुरुवं ॥ (१९३५) झाणं सुभमसुमं वा न उ मीसं जं च झाणविरमेऽवि । लेसा सुभाऽसुभा वा सुभममुभं वा तओ कम्मं ॥ (१९३७) मोत्तूण आउयं खलु दंसणमोहं चरित्तमोहं च । सेसाणं पगईणं उत्तरविहिसंकमो भज्जो ॥ (१९३९) न य योगो सव्वगओ निकिरिओ लक्खणाइभेआओ। कुंभादउ व्व बहवो पडिवज तमिदभूइव्व ॥ (१९५७) पुण्णफलं दुक्खं चिय कम्मोदयओ फलं व पापस्स । नणु पावफलेऽवि समं पञ्चकखविरोहिआ चेव ॥ (२००४) . विसयमुहं दुक्खं चिय दुक्खपडियारओ तिगिच्छव्व । तं मुहमुवयाराओ न उवयारो विणा तचं ॥ (२००६) " अज्ज्ञवसाण निमित्ते आहारे वेयणा पराघाए।
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फासे आणापाणू सत्तविहं भिजए आउं ॥ (२०४१ नि०) दंड-कस-सत्थ-रज्जू-अग्गी उदगपडणं विसं वाला। सीउण्हं अरइ भयं खुहा पिवासा य वाही य ॥ (२०४२ नि०) मुत्त-पुरीस-निरोहे जिन्नाजिन्ने य भोयणे बहुसो। घंसण-घोलण-पीलण आउस्स उवकमा एए”॥ (२०४३नि०) कम्मोवकामिज्जइ अपत्तकालंपि जइ तओ पत्ता। अकयागम-कयनासा मोक्खाणासासया दोसा ॥ (२०४७ ) नहि दीयकालियस्सवि नासो तस्साणुभूइओ खिप्पं । बहुकालाहारस्स व दुयमग्गियरोगिणो भोगो ॥ (२०४८) सव्वं च पएसतया भुजइ कम्ममणुभावओ भइयं । तेणावस्साणुभवे के कयनासादो तस्स ? ॥ (२०४९) जह वा दीहा रज्जू डज्झइ कालेण पुंजिया खिप्पं । वियओ पडो व सुस्सइ पिंडीभूओ य कालेणं ॥ (२०६१) उक्कोस-जहण्णाणं जदंतरालमिह पोरिसीणं तं । तेसीयसयविभत्तं बुद्धिं हाणिं च जाणाहि ॥ (२०७२) " दवा-ऽभिलाव-चिधे वेए धम्म-त्थ-भोग-भावे य । भावपुरिसो उ जीवो भावे पगयं तु भावेणं " ॥ (२०९० नि०) नत्थि पुढवीविसिट्ठो घडो तिजं तेण जुज्जइ अणन्नो। जं पुण घडो ति पुव्वं न आसि पुढवी तओ अन्नो ॥ (२१०४) अभिहाण-बुद्धि-लक्खणभिन्नाऽवि जहा सदत्यओऽणन्ने । दिक्कालाइविसेसा तह दवाओ गुणाईआ ॥ (२११०) "तं च कहं वेइज्जइ अगिलाए धम्मदेसणाई हिं । बज्झइ तं तु भगवओ तइयभवोसकइत्ता णं" ॥ (२१२३ नि०)
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आया गुरवो सत्यं ति पञ्चया वाऽऽदिमोच्चिय जिणस्स । सपञ्चक्खत्तणओ सेसाण उ तिप्पयारो वि ॥ (२१४१) " नेगम संगह ववहार उज्जुसुए चेव होइ बोद्धव्वा । सद्दे य समभिरूढे एवंभूए य मूलनया ॥ (२१८१ नि.) णेगेहि माणेहिं मिणइत्ती णेगमस्स नेरुत्ती। सेसाणंपि नयाणं लक्खणमिणमो सुणह वोच्छं ॥ (२५८२ नि.) संगहियपिडियत्थं संगहवयणं समासओ बिति । वच्चइ विणिच्छियत्यं ववहारो सव्वदवेसु ॥ (२१८३ नि.) पच्चुप्पन्नग्गाही उज्जुसुओ नयविही मुणेअव्वो। इच्छइ विसेसियतरं पच्चुप्पन्नं नओ सद्दो ॥ (२१८४ नि.) वत्थूओ संकमणं होइ अवत्थू नए समभिरुढे । वंजण-अत्थ-तदुभए एवंभूओ विसेसेइ ” ॥ (२१८५ नि०) दोहिवि नएहिं नीयं सत्थमुलूएण तहवि मिच्छत्तं । जं सविसयप्पहाणतणेण अन्नोन्ननिरवेक्खा ॥ ( २१९५) पइवत्थु सामन्नं जह तो णेग न यावि सामन्नं । अह दव्वेसु तदेगं तहऽवि सदेसं न सामन्नं ॥ (२१९९) अह पइवत्थुमिहेगं च तहवि तं नत्थि खरविसाणं व । न य तदुवलक्खणं तं जुज्जइ सव्वगयत्तओ खं व ॥ (२२००) तम्हा वत्थूणं चिय जो सरिसो पज्जबो स सामन्न । जो विसरिसो विसेसो स मओऽणत्यंतरं तत्तो ॥ ( २२०२) सब्भावा-सब्भावो-भयप्पिओ स-परपज्जओ-भयो । कुंभाऽकुंभा-ऽवत्तव्योभयरूवाइभेओ सो ॥ (२२३२) जावन्तो वयणपहा तावन्तो वा नयाऽविसद्दाओ।
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ते चेव य परसमया सम्मत्तं समुदिया सवे ॥ (२२६५) न समेन्ति न य समेया सम्मत् नेव वत्थुणो गमगा । वत्थुविघायाय नया विरोहओ वेरिणो चेव ॥ (२२६६) सव्वे समयंति सम्मं चेगवसाओ नया विरुद्धाऽवि । निच्च-ववहारिणो इव राओदासीणवसवत्ती ॥ (२२६७) " नत्थि नएहिं विहूणं सुत्तं अत्यो य जिणमए किंचि । आसज्ज उ सोयारं नए नयविसारओ बूया" ॥ (२२७७ नि०) " मूढनइयं सुयं कालियं तु न नया समोयरंति इहं । अपुहुत्ते समोयारो नत्यि पुहुत्ते समोयारो" ॥ (२२७९ नि०) सविसयमसद्दहंता नयाण तम्मत्तयं च गिण्हंता । मण्णंता य विरोहं अपरिणामाऽतिपरिणामा ॥ (२२९२) गच्छेज मा हु मिच्छे परिणामा य मुहुमाइबहुभेए । होजाऽसत्ते घेत्तुं न कालिए तो नयविभागो॥ (२२९३) जस्सेह कज्जमाणं कयं ति तेणेह विजमाणस्स । करणकिरिया पन्ना तहा य बहुदोसपडिवत्ती ॥ (२३०९) नारंभे चिय दीसइ न सिवाददाए दीसइ तदंते । तो नहि किरियाकाले जुत्तं कजं तदंत म्मि ॥ (२३१२) पइसमउप्पन्नाणं परोप्परविलक्खणाण सुबहुआणं । दीहो किरियाकालो जइ दीसइ किं त्थ कुंभस्स ? ॥ (२३१५) पइसमयकजकोडीनिरवेक्खो घडगयाहिलासो सि । पइसमयकजकालं थूलमई ! घडम्मि लाएसि ॥ (२३१८) तेणेव कज्जमाणं नियमेण कयं कयं तु भयणिज । किंचिदिह कन्जमाणं उवरयकिरियं च हुजाहि ॥ ( २३२०)
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जं सबहा न वीमुं स मुवि तं न रेणुतेल्लं व सेसेसु असन्भूओ जीवो कहमंतिमपएसे ? ॥ (२३४०) एवंभूयनयमयं देस-पएसा न वत्थुणो भिन्ना । तेणावत्थुत्ति मया कसिणं चिय वत्थुमिह से ॥ (२३४५) जह वा जिणिंदपडिमं जिणगुणरहियं ति जाणमाणावि । परिणामविसुद्धत्थं वदह तह किं न साहुंपि ? ॥ (२३६५) हुन्ज नवा साहुत्तं जइरूवे नत्थि चेव पडिमाए । सा कीस वंदणिज्जा जइरूवे कीस पडिसेहो ? ॥ (२३६६) असंजय-जइरूवे पावाणुमई मई न पडिमाए। नणु देवाणुगयाए पडिमाएँऽवि हुन्ज सो दोसो ॥ (२३६७) अह पडिमाऍ न दोसो जिणबुद्धीऍ नमओ विसुद्धस्स । तो जहरूवं नमओ जइबुद्धीए कहं दोसो ? ॥ (२३६८) जइ जिणमयं पमाणं मुणित्ति तो बज्झकरणपरिसुद्धं । देवपि वन्दमाणो विसुद्धभावो विसुद्धोत्ति ॥ (२३७७) छउमत्थसमयचज्जा ववहारनयाणुसारिणी सवा। तं तह समायरंतो सुज्झइ सबो विसुद्धमणो ॥ (२३७९) संववहारोऽवि बली जमसुद्धं पि गहियं सुयविहीए। कोवेइ न सवण्णू वैदइ य कयाइ छउमत्यं ॥ (२३८०) जइ जिणमय पवजह तो मा ववहारनयमयं मुयह । ववहारपरिचाए तित्थुच्छेओ जओऽवस्सं ॥ (२३८२) नहि सबहा विणासो अद्धापज्जायमेत्तनासम्मि । स-परपज्जायाणंतधम्मणो वत्थुणो जुत्तो ॥ (२३९३) तित्ती समो किलामो सारिक्ख-विवक्ख-पच्चयाईणि ।
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अज्झयणं झाणं भावणा य का सम्बनासम्मि ? ॥ (२४०४) मुह-दुक्ख-बन्ध-मुक्खा उभयनयमयाणुवट्टिणो जुत्ता। एगयरपरिच्चाए सबबवहारवोच्छित्ती॥ (२४१७) मुहुमासुचरं चित्तं इंदियदेसेण जेण जे कालं । संबज्झइ तं तम्मत्तनाणहेउ त्ति नो तेण ॥ (२४२९) होज न विलक्खणाई समयं सामण्ण-भेयनाणाई । (२४४६) गज्झा मुत्तिगयाओ नागासे जहा पईवरस्सीओ। तह जीवलक्खणाई देहे न तदंतरालम्मि ॥ (२४६५) पयविपडिवत्तीएऽवि मिच्छत्तं किं नु रासीसु । (२४८०) उवट्टणमुक्केरो संयोभो खवणमणुभवो वाऽवि । अणिकाइयम्मि कम्मे निकाइए पायमणुभवणं ॥ (२५१४) अह मोक्खसाहणमईऍ न भयहेऊऽवि ताणि ते गंयो। वत्थाई मोक्खसाहणमईऍ सुद्धं कहं गंयो ? ॥ (२५६९) सारक्खणाणुबंधो रोदज्झाणं ति ते मई हुना। तुल्लमियं देहाइसु पसत्यमिह तं तहेहावि ॥ (२५७०) जे जत्तिया पगारा लोए भयहेअवो अविरयाणं । ते चेव य विरयाणं पसत्थभावाण मोक्खाय ॥ (२५७१) वत्थाई तेण जे जे संजमसाइणमराग-दोसस्स । तं तमपरिग्गहो चिय परिग्गहो जं तदुवघाई ॥ (२५७४) । सीयत्ताणं ताणं जलण-तणगयाण सत्ताणं । ( २५७५) तह निसि चाउकालं सज्झाय-ज्झाण-साहयमिसीणं । महि-महिया-वासो-सा-रयाइरक्खानिमित्तं च ॥ (२५७६) मयसंवरुज्मणत्यं गिलाणपाणोवगारि वाऽभिमयं ।
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मुह पुत्तिया चेवं परुवणिज्जं जहाजोगं ॥ ( २५७७ ) संसत्तसत्त - गोरस - पाणयपाणीयपाणरक्खत्थं । परिगलन - पाणघायण - पच्छाकम्माइयाणं च ॥ ( २५७८) परिहारत्थं पत्तं गिलाण - बालादुवग्गहत्थं च । दाणमयधम्मसाहण समया चैवं परूप्परओ ॥ ( २५७९ ) निरुपमधिइ संघयणाचउनाणाइसयसत्त संपण्णा । अच्छिद्दपाणिपत्ता जिणा जियपरिसहा सधे || ( २५८१ ) उत्तमधि संघयणा पुव्वविदोऽतिसइणो सयाकालं । जिणकप्पियाऽवि कप्पं कयपरिकम्मा पवज्जंति ॥ ( २५९१ ) मण - परमोहि - पुलाए आहारग - खवग-उवसमे कप्पे । संजमतिय- केवलि- सिज्झणा य जंबुम्मि बुच्छिण्णा ॥ ( २५९३) as चेलभोगमेत्ताद जिआचेलयपरीसहो तेण । अजियदिगिंछाइपरीसहोड़वि भत्ताइभोगाओ ।। ( २५९४ ) परिसुद्धजुण्णकुच्छियथोवाऽनिययन्नभोग भोगेहिं ।
ओ मुच्छारहिया संतेहिं अचेलया होंति ॥ ( २५९९ ) जह जलमवगाहंतो बहुचेलो वि सिरवेढियकडिल्लो | भण्णइ नरो अचेलो तह मुणओ संतचेलावि || २६०० ॥ तह थोव - जुन्न - कुच्छियचेलेहिऽवि भन्नए अचेलो ति । जह तूर सालिय ! लहुं दे पत्ति नग्गिया मोति ॥ २६०१ ॥
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तव संजमोऽणुमओ निग्गंथं पवयणं च ववहारो । सदुज्जुसुयाणं पुण निवाणं संजमो चैव " ( २६२१ नि. ) आया खलु सामइयं पच्चक्खायंतओ हवइ आया । सं खलु पश्चक्खाणं आवाए सङ्घदवाणं " ॥ ( २६३४ नि.)
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" पढमम्मि सबजीवा बीए चरिमे य सवदवाई। सेसा महत्वया खलु तदेगदेसेण दवाणं” (२६३७ नि.) .. "जीवो गुणपडिवन्नो नयस्स दवट्ठियस्स सामइयं । ... सो चेव पन्जवट्ठियनयस्स जीवस्स एस गुणो ॥ (२६४३ नि.) " उप्पजति वियंति य परिणमंति य गुणा न दवाई। दवप्पभवा य गुणा न गुणप्पभवाइं दवाई ॥ (२६४८ नि.) उप्पाय-भंगुराणं पइक्खणं जो गुणाण संताणो । दबोवयारमेत्तो जइ कीरइ तम्मि तन्नाम ॥ (२६६१) । "जं जं जे जे भावे परिणमइ पओग-वीससा दत्वं । तं तह जाणाइ जिणो अपज्जवे जाणणा नत्यि" ॥ (२६६७नि.) "जस्स सामाणिओ अप्पा, संजमे नियमे तवे । तस्स सामाइयं होइ, इइ केवलिभासि ॥ (२६७९ नि.) जो समो सवभूएमुं, तसेसुं थावरेसु य । तस्स सामाइयं होइ, इइ केवलिभासियं ॥ (२६८० नि.) सावजजोगंपरिवजणहा, सामाइयं केवलियं पसत्यं । गिहत्यधम्माःपरमं ति नच्चा, कुज्जा बुहो आयहियं परत्या ॥
(२६८१ नि.) "सई ति भाणिऊणं विरई खलु जस्स सखिया नत्थि । सो सहविरइवाई चुक्कइ देसं च सर्व च" ॥२६८४ नि.). नणु तिविहं तिविहेणं पञ्चक्खाणं सुयम्मि गिहिणोऽवि ॥ तं थूलवहाईणं न सबसावजजोगाणं ॥ (२६८६) जइ किंचिदप्पओयणमप्पप्पं वा विसेसियं वत्थु । पञ्चक्खेज न दोसो सयंभूरमणाइमच्छुच्च ॥ (२६८७)
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जो वा निक्खमिमणो पडिमं पुत्ताइसंतइनिमित्तं । पडिवज्जेज्ज तओ वा करेज्ज तिविहं पि तिविहेणं ॥ ( २६८८ ) जो पुण पुवारद्धाणुज्झियसावज्जकम्मसंताणो । तदणुमइपरिणई सो न तरह सहसा नियत्तेउं ॥ ( २६८९ ) " जो नवि वह रागे नवि दोसे दोण्ह मज्झयारम्मि । सो होइ उ मज्झत्थो सेसा सव्वे अमज्झत्था " || (२६९१ नि.) 46 पुढवि - जल - जलण - वाया मूला-खंध-ग्ग पोर-चीया य । बि-ति- चउ - पंचिंदिय- तिरिय - नारग - देवसंघाया ॥ (२७०३नि.)
" संमुच्छिम - कम्मा - कम्मभूमगनरा तहंतरद्दीवा । भावदिसा दिस्सर जं संसारी निययमेयाहिं " ॥ ( २७०४ नि. )
ऊसरदेस दलिय व विज्झाइ वणदवो पप्प |
इय मिच्छस्स अणुद उवसमसम्मं मुणेयवं ॥ ( २७३४ ) उवसामगसेढिगयस्स होइ उवसामगं तु सम्मत्तं ।
जो वा अकयतिपुंजो अखवियमिच्छो लहइ सम्मं ॥ (२७३५) " सगयं सम्मत्तं सुए चरित्ते न पज्जवा सवे । देसविर पडुच्चा दोहवि पडिसेहणं कुज्जा " ॥ ( २७५१ नि. ) दो वारे विजया गयस्स तिण्णऽच्चुए य छावट्ठी । नरजम्मपुचकोडी पुहुत्तमुकोसओ अहिअं || (२७६२ ) सम्मत - चरणसहिया सवं लोग फुसे निरवसेसं । सत्त य चोइसभागा पंच य सुयदेसविरईए ॥ ( २७८२ नि.) धणिरुप्पाई इंदियगेज्झत्ताओ पयत्तजत्ताओ । पुग्गल संभूईओ पञ्च्चयभेए य भेयाओ || ( २८२५ ) पूयत्यमिण सा पुण सिर-कर - पायाइ दवसकोओ ॥
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भावस्स य संकोओ मणसा सुद्धस्स विणिवेसो ॥ (२८५७) सव्वेसु सबधाइसु हएसु देसोवघाइयाणं च। भागेहिं मुच्चमाणो समर समए अणंतेहिं ॥ (२८९६) " मग्गो अविप्पणासो आयारे विणयया सहायत्तं । पञ्चविहनमोकार करेमि एएहिं हेऊहिं" ॥ (२९४४ नि.) "अडवोए देसयत्तं तहेव निजामया समुद्दम्मि। छक्कायरक्खणट्ठा महगोवा तेण वुचंति" ॥ (२९५९ नि.) " राग-दोस-कसाए य, इंदियाणि य पंच वि । परीसहे उवसग्गे, नामयंता नमोऽरिहा" ॥ (२८६० नि.) कुप्पवयणेसु पढमो बिइओ सहाइएमु विसएसु । विसयादनिमित्तोऽवि हु सिणेहराओ सुयाईमुं॥(२९६५) कम्म कसो भवो वा कसमाओ सिंजओ कसाया तो। कसमाययंति व जओ गमयंति कसं कसाय त्ति ॥ (२९७८) नाम ठवणा दविए उप्पत्ती पच्चए य आएसे। रस-भाव-कसाएऽवि य परूवणा तेसिमा होइ ॥ (२९८०) इंदो जीवो सबोवलद्धिभोगपरमेसरत्तणओ। सोत्ताइभेयमिदियमिह तल्लिंगाइभावाओ ॥ (२९९३) विसयग्गहणसमत्थं उवगरणं इंदियंतरं तंपि ।
पि। . . जं नेह तदुवघाए गिण्हइ निवत्तिभावेऽवि ॥ (२९९६) लधुवओगा भाविदियं तु लद्धित्ति जो खओवसमो । होइ तदावरणाणं तल्लामे चेव सेसंपि ॥ (२९९७) पंचेन्दिउब बउलो नरोव सबविसओवलंभाओ। तहवि न भण्णइ पंचेंदिउत्ति बज्झेंदियाभावा ॥ (३००१)
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परिसोढवा जइणा मग्गाविच्चुइ-विणिजराहेऊ । जुत्ता परीसहा ते खुहादओ होंति बावीसं ॥ (३००४) हास-प्पओस-वीमंसओ विमायाएँ वा भवो दियो। एवं चिय माणुस्सो कुसीलपडिसेवणचउत्थे ॥ (३००६) तिरिओ भय-प्पओसा-हारावच्चाइरक्खणत्थं वा । घट्ट-त्थंभण-पवडण-लेसणओ चाऽऽयसंवेओ ॥ (३००७) अरहंतागारवई ठवणा नामं मयं नमोकारो। भावेणंति य भावो दवं पुण कोरमाणो त्ति ॥ (३०१०) " अरहंतनमोकारो एवं खलु वण्णिो महत्यो त्ति । जो मरणम्मि उवग्गे अभिक्खणं कीरई बहुसो" ॥(३०१५नि.) मोत्तुंपि बारसंग मरणाइभएसु कीरए जम्हा । अरहंतनमोकारो तम्हा सो बारसंगत्यो ॥ (३०१७) एगम्मिवि जम्मि पए संवेगं कुणइ वीयरायमए । सो तेण मोहजालं छिंदइ अझप्पओगेणं ॥ (३०२१) "कम्मे सिप्पे य विजाए, मते जोगे य आगमे । अत्थ-जत्ता-अभिप्पाए, तवे कम्मक्खए इय" ॥ (३०२८नि.) "दीहकालरयं जंतुकम्मं से-सियमट्टहा । सियं धतंति सिद्धस्स, सिद्धत्तमुवजायइ" ॥ (३०२९ नि.) " नाऊण वेयणिज्ज अइबहुयं आउगं च थोवागं । गंतूण समुग्घायं खवेइ कम्मं निरवसेस" ॥ (३०३०) आवजणमुवओगो वावारो वा तदत्थमाईए । अंतीमुहुत्तमेत्तं काउं कुरुए समुग्घायं ॥ (३०५१) सेलेसो किल मेरू सेलेसी होइ जा तदचलया ।
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होउं व असेलेसी सेलेसीहोइ थिरयाए ।। (३०६५ ) अहवा सेलु व्व इसी सेलेसीहोइ सोऽतिथिरयाए। से व अलेसीहोई सेलेसीहोअलोवाओ ॥ (३०६६) सील व समाहाणं निच्छयो सव्वसंवरो सो य । तस्सेसो सीलेसो सेलेसी होइ तदवत्था ॥ (३०६७) शाणं मणोविसेसो तदभावे तस्स संभवो कत्तो?। भण्णइ भणियं झाणं समए तिविहेऽवि करणमि ॥ (३०७०) " जत्थ य एगो सिद्धो तत्थ अर्णता भवक्खयविमुक्का । अन्नोऽन्नसमोगाढा पुट्ठा सत्वेऽवि लोगते " ॥ (३१७६ नि.) “फुसइ अणते सिद्धे सव्वपएसेहिं नियमओ सिद्धो । तेऽवि असंखिजगुणा देसपएसेहिं जे पुट्ठा" (३१७७ नि.) , मुत्तिमयामवि य समाणदेसया दीसए पईवाणं । गम्मइ परमाणूण य मुत्तिविमुक्कसुः का संका ? ॥ (३९८२) " इहलोए अत्थ-कामा आरोग्ग-अभिरई य निष्फत्ती। सिद्धी य सग्ग-मुकुलपज्जायाई य परलोए " ॥ (३२२३ नि०) " इहलोगम्मि तिदंडी सादिव्वं माउलुंगवणमेव । परलोए चंडपिंगल इंडियजक्खो य दिटुंता"॥ (३२२४ निः) पूयाणुवगाराओ अपरिगहाओ विमुत्तिभावाओ । दूराइभावओ वा विफला सिद्धाइपूयत्ति ॥ (३२२९) जिण-सिद्धा दिति फलं पूयाए केण वा पवण्णमिणं । धम्माऽधम्मनिमित्तं फलमिह जं सव्वजीवाणं ॥ (३२३०) तं पुग्णं पावं वा ठियमत्तणि बज्झपञ्चयाविक्खं । कालंतरपागाओ देइ फलं न परओ लभं ॥ (३२३८)
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जह सो पत्ताणुग्गहपरिणामाओ फलं सओ लहइ । तह गिण्हंतोऽवि फलं तदणुग्गहओ सओ लहइ ॥ (३२४४) हारी वि हरणपरिणामदृसिओ बज्झपच्चयाविक्खं । पावो पावं पावइ जं तत्तो से फलं होइ ॥ (३२४५) . निययपरिणामउ च्चिय सिद्धं जिणसिद्धपूयाए । (३२४६) कज्जा जिणाइपूया परिणामविसुद्धिहेउओ निचं । (३२४७) जइ वीयरागदोस मुणिमकोसिज कोइ दुट्टप्पा। कोव-प्पसायरहिओ मुणि त्ति किं तस्स नाधम्मो ? ॥ (३२५७) हिंसामि मुसं भासे हरामि परदारमाविसामि त्ति । चिंतेज कोइ न य चिंतियाण कोवाइसंभूई ॥ (३२५९) तहवि य धम्मा-ऽधम्मो दयाइसंकप्पओ तहेहावि । वीयकसाए सवओऽधम्मो धम्मो य संथुणओ ॥ (३२६०) सो य निययप्पसाओऽवस्सं जिण-सिद्धपूयणाउत्ति । जस्स फलमप्पमेय तेण तयत्यो पयत्तोऽयं ॥ (३२६२) 'नाणाइमयत्ते सइ पुज्जा कोव-प्पसाय-विरहाओ। निययप्पसायहेडं नाणाइतियं व जिण-सिद्धा ॥ (३३६३) संतेऽवि जो कसाए निगिण्हइ सोऽवि तत्तुल्लो । (३२६५) पूयारंभो नणु सपरिणामसुद्धत्थमक्खाओ । (३२६६) न परपरिग्गहउ चिय धम्मो किंतु परिणामसुद्धीओ। पूयाअपरिग्गहम्मिऽवि सा य धुवा तो तदारंभो ॥ (३२७२) एवं जिणाइपूया सद्धासंवेगमुद्धिहेऊओ। . अपरिम्गहा वि धम्माय होइ सीलव्वयाई व ॥ (३२७६) जं चिय मुत्तिविउत्ता मुत्ता गुणरासओ विसेसेणं ।
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तेणं चिय ते पुज्जा नाणाइतियंव मोक्खत्थं ॥ ( ३२७७ ) मुत्तिमओऽविन मुत्ती इज्जर किन्तु जे गुणा तस्स ।
ते मुत्तिउत्तिश्चिय नणु सिद्धगुणाणं तु सा नत्थि ॥ (३२७९) पूया मुत्ति-गुणाणं संबंधे फलयतीह को हेऊ ? ।
अनो परिणामाओ तस्स य को केण संबंधो ? ।। ( ३२८० ) निययत्थो परिणामो बज्झत्थालंबण निमित्तमिचागो ।
देइ फलं सव्वो चिय सिद्धगुणालंबणो चेवं ॥ ( ३२८१ ) जह दूत्येव घिई बंधुम्मि सरीरपुट्ठिबलहेऊ । तणुदोब्बलाइफको कत्थइ सोगाइसकप्पो ॥ ( ३२८२ ) तह परिणामो- सुद्धो धम्मफलो होइ दूरसंयेऽवि । अविसुद्धो पावफलो दूरासन्नं ति को भेओ ? || (४२८३ ) परिणामो बज्झालंबणो सया चैव चितधम्मो ति ।
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विष्णाणं पिब तम्हा सुहबज्झालंबणपयत्तो ॥ ( ३२८६ ) सुहपरिणामनिमित्तं होज्ज सुहं जइ तओ सुहो होज्ज । उम्मत्तस्स व न उ सो सुहो विवज्जासभावाओ ॥ ( ३२९० ) पक्खतिहओ दुगुणिया दुरूवरहिया य सुकपक्खम्मि । सतहिए देवसि तं चिय ख्वाहियं रत्तिं " ॥ ( ३३४९ नि. ) " अणुरतो भत्तिगओ अमुई अणुअत्तओ विसेसन्नू । उज्जुतो अपरितंतो इच्छियमत्थं लहइ साहू " ॥ (३४०२) पुव्वाभिमुो उत्तरमुह व दिज्जाsहवा परिच्छेज्जा ।
जाए जिणादओ वा दिसाइ जिणचेइयाई वा ॥ ( ३४०६ ) चाउछ सिं पण्णरसिं वज्जेज्ज अट्ठमिं च नवमिं च ।
छट्टैि च चत्थीं च बारसिं च सेसासु देज्जाहि ॥ ( ३४०७ )
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२८ मियसिर अड्डा पुस्से तिन्नि य पुवाई मूलमस्सेसा । हत्यो चित्ता य तहा दस विद्धिकराई नाणस्स ॥ (३४०४) पियधम्मो दधम्मो संविग्गोऽवजभीर असढो य। . खंतो दंतो गुत्तो थिरवय जिइंदिओ उज्जू ॥(३४१०) सई त्रिय पइसमयं उपजइ नासए य निच्चं च । एवं चेव य सुह-दुक्ख-बंध-मोक्खाइसम्भावो ॥ (३४३५) भण्णइ गुरुकुलवासोवसंगहत्यं जहा गुणत्थीह । निश्चं गुरुकुलवासी हविज सीसो जओऽभिहियं ॥ (३४५८) नाणस्स होइ भागी थिरतरओ दसणे चरिसे य । धन्ना आवकहाए. गुरुकुलचासं न मुंचंति ॥ (३४५९) गीयावासो रई धम्मे, अणाययणवजणं । निग्गहो य कसायाणं, एयं धीराण सासणं ॥ (३४६०) आवस्सयऽपि निचं गुरुपामूलम्मि देसियं होइ। वीसुंऽपि हु संवसओ कारणओ जदभिसेजाए ॥ (३४६१) किचाकिचं गुरवो विदंति विणयपडिवत्तिहेउं च । उस्सासाई पमोत्तुं तदणापुच्छाइ पडिसिद्धं ॥ (३४६४) गुरुविरहम्मि य ठवणा गुरूवएसोवदंसणत्यं च । जिणविरहम्मि व जिणविंबसेवणामंतणं सफलं ॥३४६५) रनो व परोक्खस्स वि जह सेवा मंतदेवयाए वा। तह चेव परुक्खस्स वि गुरुणो सेवा विणयहेऊ ॥ (३४६६) विणओ सासणे मूलं, विणीओ संजओ भवे । विणयाउ विप्पभुक्कस्स, कओ धम्मो को तवो ? ॥ (३४६८) विणभोवयार माणस्स भंजणा पूयणा गुरुजणस्स ।
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तित्ययराण य आणा सुयधम्माऽऽराहणाऽकिरिया ॥ (३४६९) कसिणं दवं सई तहेसो वा विवक्खयाभिमओ। दवे तसम्मि य सबासवे चउम्भंगो ॥ (३४८६) आया चेव अहिंसा आया हिंसत्ति निच्छओं एस । जो होइ अप्पमत्तो अहिंसओ हिंसओ इयरो ॥ (३५३६) पुत्ताइसंतइनिमित्तमित्तमेक्कारसिं पवण्णस्स । जपंति केइ गिहिणो दिक्खामिमुहस्स तिविहं ति ॥ (३५४४) " नायम्मि गिण्डियत्वे अगिण्डियव्वम्मि चेव अत्यम्मि । जइयत्वमेव इइ जो उवएसो सो नो नाम " ॥ (३५९२ नि.) " सव्वेसि पि नयाणं बहुविहवत्तवयं निसामित्ता। तं सवनयविसुद्धं जं चरण-गुणडिओ साहू ॥ (३५९३ नि.)
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2CSREng AVINOORNO
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* इति श्रीविशेषावश्यकभाष्यस्य विशेषोपयुक्ताः गाथा
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॥ ऍनमः ॥ ॐनमः सिद्धं ॥
श्रीसर्वज्ञाय नमः ॥ ॥ अथ श्रीविचारसारप्रकरणप्रारंभः॥
पणयजणपूरियासो भ(ग)यट्ठतासो गुणाण आवासो । उवसग्गवग्गनासो जयउ जए जिणवरो पासो ॥१॥ मुणिरायतिलयभूओ अञ्चन्भुयचरियकयचमुकारो। सिरिधम्मघोससूरी वद्दियचूडामणी जयउ ॥२॥ तस्स य सीसो गुणरयणजलानही लदिबुद्धिसंजुत्तो । पढमो बुहजणनिलओ पंडियपउमप्पहो जयउ ॥३॥ चारित्तचकवट्टी खमदमसहिओ सहाइ मियवयणो । सिरिदेवप्पहसूरी सुसिद्धहत्यो जए जयउ ॥ ४ ॥ पज्जुन्नसूरिलिहिये वियारलेसं जिणाण समयाओ । नमिउं देवं सुगुरुं सपरत्यं ताण सीसेण ॥ ५॥ सुयसायरो अपारो आउं थोवं वयं च दुम्मेहा । तं किंपि सिक्खियत्वं जं कज्जकरं च थोवं च ॥ ६॥ जिणसमय
नत्वा वीरं जिनाधीशं, सूरिं चा नन्दसागरं ।
छायां विचारसारस्य विदधे संस्कृतामहं ॥१॥ . प्रणतजनपूरिताशो गताष्टत्रासः गुणानामावासः । उपसर्गवर्गनाशको जयतु जगति जिनवरः पावः॥१॥ मुनिराजतिलकभूतोऽत्यद्भुतचरित्रकृतचमत्कारः । श्रीधर्मघोषसूरिर्वहिकडामणिर्जयतु ॥२॥ तस्य च शिष्यो गुणरत्नजलनिधिः लब्धिबुद्धिसंयुक्तः । प्रथमो बुधजननिलयः पंडितः पद्मप्रभो जयतु ३ चारित्रचक्रवर्ती क्षमादमसहितः सहायी (सभायाम) मितवचनः । श्रीदेवप्रभसूरिः सुसिद्धहस्तो जगति जयतु॥४॥प्रधुम्नसरि (भिः)लिखित (लभ्भितं) विचारलेशं जिनानां समयात् नत्वा देवं सुगुरुं स्वपरार्थं तेषां शिष्येण ॥५॥ श्रुतसागरोऽपारः आयुः स्तोकं वयं च दुर्मेधसः। तत् किमपि शिक्षितव्यं यत् कार्यकरं च स्तोकं ॥॥
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काणणाओ सुमणं व विणित्तु सारमुवएसं । विरयामि जिणवयारं (ई) मालव हियठिया सम्मं ॥ ७ ॥ अवि मंदरपि चुन्निज दढसिलाबंधणंपि सीसेणं । न य नीखयवक्खाणं तीरइ काऊण सुत्तस्स ॥८॥ सदनईणं जा हुज वालुया सबउदहि जं उदयं । तत्तो अणंतगुणिओ अत्थो एगस्स मुत्तस्स ॥ ९॥ अवसप्पिणित्तिअवसप्पिणि अवसप्पिणी छहिं छहिं अरएहिं जंति दो कमसो । दस भरहेरवएसु विदेहपणगेवि नो हुंति ॥ १०॥ मूसमसूसमअरओ पढमो चउअयरकोडिकोडीओ । तत्थ नर तिकोसउच्चा तिपलियाऊ जुयलधम्मा ॥ ११ ॥ पिठिकरंडसयाई दो छप्पन्नाई अवच्चपालणया । अउणावन्न दिणाई अट्ठमभत्तस्स आहारो ॥ १२॥ सूसमसूसमभावं अणुहवमाणाण जुयलधम्मीणं । तिरियाविय गयमाई एरिस नवरं छकोसुच्चा ॥ १३ ॥ मूसमअरओ बीओं तिकोडीउअयरपरिमाणो । दो पलिया दो कोसा परिमाणं जुयलदेहीणं ॥ १४ ॥ छठस्स य आहारो चउसहि दिणाण पालणा तेसि । पिढिकरंडाण जिनसमयकाननात सुमन इवावचित्य सारमुपदेशम् । विरचयामि जिनवचांसि मालेव हृदयस्थिता (हितार्थाय) सम्यक ॥७॥ अपि मंदरमपि चूरयेद् दृढशिलाबंधनमपि शीर्षेण । न च निश्शेषं व्याख्यानं शक्यते कर्तुं सूत्रस्य।।दासर्वनदीनां या भवेयु.
लुकाः सर्वोदधीनां यदुदकम । तस्मादनन्तगुणितोऽर्थ एकस्य सूत्रस्य॥९॥अवसर्पिणीति-अवसर्पिण्युत्सर्पिण्यौ षड्भिः षड्भिःअरकैर्यातो वे क्रमशः दशभरतैरवतेषु विदेहपंचकेऽपि न भवतः॥१०॥ सुषमसुषमोऽरकः प्रथमः चतुरतरकोटिकोटिकः तत्र नराः त्रिक्रोशोच्चाःत्रिपल्यायुषः युगलधर्माणः॥११॥पृष्ठकरंडकाणि शते व षट्पंचाशदधिके अपत्यपालना एकोनपंचाशदिनान् अष्टमभक्तेन (तुर्यदिने) आहारः॥१२॥सुषमसुषमभावमनुभवतां युगलर्मिणां। तिर्यश्चोऽपि च गजादय ईशा नवरं षट्कोशोच्चाः॥१३।।सुषमोऽर. को द्वितीयः त्रिकोटिकोटिकातरपरिमाणः । द्वे पल्ये (आयुः) द्वौ क्रोशौ परिमाणं युगलदेहिनाम् ॥१४॥षष्ठस्य (तृतीयदिने) चाहारः पतुःषष्टि दिनान पालना तेषाम् । पृष्ठकरंडामां शतं अष्टाविंशत्य
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३३
सयं अठ्ठावीसं तु यवं ।। १५ ।। सुसमद्सम तइओ दुकोडिकोडीओ कालमाणेणं । गाउयउच्चा पलिओ माउणो वज्जसंघयणा ॥ १६ ॥ चउसठ्ठीपिट्ठिकरंडयाण मणुयाण तेसिमाहारो | भत्तस्स चउत्थस्य उणसीइ दिणाण पालणया ॥ १७ ॥ अरए सुवि एए तीसुं जुयलाई हुंति लोयाणं । दसविहकप्प हुमकयसमत्थभोगप्पसिद्धा उ || १८ || मतंगया य १ भिंगा २ तुडियंगा ३ दीव ४ जोड़ ५ चितंगा ६ । चित्तरसा ७ मणिगंगा ८ गेहागारा ९ अणिगिणा य १० । १९ ।। मत्तंगेसु य मज्जं १ सुहपिज्जं भायणाणि भिंगेसु २ । तुडियंगेसु य तुडियाई हुंति बहुप्पयाराई ३ ॥ २० ॥ दीवसिहा ४ जोइसनामगा ५ य एए करेंति उज्जयं ५ | चित्तंगे य मल्लं ६ चित्तरसा भोयणाए ७ ॥ २१ ॥ मणियंगेसु य भूसणवराई ८ भवणाइ भवणरूक्खेसु ९ तह अणिइणेसु धणियं वत्थाई बहुप्पयाराई १० ||२२|| ओसपिणी इमीसे तइये अरयंमि पच्छिमे भागे । पलिओ मट्टभाए सेसंमि उ कुलगरुप्पत्ती ॥ २३ ॥ पढमि
धिकं तु ज्ञातव्यम् || १५ || सुषमदुष्षमः तृतीयः द्विकोटिकोटिक: कालमानेन | गव्यूतोच्चाः पल्योपमायुषो वज्रसंहननाः॥ १६ ॥ चतुःषष्टिः पृष्ठकरंडकानां मनुजानां तेषामाहारः । भक्तस्य चतुर्थस्य (द्वितीये दिने ) च एकोनाशीतिं दिनान् पालना || १७|| अरकेष्वप्येतेषु त्रिषु युगलानि भवन्ति लोकानाम् । दशविधकल्पद्रुमकृतसमस्त भोगप्रसिद्धानि तु || १८ || मत्तांगकाश्च भृंगाः त्रुटितांगा द्वीपज्योतिश्चित्रांगाः । चित्ररसा मण्यंगा गेहाकारा अननकाश्च ||१९|| मत्तांगेषु च मद्यं सुखपेयं भाजनानि भंगेषु । त्रुटितांगेषु च त्रुटितानि भवन्ति बहुप्रकाराणि ||२०|| द्वीपशिखाज्योतिः सनामका चैते कुर्वन्ति उद्यो तम् । चित्रांगेषु च माल्यं चित्ररसा भोजनार्थाय ॥ २१ ॥ मण्यंगेषु च भूषणवराणि भवनानि भवनवृक्षेषु । तथा बाढं अननेषु वस्त्राणि बहुप्रकाराणि ||२२|| अवसर्पिण्या अस्याः तृतीयेऽर के पश्चिमे भागे । पल्योपमाष्टमभागे शेषे तु कुलकरोत्पत्तिः ||२३|| प्रथमोऽत्र विमल.
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स्थ विमलवाहण १ चक्खुम २ जसमं ३ चउत्थमभिचंदे ४ । तत्तो पसेणइ ५ पुण मरुदेवे चेव ६ नाभी य ७ ॥ २४ ॥ नव धणुसयाई पढमो १ अट्ट य २ सत्त ३ द्धसत्तमाइं च ४ । छच्चेव ५ अद्धछट्ठा ६ पंचसया पंचवीसा य ७ ॥२५॥ चक्खुम १ जसमं च २ पसेणई य ३ एए पियंगुवन्नाभा । अभिचंदो ससिगोरो ४ निम्मलकणगप्पभा सेसा ॥ २६ ॥ चंदजस १ चंदकता २ सुरूव ३ पडिरूव ४ चक्खुमंता य ५ । सिरिकंता ६ मरुदेवी ७ कुलगरपत्तीण नामाई ॥ २७ ॥ संघयणं संठाणं उच्चत्तं चैव कुलगरेहिं समं । बन्नेण एगवन्ना सबाउ पियंगुवन्नाओ ॥ २८ ॥ उसभस्स निव्वुयस्स य उहरिया इगुणमवइ पक्खा य । कप्पतरुजुयल धक्का विवाहसिप्पाइ जायमओ ॥ २९ ॥ चउरासीपुबेहिं ऊणेहिं तइयअरयमझमि । उप्पन्नो तह सिद्धो रिसहजिणो पढमतित्थयरो ॥ ३० ॥ रिसहसमआउमाणं पंचविदेहेसु उत्तमनराणं । सेसाण पुचकोडी पंचधणूसयतणुच्चत्तं ॥ ३१ ॥ पुवस्स य परिमाणं सरि खलु हुंति वाहनः चक्षुष्मान यशस्वी चतुर्थोऽभिचन्द्रः । ततः प्रसेनजित् पुनः मरुदेवश्चैव नाभिश्च ॥ २४ ॥ नव धनुःशतानि प्रथमः अष्ट च सप्त अर्धसप्त च । षडेव अर्द्धषट् पंच शतानि पंचविंशतिश्च॥२५॥ चक्षु. ज्मान यशस्वी च प्रसेनजिच्च एते प्रियंगुवर्णाभाः । अभिचन्द्रः शशिगौरः निर्मलकमकप्रभाः शेषाः ॥२६|| चन्द्रयशाः चन्द्रकान्ता सुरूपा प्रतिरूपा चक्षुष्मती च। श्रीकान्ता मरुदेवी कुलकरपत्नीनां नामानि ॥२७॥ संहननं संस्थानं उच्चत्वं कुलकरैः सममेव । वर्णेन एकवर्णाः सर्वाः पियंगुवर्णाः॥२८॥ऋषभे निर्वृत्ते चोद्धृता एकोननवतिः पक्षाश्च । कल्पतरुयुगलौ (धमौं) विरतौ विवाहशिल्पादि जातमतः ॥२९॥ चतुरशीति (लक्ष) पूर्वेषु ऊनेषु तृतीयारकमध्ये । उत्पन्नः तथा सिद्ध ऋषभजिनः प्रथमतीर्थकरः॥३०॥ ऋष. भसममायुर्मानं पंचसु विदेहेषु उत्तमनराणाम् । शेषाणां पूर्वकोटिः पंचधनुःशतानि तनूञ्चत्वम् ॥३१॥ पूर्वस्य च परिमाणं सप्ततिः खलु भवन्ति कोटिलक्षाः । षट्पंचाशच सहस्राणि बोद्धव्यानि वर्षको
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कोडि लक्खाओ । छप्पन्नं च सहस्सा बोद्धद्या वासकोडीणं ॥ ७०५६००००००००००० ॥३२॥ दूसमसुसम चउत्थो इग कोडाकोडि होइ किंचूणा । ऊणतं पुण एवं बायाला वच्छरस्सहस्सेहि ॥ ३३ ॥ इह पुत्वकोडिआउं उच्चत्तं धणुसयाई पंचेव । बासहि महापुरिसा तह परलोयंमि संपत्ता ॥ ३४ ॥ आउं देहपमाणं बलविरिय कमकमेण हीणयरं । कालाणुभावओ इह जायइ सबंपि हीणयरं ॥ ३५ ॥ अंते वीरो सिद्धो गुणनवइपक्ख उवरियसेसे । दूसम पंचमअरओ इगवीसा वरससहसेहिं ॥३६॥ वुच्छिन्नंमि चरित्ते दूसमदूसमअरो पुणो छ8ो । इगवीसवरिससहसो बिलवास नरा दुहत्थुच्चा ॥ ३७ ॥ वीसवरिसाउ मणुया इत्थी सोलस छवास गब्भधरा । दसअयरकोडिकोडि उस्सप्पिणी इइ विवरीया ॥३८॥ ओसप्पिणुवसप्पिणी बारसअरगेसु होइ संमत्तं । तियचउपंचसु विरई अवसप्पुवसप्पि तिचउत्थे ॥ ३९ ॥ अवसप्पिणिअरछक्के आउपमाणाउ एवमाईए । खणि २ परिहाणिपरं बीए छक्कमि वडुति॥४०॥ टीनाम् ॥३२॥ दुष्षमसुषमश्चतुर्थ एका कोटाकोटिः भवति किंचिद्ना। ऊनत्वं पुनरेतद् द्वाचत्वारिंशता वत्सरसहौः ॥३३॥ इह (तुर्येऽरके ) पूर्वकोटि: आयुरुच्चत्वं धनुःशतानि पंचैव। द्वाषष्टिः महापुरुषाः तथा परलोके संप्राप्ताः॥३४॥ आयुर्देहप्रमाणं बलवीर्य क्रमेण क्रमेण हीनतरम् । कालानुभावत इह जायते सर्वमपि हीनतरम्॥३५॥अन्ते वीरः सिद्धः एकोननवतौ पक्षेषूद्धतशेषेषु । दुष्षमः पंचमोऽरक एकविंशत्या वर्षसहस्त्रैः ॥३६॥ व्युच्छिन्ने चारित्रे दुष्षमदुप्षमोऽरकः पुनः षष्ठः । एकविंशतिवर्षसहस्रः बिलवासिनो नराः द्विहस्तोच्चाः ॥३७॥ विशतिवर्षायुषो मनुजाः स्त्रियः षोडश ( वर्षायुषः ) षवर्षगर्भधराः । दशातरकोटाकोटीः उत्सर्पिण्यां विपरीताः॥३८॥ अवसर्पिण्युत्सर्पिण्यो दशसु अरकेषुभवति सम्यक्त्वं । तृतीयचतुर्थपंचमेषु विरतिरवसर्पिण्यां उत्सर्पिण्यां तृतीयचतुर्थयोः॥३९॥अवसर्पिण्यरकषट्के आयुःप्रमाणे एवमादौ। क्षणे क्षणे परिहाणिपरे द्वितीये षट्के वर्द्धते॥४०॥अकर्मभूमय इति-हैमवंतानि
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स्थापना(१)। अकम्मभूमीउत्ति-हेमवय १ हरिसवासं २ देवकुरू ३ तहय उत्तरकुरूवि ४। हैरम्मय ५ हेरन्नवय ६ इय छ भूमीउ पंचगुणा ॥४१॥ कम्मभूमीउत्ति-भरहाई ५ विदेहाई ५ एरवयाई ५ च पंच पत्तेयं । भन्नति कम्मभूमीउ धम्मजणगा उ पन्नरस ॥ ४२ ॥ देसा अणारियत्ति-सगजवणसबर बब्बर खसपारसहोण खासिया दमिला । हयकन्ना गयकन्ना अन्नेवि अणारिया बहवे ॥४३॥ पावा य चंडकम्मा अणारिया निग्षिणा निरणुतावा । धम्मुत्तिअक्खराई सुमिणेविन नज्जए जेसु ॥४४॥ सड्ढपणवीसआयरिय देसत्तिरायगिह मगह १ चंपा अंगा २ तह तामलित्ति वंगा य ३। कंचणपुरं कलिंगा ४ वाणारसि चेव कासी य ५ ॥४५॥ साकेय कोसला ६ गयपुरं च कुरु ७ सोरियं कुसट्टा य ८ । कंपिल्लं पंचाला ९ अहिछत्ता जंगला चेव १० ॥ ४६ ॥ बारवई य सुरट्ठा ११ मिहिल विदेहा य १२ वच्छ कोसंबी १३ नंदिपुरं संडिल्ला १४ भदिलपुरमेव मलया य ॥ १५ ॥ ४७ ॥ वइराड वच्छ १६ वरुणा अच्छा १७ हरिवर्षा देवकुरव तथोत्तरकुरवोऽपि । रम्यक् हैरण्यवतं चेति षट भूमयःपञ्चगुणाः॥४१॥कर्मभूमय इति-भरतानि विदेहानि ऐरवतानि च पंच प्रत्येकम् । भण्यन्ते कर्मभूमयो धर्मजनन्यः पञ्चदश ॥४२॥ देशा अनार्या इति-शकयवनशबरबर्बरखसपारसहोणखासियाद्र. मिलाः । हयकर्णा गजकर्णा अन्येऽप्यनार्या बहवः॥४३॥ पापाश्च चंड. कर्माणः अनार्या निघृणा निरनुतापाः । धर्म इत्यक्षराणि स्वप्नेऽपि न ज्ञायते येषु ॥४४॥ सार्द्धपंचविंशतिरार्यदेशा इति-मगधासु राजगृहं १ अङ्गेषु चम्पा २ तथा वङ्गेषु ताम्रलिप्तिः ३ कलिङ्गेषु काञ्चनपुरं ४ वाराणसी काशीषु ५ ॥ ४५ ॥ कोशलासु साकेतं ६ कुरुषु गजपदं ७ कुशावर्त शौर्यपुरं ८ । पाञ्चालेषु काम्पील्यं ९ जङ्गलासु अहिच्छत्रा १० चैव ॥ ४६ ॥ सुराष्ट्रासु द्वारिकावती ११ विदेहेषु मिथिला १२ वत्से कौशाम्बी १३ । शाण्डिल्ये नन्दीपुरं १४ मलये च भद्दिलपुरम् १५ ॥ ४७ ॥ वैराटे वत्सं १६
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तह मित्तियावइ दसन्ना १८ मुत्तियमई य चेई १९ वीयभय सिंधुसोवीरा २० ॥ ४८ ॥ महुरा य सूरसेणा २१ पावा भंगीय २२ मास पुरिवट्टा २३। सावत्थी य कुणाला २४ कोडीवरिसं च लाढा य ॥ ४९ ॥ सेयवियाविय नयरी केइयअद्धं च २५॥ आरियं भणियं । जत्थुप्पत्ति जिणाणं चक्कीणं रामकण्हाणं ॥ ५० ॥ वीसतित्थयरनामकम्मजणठाणत्ति-अरिहंत १ सिद्ध २ पवयण ३ गुरु ४ थेर ५ बहुस्सुए ६ तवस्सीसुं ७। वच्छल्लया य एसिं अभिक्ख नागोवओगे य ८॥५१॥ दंसण ९ विणए १० आवस्सए य ११ सोलवए १२ निरइयारो । खणलव १३ तव १४ चियाए १५ वेयावच्चे १६ समाही य १७ ॥५२॥ अप्पुबनाणगहणे १८ सुयभत्ती १९ पवयणे पभावणया २० । एएहिं कारणेहिं तित्थयरत्तं लहइ जीवो ॥ ५३॥ पढमेण पच्छिमेण य एए सोवि फासिया ठाणा । मज्झिमएहि जिणेहिं एगं दो तिनि सबेवा ॥५४॥ चउभेया अरिहंतत्ति-भावजिणा तह केवलि १ दवजिणा भाविभूयजिणजीया २। जिणनामा नामजिणा ३ ठवणजिणा हुँति पडिमाओ ४ ॥१५॥ अच्छे वरुणा १७ तथा दशाणे मृत्तिकावती १८ । शुक्तिकावती चेद्यां १९ वीतभयं सिन्धुसौवीरेषु २० ॥ ४८ ॥ शूरसेने मथुरा २१ भङ्गयां पापा २२ पुरीवत्त माषा २३ । कुणालायां श्रावस्ती २४ लाढासु कोटीवर्ष च २५ ॥ १९ ॥ श्वेताम्बिकाऽपि च नगरी कैकेय्यर्ध चार्य भणितम् । यत्रोत्पत्तिर्जिनानां चक्रिणां रामकृष्णानाम् ॥ ५० ॥ विंशतिस्तीर्थकरनामकर्मार्जनस्थानानि-अर्हसि
प्रवचनगुरुस्थविरबहुश्रुततपस्विषु । वत्सलता चैषां अभीक्षणं ज्ञानोपयोगश्च ॥ ५१ ॥ दर्शने विनये आवश्यके च शीलव्रते निरतिचारः क्षणलवः तपः त्यागो वैयावृत्त्यं समाधिश्च ॥ ५२ ॥ अपूर्वज्ञानग्रहणं श्रुतभक्तिः प्रवचने च प्रभावना । एतैः कारणैः तीर्थकरत्वं लभते जीवः ॥ ५३॥ प्रथमेन पश्चिमेन चैतानि सर्वाण्यपि स्पृष्टानि स्थानानि । मध्यमकैर्जिनैः एकं द्वे त्रीणि सर्षाणि च ॥ ५४ ॥ चतुर्भेदा अर्हन्तः-भावजिनाः तथा केवलिनो
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भरहे अईयअरिहे भावजिणे वंदिमो चउहीसं । भरहे भविस्सयजिणे दव जिणे हियतओ वंदे ॥५६॥ केवलिपमोक्खअईयजिणत्तिकेवलनाणी १ निवाणी २ सायरो ३ जिण महायसो ४ विमलो ५। सवाणुभूई ६ सिरिहर ७ दत्तो ८ दामोयर ९ सुतेओ १०॥ ५७ । सामिजिणो य ११ सिवासी १२ सुमई १३ सिवगइ १४ जिणो य अच्छाहो १५ । नाहनमेसर १६ अनिलो १७ जसोहरो १८ जिणकयग्यो य १९॥ ५८ ॥ धम्मीसर २० सुद्धमई २१ सिवकरजिण २२ संदणो य २३ संपइ य २४ उस्सप्पिणिए भरहे जिणेसरे भावओ वंदे ॥१९॥ भरहे भविस्सव्वजिणत्तिवीरवरस्स भयवओ वोलिय चुलसीइवरिससहसेहिं । पउमाई चउवीस जह हुंति जिणा तहा भणिमो ॥६०॥ पउमाभ १ सूरदेवो २ तह य सुपासो ३ सयंपभो ४ पवरो । सबाणुभूइनामो ५ होही तह देवगुत्तो य ६॥ ६१ ॥ उदयजिणो ७ पेढालो ८ पुट्टिल ९ सय. द्रव्यजिना भाविभूतजिनजीवाः । जिननामानि नामजिनाः स्थापनाजिना भवन्ति प्रतिमाः ॥५५॥ भरतेऽतीतानहतो भावजिनान् वन्दामहे चतुर्विशतिम् । भरते भविष्यतो जिनान् द्रव्यजिनान् ततो वन्दे ॥ ५६ ॥ केवलिप्रमुखा अतीतजिनाः-केवलज्ञानी निर्वाणी सागरो जिनो महायशाः विमलः । सर्वानुभूतिः श्रीधरः दत्तो दामोदरः सुतेजाः ॥ ५७ ॥ स्वामिजिनश्च शिवासी सुमतिः शिवगतिः जिनश्चास्ताघः। नाथो नमीश्वरोऽनिलो यशोधरो जिनः कृतार्घश्च ॥ ५८ ॥धर्मीश्वरः शुद्धमतिः शिवंकरो जिनः स्पन्दन. श्व संप्रतिश्च । उत्सर्पिण्यां भरते जिनेश्वरान भावतो वन्दे ॥१९॥ भरते भविष्यद्रव्यजिना इति-वीरवराद भगवतो व्यतिक्रम्य चतुरशीतिं वर्षसहस्राणि । पद्मादयः चतुर्विशतिः यथा भविष्यति तथा भणामः ॥ ६० ॥ पद्माभः शूरदेवः तथा च सुपार्श्व: स्वयंप्रभ: प्रवरः । सर्वानुभूति नामा भवियति तथा देवगुप्तश्च ॥ ६१ ॥ उदयजिनः पेढालः पुट्टिलः सत्यकीर्तिः मुनि
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कित्ति १० मुणिसुबयनामो ११ । अममो १२ य निकसाओ १३ चउदसमो निप्पुलाय जिणो १४ ॥ ६२ ॥ निम्ममजिणो य होही १५ सोलसमो चित्तगुत्ततित्थयरो १६। तहय समाही १७ संवर १८ जसोहरो १९ विजयनामो य २० ॥६३ ॥ होही मल्लीदेवो २१ववायजिण २२ अणंतविरिय २३ भद्दो य २४ । भरहम्मि भावियजिणे चवीसंवदिमो निच्च ॥ ६४ ॥ वटुंतनामजिणनामत्तिउसहं अजिय संभवमिच्चाइ । उसभाइजिणाणं पुव्वभव्वत्ति-धण १ मिहुण २ सुर ३ महब्बल ४ ललियंगय ५ वइरजंघ ६ मिहुणे य ७ । सोहम्म ८ विज ९ अच्चुय १० चक्की ११ सबढ १२ मुसभे य १३ ॥ ६५ ॥ अह विमलवाहणनिवं १ अणुत्तरविजयत्त २ मजियजिणसामी ३ । तह विमलवाहणं १ आणयमि २ संभवजिणं ३ सरह ॥ ६६ ॥ महबलनरवइ १ विजया २ भिनंदणे ३ पुरिससीह १ विजयंते २ । सुमइजिणे ३ अवराइयनिव १ नवगेविज २ पउमजिणे ३ ॥ ६७ ॥ निवनंदिसेण १ छट्ठयगेविज २ सुपासतित्थसुव्रतनामा । अममश्च निष्कषायः चतुर्दशो निष्पुलाको जिनः ॥ ६२ ॥ निर्ममजिनश्च भविष्यति षोडशः चित्रगुप्ततीर्थकरः। तथा च समाधिः संवरो यशोधरो विजयनामा च ॥ ६३ ॥ भविष्यति मल्लीदेवः उपपातजिनः अनन्तवीर्यो भद्रश्च । भरते भाविजिनान् चतुर्विशतिं वन्दामहे नित्यम् ॥ ६४ ॥ वर्तमानजिननामानि ऋषभः अजितः संभव इत्यादि । ऋषभादिजिनानां पूर्वभवा-इति-धनो मिथुनं सुरो महाबलो ललितांगश्च वनजंघो मिथुनं । सौधर्मे वैद्यः अच्युतः चक्री सर्वार्थः ऋषभश्च ॥ ६५ ॥ अथ विमलवाहननृपमनुत्तरविजयत्वमजितजिनस्वामिनम् । तथा विमलवाहममानते संभवजिनं स्मरत ॥ ६६ ॥ महाबलनरपतिविजयाभिनन्दनान् पुरुषसिंहवैजयंतसुमतिजिनान् । अपराजितनृपनवमौवेयकपद्मजिनान् ॥ ६७॥ नृपो नंदिषेणः षष्ठे च अवेयके सुपार्श्वतीर्थनाथं च। पद्मनृपवैजयंतचंद्रप्रभ
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नाहे य ३ ॥ उमनिव १ वेजयंते २ चंदप्पह मिणवरे ३ जाण ॥६८॥ महपउम १ वैजयंते २ सुविही ३ पउमुत्तरे १ दसमकप्पे २ | सीयलजिणे य ३ तह नलिणगुम्म निव १ सुक्क २ सेयं से ३ ॥६९॥ पउमुत्तर १ पाणय २ वासुपूज्ज ३ महपउमसेण १ सहसारे २ । विमलजिणे ३ पउमर हे १ पाणयसुर २ णंतजिणनाहे ॥ ७० ॥ उज्झे ( आई ) भवे दढरहे १ बिइज्जे वेजयंतगे २ । तइज्जे य जिणे धम्मे ३ भवसत्तविबोहए || ७१ || सिरिसेण १ मिहुण २ सुर ३ अमियसेय ४ पाणय ५ वराइय ६ ऽच्चुयए ७ । वज्जाउह ८ गेविजे ९ मेहरहे १० णुत्तरे ११ संती १२ ॥ ७२ ॥ सिवहनिव १ सङ्घट्टे २ कुंथुं ३ तित्थेसरं पणिवयामि ४ | धणवइ निव तव ( उ ) १ गेविज्ज २ अरजिणं सरह पइदियहं ॥ ७३ ॥ महबल १ विजयाणुत्तर २ मल्ली ३ सुर सिद्धभूव १ पाणयगे २ | मुणिसुख य ३ सिद्धत्य पत्थिवे १ णुत्तरे य २ नमी ३ ॥ ७४ ॥ धणनरवर १ सोहम्मे २ चित्तगइ ३ महिंदसुर ४ अवराइयगे ५ । आरणईंदे ६ संखे ७ अवराहयतियस ८ जिणनेमी ९ ॥ ७५ ॥ 'जिनवरान् जानीहि ॥ ६८ ॥ महापद्मवैजयंतौ सुविधिः पद्मोत्तरो दशमकल्पः । शीतलजिनश्च तथा नलिन गुल्मनृपः शुक्लः श्रेयांसः ॥ ६९ ॥ पद्मोत्तरः प्राणतः सुर: वासुपूज्यो महापद्मसेनः सहखारः । विमलजिनः पद्मरथः प्राणतसुरोऽनन्तजिननाथः ॥ ७० ॥ आदिभवे दृढरथो द्वितीये वैजयंतकः । तृतीये च जिनो धर्मो भव्यसत्त्वविबोधकः ॥ ७१ श्रीषेणो मिथुनः सुरोऽमित सेकः प्राणतोऽपराजितोऽच्युतः । वज्रायुधो ग्रैवेयको मेघरथोऽनुत्तरः शान्तिः ॥ ७२ ॥ सिंहवहनृपः सर्वार्थः कुंथुं तीर्थेश्वरं प्रणिपतामि । धनपतिनृपं ततो ग्रैवेयकमरजिनं स्मरत प्रतिदिवसम् ॥ ७३ ॥ महाबलो विजयानुत्तरो मल्ली सुर सिद्धभूपः प्राणतको मुनिसुव्रतश्च सिद्धार्थ पार्थिवोऽनुत्तरश्च नमिः ॥ ७४ ॥ धनपतिः सौधर्मः चिश्रमतिर्महेन्द्रसुरोऽपराजितकः । आरणेन्द्रः शंखोऽपराजितत्रिदशो जिननेमिः ॥ ७५ ॥ मरुभूतिर्गजनाथः सहस्रार : किरणवेगोऽच्यु
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मरुभूई १ गयनाहो २ सहसारे ३ किरणवेग ४ अच्चुयए ५।तह वजनाह ६ गेविज ७ चक्कि ८ पाणयसुरे ९ पासे १० ॥ ७६ ॥ गामाविक्खग १ सोहम्म २ मरिइ ३ पग कप्प ४ कोसिय ५ सुहम्मे ६ । मरिऊण पुस्समित्ते ७ सोहम्मे ८ ग्गिजोय ९ ईसाणे १० ॥ ७७ ॥ अग्गिभूई ११ तियकप्पे १२ भारदाए १३ महिंद १४ संसारे । थावरय १५ बंभिभव १६ विस्सभूइ १७ सुक्के य१८तेविहू १९ ॥७८ ॥ अपइट्टाणे २०सीहे २१ नरए २२भमिऊण चक्कि पियमित्ते२३ सुक्के२४नंदण नरवइ२५पाणयकप्पे२६महावीरो२७॥७९॥ अणंतरं जओ चुयत्ति-बलदेवचकवट्टी देवहाणेसु हुंति सबेसुं। अरहंत वासुदेवा विमाणवासीसु बोद्धबा ॥ ८०॥ तिसु तित्थ चउत्थीए केवलं पंचमीऍ सामन्नं । छटीऍ विरइऽविरई सत्तमपुढवीऍ सम्मत्तं ॥८१॥ पढमाउ चकवट्टी बीआओ रामकेसवा हुंति । तइया
ओ अरहंता अंतकिरिया चउत्थीओ ॥ ४२ ॥ अरहंत चकवट्टी बलदेवा तहय वासुदेवा यान मणुयतिरिएहितो अणंतरं चेव जायंति ॥ ८३ ॥ जम्मनगराइंति-इक्खागभूमि ? उज्झा २ सावस्थि ३ तकः । तथा वज्रनाभो ग्रैवेयः चक्री प्राणतसुरः पार्श्वः ॥ ७६ ॥ ग्रामवीक्षकः सौधर्मः मरीचिः पंचमकल्पः कौशिकः सौधर्मः । मृत्वा पुष्यमित्रः सौधर्माऽमिज्योतिः ईशानः ॥७७॥ अग्निभूतिः तृतीयकल्पः भारद्वाजो माहेन्द्रः संसारः स्थावरश्च ब्रह्मदेवः (भवः) विश्वभूति: शुक्रे त्रिपृष्ठः ॥ ७८ ॥ अप्रतिष्ठान: सिंहो नरके भ्रांत्वा चक्री प्रिय मित्रः । शुक्रे नन्दनः नरपतिः प्राणतकल्पे महावीरः ॥ ७९ ॥ अनंतरं यतश्चयता इति-बलदेवचक्रवर्तिनो देवस्थाने. भ्यो भवन्ति सर्वेम्यः । अर्हन्तो वासुदेवा विमानवासिभ्यो बोद्धव्याः ॥ ८० ॥ तिसृभ्यः तीर्थकरश्वतुर्थ्याः केवली पंचम्याः श्रामण्यम् । षष्ठयाः विरत्यविरतिः सप्तमपृथिव्याः सम्यक्त्वम् ॥८१॥ प्रथमायाः चक्रवर्ती द्वितीयाया रामकेशवो भवतः । तृतीयाया अर्हन्तः अन्तक्रियाकराः चतुर्थ्याः ॥ ८२ ।। अर्हच्चक्रवर्तिबलदेवाः तथैव वासुदेवाश्च । नैव मनुज तिर्यग्भ्यां अनंतरं जायन्ते ॥८॥
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પુર્
विणोय ४ कोसलपुरं च ५ । कोसंबी ६ बाणारसि ७ चंदाणण ८ तहय कार्यदी ९ ॥ ८४ ॥ भद्दिलपुर १० सीहपुरं ११ चंपा १२ कंपिल्ल १३ उज्झ १४ रयणरं १५ । तिन्नेव गयपुरंमि उ१८ मिहिला १९ तह चैव रायगि २० ।। ८५ ।। मिहिला २१ सोरियनयरं २२ बाणारसि २३ तहय होइ कुंडपुरं २४ । उसभाइ जिणाणं (जिंदाणं) जम्मणभूमी जहासंखं ॥ ८६ ॥ पियरुति--नाभी १ जियसत्तू य २, जियारी ३ संवरे इय ४ । मेहे ५ घरे ६ पट्टे ७ य, महसेणे यखति ॥ ८७ ॥ सुग्गीवे ९ दढरहे १० विण्हू ११, वसुपुज्जे य १२ छत्तिए । कयवम्म १३ सीहसेणे य १४, भाणू १५ विससेणे इय १६ ।। ८८ ।। मूरे १७ सुदंसणे १८ कुंभे १९, सुमिते २० विजये २१ समुद्दविजए य २२ । राया य अस्ससेणे २३, सिद्धत्येविय २४ खतिए || ८९ ॥ पियरगहत्ति - नागेनुं उसभपिया सेसाणं सत्त जंति ईसा । अट्ठ य सणकुमारे माहिंदे अट्ठ बोद्धव्वा ॥ ८९ ॥ मां
रुति - मरुदेवि १ विजय २ सेणा ३ सिद्धत्था ४ मंगला ५ सुसीमाय ६ । पुहई ७ लक्खण ८ रामा ९ नंदा १० विण्हू ११जया
जन्मनगराणीति- इक्ष्वाकुभूमिः अयोध्या श्रावस्ती विनीता कौशलपुरं च । कौशांबी वाणारसी चन्द्रानना तथा च काकंदी ॥ ८४ ॥ भद्दिलपुरं सिंहपुरं चंपा कांपिल्यं अयोध्या रत्नपुरम् । त्रय एव गजपुरे मिथिला तथैव राजगृहं ॥ ८५ ॥ मिथिला सौर्यनगरं वाणारसी तथा च भवति कुंडपुरम् । ऋषभादिजिनेन्द्राणां जन्मभूमयो यथासंख्यम् ॥ ८६ ॥ पितर इति - नाभिर्जितशत्रुश्च जितारिः संवर इति । मेघो धरः प्रतिष्ठश्च महासेनश्च क्षत्रियः ॥ ८७॥ सुग्रीवो दृढरथो विष्णुर्वसुपूज्यश्च क्षत्रियः । कृतवर्मा सिंहसेनश्च भानुः विश्वसेन इति ॥ ८८ ॥ सूरः सुदर्शन: कुम्भः सुमित्रो विजयः समुद्रविजयश्च राजा चाश्वसेनः सिद्धार्थोऽपि च क्षत्रियः ॥ ८९ ॥ पितृगतिरिति नागेषु ऋषभपिता शेषाणां सप्त यान्ति ईशाने | अष्ट च सनत्कुमारे माहेन्द्रे अष्ट बोद्धव्याः ॥ ९० ॥ मातर इति - मरुदेवी विजया सेना सिद्धार्था मंगला सुसीमा च ।
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१२ सामा १३ ॥ ९१ ॥ सुजसा १४ सुवया १५ अइरा १६ सिरी १७ देवी १८ पभावइ १९ पउमा २० । वप्पा २१ सिंहा २२ बम्मा २३ तिसलादेवी य २४ जिणमाया ॥ ९२ ॥ मायरगइत्तिअहं जणणीओ तित्थयराणं हवंति सिद्धाओ । अट्ट य सणकुमारे माहिंदे अट्ठ बोद्धवा ॥ ९३ ॥ गुत्ताइंति - मुणिमुद्दओ य अरिहा अरिनेमी य गोयमसगुत्ता। सेसा तित्थयरा खलु कासवगुत्ता मुणेयद्वा ॥ ९४ ॥ चउदस सुमिणत्ति-गय १ वसह २ सीह ३ अभिसे ४ दाम ५ ससि ६ दिणयरं ७ झयं ८ कुंभं ९ । पउमसर १० . सागर १९१ विमाण भवण १२ रयणुच्चय १३ सिहिं च १४ ॥ ९५ ॥ छप्पन्न दिकुमारीउत्ति - अहअट्ट ८ उद्धअट्ट य ८चउदिसिरुयगाओ अट्ठ पत्तेयं ३२ । मज्झिमग ४ विदिसिरुयगाउ ४ चउचउ छप्पन्न कुमरीओ ॥ ९६ ॥ संबद्ध ८ मेह ८ कयलीघर ८ आयँसा
८ वालिया य ८ । चामर ८ जोई ४ रक्खं ४ करिंति एवं कुमारीओ ॥ ९७ ॥ इंदवि हियजिणण्हाणत्ति - भवणवईणं वीसा aarade दस य पदा। स सिरजोइसिंदा इय चउसठ्ठी सुरिं
पृथ्वी लक्ष्मणा रामा नन्दा विष्णुः जया श्यामा || ९१ ॥ सुयशाः सुव्रताऽचिरा श्री देवी प्रभावती पद्मा । वप्रा सिंहा वामा त्रिशलादेवी च जिनमातरः ॥ ९२ ॥ मातृगतिरिति-अष्टानां जनन्यः तीर्थकराणां भवन्ति सिद्धाः । अष्ट च सनत्कुमारे माहेन्द्रेऽष्ट बोद्धव्यः ॥ ९३ ॥ गोत्राणीति - मुनिसुव्रतश्चार्द्दन् अरिष्ठनेमिश्र गौतमसगोत्रौ । शेषाः तीर्थकराः खलु काश्यपगोत्रा ज्ञातव्याः ॥ ९४ ॥ चतुर्दश स्वप्ना इति-गजो वृषभः सिंहोऽभिषेको दाम शशी दिनकरः ध्वजः कुम्भः । पद्मसरः सागरो विमानभवनं रत्नाच्चयः शिखी च ॥ ९५ ॥ षट्पंचाशद् दिक्कुमार्य इति - अधोऽष्ट ऊर्ध्वगा अष्ट च चतुर्दिश्र्चकात् अष्ट प्रत्येकं । मध्यमविदिग्रुचकात् चतस्रः चतस्रः षट्पंचाशत् कुमार्यः ॥ ९६ ॥ संवर्ती मेघः कदलीगृहं चादर्शकच तालवृन्तं च । चामरो ज्योतिः रक्षां कुर्वन्ति एतत् कुमार्यः ॥ ९७ ॥ इन्द्रवि हितजिनस्नानमिति - भवनपतीनां विंशतिर्व्यन्तरा द्वात्रिंशद् दश
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दाणं ॥ ९८ ॥ भत्तीभरनिब्भरमणहरिसविसतपुलइयसरीरो । सक्को य देवराया उवागओ कुणइ पण रूवे ॥ ९९ ॥ गहियजिणिदो एको १ दुन्नि य पासंमि चामराहत्था । गहिउज्जलायवत्तो ४ एको एक्कुत्थ ५ वजधरो ॥१००॥ भवणवइ वाणमंतर जोइसवासी विमाणवासी या सचिट्ठीए सपरिसा चविहा आगया देवा ॥ १०१॥ देवेहि संपरिवुडो देविंदो गिहिऊण तित्थयां। नेऊणं मंदरगिरि अभिसेयं तत्थ से कासी ॥२॥ काऊण य अभिसेयं देविंदो देवदाणवेहिं समं । जणणीए अप्पित्ता जम्मणमहिमं च कासी य ॥३॥ जिणाण नक्खत्तत्ति-उत्तरसाढा १ रोहिणि २ मियसीर ३. पुणव्वर ४ महा ५ चित्ता ६ वइसाह ७ णुराहा ८ मूल ९ पुत्र १० सवणो ११ सयभिसा य १२॥ ४॥ उत्तरभदव १३ रेवइ १४ पुस्स १५ भरणि १६ कित्तीया य १७ रेवइय १८॥ अस्सिणि १९ सवणो २० अस्सिणि २१ चित्त२२विसाहु २३ त्तरा२४रिक्खा॥५॥ जिणाण रासीउत्ति-१ धणगो २ मिहुणो ३ सीहो ४ कन्ना ५ तूला ६ अली चेव । ७-८ दोषणु ९-१० मयरो ११-१२ च कल्पेन्द्राः । शशिसूयौं ज्योतिरिन्द्रौ इति चतुःषष्टिः सुरेन्द्राणां ॥ ९८ ॥ भक्तिभर निर्भरमनोहर्षवशान्तिःपुलकितशरीरः । शक्रश्च देवराज उपागतः करोति पंच रूपाणि ॥ ९९ ।। गृहीत. जिनेन्द्र एको द्वौ च पार्श्व चामरहस्तौ। गृहीतोज्ज्वलातपत्र एक एकोऽत्र वज्रधरः ॥ १०॥ भवनपतयो व्यन्तरा ज्योतिष्का विमानवासिनश्च । सर्वा सपर्षदः चतुर्विधा आगता देवाः ॥ १०१ ॥ देवैः संपरिवृतो देवेन्द्रो गृहीत्वा तीर्थकरं । नीत्वा मंदरगिरि अभिषेकं तत्र सोऽकार्षीत ॥ १०२ ।। कृत्वा चाभिषेकं देवेन्द्रो देवदानवैः समम् । जनन्या अर्पयित्वा जन्ममहिमानं चाकार्षीच्च ॥ १०३ ॥ जिनानां नक्षत्राणीति-उत्तराषाढा रोहिणी मृगशिरः पुनर्वसू मघा चित्रा विशाखाऽनुराधा मूलं पूर्वा श्रवणं शतभिषक् ।। १०४ ॥ उत्तराभाद्रपदा रेवती पुष्यं भरणी कृत्तिका च रेवती च अश्विनी चित्रा विशाखा उत्तरा ऋक्षाणि ॥१०॥
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कुंभो १३-१४ मीणो य १५ ककडो १६ मेसो॥ ६ ॥१७ विस १८ मीण १९ मेस २० मयरे २१ मेसो २२ कन्ना २३ तुलो तहा २४ कना । उसमाईण जिणाणं एयाओ हुति रासीओ ॥७॥ लंछणति-१ वसह २ गय ३ तुरय ४ वानर ५ कुंचो ६ कमलं ७ च सथिओ ८ चंदो। ९ मयर १० सिरिवच्छ ११ गंडय १२ महिस १३ वराहो य १४ सेणो य ॥ ८॥ १५ वनं १६ हरि-. णो १७ छगलो १८ नंदावत्तो य १९ कलस २० कुम्मो य । २१ नीलुप्पल २२ संख २३ फणी २४ सीहो य जिणाण चिंधाई ॥९॥ वन्नत्ति-पउमाभवासुपुज्जा रत्ता ससिपुष्पदंत ससिगोरा । सुवयनेमी काला पासो मल्ली पियंगुनिभा ॥ १० ॥ वरकणयतवियगोरा सोलस तित्थंकरा मुणेयवा।एसो वनविभागो चउवीसाए जिणवराणं ॥११॥चउरो जम्मप्पभिह अइसयत्ति-देहं विमलसुगंध आमयपस्सेयवजियं अरुयं १ । रुहिर गोखीरामं निविस्स पंडुरं मंसं २ ॥१२॥ आहारानीहारा अहिस्सा मंसचक्खुणो सययं ३ । नीसासो ४ य सुगंधो जम्मपभिई गुणा एए ॥ १३ ॥
जिनानां राशय इति-धनको मिथुनः सिंहः कन्या तुला अलिश्चैव। द्वयोईयोधनुर्मकरः कुंभो मीनश्च कर्कटको मेषः ॥ १०६ ॥ वृषो मीनो मेषो मकरो मेषः कन्या तुला तथा कन्या । ऋषभादीनां जिनानां पता भवन्ति राशयः ॥ १०७ ॥ लांछनानीति-वृषभो गजः तुरगो वानरः क्रौंचः कमलं च स्वस्तिकः चन्द्रः । मकरः श्रीवत्सः गण्डको महिषो वराहश्च श्येनश्च ॥ १०८ ॥ वज्रं हरिणः छगलो नन्दावर्तश्च कलशः कूर्मश्च । नीलोत्पलं शंखः फणी सिंहश्च जिनानां चिन्हानि ॥१०९॥ वर्णा इति-पद्माभवासुपूज्यौ रक्तौ चन्द्रप्रभुसुविधी शशिगौरौ । सुव्रतनेमी कालौ पार्श्वमल्ली प्रियंगुनिभौ ॥११०॥तप्तवरकनकगौराःषोडश तीर्थकरा ज्ञातव्याः।एष वर्णविभाग: चतुर्विशतेर्जिनवराणाम् ॥ १११ ॥ चत्वारो जन्मप्रभूत्यतिशया इति-देहो विमलसुगंध आमयप्रस्वेदवर्जितोऽरोगः । रुधिरं गोश्रीरामं निर्विश्रं पांडुरं मांसम् ॥ ११२ ॥ आहारनीहाराषदृश्यो
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देहमाणंति-उसभी पंचधणुसए नव पासो सत्तरयणिओ वीरो। सेसऽठ २-९ पंच १०-१४ अठ १५.२२ य पन्ना ५० दस १० पंच ५ परिहीणा ॥ १४ ॥ कुमाररज्जकालुत्ति--वसुपुज्जमल्ली नेमो पासो वोरो कुमार पवइया । रजं काउं सेसा मल्ली नेमी अपरिणीया ॥१५॥ कुमारराज्यव्रतकालाः स्थापनया प्रदश्यते (२)। सबाउयन्ति--चउरासीइ १ बिसत्तरि २ सही ३ पन्नास ४ मेव ल. क्खाई । चत्ता ५ तीसा ६ वोसा ७ दस८दो ९एग१० च पुवाणं ॥१६॥ चउरासी ११ बावत्तरी य १२ सट्ठी य १३ हवइ वासाणं। तीसा य १४ दस य १५ एग १६ एवमेए सयसहस्सा ॥ १७ ॥ पंचाणवइ सहस्सा १७ चउरासीई य १८ बावतरी १० होइ ।तीसा य २० दस य २१ एग २२ सयं च २४वावत्तरी २४चेव॥१८॥ वरवरियादाणंति--संवच्छरेण होही अभिनिक्खमणं तु जिणवरिंदाणं । तो अत्थसंपयाणं पवत्तई पुबसूरंमि ॥ १९ ॥ एगा हिरनकोडी अठेव अणूणगा सयसहस्सा । सूरोदयमाईयं दिज्जइ जा मांसचक्षुषां सततम् । निःश्वासश्च सुगन्धः जन्मप्रभृतेर्गुणा एते ॥ ११३ ॥ देहमानमिति-ऋषभः पंच धनुःशतानि नव पार्श्वः सप्त रत्नयो वीरः । शेषा अष्ट पंच अष्ट च पंचाशदशपंचपरिहीणाः ॥ ११४ ॥ कुमरराज्यकाल इति-वासुपूज्यो मल्लिः नेमिः पावो वीरः कुमाराः प्रव्रजिताः। राज्यं कृत्वा शेषा मल्लीनेमिनौ चापरिणीतौ ॥ ११५ ॥ सर्वायुरिति-चतुरशीतिः द्वासततिः षष्टिः पंचाशदेव लक्षाणि । चत्वारिंशत् त्रिंशद् विंशतिदेश द्वे एक पूर्वाणाम् ॥ ११६ ॥ चतुरशीतिः वासप्ततिश्च षष्टिश्च भवंति वर्षाणाम् । त्रिंशच्च दश चैकं एवमेतानि शतसहस्राणि ॥ ११७ ॥ पंचनवतिः सहस्राणि चतुरशीतिश्च द्वासप्ततिः भवंति त्रिशच्च दश चैकं शतं च द्वासप्ततिरेव ॥ १९८ ॥ वरवरिकादा. नमिति-संवत्सरेण भविष्यति अभिनिष्क्रमणं तु जिनवरेन्द्राणाम। ततोऽर्थसंप्रदानं प्रवर्तते पूर्वसूरे ॥ ११९ ॥ एका हिरण्यकोटिः
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पायरासाओ ॥२०॥ वरवरिया घोसिज्जइ किमिच्छियं दिज्जए बहुविहोय । सुरअसुरदेवदाणवनरिंदमहियाण निक्खमणे ॥२१॥ विन्नेव य कोडिसया अठासीयं च हुंति कोडीओ। असियं च सयसहस्सं एयं संवच्छरे दिन्नं ॥ २२॥ लोगंतियदेवत्ति--अठेव सागराई परमाउँ हुंति सबदेवाणं । एगावयारिणो खलु देवा लोगतिया नेया ॥ २३ ॥ सारस्सय १ माइच्चा २ वण्ही ३ वरुणा य ४ गद्दतोया ५ य । तुसिया ६ अबाबाहा ७ अग्गिच्चा८ चेव रिहा यं ९ ॥ २४ ॥ एए देवनिकाया भयवं बोहिति जिणवरिंदं तु । सबजगजोवहियं भय ! तित्थं पवत्तेहि ॥२५॥ वयपरिवारुत्तिएगो भयवं वीरो पासो मल्ली यतिहिं तिहिं सएहिं । भयवपि वासुपुजो छहिं पुरिससएहिं निक्खतो ॥ २६ ॥ उग्गाणं भोगाणं राइनाणं च खत्तियाणं च । चउहिं सहस्सेहिं उसभो सेसा उ सहस्सपरिवारा ॥ २७ ॥ नवि लेइ जिणा पिछी नवि कुंडी वक्कलं च कडसारं । दिक्खाधम्मकहाओ न करेंति य जाव छउमत्था ॥ २८ ॥
अष्टैवानूनकानि शतसहस्राणि । सूर्योदयादेर्दीयते यावत् प्रात. राशः ॥ १२० ॥ वरवरिका घोष्यते किमीप्सितं दीयते बहुविधिकम् । सुरासुरदेवदानवनरेन्द्रमहितानां निष्क्रमणे ॥ १२१॥ त्रीण्येव च कोटिशतानि अष्टाशीतिश्च भवन्ति कोटयः । अशीतिश्च शतसहस्राणि एतत् संवत्सरे दत्तम् ॥ १२२ ॥ लोकान्तिकदेवा इति-अष्टैव सागराणि परमायुः भवन्ति सर्वदेवानाम् । एकावतारिणः खलु देवा लीकान्तिका ज्ञेयाः ॥१२३ ॥ सारस्वता. दित्यौ वन्ह्यरुणौ च गर्दतोयाश्च । तुषितोऽव्याबाधा आग्नेयाश्चैवरिष्ठाश्च ॥ १२४ ॥ एते देवनिकाया भगवन्तं बोधयन्ति जिनबरेन्द्रं तु । सर्वजगजीवहितं भगवन् ! तीर्थ प्रवर्तय ॥१२५ ॥ व्रतपरिवार इति-एको भगवान् वीरः पाचो मल्लिश्च त्रिभिः त्रिभिः शतैः । भगवानपि बासुपूज्यः षड्भिः पुरुषशतैर्निष्क्रान्तः॥१२६॥ उग्राणां भोगानां राजन्यानां क्षत्रियाणां च । चतुर्भिः सहस्त्रै ऋषभः शेषास्तु सहस्रपरिवाराः ॥ १२७ ॥ नापि लान्ति जिनाः पिच्छी
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वसिबिगत्ति-सुदंसणा ? सुप्पभा २ सिद्धत्था ३ अभयकरा ४ निव्वुइकरा ५ मणोहरा ६ मणोरमा ७ सूरप्पहा ८ सुकप्पहा ९ विमलप्पहा १० पुहवी ११ देवदिन्ना १२ सागरदत्ता १३ नागदचा १४ सबसिद्धा १५ विजया १६ वेजयंती १७ जयंती १८ अपराजिया १९ देवकुरु २० उत्तरकुरुय २१ बारवईय २२ विसाला २३ चंदप्पहा २४ ॥ अवत्थत्ति-वीरो अरओ नेमी पासो मल्ली य वासपुज्जो य । पढमवए पवइया सेसा उण पच्छिमवयंमि ॥ २९॥ वयकालत्ति-पासो अरिहनेमो सिजंसो सुमइ मल्लिनामो य । पुतण्हे निक्खंता सेसा उण पच्छिमहंमि ॥ ३० ॥ वयठाणति-उसभो य विणीयाए बारवईए अ'रिडवरनेमी । अवसेसा तित्थयरा निक्खता जम्मभूमीसुं ॥३१॥ तिहिं नाणेहिं सम्मग्गा तित्थयरा जाव हुँति गिहिवासे । पडिवनंमि चरित्ते चउनाणी जाव छ उमत्था ॥३२॥वयतवंति-सुमइत्थ निचभत्तेण निग्गी वासुपुज्जजिणो चउत्थेण ।पासो मल्लीविय अ- .
नापि कुंडिकां वल्कलं च कटसारम् । दीक्षां धर्मकथां न कुर्वन्ति च यावत् छद्मस्थाः ॥ १२८ ॥ व्रतशिबिकेति-सुदर्शना सुप्रभा सिद्धार्थाऽभयंकरी निवृतिकरी मनोहरा मनोरमा सूरप्रभा शुकप्रभा विमलप्रभा पृथ्वी देवदत्ता नागदत्ता सर्वार्थ सिद्धा विजया वैजयन्ती जयंती अपराजिता देवकुरुः उत्तरकुरुश्च द्वारवती च विशा. ला चन्द्रप्रभा।अवस्थेति-वीरोऽरो नेमिः पावो मल्ली च वासुपुज्यश्च । प्रथमवयसि प्रव्रजिताः शेषाः पुनः पश्चिमे वयसि ॥ १२९ ॥ व्रतकाल इति-पाोऽरिष्ठनेमिः श्रेयांसः सुमतिमल्लिनामा च । पूर्वाण्हे निष्क्रान्ताः शेषाः पुनः पश्चिमान्यऽपि ॥ १३० ॥ व्रत. स्थानमिति ऋषभश्च विनीतायां द्वारवत्यामरिएनेमिश्च । अवशेषाः तीर्थकरा निष्क्रान्ता जन्मभूमिषु ॥ १३१ ॥ त्रिभिमा॑नः समग्राः तीर्थकरा यावद् भवन्ति · गृहवासे । प्रतिपन्ने चारित्रे चतुर्तानिनो यावत् छद्मस्थाः ॥ १३२ ॥ व्रततप इति-सुमतिरत्र नित्यभक्तन निर्गतो वासुपूज्यजिनश्चतुर्थेन । पाश्वी मल्ल्यपि
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हमेण सेसा उ छटेणं ॥ ३३ ॥ पढमपारणलाभत्ति-संवच्छरेण भिक्खा लद्धा उसभेण लोगनाहेण । सेसेहि बीयदिवसे लद्धाउ पढमभिक्खाओ ॥ ३४ ॥ उसमस्स उ पारणए इक्खुरसो आसि लोगनाहस्स । सेसाणं परमानं अमयरसरसोवमं आसी ॥३५॥ सवेहिंपि जिणेहिं जहियं लद्धाउ पढमभिक्खाओ । तहियं वसुहाराओ बुढाओ पुप्फवुट्ठीओ॥३६॥अद्धत्तेरसकोडी उक्कोसा तत्थ होइ वसुहारा। अद्धत्तेरस लक्खा जहन्नया होइ वसुहारा॥३७॥पढमपारणकदायारनामत्ति-१ सिज्जंस २ बंभदत्तो ३ सुरिंददत्तो य४ इंददत्तो य । ५ पउमो य ६ सोमदेवो ७ महिंद तह ८ सोमदत्तो य ॥ ३८ ॥ ९ पुस्से १० पुणवस ११ पुण नंद १२ सुनंदे १३जए य १४ विजए य । तत्तो य १५ धम्मसीहे १६ सुमित्त तह १७ वग्धसीहे य ॥ ३९॥ १८ अवराइय १९ विससेणे २० वीसइमे होइ बंभदत्ते य ।२१ दिन्ने २२ वरदिन्ने उण २३ धन्ने २४ बहुले य बोद्धचे ॥ ४० ॥ जिणपढमभिक्खदाया तंमि भवे केइ सिद्धिमणुपत्ता । चाष्टमेन शेषास्तु षष्ठेन ॥१३३॥ प्रथमपारणालाभ इति-संवत्सरेण भिक्षा लब्धा ऋषभेण लोकनाथेन । शेषैर्द्वितीयदिवसे लब्धाः प्रथमभिक्षा: ॥ १३४ ॥ ऋषभस्य तु पारणके इक्षुरस आसील्लोकनाथस्य । शेषाणां परमान्नममृतरसरसोपममासीत् ॥ १३५ ॥ सर्वैरपि जिनैर्यत्र लब्धाः प्रथमभिक्षाः । तत्र वसुधारा वृष्टा वृष्टाः पुष्पवृष्टयश्च ॥ १३६ ॥ अर्धत्रयोदशकोटी उत्कृष्टा तत्र भवति वसुधारा । अर्धत्रयोदशलक्षा जघन्या भवति वसुधारा ॥ १३७ ॥ प्रथमपारणकदातृनामानीति-श्रेयांसो ब्रह्मदत्तः सुरेन्द्रदत्तश्चेन्द्रदत्तश्च । पद्मश्च सोमदेवो महेन्द्रः तथा सोमदत्तश्च ॥१३८॥ पुष्यः पुनर्वसुः पुन: नंदः सुनंदो जयश्च विजयश्च । ततश्च धर्मसिंहः सुमित्रः तथा व्याघ्रसिंहश्च ॥ १३९ ॥ अपराजितो विश्वसेनो विंशतितमो भवति ब्रह्मदत्तश्च । दत्तो वरदत्तः पुनर्धन्यो बहुलश्च बोद्धव्यः ॥ १४० ॥ जिनप्रथमभिक्षादातारः तस्मिन् भवे केचित् सिद्धिमनुप्राप्ताः । केचित् तृतीयभवेन सुरसुखं भुक्त्वा सिद्धाः
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केई तइयभवेणं सुरसुक्खं भुंजिउं सिद्धा ॥४१॥ छउमत्थकालत्तिवाससहस्सं बारस चोद्दस अट्ठार वीसवरिसाइं। मासा छग नव तिन्नि य चउ तिग दुग एक्कग दुगं च॥४२॥ ति दु एक्कग सोलसगंवासा तिन्नि अतहेवऽहोरत्ती मासिकारस नवगं चउपन्नदिणा य चुलसीई ॥४३॥ तह बारस वासाई जिणाण छउमत्थकालपरिमाणं । उग्गं च तवोकम्म विसेसओ बद्धमाणस्स ॥४४॥नाणतवत्ति-अट्ठमभत्तवसाणे पासोसभमल्लिरिहनेमीणं । वमुपुज्जस्स चउत्थेण छटुंभत्तेण सेसाणं ॥४५॥ नाणुप्पत्तिकालत्ति तेवीसाए नाणं उप्पन्नं जिणवराण पुवण्हे । वीरस्स पच्छिमण्हे पमाणपत्ताए चरिमाए ॥ ४६॥ उसभस्स पुरिमताले वीरस्सुजुयालियानईतोरे । सेसाण केवलाई जेमुज्जासु पवइया ॥ ४७ ॥ नाणतरुनामत्ति-२ नग्गोह २ सत्तिवन्ने ३ साले ४ पियए ५ पियंगु ६ छत्तोहे । ७ सिरिसे य ८ नागरुक्खे ९ मल्ली य १० पिलिंखुरुक्खे य ॥ ४८ ॥ ११ तिदुग १२ पाडल १३ जंबू १४ आसुत्थे खलु तहेव १५ दहिवन्ने। १६ नंदीरुक्खे १७ .
॥ १४१ ॥ छद्मस्थकाल इति-वर्षसहस्रं द्वादश चतुर्दश अष्टादश विंशतिः वर्षाणि । मासाः षट् नव त्रयश्च चत्वारः त्रयो द्वौ एको द्वौ च ॥ १४२ ॥ त्रयो द्वौ एककः षोडश वर्षाणि त्रयश्च तथैवा. होरात्रम् । मासा एकादश नव चतुष्पंचाशद् दिनानि चतुरशीतिः ॥ १४३ ॥ तथा द्वादश वर्षाणि जिनानां छद्मस्थकालपरिमाणम् । उग्रं च तपःकर्म विशेषतो वर्द्धमानस्य ॥ १४४ ॥ ज्ञानतप इतिअष्टमभक्तावसाने पावर्षभमल्ल्यरिष्ठनेमीनाम् । वासुपूज्यस्य चतुर्थन षष्ठभक्तेन शेषाणाम् ॥ १४५ ॥ ज्ञानोत्पत्तिकाल इतित्रयोविंशतेर्ज्ञानमुत्पन्नं जिनवराणां पूर्वाण्हे । वीरस्य पश्चिमान्हि प्रमाणप्राप्तायां चरमायाम् ॥ १४६ ॥ ऋषभस्य पुरिमताले वीरस्य ऋजुवालुकानदीतीरे । शेषाणां केवलानि येषूद्यानेषु प्रव्रजिताः ॥ १४७ ॥ ज्ञानतरुनामानीति-न्यग्रोधः सप्तपर्णः शालः प्रियकः प्रियंगुः छत्रोपगः । श्रीशो नागवृक्षो मल्लिका प्लक्षवृक्षश्च ॥१४८॥ तिंदुकः पाटलो जम्बूः अश्वत्थः खलु तथैव दधिपर्णः । नन्दीवृक्षः
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तिलए १८ अंबयरुक्खे १९ असोये य ॥ ४९ ॥ २० चंपगरुक्खे २१ बउले २२ वेडसरुक्खे तहेव २३ धयरुक्खे | २४ साले चडवीसइमे इय रुक्खा जिणवराणं तु ||५० || नाणुप्पत्तिअइसयत्ति - खित्ते जोयणमित्ते जं जियकोडी सहस्ससो माणं १ | सव्वसभासाणुमयं वयणं धम्माबोहरं २ ॥ ५१ ॥ पुप्पन्ना रोगा पसमंती ३ ईइ ४ वइर ५ मारीओ ६ । अइवुट्टो ७ अणावुट्टी ८ न होइ दुभिक्ख ९डमरं वा १० ॥ ५२ ॥ देहाणुमग्गलग्गं ईसीभामंडलं दिणयराभं ११ । एए कम्मक्खया सुरभत्तिकया इसे वने ॥ ५३ ॥ चकं १ छतं २ रणझओ य ३ सेयवरचामरा ४ पउमा ५|चउमुह ६ पायारतियं ७ सीहा सण ८ दुंदुहि ९ असोगे १० ॥ ५४ ॥ कंटय हिट्ठाहुत्ता ठायन्ति ११ अवट्ठियं च नहरोमं १२ | पंचेव इंदियत्था १३ मणोरमा हुति छप्पर १४ ॥ ५५ ॥ गंधोदयं च वासं १५ वासं कुसुमाण पंचबन्नाणं १६ । सउणा पयाहिणगई १७ पवणऽणुकूलो १८ नर्मति दुमा १९ ॥ ५६ ॥ भवणवइ वाणमंतर जोइसवासी विमाणवासी य । चिति समोसरणे जहन्नयं कोडिमेतं तु ॥ ५७ ॥ चउरो जम्मप्पभिई
तिलक आम्रवृक्षः अशोकश्च ॥ १४९ ॥ चंपकवृक्षो बकुलो वेतसवृक्षः तथैव ध्वजवृक्षः । शालः चतुर्विंशतितम इति वृक्षा जिनवराणां ॥ १५०॥ ज्ञानोत्पत्यतिशया इति-क्षेत्रे योजनमात्रे यद् जीवकोटिसहस्राणां मानम् । सर्वस्वभाषानुगतं वचनं धर्मावबोधकरम् ॥१५९॥ पूर्वोत्पन्ना रोगाः प्रशाम्यन्ति इतिवैरमार्यः । अतिवृष्टिरनावृष्टिर्न भवति दुर्भिक्षं मरो वा ॥ १५२ ॥ ईषदेहानुमार्गलग्नं भामंडल दिनकराभम् । एते कर्मक्षयजाः सुरभक्तिकृता इमे वाऽन्ये ॥ १५३ ॥ चक्रं छत्रं रत्नध्वजश्च श्वेतवरचामरौ पद्मानि । चतुर्मुखं प्राकारrिi सिंहासनं दुंदुभिरशोकः ॥ १५४ ॥ कंटका अधोमुखाः तिष्ठन्ति अवस्थितं च नखरोम । पंचैवेन्द्रियार्था मनोरमा भवन्ति षड् ऋतवः ॥ १५५ ॥ गन्धोदकवर्ष च वर्ष कुसुमानां पंचवर्णानाम् | शकुनाः प्रदक्षिणगतयः पवनोऽनुकूलो नमन्ति द्रुमाः । १५६ ॥ भवनपतयो व्यन्तरा ज्योतिष्कवासिनो विमानवासिनश्च । तिष्ठन्ति समवसरणे जघन्यकं कोटिमात्रं तु ॥ १५७ ॥ चतुरो जन्मप्रभृतेः
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एक्कारस कम्मसंखए जाण । नव दस य देवजणिए चउतीसं अइसए वंदे ॥ ५८॥ समोसरणंति-भवणवइ वाणमंतर जोइसवासी विमाणसी य । सविड्ढिए सपरिसा कासी नाणुप्पयामहिमं ॥ ५९॥ अभितर मज्झ बहिं विमाणजोइसवणाहिवकयाओ। पायारा तिन्नि भवे रयणे कणये य रयए य॥६०॥ मणिरयणहेमयावि य कविसीसा अविय सबरयणमया। सबरयणामइच्चिय पडागधयतोरणविचित्ता ॥६१॥ चेइयदुमपीढछंदय आसण छत्तं च चामराओ य । जंचऽन्नं करणिजं करिति तं वाणमंतरिया ॥ ६२ ॥ बत्तीसं धणुयाई चेइयरुक्खो य वद्धमाणस्स । सेसाणं तु जिणाणं ससरीरा बारसगुणो य ॥६३॥ साहारण ओसरणे एवं जस्थिढिमं तु ओसरइ । एको चिय तं सर्व करेइ भयणा उ इयरेसुं ॥ ६४ ॥ जे ते देवेहिं कया तिदिसिं पडिरूवगा जिणवरस्स । तेसिपि तप्पभावा तयाणुरूवं हवइ रूवं ॥ ६५ ॥ मुणिवेमाणियसमणी सभवणवण जोइ देविदेवा य । वेमाणिय नरनारी ठंतिऽग्गेयाइविदिसामु ॥६६॥ भासामु वि
एकादश कर्मसंक्षये जानीहि । नव दश च देवजनितान् चतु. स्त्रिंशतमतिशयान् वन्दे ॥ १५८ ॥ समवसरणमिति-भवनपति
य॑न्तरो ज्योतिष्कवासी च । सर्वा सपर्वद् अकार्षीद् ज्ञानोत्पादमहिमानम् ॥ १५९॥ अभ्यन्तरे मध्ये बहिर्विमानज्योतिष्कभवनाधिपकृताः प्राकाराः त्रयो भवेयुः रत्नस्य कनकस्य च रजतस्य च॥१६०॥ मणिरत्नहेममयानि च कपिशीर्षकाणि अपिच सर्वरत्नमया एव पताका ध्वजतोरणानि विचित्राणि ॥१६१॥ चैत्यगुमं पीठं छंदकमासनं छत्रं च चामरौ च । यच्चान्यत् करणीयं कुर्वन्ति तद् व्यन्तराः ॥ १६२॥ द्वात्रिंशद् धनूंषि चैत्यवृक्षश्च वर्द्धमानस्य । शेषाणां तु जिनानां स्वशरीराद् द्वादशगुणश्च॥१६३॥साधारणे समवसरणे एवं यत्र ऋद्धिमांस्तु समवसरति । एक एव तत् सर्व करोति भजना तु इतरेषु॥१६॥ यानि तानि देवैः कृतानि त्रिदिशि प्रतिरूपकाणि जिनवरस्य । तेषामपि तत्प्रभावात् तदनुरूपं भवति रूपम् ॥ १६५ ॥ मुनिवैमानिकश्रमण्यः सभवनवनज्योतिष्कदेवीदेवाश्च । वैमानिकनरनार्य: तिष्ठन्ति आग्न्येय्यादिविदिक्षु ॥१६६॥
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चित्तासु सुरनरतिरियाण जीवजाईणं । संवायमणुहवंती स जयउ वाणी जिणिंदस्स ॥ ६७ ॥ इत महिड्ढियं पणिवयंति ठियमवि वयंति पणमंता । नवि जंतणा न विकहा म परुप्परमच्छरो न भयं ॥ ६८॥ बिइयंमि हुंति तिरिया तइये पायारमंतरे याणा । पागारजढे तिरियावि हुंति पत्तेय मोसा व ॥ ६९॥ तित्थं चाउवन्नो संघो सो पढमए समोसरणे । उप्पन्नो य जिणाणं वीरजिणिंदस्स बीयमि ॥ ७० ॥ पारितोसियदाणसंखत्ति-वित्ती उ सुवनस्सा बारस अद्धं च सयसहस्साई। तावइयं चिय कोडी पीइदाणं तु चकिस्स ॥ ७१॥ एयं चेव पमाणं नवरं रययं तु केसवा दिति । मंडलियाण सहस्सा पीईदाणं सयसहस्सा ॥ ७२ ॥ भत्तिविहवाणुरुवं अन्नेविहु दिति इन्भमाईया। सोऊण जिणागमणं निउत्तमणिओइएसुपि ॥ ७३ ॥ सव्वजिणआइमगणहरनामत्ति-सिरिउसहसेण १ पहुसीहसेण २ चारूरु ३ वजनाहक्खा ४। चमरो ५ सुजोय ६ वियब्भ ७ दिन्न ८ पहुणोवराहो य ९॥ ७४ ॥ पहुनंद १० भाषासु विचित्रासु सुरनरतिरश्चां जीवजातीनाम् । संवादमनुभवंती साजयतु वाणी जिनेन्द्रस्य।१६७। आयान्तं महद्धिकं प्रणिपतन्ति स्थितमपि व्रजन्ति प्रणमन्तः । नैव यंत्रणा न विकथा न परस्पस्मत्सरो न भयम् ॥१६८॥ द्वितीये भवन्ति तिर्यचः तृतीये प्राकारान्तरे या नानि । प्राकारत्यक्ते तिर्यश्चोऽपि भवन्ति प्रत्येका मिश्रा या ॥१६९॥ तीर्थ चातुर्वर्णः संघः स प्रथमके समवसरणे । उत्पन्नश्च जिनानां वीरजिनेन्द्रस्य द्वितीयस्मिन् ॥ १७० ॥ पारितोषिकदानसंख्येतिवृत्तिस्तु सुवर्णानां द्वादश अर्द्ध च शतसहस्रांणां। तावत्य एव कोट्यः प्रीतिदानं तु चक्रवर्तिनः ॥ १७१ ॥ एतदेव प्रमाणं धिशेषस्तु रजतं केशवा ददति । मांडलिकानां सहस्राणि प्रीतिदानं शतसहस्राणि ॥ १७२ ॥ भक्तिविभवानुरूपमन्येऽपि चैव ददति इभ्यादयः। श्रुत्वा जिनागमनं नियुक्तानियुक्तेभ्योऽपि ॥१७३॥ सर्वजिनोदिमगणधरनामानीति-श्रीऋषभसेनः प्रभुः सिंहसेनः चारः वज्रनाभाख्यः चमरः सूचोत: विदर्भो दत्तः प्रभुरनुपरोधश्च ॥१७॥
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कुत्थुहाविय ११ सुभोम १२ मंदर १३ जसो १४ अरिहो य १५। चकाउध १६ संबो १७ कुंभ १८ भिसय १९ मल्ली य २० मुंभो य २१ ॥ ७५ ॥ वरदत्त २२ अन्ज दिन्न २३ महिंदभूई य २४ गणहरा पढमा । सिस्सा रिसहाईणं हरंतु पावाई पणयाणं ॥ ७६ ॥ गणहरपमाणंति-चुलसीई १ पंचनवई २ बिउत्तरं ३ सोलमुत्तर ४ सयं च ५। ससुत्तर ६ पणनई ७ तेणई ८ अहसीई य ९ ॥७७॥ . एक्कासी १० छावत्तरी ११ छापही १३ सत्तवन्न १३ पन्ना य १४ । तेयालीसा य १५ तहा छत्तीसा १६ चेव पणतीसा १७ ॥ ७८ ॥ तित्तीस १८ अट्ठवीसा १९ अट्ठारस २० चेव तह य सत्तरस २१ । एक्कारस २२ दस २३ एकारसेव २४ इय गणहरपमाणं ॥७९ ॥ पत्तेयसाहुसंखत्ति-चुलसीइ सहस्साई १ इगलक्ख २ दु३ तिन्नि ४ तिनि लक्खाई। वीसहिया ५ वीसहिया ६ तिनि य ७ अद्धाइय ८ दु ९ इकं १० ॥ ८० ॥ चउरासीई सहस्सा ११ बिसत्तरी १२ अट्ठसठ्ठी १३ छावट्ठी १४। चउसट्ठी १५ बासही १६ सट्ठी १७ प. नास १८ चालीसा १९ ॥ ८१ ॥ तीसा २० वीसा २१ अट्ठारप्रभुनन्दः कौस्तुभोऽपि च सुभौमो मन्दरो यशाः अरिष्ठश्च । चक्रायुधः शाम्बः कुम्भो भिषक. मल्लिश्च शुम्भश्च ॥ १७५ ।। वरदत्त आर्यदत्तो महेन्द्रभूतिश्च गणधरा. प्रथमाः । शिष्या ऋषभादीनां हरंतु पापानि प्रणतानाम् ॥१७६॥ गणधरप्रमाणमिति-चतुरशीतिः पंचनवतिः पंचनवतिद्वंयुत्तरं च शतं । सप्तोत्तरं च पंचनवतिः त्रिनवतिरष्टाशीतिश्च ॥ १७७ ॥ एकाशीतिः षट्सप्ततिः षट्षष्टिः सप्तपंचाशत् पंचाशञ्च । त्रिचत्वारिंशच्च तथा षट्त्रिंशञ्चैव पंचत्रिंशद् ॥ १७८ ॥ त्रयस्त्रिंशदष्टाविंशतिरष्टादश चैव तथा च सप्तदश । एकादश दशैकादशैव इति गणधरप्रमाणम् ॥ १७९ ॥ प्रत्येकसाधुसंख्येति-चतुरशीतिः सहस्राणि एकं लक्ष द्वे त्रीणि त्रीणि लक्षाणि । विंशतिसहस्राधिकानि विंशतिसहस्राधिकानि त्रीणि सार्धं वे द्वे च एकं ॥१८०॥ चतुरशीतिः सहस्राणि द्वासप्ततिरष्टषष्टिः षट्पष्टिः। चतुःषष्टिषष्टिः षष्टिः पंचाशश्चत्वारिंशद ॥ १८१ ॥
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सेव २२ सोलस २३ घउद्दस २४ कमेणं । एवं साहुपमाणं एत्तो अजाण साहेमि ॥ ८२॥ पवत्तिणीनामाइंति--बंभी १ फग्गू २ सामा ३ अजिया ४ तह कासवी ५ रई ६ सोमा ७ । सुमणा ८ वारुणि ९ सुजसा १० धारणि ११ धरणी १२ धरा १३ पउमा १४ ॥८३ ॥ अन्जा सिवा १५ मई १६ दामणि १७ रक्खीय १८ बधुमइ १९ नामा । पुप्फबई २० नीला २१ जक्खदिन्न २२ तह पु. फचूला य २३ चंदणा २४ ॥ ८४ ॥ साहुणीसंखत्ति--तिन्नेव १ तिनि तीसा २ छत्तीसा तिन्नि : छच्च तिगसहिया ४। पंच य तीसा ५ चउरों वीसा ६ चउरो य तीसहिया ७॥८५॥ तिन्नि य लक्खअसीया ८ वोसइ लक्खो ९ छउत्तरी लक्खो १० । लक्खो तिन्नि सहस्सा ११ । लक्खो १२ लक्खा य अट्टसया १३॥८६॥ बासही सहस्सा १४ चउसयाई १५ इगसहि सहस्स छच्च सया १६ सही छच्चेव सया १७ सट्ठी १८ पणवन्न १९ पन्नासा २०॥८७॥ इगुयाला २३ चालीसा २२ अकृत्तीसा २३ तहेव छत्तीसा २४ ।
त्रिंशद् विंशतिरष्टादशैव षोडश चतुर्दश क्रमेण । एतत्साधुप्र. माणं अतः आर्याणां कथयामि ॥ १८२॥ प्रवर्तिनीनामानीति-ब्रा. ही फल्गुः श्यामाऽजिता तथा काश्यपी रतिः सोमा सुमना वारुणी सुयशा धारणी धरणी धरा पद्मा ॥ १८३॥ आर्या शिवा सूची दामनी रक्षा च बन्धुमतीनाम्नी पुष्पवती नीला यक्षदत्ता तथा पुष्पचूला च चन्दना ॥ १८४ ॥ साध्वीसंख्येति-त्रीण्येव त्रीणि त्रिंशत्सहस्राणि षट्त्रिंशत्सहस्राणि त्रीणि षट् च त्रिसहस्रसहिताः पंच च त्रिंशतसहस्त्राणि चत्वारो विंशतिसहस्राणि चत्वारश्च त्रिंशतिसहस्रसहिताः ॥ १८५ ॥ त्रीणि च लक्षाणि अशीतिसहस्राणि विंशतिसहस्राणि लक्षं षडुत्तरो लक्षः लक्षः त्रीणि सहस्राणि लक्षो लक्षश्चाष्ट शतानि ॥ १८६ ॥ द्वाषष्टिः सहस्राणि चतुःशताधिकानि एकषष्टिः सहस्राणि षट् च शतानि । षष्टिः षडेव शतानि षष्टिः पंचपंचाशत् पंचाशत् ॥ १८७॥ एकचत्वारिंशत् चत्वारिंशद् अष्टत्रिंशत् तथैव षट्त्रिंशत् । आर्याणां तु
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फासेंदी
जेनोकरति | जेनकरावें- जेनअणुमन्न६००० | ति६००० | ति६००० मणसा | वयसा | कायसा २००० - २००० । २००० निज्जियाहा निज्जियभ | निज्जियमेह निन्जियपरिग्गह रसन्न५०० यसन्न ५००णसन्न५०० सन्न ५०० सोइंदी | चक्खुइंदी | घाणिंदी |
रसणेदी १०० १०० । १०० | १००
१०० पुढ़वोकाया आउकाया | तेउवाया । वाउकायारंभं वणस्सइक्काया बेइंदिया | तेईयारंभं चरिंदिया| पंचिंदिया अजीवाणं रंभं १० । रंभ १० । रंभ १०
रंभ १० । रंभं १० १० रंभं १० | रंभं १० १० खंतिजुआते समद्दवाते | सअजवाते समुत्तिणोतेमुणी तवजुत्ता ते ससंजमाते सच्चजुआते सोयजुआ आकिंचण बंभजुआते मुणीधन्ना १ मुणीधन्ना | मुणिधन्ना धन्ना १ मुणाधना १ मुणीधन्नाश मु० १ | ते० १ | ते मु० १ मुणीधन्ना
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५७
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अजाणं तु सहस्सा नायबा आणुपुबीए॥८८ ॥सवसाहुसाहुणीसंखत्ति-हावीसं लक्खा अडयालीसं च तह सहस्साई। सवेसिपि जिलाण जईण माणं विणिबिह८९॥ चउयालीसं लक्खा छायाल सहस चउसय समग्गा । छच्चेव अज्जियाओ चउवोसाए जिणवराणं ॥९० ॥ सर्वगणधरसंख्या केवलज्ञानि मनःपर्यवज्ञानिअवधिज्ञानि-चतुर्दशपूर्वधर वैक्रियलब्धि-वादलन्धि-सामान्यसाधुसंख्या-सामान्यसाध्वीसंख्या सर्वसाधुसाध्वीसंख्या स्थापनया (३) दय॑ते सुखावबोधनार्थमिति ॥ साहुसाहुणीभणनपसंगा पाभाइयं किचंति-नवकारेण विबोहो इरियं पडिक्कमिय भणइ सक्थयं । राइउसगं काउं आरंभइ तो पडिकमणं ॥ ९१॥ मिच्छाउकडपणिवायदंडयं काउसग्गतियकरणं । पुत्तियवंदण आलोय मुत्तवंद' णयखामणयं ॥ ९२ ॥ वंदणयं गाहातियपाढा छम्मासियस्स उस्सग्गो । पुत्तिय वंदण नियमो थुइ तिय चियवंदणा रावो (वेला) ॥ ९३ ॥ साहुअतिचारचिंतणगाहत्ति-सयणासणन्नपाणे चेइय-जइ-सिज्ज-काय-उच्चारे। समिई भावण गुत्ती वितहायरणे य
सहस्राणि ज्ञातव्यान्यानुपूर्व्या ॥ १८८ ॥ सर्वसाधुसाध्वीसंख्येति-अष्टाविंशतिर्लक्षा अष्टचत्वारिंशच्च तथा सहस्राणि । सर्वेषामपि जिनानां यतीनां मानं विनिर्दिष्टम् ॥ १८९॥ चत्वारिंशल्लक्षाः षट्चत्वारिंशत् सहस्राणि चतुःशतसहितानि षट् चैवार्याः चतुर्विशतेर्जिनवराणाम् ॥ १९०॥ स्थापना ३। साधुसाध्वीभणनप्रसंगात् प्राभातिकं कृत्यमिति-नमस्कारेण विबोधाईयां प्रतिक्रम्य भणति शक्रस्तवम् । रात्रिकायोत्सर्ग कृत्वाऽऽरभते ततः प्रतिक्रमणम् ॥ १९१ ॥ मिथ्यादुष्कृतं प्रणिपातदंडकः कायोत्सर्गत्रिककरणम् मुखवस्त्रिका वन्दनमालोचनं सूत्रं वन्दनकं क्षामणकम् ॥१९२॥ वन्दनकं गाथात्रिकपाठः पाण्मासिकस्योत्सर्गः। मुखवत्रिका वन्दनं नियमः स्तुतित्रिकं च चैत्यवन्दनं वेला ॥१९३॥ साध्वतिचारचिन्तनागाथेति-शयनासनानपानीयानि चैत्यं यतिधर्मः शय्या काया
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अइयारे ॥९४ ॥ गोसमुह अंतकाले आलोइए य देवसिय अइयारे । सवे समाणइत्ता हियए दोसे ठविजाहि॥९५॥ छम्मासियचितणपरत्ति--परमेसर महावीरनइ तोथै उत्कृष्टउ तप छम्मास, ते एक दिवस ऊणा छम्मास तुहु जीव करिउ सकहि ?, न सके, काई न सकही ?, गुरुनिओगु न निर्वहई, किसउ गुरुनिओगु ? नाणाचारु दर्शनाचारु चरित्राचारु तपाचारु, वोर्याचारु २ । ३।४।५। ऊणा सकहो, न सके।६।७।८।८।९।१० । ऊणा सकहि। ११ । १२।१३।१४ । १५ । ऊणा सक० । १६ । १७ । १८ । १९ । २० । ऊणा स०। २१ । २२।२३ । २४ ।२५। ऊणा स० एकदिवस ऊणा पांच मास सकहि इत्यादिरीत्या दिनपंचकहान्या पंच मासा विज्ञेयाः। एक मासु दिवसि ऊणउ सकहि ? न सकउं । काइ इत्यादि । २ । ३ । ४ । ५। ऊणउं सकहि ? न सकुयई। ६ ।७।८।९।१०। ऊण स । ११ । १२ । १३ । १४ । ऊण सकहि, न सके । चउत्तीसयमु, बत्रीसमु, त्रीसयम, १४ अट्ठावीसयमु १२ चउवीसयमु ११ बावीसयमु १० वीसय ९ अठारसयमु ८ सोलस ७ चउदसमुं ६ द्वादसमु ५ दसमु ४ अष्टमु ३ छ? २ चउत्थु १ आंबिलु १ निविउ एकासणं बेआसणं पुरिमड्ड । सडपोरिसि । पोरिसि । नवकारसहिओ जिकाई तपु करिउ सकइ तिणि पारइ, तओ उवहिं पडिलेहेइ । जिणकप्पियउवगरणसंखत्ति-जिणा बारसरूवाइं, थेरा चोद्दसरूविणो । अजाणं पन्नवीसं तु, अओ उडु उवग्गहो ॥९६॥ पत्तं १ पत्ताबंधो उच्चारः। समितिर्भावना गुप्तिर्वितथाचरणे चातिचारः॥ १९४|| प्रातः मुखानंतककालात् आलोच्य दैवसिकातिचारान् । सर्वान् समानीय हृदये दोषान् स्थापयेत् ॥१९५ ॥ तत उपधिं प्रतिलिखति । जिनकल्पिकोपकरणसंख्येति- जिना द्वादशोपकरणाः स्थविराणां चतुर्दशोपकरणानि आर्याणां पंचविंशतिस्तु अत ऊर्ध्वमुपग्रहः ॥१९६ ॥ पात्रं पात्रकबन्धः पात्रस्थापनं पात्रकेसरिका । पट
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२ पायट्ठवणं च ३ पायकेसरिया ४ । पडलाइं ५ रयत्ताणं ६ च गोच्छओ ७ पायनिज्जोगो ॥९७ ॥ तिन्नेव य पच्छागा १० रयहरणं चेव ११ होइ मुहपत्ती १२ । एसो दुवालसविहो उवही जिणकप्पियाणं तु ॥९८ ॥ थविरकप्पोवगरणाइंति-एए चेव दुवालस मत्तग अइरेग चोलपट्टो य । एसो चउदसरूवो उवही पुण थेरकप्पमि ॥ १९९ ॥ तिन्नि विहत्थी चउरंगुलं च भाणस्स मज्झिम पमाणं । एत्तो हीण जहन्नं अइरेगयरं तु उकोसं ॥२००॥ पत्ताबंधपमाणं भाणपमाणेण होइ नायव्वं । जह गंठिमि कयंमि कोणा चउरंगुला हुँति ॥२०१॥ पत्तगठवणं तह गुच्छगो पायपडिलेहिणी चेव । तिण्हंपि उप्पमाणं विहत्थी चउरंगुलं चेव ॥२०२ ॥ अडाइज्जा हत्था दीहा छत्तीसअंगुला रुंदा। बीयं पडिग्गहाओ ससरीराओ वि निष्फनं ॥ २०३ ॥ कयलीदलगब्भसमा पडला उकिट्ठमज्झिमजहन्ना । गिम्हे हेमंतमि य वासामु य पाणरक्खट्टा ॥४॥ तिनि चउ पंच गिम्हे चउरो पंचच्छगं च हेमंते । पंच छ सत्त वासामु हुंति घण
लानि रजस्त्राणं च गोच्छकः पात्रनिर्योगः ॥ १९७ ॥ त्रय एव च प्रच्छादका रजोहरणं चैव भवति मुखवस्त्रिका । एष द्वादशविध उपधिर्जिनकल्पिकानां तु ॥ १९८ ।। स्थविरकल्पोपकरणानीति-पतान्येव द्वादश मात्रकमतिरेकं चोलपट्टश्च । एष चतुर्दशरूप उपधिः पुनः स्थविरकल्पे ॥ १९९॥ त्रयो वितस्तयः चतुरंगुलं च भाजनस्य मध्यमप्रमाणम् । एतस्माद् हीनं जघन्यमतिरेकतरन्तूत्कर्ष ॥२०॥ पात्रबन्धप्रमाणं भाजनप्रमाणेन भवति ज्ञातव्यम् । यथा ग्रन्थौ कृतौ कोणाः चतुरंगुला भवन्ति ॥ २०१॥ पात्रकस्थापनं तथा गोच्छकः पात्रप्रतिलेखिनी चैव । त्रयाणामपि तु प्रमाणं वितस्तिः चत्वार्यगुलानि चैव ॥ २०२॥ अर्धतृतीया हस्ता दैध्ये षट्त्रिंशतमगुलान् विस्तीर्णाः । द्वितीयं प्रमाण पतदग्रहात् स्वशरीरादपि च निष्पन्नम् ॥ २०३॥ कदलीदलगर्भसमा : पटला उत्कृष्टमध्यमजघन्याः । ग्रीष्मे हेमंते च वर्षासु च प्राणरक्षणार्थ ॥ २०४॥ त्रयः चत्वारः पंच ग्रीष्मे चत्वारः पंच षट् च हैमंते । पंच षट् सप्त व
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मसिणरूवा ते ॥५॥ माणं तु रयत्ताणे भाणपमाणेण होइ निप्फन्नं । पायाहिणं करिन्तं मज्झे चउरंगुलं कमइ ॥ ६॥ कप्पा आयपमाणा अड्डाइज्जा य वित्थडा हत्था । दो चेव सुत्तिया उनिओ य तइओ मुणेयव्वो ॥ ७ ॥ बत्तीसंगुलदीहं चउवीसं अंगुला य दंडो से । अटुंगुला दसाओ एगयरं होणमहियं वा ॥ ८ ॥ चउरंगुलं विहत्थी एयं मुहर्णनगस्स उ पमाणं । बीओऽविय आएसो मुहप्पमाणेण निप्फन्नं ॥ ९॥ जो मागहओ पत्थो सविसेसयरं तु मत्तगपमाणं । दोसुवि दव्वग्गहणं वासावासे य अहिगारो ॥ १० ॥ मूओयणस्स भरियं दुगाउअद्धाणमागओ साहू। भुंजइ एगठाणे एयं किर मत्तगपमाणं ॥ ११ ॥ दुगुणो चउग्गुणो वा हत्थो चउरस्सु चोलपट्टो उ । थेरजुवाणाणहा सण्हे थूलंमि य विभासा ॥ १२॥ संथारुत्तरपट्टो अड्डाइज्जा य आयया हत्था । दुण्हंपि य वित्थारो हत्थों चउरंगुलं चेव ॥१३॥ आयाणे निक्खेवे ठाण निसीयण तुयट्ट संकोए। पुचि
र्षासु भवन्ति घनमसृणरूपास्ते ॥ २०५ ॥ मानं तु रजस्त्राणे भाजनप्रमाणेन भवति निष्पन्नं । प्रदक्षिणां कुर्वत् मध्ये चतुरंगुलं क्राम्यति ॥ २०६॥ कल्पौ आत्मप्रमाणौ अर्धतृतीयौ च हस्तौ विस्तृतौ । द्वौ चैव सौत्रिको औणिकश्च तृतीयो ज्ञातव्यः ॥२०७॥ द्वात्रिंशदंगुला दैर्घ्य चतुर्विशत्यंगुलो दण्डस्तस्य । अष्टांगुला दशा (इतः ) एकतरद् हीनमधिकं वा ॥ २०८ ॥ चतुरंगुलं वितस्तिश्चैतत् मुखानंतकस्य तु प्रमाणं । द्वितीयोऽपि चादेशो मुखप्रमाणेन निष्पन्नं ॥२०९ ॥ यो मागधकः प्रस्थः सविशेषतरं तु मात्रकप्रमाणं । द्वयोरपि ( ग्रीष्म हेमन्तयोः ) द्रवग्रहणं वर्षावासे चाधिकारः ॥ २१० ॥ सूपौदनेन भृतं द्विगव्यूताध्वन आगतः साधुः । भुक्ते एकस्थाने एतत् किल मात्रकप्रमाणं ॥ २११ ।। द्विगुणः चतुर्गुणो वा हस्तः चतुरस्रश्चोलपट्टस्तु । स्थविरयुवार्थ श्लक्ष्णे स्थूले च विभाषा ॥ २१२॥ संस्तारोत्तरपट्टौ अर्द्धतृतीयौ चायतौ हस्तौ । द्वयोरपि च विस्तारो हस्तः चतुरंगुलं चैव ॥ २१३ ॥ आदाने निक्षेपे स्थाने निषीदने त्वरवर्तने संकोचे । पूर्व प्रमार्जनार्थ लिंगा.
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पमज्जणट्ठा लिंगट्ठा चेव रयहरणं ॥ १४॥ संपाइमरयरेणूपमजणट्ठा वयंति मुहपत्तिं । नासं मुहं च बंधइ तोए वसहिं पमजतो ॥१५॥ छक्कायरक्खणट्ठा पायग्गहणं जिणेहिं पन्नत्तं । जे य गुणा संभोए हवंति ते पायगहणेवि ॥ १६ ॥ तणगहणानलसेवानिवारणा धम्मसुक्कझाणट्ठा । दिदं कप्पागहणं गिलाणमरणट्ठया चेव ॥१७॥ वेउन्वि अवावडे वाइए य हिरि(हिरिए)खद्धपजणणे चेव । तेसिं अणुग्गहहा लिंगुदयट्ठा य पट्टो उ ॥ १८ ॥ ओघनियुक्तौ । अन्नह भणियंपि सुए किंची कालाइकारणावेक्खं । आइन्नमन्नहनिय दीसइ संविगगीएहि ॥ १९ ॥ कप्पाणं पाउरणं अग्गोयरचाय तुंबयकडाही । सिकगनिक्खिवणत्ते पण तह दोराइमन्नपि ॥ २० ॥ साहुणीगोवगरणाइंति-उवगरणाई चउदस ( ते चेव हवंति) अचोलपट्टाई । अज्जाणवि भणियाई अहियाणि य हुँति ताणेवं ॥ २१॥ उग्गहणंतगपट्टो २ अद्धोख्य ३ चलणिया य ४ बोद्धव्वा । अभितर ५ बाहिनियंसणी य ६ तह कंचुए चेव ७ ॥२२॥ उक्कच्छिय
थमेव रजोहरणं ॥ २१४ ॥ संपातिमरजोरेणुप्रमार्जनार्थ वदन्ति मुखपोतिकां। नासिकां मुखं च बध्नाति तया वसतिं प्रमार्जयन् ॥२१५॥ षट्कायरक्षणार्थ पात्रग्रहणं जिनैः प्रज्ञप्तं । ये च गुणाः संभोगे भवन्ति ते पात्रग्रहणेऽपि ॥ २१६ ॥ तृणग्रहणानलसेवानिवारणाय धर्मशुक्लध्यानार्थ । दृष्टं कल्पग्रहणं ग्लानार्थाय मृतकार्थायैव ॥२१७ ॥ वैकुर्विकेऽप्रावृते वातिके हीमति महति प्रजनने चैव । तेषामनुग्रहार्थ लिंगोदयार्थ च ( चोल ) पट्टस्तु ॥ २१८॥ अन्यथा भणितमपि श्रुते किंचित् कालादिकारणापेक्षं । आचीर्णमन्यथैव दृश्यते संविग्नगीतैः (ताथैः) ॥ २१९ ॥ कल्पानां प्रावरणं अग्रावतारत्यागः तुंबे कटाहः एतत्प्रभुतिः। शिक्कके निक्षेपस्त्रेपणं तथा दवरकाधन्यदपि ॥ २२०॥ साध्वीनामुपकरणसंख्या-उपकरणानि चतुर्दश तान्येव भवन्त्यचोलपट्टानि । आर्याणामपि भणितानि अधिकानि च भवति तासामेवं॥२२२॥ अवग्रहानंतकपट्टः अोरुकं चलणिका च बोद्धव्या। अन्तर्निवसनी बहिर्निवसनी तथा कञ्चुकश्चैव ॥ २२२ ॥ अवकक्षिका
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८ वेकच्छिय ९ संघाडी २० चेव खंधकरणी य ११ । ओहोवहिमि एए अज्जाणं पन्नवीस तु ॥ २३ ॥ उवहिं पडिलेहिऊण साहुकिरियं सिक्खेइ पउणपहरं जावत्ति । जिणकप्पियसंखा उकिट्ठा एगवसहीएत्ति-जिणकप्पिया य साहू उक्कोसेणं तु एगवसहीए । सत्त य हवंति कहमवि अहिया कइयावि नो हुंति ॥२४॥ जुगप्पहाणसूरिसंखत्ति-दुप्पसहो जा सूरी होहिंति जुगप्पहाण आयरिया । अज्जमुहम्मप्पभिई चउरहिया दुन्नि उ सहस्सा ॥२५॥ दुप्पसहंतं चरणं जं भणियं भगवया इहं खेत्ते । आणाजुत्ताणमिणं न होइ अहुणत्ति वामोहो ॥ २६ ॥ द्रव्याचार्यसंखत्ति-पंचावन्न कोडी पंचावन्नं च सयसहस्साई । पंचावन्नसहस्सा पंच सया पंच अहिया य ॥२७॥ तीयाणागयकाले केई होहिंति गोयमा ! सूरी। नामग्गहणेवि जेसिं होई नियमेण पच्छित्तं ॥ २८ ॥ बूढो गणहरसदो गोयमपमुहेहि पुरिससीहेहिं । जो तं ठवइ अपत्ते जाणतो
वैकक्षिका संघाटी तथा च स्कन्धकरणी चैव । औधोपधावेतानि आर्याणां पश्चविंशतिस्तु ॥ २२३॥ उपधि प्रतिलेख्य साधुक्रियां शिक्षते पादोनप्रहरं यावदिति । जिनकल्पिकसंख्या उत्कृष्टा एकघसतौ इति- जिनकल्पिकाश्च साधव उत्कर्षेण तु एकव. सतौ । सप्तैव भवन्ति कथमपि अधिकाः कदाचिदपि न भवंति ॥ २२४॥ युगप्रधानसूरिसंख्येति-दुष्प्रसहा यावत् सूरयो भविष्यति युगप्रधानाचार्याः । आर्यसुधर्मप्रभृतयः चतुरधिके वे सहले ॥ २२५ ॥ दुष्प्रसहान्तं चरणं यद भणितं भगवता इह क्षेत्रे । आज्ञायुक्तानामिदं न भवति अधुनेति व्यामोहः ॥२२६॥ द्रव्याचार्य. संख्येति-पंचाशत् कोटय: पंचाशच्च शतसहस्राणि । पंचाशत् सहस्राणि पंच शतानि पंचाधिकानि च ॥ २२७ ॥ अतीता (तस्मिन्न) नागतकाले केचिद् भविष्यन्ति गौतम! सूरयः। नामग्रहणेऽपि येषां भवति नियमेन प्रायश्चित्तं ॥ २२८॥ व्यूढो गणधरशब्दो गौतमप्रमुखैः पुरुषसिंहः । यस्तै स्थापयति अपात्र जानानः स महापापः
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सो महापावो ॥ २९ ॥ गुरुछत्तीसगुणसरूवंति-ससमयपरसमयविऊ गीयत्यो वच्छलो सुसीलो य । अविकत्थणो य सुगुरू नाणाविहदेसभासन्न् ॥ ३० ॥ पडिरूवाई चउदस खंतीमाई य दसविहो धम्मो । बारसवि भावणाओ मूरिगुणा हुँति छत्तीसं ॥ ३१ ॥ ता कुलवहुनाएणं कज्जे निभच्छिएहिवि कहिंचि । एयस्स पायमूलं आमरणंतं न मुत्तव्यं ॥ ३२ ॥ छहमदसमदुवालसेहि मासद्धमासखवणेहिं । अकरितो गुरुवयणं अणंतसंसारिओ होइ ॥३३॥ भट्ठायारो सूरी भट्ठायाराणुवेक्खओ सूरी । उम्मगट्टियसूरी तिनिवि मग्गं पणासंति ॥ ३४ ।। गुरुपरिवारो मच्छो तत्थ वसंताण निज्जरा विउला । विणयाउ तहा सारणमाईहिं न दोसपडिवत्ती ॥ ३५ ॥ जीहाएवि लिहंतो न भद्दओ सारणा जहिं नत्यि। दंडेणवि ताडितो स भद्दओ सारणा जत्य ॥ ३६॥ नत्थि सारणा वारणा य पडिचोयणा य गच्छमि । सो य अगच्छो गच्छो मुचनो संजमत्थीहि ॥ ३७॥ पम्हुठे सारणा वुत्ता, अणायारस्स वारणा । ॥२२९॥ गुरुषट्त्रिंशद्गुणस्वरूपमिति-स्वसमयपरसमयविद् गीतार्थो वत्सल: सुशीलश्च । अविकत्थनश्च सुगुरुर्नानाविधदेशभाषाज्ञः ॥ २३० ॥ प्रतिरूपादयः चतुर्दश क्षान्त्यादिश्च दशविधो धर्मः । द्वादशापि भावनाः सूरिगुणा भवन्ति षट्त्रिंशद् ॥ २३१॥ तस्मात् कुलवधज्ञातेन कार्ये निर्भत्सितैरपि कथंचिद । एतस्य पादमूलं आमरणांतं न मोक्तव्यं ॥ २३२॥ षष्ठाष्टमदशमद्वादशैर्मासाईमासक्षपणैः (तपस्यन्तः)। अकुर्वन्तः गुरुवचनं अनन्तसंसारिणो भवंति ॥ २३३ ॥ भ्रष्टाचारः सूरिभ्रष्टाचाराणामुपेक्षकः सूरिः । उन्मार्गस्थितः सूरिः त्रयोऽपि मार्ग प्रणाशयन्ति ॥२३४॥ गुरुपरिवारो गच्छः तत्र वसतां निर्जरा विपुला । विनयात् तथा स्मरणादिभिर्न दोषप्रतिपत्तिः ॥ २३५ ॥ जिह्वयाऽपि लिहन् न भद्रकः स्मारणा यत्र नास्ति । दंडेनापि ताडयन् स भद्रकः स्मारणा पत्र ॥२३६॥ नास्ति स्मारणा वारणा च प्रतिचोदना च गच्छे । स चागच्छो गच्छो मोक्तव्यः संयमार्थिभिः ॥ २३७ ॥ प्रमृष्टे (विस्मृते ) स्मारणा
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चुक्काणं चोयणा भुज्जो, निहुरा पडिचोयणा ॥ ३८ ॥ किं कीरइ बहुएहिवि गणिणो गच्छंमि पावसमणेहिं । सुन्न चिय साला सुंदरत्ति नहु चोरसंकिन्ना ॥ ३९ ॥ एयं गच्छववत्थं दुप्पसहाणंतरं तु जो खडे । तं गोयम ! जाण गणी निच्छयओऽणतसंसारी ॥ ४० ॥ कालोचियजयणाए मच्छररहियाण उज्जमंताणं । जणजत्तारहियाणं होइ जइत्तं जईण सया ॥ ४१॥ गुरुपमुहाणं कीरह असुद्धसुद्धेहि जत्तियं कालंति-जावज्जीवं गुरुणो असुद्धमुद्धेहिं वावि कायवं । वसहे बारस वरिसा अट्ठारस भिक्खुणो मासा ॥ ४२ ॥ भत्ते पाणे धुवण पसंसणा हत्थपायसोए य । आयरिए अइसेसा हवंति दोसा अणायरिए ॥४३॥ करचरणनयणदसणाइधोयण पंचमो य अइसेसो। आयरियस्स उ सययं कायवो होइ नियमेणं ॥४४॥ व्यवहारे। सवत्थ संजमं संजमाओ अप्पाणमेव रक्खिज्जा । मुच्चइ अइवायाओ पुणो विसोही नयाविरई ॥ ४५ ॥ उक्ता अनाचारस्य वारणा । स्खलितेषु चोदना भूयो निष्ठुरा प्रतिचायना ॥ २३८ ॥ किं क्रियते बहुकैरपि गणिनो गच्छे पापश्रमणैः । शून्या एव शाला सुंदरेति न तु चौरसंकीर्णा ॥२३९॥ एतां गच्छव्यवस्थां दुष्प्रसहेभ्योऽर्वाक् ! तु यः खंडयेत् । तं गौतम ! जानीहि गणिनं निश्चयतोऽनन्तसंसारीति ॥ २४०॥ काल एव यतनया मत्सररहितानामुधच्छतां । जनयात्रारहितानां भवति यतित्वं यतीनां सदा ॥२४१॥ गुरुप्रमुखाणां क्रियते शुद्धाशुद्धाभ्यां यावत्कालमिति-यावजीवं गुरोरशुद्धशुद्धाभ्यां वापि कर्तव्यं । वृषभे द्वादश वर्षाणि अष्टादश भिक्षोर्मासाः ॥ २४२ ॥ भक्ते पाने धावने प्रशंसनायां हस्तपादशौचे च। आचार्येऽतिशया भवन्ति दोषा अनाचार्ये ॥ २४३ ॥ करचरणनयनदशनादिधावनं पंचमश्चातिशयः । आचार्यस्य तु सततं कर्तव्यो भवति नियमेन ॥ २४४ ॥ सर्वत्र संयम ( रक्षेत्) संयमात् आत्मानमेव रक्षेत् । मुच्यतेऽति. पातात् पुनर्विशोधिर्नचाविरतिः ॥ २४५ ॥ साधुविहारस्वरूप
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साहुविहारसरुवंति-गीयत्यो य विहारो बीयो गीयत्थमीसिओ भणिओ। इत्तो तइयविहारो नाणुनाओ जिणवरेहिं ॥४६॥ तेरसखित्तगुणे रहियव्यंति-चिक्खिल्ल १ पाण २ थंडिल्ल ३ वसही ४ गोरस ५ जनाउले ६ विज्जे ७। ओसह ८ निचया ९ हिवई १० पासंडा ११ भिक्ख १२ सज्झाए १३ ॥४७॥ पंच अवग्गहत्ति-देविंद १ राय २ गिहवइ ३ सागरि ४ साहमि ५ उग्गहे पंच । अणुजाणाविय साहूण कप्पए सवया वसिउं ॥ ४८॥ रामा-चकबई गिहवई-देसनायको सागारिओ-सिज्जायरो साहम्मिओ-साहू ॥ ओघसामायारी दसविहत्तिइच्छा १ मिच्छा २ तहक्कारो ३, आवस्सिया य ४ निसीहिया ५। आपुच्छणा य ६ पडिपुच्छा ७, छंदणा य ८ निमंतणा ९ ॥४९॥ उपसंपया १० य काले सामाचारी भवे दसविहाउ । एमाइ साहुकिच्चं कुज्जा समयाणुसारेणं ॥५०॥ दसविहचक्कवालसामायारित्ति-पडिलेहणा १ पमज्जण २ भिक्खि ३ रिया '४ ऽऽलोय ५ मिति-गीतार्थश्च विहारो द्वितीयो गीतार्थमिश्रितो भणितः । इतस्तृतीयो विहारो नानुज्ञातो जिनवरैः ॥२४६॥ त्रयोदशगुणे क्षेत्र स्थातव्यमिति कर्दमः प्राणाः स्थंडिलं वसतिर्गोरसो जनाकुलता वैद्यः। औषधं निचयोऽधिपतिः पाखण्डा भिक्षा स्वाध्यायः ॥२४७॥ पंचावग्रहा इति-देवेन्द्रराजगृहपतिसागारिकसाधर्मिकाणामवग्रहाःपञ्च । अनुज्ञाप्य साधूनां कल्पते सर्वदा वसितुं ॥ २४८ ॥ राजा-चक्रवर्ती गृहपतिः-देशनायकः सागारिकः-शय्यातरः सार्मिकः-साधुः । ओघसामाचारी दशविधा-इच्छा मिथ्या तथाकार आवश्यकी नैषेधिकी । आपृच्छना च प्रतिपृच्छा छंदना च निमंत्रणा ॥ २४९ ॥ उपसंपञ्च काले सामाचारी भवेद् दशविधा । एवमादि साधुकृत्यं कुर्यात् समयानुसारेण ॥ २५० ॥ दशविधा चक्रवालसामाचारीति-प्रतिलेखनं प्रमार्जनं भिक्षेर्याऽऽ. लोचना भोगश्चैत्र । पात्रधावनं विचारभूमिः स्थंडिलानि आव
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झुंजणा चेव ६ । पत्तगधुयण ७ वियारा ८ थंडिल्ला ९ ऽऽवस्सयाईया १० ॥५१॥ खित्ताईयंति-जमणुग्गए रविमि अतावखित्तंमि गहियमसणाई । कप्पइ न तमुवभुत्तुं खित्ताईयंति समयुत्ती।।५२॥ मरगईयंति-असणाईयं कप्पइ कोसदुगभितराओ आणेउं । पुरो आणिज्जतं मग्गाईयंति तमकप्पं ॥५३ ॥ कालाईयंति-पढमप्पहराणीयं असणाइ जईण कप्पए भुत्तुं । जाव तिजामे उडूं तमकप्पं कालइकंतं ॥५४॥ माणाईयंति-कुक्कुडिअंडगमाणा कवला बत्तीस साहुआहारो। अहवा नियआहारो कीरइ बत्तीसभाएहिं ॥ ५५ ॥ होइ पमाणाईयं तदहियकवलाण भोयणे जइणो । एगालाइऊो ऊणोयरिया तवो तंमि ॥५६॥ उसिणस्स फासुयस्स य जलस्स सचित्तयाइ कालुत्ति-उसिणोदगं तिदंडुक्कलियं फासुयजलं तु जइकप्पं । नवरि गिलाणाइकए पहरतिगोवरिवि धरियव्वं ॥ ५७ ॥ जायइ सचित्तया से गिम्हमि पहरपंचगस्सुवरि।सिसिरे चउरो जामा वासामु पुणो तिपहरुवरिं ॥५८॥
श्यकादिकं ॥ २५१ ॥ क्षेत्रातीतमिति-यदनुदगते रवौ अतापक्षेत्रे गृहीतमशनादि । कल्पते न तदुपभोहुँ क्षेत्रातीतमिति समयोक्तिः ॥ २५२ ॥ मार्गातीतमिति-अशनादिकं कल्पते क्रोशद्विकाभ्यन्तरादानेतुं । पुरत आनीयमानं मार्गातीतमिति तदकल्प्यं ॥२५३॥ कालातीतमिति-प्रथमप्रहरानीतमशनादि यतीनां कल्पते भोक्तं । यावत् त्रियामं ऊर्व तदकल्प्यं कालातिक्रान्तं ॥२५४॥ मानातीतमिति कुक्कुट्यण्डकप्रमाणाः कवला द्वात्रिंशद साध्वाहारः । अथवा निजाहारः क्रियते द्वात्रिंशता भागैः ॥ २५० ॥ भवति प्रमाणातीतं तदधिककवलानां भोजने यते: । एककवलावून ऊनोदरिका तपः तस्मिन् ॥ २५६ ॥ उष्णस्य प्रासुकस्य च जलस्य सचित्ततादिकाल इति-उष्णोदकं त्रिदंडोत्कलितं प्रासुकजलं तु यतिकरूप्यं । परं ग्लानादिकृते प्रहरत्रिकोपर्यपि धर्तव्यं ॥२५७॥ जायते सचित्तता तस्य ग्रीष्मे प्रहरपंचकस्योपरि । चतुष्प्रर्या
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बावीस परीसहत्ति - खुहा १ पिवासा २ सी ३ उन्हं ४, दंसा ५sचेला ६ र ७ स्थिओ ८ । चरिया ९ निसीहिया १० सिज्जा ११, अकोस १२ वह १३ जायणा १४ ॥ ५९ ॥ अलाभ १५ रोग १६ तणफासा १७, मल १८ सकार १९ परीसहा । पन्ना २० अन्नाण २१ सम्मत्तं २२, ए बावीस परीसहा ॥ ६० ॥ सत्त मंडलिउत्ति-सुत्ते ? अत्थे २ भोयण ३ काले ४ आवस्सए य ५ सज्झाए ६ । संथारे ७ चैत्र तहा सत्तेया मंडली जइणो ॥ ६१ ॥ दस पायच्छिताइन्ति आलोयण १ पडिकमणे २ मोस ३ विवेगे ४ तहा विउस्सग्गे ५ । तत्र ६ छेय ७ मूल ८ अणचट्टिया य ९ पारंचिए चैत्र १० ।। ६२ ।। आलोयणद । यग अन्नेसणत्तिसल्लुद्धरणनिमित्तं गीयरसन्नेसणा उ उकोस्सा | जोयणसयाई सत्त उबारस वासाई कायवा ।। ६३ ।। तित्थतवोत्ति-संवच्छरकोसो तित्थमि तव उ रिसहनाहस्स । वीरस्स य छम्मासा
उपरि शिशिरे वर्षासु पुनः त्रिप्रहर्या उपरि ॥ २५८ ॥ द्वाविंशतिः परिषहा इति क्षुधा पिपासा शीतमुष्णं दंशाचेलारतिस्त्रियः । चर्या नैषेधिकी शय्या आक्रोशो वधो याचमा || २५९॥ अलामरोगतृणस्पर्शाः मलसत्कारपरिषहौ । प्रज्ञाऽज्ञानं सम्यक्त्वमेते द्वाविंशतिः परिषहाः || २६० ॥ सप्त मंडल्य इति सूत्रेऽर्थे भोजने काले आवश्यके च स्वाध्याये । संस्तारे चैव तथा सप्तैता मंडल्यी यतेः ॥ २६९ ॥ दश प्रायश्चित्तानीति - आलोचनप्रतिक्रमणे मिश्रविवेst तथा व्युत्सर्गः । तपः छेदमूलानवस्थितानि च पाराचिकं चैव ॥ २६२ ॥ आलोचनादाय कान्वेषणेति - शल्योद्धरणनिमित्तं गीतार्थस्यान्वेषणं तूत्कर्षात् । योजनशतानि सप्त तु द्वादश पर्षाणि कर्तव्यं ॥ २६३ ॥ तीर्थतप इति-संवत्सरमुत्कर्ष तीर्थे
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अट्ठ य मासा उ सेसाणं ॥ ६४ ॥ उवहीधोयणकालुत्ति-अप्पत्ते चिय वासे सव्वं उवहिं धुवंति जयणाए। असईए उदगस्स उ जहन्नओ पायनिज्जोगो ॥ ६५ ॥ आयरियगिलाणाणं मइलार पुणोवि धुवंति । मा हु गुरूणमवन्ना लोगंमि अजीरणं इयरे ॥६६॥ वसहिसुडित्ति-पिट्ठिवंसो दो धारणाउ २ चत्तारि मूलवेलीओ। मूलगुणेहि विसुद्धा एसा हु अहागडा वसही ॥ ६७ ॥ वंसगकडगुकंचणच्छायगलेवणदुवारभूमी य । परिकम्मविप्पमुक्का एसा मूलुत्तरगुणेसु ॥ ६८ ॥ दूमियधूमियवासियउज्जोइय बलिकडा अवत्ता य । सित्ता संमहाविय विसोहिकोडिं गया वसही ॥६९॥ सिज्जादाणगुणत्ति-सिज्जादाणप्पभावेण, तरेइ भवसायरं । सिज्जायरो अओ वुत्तो, सिद्धो सव्वन्नुसासणे ॥ ७०॥ सिज्जाए संठियाणं गुणसुष्ठियमुणिवराण सज्झायं । कुव्वंताणं सुन्नइ महुरझुणी पुन्नवंतेहिं ॥७२॥ जह २ सज्झायझुणी सुणिज्जइ मुणिवराण
तपस्तु ऋषभनाथस्य । वीरस्य च षण्मासा अष्ट च मासास्तु शेषाणाम् ॥ २६४ ॥ उपधिधावनकाल इति-अप्राप्त एव वर्षे सर्वमुपधिं धावति यतनया । असति उदकस्य तु जघन्यतः पात्र. निर्योगः ॥ २६५ ॥ आचार्यग्लानानां मलिनानि मलिनानि पुनरपि धाव्यन्ते । मा भवतु गुरूणामवज्ञा लोकेऽजीर्णमितरस्मिन् ॥२६६॥ वसतिशुद्धिरिति-पृष्ठिवंशो द्वे धारण्यौ चतस्रो मूलवल्ल्यः। मूलगुणैर्विशुद्धैषैव वसतियथाकृता ॥२६७॥ वंशाः कटा उत्कञ्चनानि आच्छादनं लेपनं द्वारभूमिश्च । परिकर्मविप्रमुक्ता एषा मूलोत्तरगुणैः ॥ २६८ ॥ धवलिता धूपिता:वासिता उद्योतिता कृतबलिः अव तिता च । सिक्ता संमृष्टाऽपि च विशुद्धिकोटीं गता वसतिः ॥२६९॥ शय्यादानगुणा इति-शय्यादानप्रभावेण तरति भवसागरं । शय्या. तरोऽत उक्तः सिद्धः सर्वज्ञशासने ॥ २७० ॥ शय्यायां संस्थितानां गुणसुस्थितमुनिवराणां स्वाध्यायं । कुर्वतां श्रूयते मधुरध्वनिः पुण्यवनिः ॥ २७१ ॥ यथा२ स्वाध्यायध्वनिः श्रूयते मुनिवराणां
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महदलणी। तह तह पावमलोहं गलइ जहा अंजलीसलिलं । ७२ ॥ पउणपहराइमाणुत्ति-आसाढे मासे दुपया, पोसे मासे चउप्पया। चित्तासोएसु मासेसु, तिपया हवइ पोरिसी ॥ ७३ ॥ अंगुलं सत्तरतेणं, पक्खेणं तु दुरंगुलं । वडए हायए वावि, मासेणं चउरंगुलं ॥ ७४ ॥ जिह्वामूले आसाढ सावणे छहिं अंगुलेहिं पडिलेहा । अट्ठहिं बोयतियंमि तइए दस अट्टहिं चउत्थे ॥ ७९ ॥ पोसे नवहि पउणपहरादिस्थापनायंत्रकंप्रभात पउणप्रहर प्रतिलेखना | पश्चिमप्रहर प्रति० साईप्रहरप्र०
मास पद अंगुल असाढ पद २ अंगुल ६ | आसाढ २ श्रावण पद २ , १० श्रावण २ ४ भाद्रपद ,
भाद्रपद २ ८ आश्विन , ३
आश्विन ३ कार्तिक ,
कात्तिक ३ ४ मागशिर
मागसिर ३८
पोष ४ माघमास
माघ ३ फाल्गुण
फाल्गुण ३ ४ चैत्रमास , ३ , ८
चैत्रमास ३ वैशाख , ३ वैशाख २ ८ ज्येष्ठमास, २ ,१० | ज्येष्टमास २ ४ | पद ४
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अघदलनी । तथा तथा पापमलौघो गलति यथाऽजलीसलिलं ॥ २७२ ॥ पादोनप्रहरादिमानमिति-आषाढे मासे द्विपदा पौषे मासे चतुष्पदा । चैत्राश्विनयोर्मासयोः त्रिपदा भवति पौरुषी ॥ २७३ ॥ अंगुलं सप्तराव्या पक्षण तु द्वे अंगुले । वर्द्धते हीयेते वाऽपि मासेन चतुरंगुलानि ॥ २७४ ॥ ज्येष्ठामूले आषाढे श्रावणे षड्भिरंगुलैः प्रतिलेखना। अष्टभिद्वितीयत्रितये तृतीये दशभिरष्टभिश्चतुर्थे ॥२७॥ पौषे नवभिः पदैः शरीरच्छायया पौरुषी सार्धा ।
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पएहिं सरीरच्छायाउ पोरिसी सडा । इकिकं पयहरणं आसाढे जाव तिन्नि पया ॥ ७६ ॥ अड्राइज्जेहिं राईदिएहि इकिकं अंगुलं चडइ [पडइ] । आसाढाओ पोसो पोसाओ जाव आसाढो ॥७७॥ पउणप्पहरे पत्ताइयपडिलेहणं विहेऊण जहा। बारस बारस बहिं अभितरंमि पत्तस्स होइ पडिलेहा । भणिया जिणेहिं जगबंधवेहि पणवोसयं वुच्चा ॥७८॥ तओ भोयणवेलाए पत्ताए विहरणाय वयइ, भोयणाणंतरं सिक्खइ अन्नेसि वा परूवइ ॥ चरणसत्तरित्तिवय ५ समणधम्म १० संजम १७ वेयावचं च १० बंभगुत्तीओ ९। नाणाइतियं ३ तव १२ कोहनिग्गहाई ४ चरणमेयं ॥ ७९ ॥ पण दस सत्तर दसगं नव ति दुवालस चउक्कमिय चरणं । सयरिविहं नायचं आयरियवं च साहूहिं ॥ ८० ॥ पाणिवह १ मुसावाए २ अदत्त ३ मेहुण ४ परिग्गहे ५ चेव । एयाइ हुंति पंच उ महत्वयाई जईणं तु । ८१॥ खंती य १ मद्दव २ ऽज्जव ३ मुत्ती ४ तव ५ संजमे य बोद्धवे । सच्चं ७ सोयं ८ आकिंचणं ९ च बंभ १० च जइधम्मो
एकैकं पदहरणं आषाढे यावत् त्रयः पादाः ॥ २७६॥ अर्द्धतृतीयैः रात्रिंदिवै: एकैकमंगुलं वर्द्धते पतति । आषाढात् पौषं पौषाच्च यावदाषाढं ॥ २७७ ॥ पादोमप्रहरे पात्रादिप्रतिलेखनां विधाय यथा-द्वादश द्वादश बाह्येऽभ्यन्तरे पात्रस्य भवति प्रतिलेखना भणिता जिनैर्जगदबान्धवैः पंचविंशतिरुक्ता ॥ २७८ ॥ ततो भोजनवेलायां प्राप्तायां विहरणाय व्रजति । भोजनानन्तरं शिक्षति अन्येषां वा प्ररूपयति ॥ चरणसप्ततिरिति-व्रतानि श्रमणधर्माः संयमा वैयावृत्यानि च ब्रह्मगुप्तयो ज्ञानादित्रिक तपांसि क्रोधनिग्रहादयः चरणमेतत् ॥ २७९ ॥ पंच दश सप्तदश दशकं नव त्रीणि द्वादश चतुष्कमिति चरणं । सप्ततिविधं ज्ञातव्यमाचरितव्यं च साधुभिः ॥ २८० ॥ प्राणिवधो मृषावादोऽदत्तं मैथुनं परिग्रहश्चैव । एतानि भवन्ति पंचैव महाव्रतानि यतीनां तु ॥२८१॥ शान्तिश्च मार्दव आर्जवं मुक्तिः तपः संयमश्च बाद्धयः । सत्यं शौचमाकिंवन्यं च ब्रह्म च पतिधर्मः ॥ २८२ ॥
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॥८२ ॥ पंचासववेरमणं पंचिंदियनिग्गहो कसायजओ। दंडत्तयस्स विरई सतरसहा संजमो होइ ।। ८३ ॥ आयरिय १ उवज्झाए २ तवस्सि ३ थेरे ४ गिलाणसाहूसु ६ । समणुन्न ७ संघ ८ कुल ९ गण १० वेयावच्चं हवइ दसहा ॥ ८४॥ वसहि १ कह २ निसिज्ज ३ इंदिय ४ कुटुंतर ५ पुबकीलिय ६ पणीए ७ । 'अइमायाहार ८ विभूसणा य ९ नव बंभगुत्तीओ ॥ ८५ ॥ बारस अंगाईयं नाणं तत्तत्यसद्दहाणं तु । दसणमेयं चरणं विरई देसे य सव्वे य ॥ ८६ ॥ अणसणमूणोयरिया वित्तीसंखेवणं रसच्चाओ । कायकिलेसो संलीणया य बज्झो तवो होइ ॥ ८७ ॥ पायच्छित्तं विणओ यावचं तहेव सज्झाओ । झाणं उस्सग्गोऽविअ अभितरओ तवो होइ ॥ ८८ ॥ कोहो माणो माया लोभो चउरो हवंति हि कसाया। एएसिं निग्गहणं चरणस्स हवंतिमे भेया ॥ ८९ ॥ करणसत्तरित्ति-पिंड विसोही ४ समिई ५ भावण १२ पडिमा य १२ इंदियनिरोहो ५ । पडिलेहण २५ गुत्तीओ ३ अभिग्गहा ४ चेव करणं तु
पंचावविरमणं पंचेन्द्रियनिग्रहः कषायजयः । दंडत्रयस्य विरतिः सप्तदशधा संयमो भवति ॥ २८३ ॥ आचार्योपाध्यायतपस्विस्थविरग्लानसाधुषु । समनोज्ञे संघे कुले गणे वैयावृत्यं भवति दशधा ॥ २८४ ॥ वसतिकथानिषधेन्द्रियकुडयांतरपूर्वक्रीडितप्रणीतानि । अतिमात्राहारविमूषणानि च नव ब्रह्मगुप्तयः ॥ २८५ ॥ द्वादशांग्यादिकं ज्ञानं तत्त्वार्थश्रद्धानं तु दर्शनमेतत् चरणं विरतिः देशे च सर्वस्मिश्च ॥ २८६ ॥ अनशनमूनोदरता वृत्तिसंक्षेपणं रसत्यागः कायक्लेश: संलीनता च बाह्य तपो भवति ॥ २८७ ॥ प्रायश्चित्तं विनयो वैयावृत्यं तथैव स्वाध्यायः। ध्यानं उत्सर्गोऽपि चाभ्यन्तरकं तपो भवति ॥ २८८ ॥ क्रोधो मानो माया लोभः चत्वारो भवन्ति हि कषायाः । एतेषां निग्रहणं चरणस्य भवन्तीमे भेदाः ॥ २८९ ॥ करणसप्ततिरिति-पिंडविशुद्धिः समितयो भावनाः प्रतिमाश्चेन्द्रियनिरोधाः । प्रतिलेखना गुप्तयोऽभि. ग्रहाश्चैव करणं तु ॥ २९० ॥ चत्वारः पंच द्वादश द्वादश पंच
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॥९०॥ चउ पण बारस बारस पण पणवीस ति चउ इय सयरि। भेया करणे एए जाण पिया ते जए धन्ना ॥ ९१ ॥ पिंडं सिजं च वत्थं च, चउत्थं पायमेव य । अकप्पिय न इच्छेन्जा, पडिगाहिज्ज कप्पियं ॥ ९२ ॥ सोलसउग्गमदोसा सोलस उप्पायणाय दोसा य । दस एसणाय दोसा बायालीसं इय हवंति ॥९३ ॥ उग्गमदोसत्ति-आहाकम्मु १ देसिय २ पूईकम्मे ३ य मीसनाए ४ य । ठवणा ५ पाहुडियाए ६ पाओयर ७ कोय ८ पामिचे ९ ॥ ९४ ॥ परियट्टिए १० अभिहडे ११ उब्भिन्ने १२ मालोहडे य १३ अच्छिज्जे १४ । अणिसिट १५ अज्झोयरए १६ सोलस पिंडुग्गमे दोसा ॥ ९५ ॥ उप्पायणादोसत्ति-धाई ? दुई २ निमित्ते ३ आजीव ४ वणीमगे ५ तिगिच्छा य ६ । कोहे ७ माणे ८ माया ९ लोभे १० य हवंति दस एए ॥ ९६ ॥ पुद्धिं पच्छा संथव ११ विज्जा १२ मंते १३ य चुन्न १४ जोगे १५ य । उप्पायणाय दोसा सोलसमे मूलकम्मे १६ य ॥ ९७ ॥ दस एसणादोसत्ति-संकिय १ मक्खिय २ निक्खित्त ३ पिहिय ४ साहरिय
पंचविंशतिः तिस्रः चत्वार इति सप्ततिः भेदाः करणे पते येषां प्रियाः ते जगति धन्याः ॥ २९१ ॥ पिण्डं शय्यां च वस्त्रं च चतुर्थ पात्रमेव च । अकल्प्यं नेच्छेत् प्रतिगृहणीयात् कल्प्यं ॥ २९२ ॥ षोडशोद्गमदोषाः षोडशोत्पादनाया दोषाश्च । दशेषणाया दोषा द्वाचत्वारिंशद् इह भवन्ति ॥ २९३ ॥ उद्गमदोषा इति-आधाकर्मों के शिकं पूतिकर्म च मिश्रजातं च । स्थापना प्राभृतिका प्रादुष्करणं क्रोतं प्रामित्यं ॥ २९४ ॥ परिवर्तितेऽभ्याहृते उभिन्ने मालापहृतं चाच्छेद्यं । अनिसृष्टं अध्य. वपूरकः षोडश पिंडोद्गमे दोषाः ॥२९५॥ उत्पादनादोषा इतिधात्री दूती निमित्तमाजीवः वनीपकं चिकित्सा च । क्रोधो मानो माया लोभश्च भवन्ति दशैते ॥ २९६ ॥ पूर्व पश्चात् संस्तवो विद्या मंत्रश्च चूर्णा योगश्च । उत्पादनाया दोषाः षोडशो मूलकर्म च ॥२९७॥
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५ दायगु ६ म्मीसे ७ । अपरिणय ८ लित्त ९ छद्दिय १० एसणदोसा दस हवंति ॥ ९८ ॥ पिंडेसणा य सदा संखित्तोयरह नवमु कोडीसुं । न हणइ न किणइ न पयइ कारावणुअणुमईहिं नव ॥ ९९ ॥ कम्मुद्देसियचरमनिय पूई मीसं चरमपाहुडिया। अज्झोयर अविसोही विसोहिकोडी भवे सेसा ॥ ३००॥ इरिया १ भासा २ एसण ३ आयाणाइसु ४ तह परिहवणा ५। सम्मं जा उ पवित्ती सा समिई पंचहा एवं ॥ ३०१॥ पढममणिच्च १ मसरणय २ संसारो ३ एगया य ४ अन्नत्तं ५ । असुइत्तं ६ आसव ७ संवरो य ८ तह निजरा ९ नवमी ॥३०२॥ लोगसहावो १० बोही य दुल्लहा ११ धम्मसाहओ अरिहा १२ । एयाओ हुंति बारस जहक्कम भावणीयाओ ॥ ३०३ ॥ भिक्खुपडिमत्ति-मासाई सत्तंतो ७ पढमा ८ बि ९ तइय १० सत्तराइदिणा । अहराई एगराई भिक्खूपडिमाण बारसगं ॥३०४॥ स्थापनाऽग्रे लिख्यते(४)॥पढमसंघयणजुत्तो नवपुवी दसमवत्थुसुयकलिओ । जत्थऽथमियनिवासी
दशैषणादोषा इति-शंकितं म्रक्षितं निक्षिप्तं पिहितं संहृतं दायक उन्मिश्रं । अपरिणतं लिप्तं छर्दितं एषणादोषा दश भवन्ति ॥२९८ ॥ पिंडैषणा च सर्वा संक्षेपेणावतरति नवसु कोटीषु । न हंति न क्रीणाति न पचति कारणानुमतिभ्यां नव ॥२९९ ॥ कर्मोद्देशिक चरमत्रिकं पूतिर्मिश्रं चरमप्राभतिका। अध्वपूरकं चाविशोधिः (कोटिः) विशोधिकोटिर्भवेत् शेषा ॥ ३०० ॥ ईर्याभाषैषणादानादिषु तथा परिष्ठापनायां । सम्यक या तु प्रवृत्तिः सा समितिः पंचधैव ॥३०॥ प्रथममनित्यत्वमशरण्यं च संसारं एकतां चान्यत्वं । अशुचित्वमाश्रवं संवरं तथा निर्जरा नवमी (भावयेत् ॥३०२॥ लोकस्वभावो बोधिदुर्लभा च धर्मस्य कथकोऽर्हन् । एता भवन्ति द्वादश यथाक्रमं भावनीयाः ॥३०३॥ भिक्षप्रतिमा इति-मासादिसप्तांताः प्रथमा द्वितीया तृतीया सप्तरात्रिंदिवा । अहोरात्रिकी एकरात्रिकी भिक्षुप्रतिमानां द्वादशकं ॥ ३४॥ प्रथमसंहननयुक्तो नवपूर्वी दशमवस्तुश्रुतकलितः । यत्रास्तमितनिवासी उपसर्गपरीषहाभीत:
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७४ . उवसग्गपरीसहअभीओ ॥ ५ ॥ वोसट्टचत्तदेहो उवसग्गसहो जहेव जिणकप्पी । एसणमभिग्गहीया भत्तं च अलेवडं तस्स ॥ ६ ॥ तवेण मुत्तेण सत्तेण, एगत्तेण बलेण य। तुलणा पंचहा वुत्ता, जिणकप्पं पडिवजओ ॥ ७॥ फासण १ रसणा २ घाणं ३ च ४ | भिक्षुपतिमाद्वादशस्थापना ॥ सोयं च ५ इंदिया पंच। फासप्रथमा १ एकमासिकी प्रतिमा ॥ | ? रस २ गंध ३ वन्ना ४ द्वितीया २ द्विमासिकी प्रतिमा ॥
सद्दा विसया विणिहिट्ठा॥८॥ तृतीया ३ त्रिमासिकी प्रतिमा ॥ चतुर्थी ४ चतुर्मासिकी प्रतिमा ।
पडिलेहणाणि गोसावरण्हपंचमी ५ पंचमासिको प्रतिमा ॥
उग्घाडपोरिसीसु तिगं । षष्ठी ६ षण्मासिकी प्रतिमा ॥ | तत्थ पहाए अणुग्गयसूरे सप्तमी ७ सप्तमासिकी प्रतिमा ॥ पडिक्कमणकरणाओ ॥९॥ अष्टमी ८ सप्ताहोरात्रिकी प्रतिमा ॥ महपत्ति १ चोलपटो २ कनवमी ९ सप्ताहोरात्रिको प्रतिमा । दसमी १० सप्ताहोरात्रिकी प्रतिमा पतिग ३ दुनिसिज्ज ७ एकादशी ११ एकाहोरात्रिको प्र०॥ रयहरणं । संथारु ९ त्तरपट्टो द्वादशो १२ एकरात्रिको प्रतिमा ॥ । १० । दस पेहाऽणुग्गए सूरे ॥१०॥ पडिलेहिऊण उवहिं गोसंमि पमज्जणा उ वसहोए । अवरण्हे पुण पढमं पमजणा तयणु पडिलेहा ॥१२॥ दुन्नि उ पमजणाओ ॥ ३०५ ॥ व्युत्सृष्टत्यक्तदेह उपसर्गसहो यथैव जिनकल्पी। एषणाऽभिगृहीता भक्तं चालेपकृत् तस्य ॥३०६ ॥ तपसा सत्त्वेन सूत्रेणैकत्वेन बलेन च । तुलना पंचधोक्ता जिनकल्पं प्रतिपद्यमानस्य ॥३०७ ॥ स्पर्शनं रसनं घ्राणं चक्षुः श्रोत्रं चेन्द्रियाणि पंच । स्पर्शरसगन्धवर्णाः शब्दा विषया विनिर्दिष्टाः ॥ ३०८ ॥ प्रतिलेखनानि-प्रत्यूषसि अपराण्हे उद्घाटपौरुष्यां त्रिकं तत्र प्रभातेऽनुद्गते सूर्ये प्रतिक्रमणकरणात् (अनन्तरं ) ॥ ३०९ ॥ मुखपट्टिः चोलपट्टः कल्पत्रिकं द्वे निषद्ये रजोहरणं । संसार उत्तरपट्टो दश प्रतिलेखनाः अनुदगते सूरे ॥ ३१०॥ प्रतिलिख्योपधिं प्रभाते प्रमार्जना क्सत्याः। अपराहणे पुन: प्रथमं प्रमार्जना तदनु प्रतिलेखना ॥ ३११ ॥ द्वे प्रमार्जने ऋतुषु वर्षासु तृतीया मध्याह्ने । वस.
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उउम्मि वासामु तइय मज्झरहे । वसहि बहुसो पमज्जण अइसंघट्टेऽन्नहिं गच्छे ||१२|| मणगुत्तिमाइयाओ गुत्तीओ तिन्नि हुंति नायवा । अकुसलनिवत्तिख्वा कुसलपवित्तिस्सरूवा य ॥१३॥ दधे खित्ते काले भावे य अभिग्गहा विणिद्दिद्वा । ते पुण अणेगभेया करणस्स इमं सरूवं तु ॥ १४ ॥ गासेसणाणपणगंति-संजोयणा १ पमाणे २ इंगाले ३ धूम ४ कारणे ५ चैव । उवगरण भत्तपाणे सबाहिरभितरा पढमा ॥ १५ ॥ कुक्कूडिअंडयमित्ता कवला बत्तीस भोयण पमाणे २ | राणासायंतो संगार करइ सचरितं ॥ १६ ॥ जं भोयणममन्नं दोसेण समर्ग कुणइ चरणं ४ | वेयावच्चाईया कारणमविहिंमि अइयारो || १७ || वेयण १ वेयावच्चे २ इरियट्ठाए ३ य संजमट्ठाए ४ । तह पाणवत्तियाए ५ छटं पुण धम्मचिंताए ६ ॥ १८॥ पिंडं असोहयंतो अचरिती इत्थ संसओ नत्थी । चारित्तंमि असंते सदा दिक्खा निरत्थिया ॥ १९ ॥ निरवज्जाहाराणं साहूणं निच्चमेव उववासो । उत्तरगुणवुट्टिए ते णं उववासमिच्छति ॥ २० ॥ ओसन्नोवि विहारे
तेर्बहुशः प्रमार्जना अतिसंघट्टेऽन्यत्र गच्छेत् ॥ ३१२ ॥ मनोगुत्प्यादयो गुप्तयः तिस्रो भवन्ति ज्ञातव्याः । अकुशल निवृत्तिरूपाः कुशल] वृत्तिस्वरूपाश्च ॥ ३९३ ॥ द्रव्ये क्षेत्रे काले भावे चाभिग्रहा विनिर्दिष्टाः । ते पुनरनेकभेदाः करणस्येदं स्वरूपं तु ॥ ३१४ ॥ 1 ग्रामैषणानां पंचकमिति संयोजना प्रमाणमंगारो धूमः कारणं चैव । उपकरणभक्त पाने सबाह्याभ्यंतरा प्रथमा ।। ३१५ ॥ कुक्कुट्यंडकमात्राः कवला द्वात्रिंशद् भोजनप्रमाणं । रागेणास्वादयन् सांगारं करोति स्वचारित्रं ॥। ३१६ ॥ यद् भोजनममनोज्ञं द्वेषेण सधूमकं करोति चरणं । वैयावृत्यादयः कारणं अविधावतिचारः ॥ ३१७ ॥ वेदना वैयावृत्र्यार्थाय संयमार्थाय । तथा प्राणप्रत्ययाय षष्ठं पुनर्धर्मचिन्तायै ॥ ३१८ ।। पिण्डमशोधयन् अचारित्री अत्र संशयो नास्ति । चारित्रेऽसति सर्वा दीक्षा निरर्थिका ।। ३१९ ॥ निरवधाहाराणं साधूनां नित्यमेवोपवासः । उत्तरगुणवृद्धिकृते ते उपवासमिच्छन्ति ॥ ३२० || अवसन्नोऽपि विहारे कर्म शोधयति
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७६ कम्मं सोहेइ सुलहबोही य। चरणकरणं विसुद्धं उबवूहतो परूवंतो ॥ २१ ॥ अद्धमसणस्स सबंजगस्स कुज्जा दवस्स दो भाए। वाऊपवियारगट्ठा छन्भायं ऊणयं कुन्जा ॥ २२॥ पिण्डपाणएसणासत्तगंति-संसह १ मसंसट्ठा २ उद्धड ३ तह अप्पलेविया चेव ४ । उग्गहिया ५ पग्गहिया ६ उज्झियधम्मा य ७ सत्तमिया ॥ २३ ॥ वत्थग्गहणविधाणत्ति-दुकरं खलु भो निचं,अणगारस्स भिक्खुणो । सबं से जाइयं होइ, नहु किंचि अजाइयं ॥ २४ ॥ जं न तयट्ठा कोयं नेव व्यं जन्न गहियमन्नेसि । आहह पामिचं णय कप्पए साहुणो वत्थं ॥ २५ ॥ अंजणखंजणकद्दमलित्ते, मूसगभक्खिय अग्गिहिं दड्डे । तुन्निय कुट्टिय पन्जव लीहे, होइ विवागो सुहो अमहो वा ॥ २६ ॥ नवभागकए वत्थे चउरो कोणा य दोन्नि अंता य।दो कन्नावट्टीओ मझे वत्थस्स इक्कं तु ॥२७॥ चत्तारि देवया भागा, दुवे भागा य माणुसा । आसुरे य दुवे भागा, एगो पुण जाण रक्खसो ॥ २८ ॥ देवेसु उत्तमो लाभो, माणुसेसु य मज्झिमो । आसुरेसु
सुलभबोधिश्च । चरणकरणं विशुद्धमुपद्व्हयन् प्ररूपयंश्च ॥३२१ ।। अर्द्धमशनस्य सव्यंजनस्य कुर्याद् द्रवस्य द्वौ भागौ। वायुप्रविचा. रणार्थाय षष्ठं भागमूनकं कुर्यात् ॥ ३२२॥ पिण्डैषणासप्तकमितिअसंसृष्टा संसृष्टोद्धता तथाऽल्पलेपिका चैत्र । उद्गृहीता प्रगृहीतोज्झितधर्मा च सप्तमिका ॥३२३।। वस्त्रग्रहणविधानमिति-दुष्करं खलु मो नित्यमनगारस्य भिक्षोः। सर्व तस्य याचितं भवति नैव किंचिदयाचितं ॥३२४॥ यन्न तदर्थाय क्रीतं नैव व्यूतं यन्न गृहीतमन्यैः । आहृतं प्रामित्यं त्यक्त्वा कल्पते साधोः वस्त्रं ॥३२५॥ अंजनखंजनकईमलिप्ते मूषकभक्षितेऽग्निना दग्धे । तूर्णिते कुट्टिते पर्यवलीढे भ. पति विपाकः शुभोऽशुभो वा ॥३२६ ॥ नवभागकृते बस्ने चत्वारः कोणाश्च द्वावन्तौ च। द्वे कर्णवृत्ती मध्ये वस्त्रस्यैकं तु भागं जानी. हि ॥३२७ ॥ चतुरो देवताभागान् द्वौ भागौ च मानुषाणां । असुराणां च नौ भागौ एकं पुनर्जानीहि राक्षसं ॥ ३२८॥ देवेषूत्तमो
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य गेलन्नं, मरणं पुण जाण रक्खसे ॥ २९ ॥ जइकप्पं जंमुलं वत्थंति-मुल्लजुयं पुण तिविहं जहन्नयं मज्झिमं च उकोसं । जहन्ने अद्वारसगं सयसहस्सं च उकोसं ॥ ३० ॥ रूपकाष्टादशारारभ्य लक्षमूल्यं च शुध्यति ॥ पात्रलक्खणत्ति--अंतो बहिं च दडू पुप्फगभिन्नं च कीडखइयं च । पउमुप्पलं चपलयं परिहरियवं पयत्तेणं ॥ ३१ ॥ दंडकलकखणत्ति--लठ्ठी आयपमाणा विलट्ठी चउरंगुलेण परिहीणा। दंडो बाहुपमाणो विदंडओ कक्खमित्तो य ॥३२॥ एगपवं पसंसंति, दोपहा कलहकारिया । तिपदा लाभसंपन्ना, चउपवा मारणंतिया ।। ३३ ॥ पंचपदा उ जा लट्ठी, पंथे कलहनिवारिणी । छच्चपचा उ आयंको, सत्तपत्वा निरोइया ॥ ३४ ॥ अपवा असंपत्ती, नवपचा जसकारिया। दसपना उ जा लट्ठी, तहियं सत्वसंपया ॥३५॥ वंका कीडक्खइया चित्तलया पोल्लडा य दड्डा य। लट्ठी य उन्भमुक्का वजेयत्वा पयत्तेणं ॥३६॥ घणवद्धमाणपदा निद्धा बन्नेण एगवन्ना य । एमाइलक्खणजुआ पसत्थलही मुणेयवा ॥३७॥
लाभो मानुषेषु च मध्यमः । आसुरेषु च ग्लानत्वं मरणं पुनर्जानीहि रक्षसि ॥ ३२९ ॥ यतिकल्प्यं यन्मूल्यं वस्त्रमिति-मूल्ययुतं पुनत्रिविधं जघन्यकं मध्यमं चोत्कर्ष । जघन्येऽष्टादशकं शतसहस्रं चोत्कर्ष ॥ ३३० ॥ पात्रलक्षणमिति-अन्तर्बहिश्च दग्धं पुष्पकभिन्नं च कीटभक्षितं च। पद्मोत्पलं पात्रं परिहर्तव्यं प्रयत्नेन ॥३३॥ दंडकलक्षणमिति-यष्टिरात्मप्रमाणा विष्टिः चतुर्भिरंगुलैः परिहीना। दण्डो बाहुप्रमाणो विदण्डकः कक्षामात्रश्च ॥ ३३२ ॥ एकपाँ प्रशंसंति विपर्वा कलहकारिका । त्रिपर्वा लाभसंपन्ना चतुष्पर्वों मारणांतिकी॥३३३॥ पंचपर्वा तु या यष्टिः पथि कलहनिवारिणी। षट्पर्वा तु आतंकः सप्तपर्वा नीरोगिका ॥३३४॥ अष्टपर्वाऽसंपत्तिनवपर्वा यशःकारिका । दशपर्वा तु या यष्टिः तत्र सर्वार्थसंपदः ॥३३५॥ वक्रा कीटखादिता चित्रला शुषिरा च दग्धा च । यष्टिश्चो. धर्वशुष्का वर्जयितव्या प्रयत्नेन ॥ ३३६ ॥ धनवर्धमानपर्वा स्निग्धा वर्णेनैकवर्णा च । एवमादिलक्षणयुता प्रशस्ता यष्टिर्मुणितव्या
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७८ खित्ताइयाण अचित्तंति--जोयणसयं तु गंतुं अणहारेणं तु भंड. संकंती। वायागणिधुमेहिं विद्धत्य होइ लोणाइ ॥ ३८॥ खित्ताइयाइं जाणह सहीए जोयणाण पत्ताई । हरडइ पिप्पलि मिरियाइयाणि समए अचित्ताई ॥ ३९ ॥ हरियालमणोसिलपिप्पली उ खज्जूरमुद्दिया अभया । आइन्नमणाइन्ना तेविहु एमेव नायत्वा ॥ ४० ॥ आरुहणे ओरुहणे निसियण गोणाइणं च गाउम्हा। भुम्माहारच्छेओ उपकमेणं तु परिणामो ॥४१॥ विणओ बावन्नभेओत्ति--तित्थयर ? सिद्ध २ कुल ३ गण ४ संघ ५ किरिय ६ धम्म ७ नाण ८ नाणीणं ९। आयरिय १० थेरु ११ वज्झाय १२ गणीणं तेरस पयाणि ॥ ४२ ॥ अणसायणा य ? भत्ती २ बहुमाणो ३ तहय वन्नसंजलणा ४ । तित्थयराई तेरस च उग्गुणा हुति बावन्ना ॥ ४३ ॥ संपइआगमपणयालीससंखा वदंतत्तिआयारो १ सूयगडे २ ठाणं ३ समवाय ४ भगवईअंगं ५। नायाधम्मकहाओ ६ उवासगदसाओ ७ सत्तमयं ॥ ४४ ॥ अंतगडाणं च
॥ ३३७॥ क्षेत्रातीतानामचित्तत्वमिति-योजनशतं तु गत्वाऽनाहारेण तु भांड संक्रान्त्या । वृन्ताकधमै: विध्वस्तं भवति लवणादि ॥३३८ ॥ क्षेत्रातीतानि जानीत षष्ट्या योजनानामुपरि प्राप्तानि । हरितकी पिष्पली मरीचादिकानि समयेऽचित्तानि प्रोक्तानि ॥३३९ ॥ हरितालो मन शिला पिष्पली तु खजूरो मृवीकाऽभया। आचीर्णानाचीर्णानि तान्यपि खलु एवमेव ज्ञातव्याति ॥३४०॥ आरोहणेऽवरोहणे निषीदने गवादीनां च गात्रोष्मणा । भौमाहोर. व्युच्छेद उपक्रमेण तु परिणामः ॥ ३४१॥ विनयो द्वापंचाशदभेद इति-तीर्थकरसिद्ध कुलगणसंघक्रियाधर्मज्ञानज्ञानिनां। आचार्यस्थविरोपाध्यायगणिनां त्रयोदश पदानि ॥ ३४२ ॥ अमाशातना च भक्तिबहुमानः तथा च वर्णसंज्वलना। तीर्थकरादयः त्रयोदश चतुर्गुणा भवन्ति द्विपंचाशद् ॥३४३॥ संप्रत्यागमाः पंचचत्वा. रिंशत्संख्या वर्तन्त इति-आचारः सूत्रकृत: स्थानं समवायो भगवत्यंगं । ज्ञाताधर्मकथा उपासकदशा सप्त सूत्राणि ॥ ३४४॥
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दसा ८ अणुत्तरोववाइया दसा तत्तो ९ । पण्हावागरणं तह १० इकारसमं विवागसुयं ११ ॥ ४५ ॥ अट्ठार सहस्साई पमाण इह होइ पढममंगं तु । सेसाई अंगाई हवंति इह दुगुणदुगुणाई ॥४६॥ ओवइ १२ रायपसेणीय १३ जीवाभिगमो १४ तहेव पन्नवणा १५ । चंदस्स य १६ सूरस्स य १७ जंबुद्दीवस्स पन्नत्ती १८ ॥४७॥ निरयावलिया १९ कप्पिय २० पुफिय २१ तह पुष्फचूलिओवंग २२ । वण्हिदसा २३ दीवसागरपन्नत्ती २४ मयविसेसेण ॥४८॥ कप्प २५ निसीह २६ दसामुय २७ ववहारो २८ उत्तरज्झयणसुत्तं २९ । रिसिभासिय ३० दसयालिय ३१ आवस्सय ३२ मंगवजाइं ॥ ४९ ॥ तंदुलवेयालियया ३३ चंदाविज्झय ३४ तहेव गणिविज्जा ३५ । निरयविभत्ती ३६ आउरपञ्चक्खाणा ३७ इय पइन्ना ॥ ५० ॥ गणहरवलयं ३८ देविंदनरिंदा ३९ मरण ४० झाणभत्तीओ ४१ । पक्खिय ४२ नंदी ४३ अणुओगदारा ४४ देविंदसंथवणं ४५ ॥ ५१ ॥ इय पणयाली सुत्ता उद्धारा पंचकप्प १ जियकप्पा २। पिंडे ओह निजुत्ती निज्जुत्ती भासचुन्नीओ ॥ ५२ ॥ पंचमहत्वयभेयो छकायवहो उ ते
अंतकृद्दशा अनुत्तरोपपातिकदशाः ततः प्रश्नव्याकरणं तथा एकादशं विषाकश्रुतं ॥३४॥ अष्टादश सहस्राणि प्रमाणमिह भवति प्रथमेऽङ्गे। शेषाणि अंगानि तु भवन्तीह द्विगुणद्विगुणानि ॥३४६॥ औपपातिकं राजप्रश्नीयं जीवाभिगमस्तथैव प्रज्ञापना। चंद्रप्रज्ञप्तिश्च सूर्यस्य जंबुद्वीपप्रज्ञप्तिः ॥ ३४७॥ निरयावलिका कल्पिकं पुष्पिकं तथा पुष्पचूलिकोपांगं । वन्हिदशा द्वीपसागरप्रज्ञप्तिमतविशेषेण ॥३४८॥ कल्पं निशीथं दशाश्रुतं व्यवहार उत्तराध्ययनसूत्रं । ऋषि. भाषितं दशवकालिक आवश्यकमंगवर्जानि ॥ ३४९ ॥ तंदुकवैचारिकं तथैव गणिविद्या । निरयविभक्तिरातुरप्रत्याख्यानमिति प्रकीर्णानि ॥३५० ॥ गणधरवलयं देवेन्द्रनरकेन्द्रं मरणध्यान(वि) भक्ती । पाक्षिकं नन्दी अनुयोगद्वाराणि देवेन्द्रसंस्तवनं ॥३५१॥ इति पंचचत्वारिंशत् सूत्राणि उद्धारः पंचकल्पो जी.. तकल्पः पिण्डौघनिर्युक्ती नियुक्तिर्भाष्य चूर्णयः ॥ ३५२ ॥ पंच
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णऽणुनाओ । सुहसीलनिउत्ताणं कहेइ जो पवयणरहस्सं ॥५३ ॥ आमे घडे निहत्तं जहा जलं तं घडं विणासेइ । इय सिद्धंतरहस्सं अप्पाहारं विणासेइ ॥ ३५४ ॥ जओ साहू जहन्नेणं अट्ठपवयणमायाओ उक्कोसेणं तु बारस अंगाई । सावगस्सवि जहन्नेणं तं चेव उकोसेणं छज्जोवणिया सुत्तओ अत्थओवि, पिंडेसणज्झयणं न सु. त्तओ. अत्यओ पुण उल्लावणं सुगेइ । आवश्यकचूणौँ । अट्ठारससीलंगसहस्सत्ति-सीलंगाण सहसा अट्ठारस इत्थ हुति नियमेणं । भावेणं समणाणं अक्खंडचरित्तजुत्ताणं ॥ ५५ ॥ ३ करणे ३ जोए ४ सन्ना २ इंदिय १० भोमाइ १० समणधम्भे य। सोलंगसहस्साणं अट्ठारसगस्स णिप्फत्ती ॥ ५६ ॥ करणाई तिनि जोगा मणमाईणि उ हवंति करणाइं । आहाराई सन्ना चउ सोयाइंदिया पंच ॥ ५७ ॥ भोमाई नव जीवा अजीवकाओ य समणधम्मो य । खनाइ दसपयारो एव ठिए भावणा एसा ॥ ५८ ॥ जे नो करिति मणसा निजियाहारसन्नसोइंदो । पुढवोकायारंभ
महाव्रतभेदः षट्कायवधस्तु तेनानुज्ञातः । सुखशीलनियुक्तानां कथयति यः प्रवचनरहस्यं ॥ ३५३ ॥ अपक्के घटे निहितं यथा जलं तं घटं विनाशयति । एवं सिद्वान्तरहस्यमल्पाधारं विना शयति ॥ ३५४॥ यतः साधुर्जघन्येनाष्टप्रवचनमातर उत्कर्षेण तु द्वादशांगानि (अध्येति ) श्रावकस्यापि जघन्येन तदेव, उत्कर्षण षड्जीवनिकायं सूत्रतोऽर्थतोऽपि, पिण्डैषणाध्ययनं न सूत्रतः अर्थतः पुनरुल्लापेन शृणोति । अष्टादशशीलांगसहस्राणीति-शीलांगानां स. हस्राणि अष्टादशात्र भवन्ति नियमेन । भावेन श्रमणानामखंड. चारित्रयुक्तानां ॥ ३५ ॥ करणाणि योगान् संज्ञा इन्द्रियभूम्यादीन श्रमणधर्माश्च ( आश्रित्य ) शीलांगसहस्त्राणामष्टादशकस्य निष्पत्तिः ॥ ३५६ ॥ करणानि त्रीणि योगा मनआदयस्तु भवन्ति करणानि । आहारादयः संज्ञाः चतन्त्रः श्रोत्रादीन्द्रि. याणि पंच ॥३५७॥ भूम्यादयो नवजीवा अजीवकायश्च श्रमणधर्मश्च । क्षान्यादि दशप्रकार एवंस्थिते भावनैषा ।। ३५८॥ ये न
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खतिजुया ते मुणी वंदै ॥ ५९ ॥ इय महवाइजोगा पुढवी काए हवंति दस भेया। आउक्कायाईसुवि इय एए पिंडियं तु संयं ॥६०॥ सोईदिएण एवं सेसेहिवि जइमं तओ (ईदिएहिं) पंच
उवसमसेणीतिअणदंसनपुंसित्थीवेयछक्कं च पुरुसवेयं च । दो दो एगंतरिए सरिसे सरिसं उवसमेइ ॥१॥
संजलन लोभ अप्रत्या लोभ प्रत्या० लोभ
| संजलमाया। अप माया प्रत्या०माया
संजल०मान | अप्र०मान प्रत्या०मान |
संजल०क्रोध अप्रत्याख्या प्रत्याख्या० नी क्रोध, क्रोध
पुवेद हास्य रति अरति शोक भय जुगुप्सा
स्त्रीवेद | नपुंसकवेद | मिथ्या पौगलिक
त्व सम्यक्त्व अनंतानु अनंतानु अनंतानु अनंतानु बंधिक्रोध बंधिमान बंधिमाया बंधीलोभ
उपशमश्रेणि यंत्रकम्
उवसमसेणिचउक्कं जायइ जीवस्स भाभवन्नूणं । । ता पुण एगभवे खवगस्सेढी भवे एगा ॥१॥
कुर्वन्ति मनसा निर्जिताहारसंज्ञाश्रोत्रेन्द्रियाः। पृथिवीकायारंभ क्षान्तियुताः तान् मुनीन् वन्दे ॥ ३५९ ॥ इति मार्दवादियोगात् पृथिवीकाये भवन्ति दश भेदाः। अप्कायादिष्वपि एवमेते पिण्डितं तु शतं ॥३६०॥ श्रोत्रेन्द्रियेणैवं शेषैरपि तत इन्द्रियैः पंच शतानि ।
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सम: आहास्सनजोगा इय सेसाइं सहस्सदुगं ॥६१॥ एवं मणेण वनमाइएसु एवं हवंति छसहस्सा । न करे सेसेहिंपिय एए सवेवि अजरा ॥३२॥ अट्ठारससीलांमसहस्सरहचकम्-(स्थापना प्राग्गता)
संजलन
| लोभ
संजलनमाया संजलन मान संजलन क्रोध
पुरुषवेद । हास्य रति अति शोक भय जुगुप्सा
स्त्रीवेद
नपुंसकवेद अप्र० | अप० अप्र० अप्र० प्रत्या० प्रत्या० प्रत्या० प्रत्या० क्रोध मान माया लोभ क्रोध मान माया लोभ
| पौलिक
सम्यक्त्व
अमिछमीसारमं अवनसिलिलवेयजकं च । पुसवेयं च खवेई कोबाईल ज संजलणे ॥१॥
नवरं इत्थी खवगा नपुंसगं खविय खविय थीवेयं । हासाइछगं खविउ खवइ सवेयं नरो खवगो॥२॥क्षपकश्रेणी गाथा
। मिश्र
मिथ्यात्व | अनंतानु अनं०बं०अनं०बं०/ अनं० । | क्रोध | मान माया । लोभ
क्षपकश्रेणीयंत्रकम्
आहारसंज्ञायोगादेवं शेषाभिः सहस्रद्विकं ॥ ३६१॥ एवं मनसा वादिषु एवं भवन्ति षट् सहस्त्राणि । न करणे शेषाणामपि चैते सर्वेऽपपाडाव ॥३६२॥ उपशमश्रेणिरिति-अणं दर्शनं नपुंसक नियं
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अणदंस नपुंसित्थी वेयछकं च पुरिसवेयं च । दो दो एगंतरिए सरिसे सरिसं उवसमेइ ॥ ३६३ ॥ उवसमसेणिच उकं जायइ जीवस्स आभवं नृणं । ता पुण दो एगभवे खत्रगस्सेढी भवे एगा ॥ ३६४ ॥ खवगसेढीति--अण मिच्छ मोसमं अट्ठ नपुंसित्थिवेय छक्कं च । पुमवेयं च खवेई कोहाईए उ संजलणे ॥ ६५ ॥ नवरं इत्यt खवगा नपुंसगं खविय खवइ थीवेयं । हासाइछगं खविडं खवइ सवेयं नरो खवगो ॥ ६६ ॥ जलाइयं सवं परिद्वविय गोयरयरियं पडियरु, जहा कालो गोयरचरिया थंडिल्ला वसहि वत्थपडिलेहा । संभरओ सोय साहू जस्स य जं किंचि आउत्तं ॥६७॥ तओ अद्धबिबे निमज्जमाणे संझासमए देवसियं पडिक्कमणंति - चियवंदण उस्सग्गो पुत्तिय पडिलेह वंदणालोए । सुत्तं वंदण खामण वेदय चरित उस्सग्गो ॥ ६८ ॥ दंसणनाणुस्सग्गा सुयदेवयखितदेवयाणं च । पुत्तियवंदण थुइतिय सकत्थय थुत्त देवसियं ॥ ६९ ॥
वेदं षट्कं च पुरुषवेदं च । द्वौ द्वौ एकान्तरितौ सदृशौ सदृशे उपशमयति ॥ ३६३ ॥ उपशमश्रेणिचतुष्कं जायते जीवस्याऽऽभवं नूनं । ते पुनद्वै एकभवे क्षपकश्रेणिर्भवेदेका ॥ ३६४ ॥ क्षपकश्रेणिरिति- अणं मिथ्यात्वं मिश्रं सम्यक्त्वमष्टौ नपुंसकं स्त्रियं वेदं ष च पुंवेदं च क्षपयति क्रोधादींस्तु संज्वलनान् || ३६५ | किन्तु स्त्री क्षपिका नपुंसकं क्षपयित्वा क्षपयति स्त्रीवेदं । हास्यादिष क्षपयित्वा क्षपयति स्ववेदं नरः क्षपकः ॥ ३६६ ॥ जलादिकं सर्व परिष्ठाप्य गोचरचरिकां प्रतिक्राम्यति यथा - कालो गोचरचर्याका स्थंडिलं वसतिर्वस्त्रप्रतिलेखना स्मर्त्ता स च साधुर्यस्य च यत् किंचिदनुपयुक्तं ॥ ३६७ ॥ ततोऽर्द्धबिम्बेि निमज्जति संध्यासमये देवसिकं प्रतिक्रमणमिति - चैत्यवन्दनमुत्सर्ग: (मुख) पोतिका प्रतिलेखना वन्दनाऽऽलोचः । सूत्रं वन्दना क्षामणं वन्दनकं चारित्रोत्सर्गः ॥ ३६८ ॥ दर्शनज्ञानोत्सर्गों श्रुतदेवताक्षेत्र देवतयोश्चोत्सर्गः | (मुख) पोतिका वन्दनं स्तुतित्रिकं शक्रस्तवः स्तोत्रं देवसि - कं ॥ ३६९ ॥ प्रसंगतः पाक्षिकप्रतिक्रमणविधिरिति-मुख पोतिका
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परंगओ पक्खियपडिक्कमणविहित्ति-मुहपुत्तिय वंदणयं संबुद्धाखामणं तहाssलोए । वंदण पत्तेयं खामणाणि वंदणय सुतं च ॥ ७० ॥ सुत्तं अब्भुट्ठाणं उस्सग्गो पुत्तिवंदणं तहय । पते खामणयं एस विही पक्खिपडिकमणे ।। ७२ ।। देसिय चाउम्मासिय संरच्छरिए पडिकमणमज्झे । मुणिणो खामिज्जंति तिन्नि तहा पंच सत्त कमा ॥ ७२ ॥ चत्तारि दो दुवालस वीसं चत्ता य हुंति उजोया । देसि राइ पक्खिय चाउम्मासे य वरिसे य ॥ ७३ ॥ ओ सज्झायं विहिय सुयणवेलाए संथारए ठाऊण इमं भणइ-अजाणह परमगुरू ! गुरुगुणरयणेहिं भ्रूसियसरीरा ! । बहु पडिपुन्ना पोरिसि राईसंथारए ठामि ॥ ३७४ ॥ अणुजाणह संथारं बाहुबहाणेण वामपा सेणं । कुडिय पायपसारण अंतरंत पमज्जए भूमि ॥७५॥
कोइ संडासा उदने य कायपडिलेहा । दवाई उनओगं उस्सास निरुंभणाऽऽलोयं ॥ ७६ ॥ निसिजागरणविहित्ति - सवि पढमजामे दुन्नि य वसहाण आइमा जामा । तइओ होइ गुरूण चउ
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वन्दनकं संबुद्धक्षामणं तथाऽऽलोचः । वन्दनं प्रत्येकक्षामणानि बन्दनकं सूत्रं च ॥ ३७० ॥ सूत्रमभ्युत्थानमुत्सर्गः पोतिका वन्दनं तथा च । पर्यते क्षामणकमेष विधिः पाक्षिकप्रतिक्रमणे ॥ ३७१ ॥ दैवसिकचातुर्मासिकसांवत्सरिकेषु प्रतिक्रमणेषु मध्ये मुनयः । क्षाम्यन्ते त्रयस्तथा पंच सप्त क्रमात् ॥ ३७२ ॥ चत्वारो द्वौ द्वादश विंशतिः चत्वारिंशश्च भवंति उद्योताः । देवसि रात्रिक पाक्षिकेषु चातुर्मासिके वार्षिके च ॥ ३७३ ॥ ततः स्वाध्यायं विधाय शयनवेलायां संस्तार के स्थित्वा इदं भणति -अ -अनुजानीत परमगुरवो ! गुरुगुणरत्नैर्भूषितशरीराः । बहुप्रतिपूर्णा पौरुषी रात्रिस्तारकं करोमि || ३७४ || अनुजानीत संस्तारं बाहूपधानेन वामपार्श्वेन । कुक्कुटीकपादप्रसारणमशक्नुवन् प्रमार्जयेद् भूमिं ॥ ३७५ ॥ संकोचे च संशकान् प्रमार्जयेत् उद्वर्त्तमाने च कायप्रतिलेखना ( जागरणे ) द्रव्याद्युपयोगं उच्छ्वासनिरोध आलोकं च ( पश्येत् ) ॥ ३७६ ॥ निशिजागरणविविरिति सर्वेऽपि प्रथमयामे द्वौ च वृष
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स्थयो होइ सोसि ॥ ७७ ॥ सबजिणपढमसावयनामाणित्ति--भरह १ सगर २ मित्तासण ३ मित्तवीरिय २ सच्चवीरिय ५ अजियसेण ६ बाणविरिय ७ मघव ८ जुद्धविरिय ९ सीमंधर १० तिविहु ११ दुविङ १२ सयंभु १३ पुरिसोत्तम १४ पुरिससिंह १५ कोणायल १६ कूबेर १७ सुभुम १८ अजिय १९ विजयमय २० हरिसेण २१ कण्ह २२ पसेण २३ सेणिओ २४ ॥ अथ सावगसंख्यामाह--पढमस्स तिन्नि लक्खा पन्नास सहस्स १ दुलक्ख जा संती। लक्खोवरि अडनउइ २ तेणउइ ३ अट्ठसीया य ४॥ ७८ ॥ एगासी ५ छावत्तरि ६ सत्तावन्ना य ७ तहय पन्नासा ८। एगुणतीस ९ नवासी २० अगुणासी ११ पणसयरि नेया १२ ॥ ७९ ॥ अट्टेव १३ छच्च १४ चउरो सहस्स १५ नवई सहस्स १६ संतिस्स । तत्तो एगो लक्खो उवरि गुणसीय १७ चुलसी य १९ ॥८॥तेयाली १९ बावत्तरि २० सत्तरि २१ इगुहत्तरी य २२ चउसट्ठी २३ । एगुणसहि सहस्सा २४ सावग एए जिणवराणं ॥८१॥
भाणामादिमौ यामौ । तृतीयो भवति गुरूणां चतुर्थको भवति सर्वेषां ॥३७७॥ सर्वजिनप्रथमश्रावकनामानीति-भरतः सगरः मित्रासनः मित्रवीर्यः सत्यवीर्योऽजितसेनो बाणवीर्य: मघवान् युद्धवीर्यः सीमंधरः त्रिपृष्ठो द्विपृष्ठः स्वयंभूः पुरुषोत्तमः पुरुषसिंहः कोणायलः कूबेरः सुभूभोऽजितो विजयमयो हरिषेणः कृष्णः प्रसेनजित् श्रेणिकः अथ श्रावकसंख्यामाह-प्रथमस्य त्रयो लक्षा: पंचाशत् सहस्राणि द्वौ लक्षौ यावत् शान्ति । लक्षोपरि अष्टमवतिः त्रिनवतिरष्टाशीतिश्च ।। ३७८ ॥ एकाशीतिः षट्सप्ततिः सतपंचाशश्च तथा च पंचाशत् । एकोनत्रिंशत् एकोननवतिः एकोनाशीतिः पंचसप्ततियाः॥ ३७९॥ अष्टैव षट् च चत्वारः सहस्रा. णि शान्तेः । तत एको लक्ष उपरि एकोनाशीति: चतुरशीतिश्च ॥ ३८० ॥ त्रिचत्वारिंशद् द्वासततिः सततिरेकसप्ततिश्च चतुःषष्टिः । पकोनषष्टिः सहस्राणि श्रावका एते जिनवराणाम् ॥ ३८१ ॥ श्रा
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सावियासंख्यामाह--पढमस्स पंच लक्खा चउपन्नसहस्स तयणु पण लक्खा । पणयालीस सहस्सा २ छलक्ख छत्तीस सहसा य ३ ॥ ४२ ॥ सत्तावीससहस्साहिय लक्खा पंच ४ पंच लक्खा य । सोलस सहस्स अहिया पण लक्खा पंच उ सहस्सा ६ ॥ ८३ ॥ उवरिं चउरो लक्खा धम्मो जा उवरि सहम तेणउई ७ । इगनवई ८ इगहत्तरि ९ अडवन्न १० ऽडयाल ११ छत्तीसा १२ ॥ ३८४ ॥ चउवीसा १३ चउदस १४ तेरसेव १५ तत्तो तिलक्ख जा वीरो । तदुवरि नव १६ एगासी १७ बिसत्तरी १८ सयरि १९ पन्नासा २० ॥८५ ॥ अडयाला २१ छत्तीसा २२ इगुचत्त २३ टारसेव य सहस्सा २४ । सद्धीणमाणमेयं चउवीसाए जिणवराण ॥८६॥सावयगुणत्ति--धम्मरयणस्स जुग्गो अक्खुद्दो १ रूववं २ पगइसोमो ३। लोगप्पिओ ४ अकूरो ५ भीरू ६ असढो ७ सुदक्खिन्नो ८ ॥ ८७॥ लज्जालुओ ९ दयालू १० मज्झत्थो सोमदिहि ११ गुणरागी १२ । सकह १३ सुपक्खजुत्तो १४ सुदीहदंसी १५ विसेसन्नू १६ ॥ ८८ ॥ वुड्ढाणुगो १७ विणीओ १८ कयनुओ १९ परहिविकासंख्यामाह-प्रथमस्य पंच लक्षाःचतुःपंचाशत् सहस्राणि तदन पंच लक्षाः। पंचचत्वारिंशत् सहस्राणि षट् लक्षाः षट्त्रिंशत् सहस्राणि च ॥ ३८२ ॥ सप्तविंशतिसहस्त्राधिकाः लक्षाः पंच पंच ल शाः पंच तु सहस्राणि ॥ ३८३॥ उपरि चत्वारो लक्षा धर्म या वदुपरि सहस्राणि त्रिनवतिः । एकनवत्तिरेकसप्ततिरष्टपंचाश. दष्टचत्वारिंशत् षट्त्रिंशत् ॥ ३८४ ॥ चतुर्विशतिः चतुर्दश प्रयोदशैव ततः त्रयो लक्षा यावद्वीरं । तदुपरि नव एकाशीतिर्वासप्ततिः सप्ततिः पंचाशद् ॥३८५ ॥ अष्टचत्वारिंशत् षट्त्रिंशदेकचत्वारिंदष्टादशैष च सहस्त्राणि श्राद्वीनां मानमेतत् चतुर्विशतेजिनवराणाम ॥३८६ ॥ श्रावकगुणा इति-धर्मस्य योग्योऽक्षुद्रो रूप वान् प्रकृतिसौम्यः । लोकप्रियोऽकरो भीरुरशठः सुदाक्षिण्यः॥३८७॥ लज्जालुदयालुमध्यस्थः सोम्यदृष्टिगुणरागी । सत्कथः सुपक्षयुक्तः मुदीर्घदर्शी विशेषज्ञः ॥३८८ ॥ वृद्धानुगो विनीत: कृतक्षकः पर.
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यत्थकारी य २० । तह चेव लद्धलक्खो २१ इगवीसगुणेहिं संजुत्तो ॥ ८९ ।। सावगधम्मेत्ति--सम्मत्तमूलिओ उ पंचाणुवय गुणझ्या तिन्नि । चउसिक्खावयसहिओ सावगधम्मो दुवालसहा ॥ ९० ॥ अरिहं देवो गुरुणो मुसाहुणो जिणमयं मह पमाणं । इच्चाइ सुहो भावो सम्मत्तं बिति जगगुरुणो ॥ ९१ ॥ जोवाइ नवपयत्ये जो जाणइ तस्स होइ सम्मत्तं । भावेण सद्दहंतों अयाणमाणे वि सम्मत्तं॥९२॥ मिच्छत्तं पुण दुविहं लोइयलोगुत्तरं च नायत्वं । लोइयदेवगुरूणं वंदण तब्बयणकरणाई ॥ ९३ ॥ लोगुत्तरियं लोगुत्तमाण मिच्छं तु अविहिकरणाई । तह पासत्थाईणं वंदणमाई अकजंमि ॥ ३९४ ॥ धनाणं विहिजोगो विहियक्खपयासया नरा धन्ना । विहिबहुमाणी धन्ना विहिपक्खअसगा धन्ना ॥९५ ॥ उप्पन्ने कारणंमी किइकम्म जो न कुज दुविहंपि । पासत्थाईयाणं चउगुरुगा भारिया तस्स ॥१६॥ निशीथे । वायाइ नमोकारो हत्थुस्सेहो य सीसनमणं च । संपुच्छणऽच्छणं छोभवंदणं वंदणं वावि ॥१७॥ आवश्यके। जं सक्कइ तं हितार्थकारी च। तथैव लब्धलक्ष्य एकविंशत्या गुणैः संयुक्तः ॥३८९॥ श्रावकधर्म इति-सम्यक्त्वमूलकस्तु पंचाणुव्रतानि गुणव्रतानि त्रीणि चतुःशिक्षाव्रतसहितः श्रावकधर्मो द्वादशधा ॥ ३९० ॥ अर्हन् देवो गुरव: सुसाधवो जिनमतं मम प्रमाणं इत्यादि शुभो भाव:सम्यक्त्वं ब्रुवंति जगदगुरवः ॥३९१॥ जीवादीन् नव पदार्थान् यो जानाति तस्य भवति सम्यक्त्वं । भावेन श्रद्धधद अजानतोऽपि सम्यक्त्वं ॥ ३९२ ॥ मिथ्यात्वं पुनबि विधं लौकिकं लोकोत्तरं च ज्ञातव्यं । लौकिकदेवगुरूणां वन्दनतद्वचनकरणादि ॥ ३९३ ॥ लोकोत्तरिकं मिथ्यात्वं तु लोकोत्तमानामविधिकरणादि । तथा पार्श्वस्थादीनां वन्दनादिरकार्ये ॥ ३९ ॥ धन्यानां विधियोगो विधिपक्षप्रकाशका नरा धन्याः । विधिवहुमानिनो धन्या विधिपक्षादषका धन्याः ॥ ३९५ ॥ उत्पन्न कारणे कृति कर्म यो न कुर्याद् द्विविधमपि । पार्श्वस्थादीनां चतुर्गुरुका अनुदद्घाताः स्तस्य ॥ ३९६ ॥ वाचा नमस्कारो हस्तोत्सेधश्च शीर्षनमनं च । संपृच्छनं पार्श्वे स्थानं स्तोमवन्दनं वन्दनं वापि ॥ ३९७॥
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कीरइ जं च न सक्केइ तस्स सद्दहणा। केवलिणा पन्नत्तं सद्दहमाणस्स पत्त (सम्म) तं ॥ ९८ ॥ पाणिवह ? मुसावाए २ अदत्त ३ मेहूण ४ परिग्गहे ५ चेव । दिसि ६ भोग ७ दंड ८ समइय ९ देसे १० तह पोसह ११ विभागे १२ ॥ ९९ ॥ लट्ठा गहियट्ठा पुच्छियहा विणिच्छियट्ठा य । अहिगयजोवाईया अचालणिज्जा पवयणा
ओ ॥४००॥ मुत्ते अत्थे कुसला उवसग्गाववायए तहा कुसला । ववहारभावकुसला पवयणकुसला उ छब्भेया ॥ ४०१॥ केसिपि संजयाणं केहिंपि गुणेहिं सावया अहिया । तम्हा ते देसजई इयरे उभएवि पन्भठ्ठा ॥२॥ चउवीसमहियसयं गिहिपडिकमणाइयाराणंति-पण संलेहण ५ पन्नरस कम्म १५ नाणाइ अठ पत्तेय २४ । बारस तव १२ विरियतिगं ३ पण सम्म ५ वयाइ ६० पत्तेयं ॥ ३ ॥ पण संलेहणत्ति-इहपरलोयासंसप्पओग २ मरणं च ३ जीवियासंसा ४ । कामे भोगे य तहा ५ मरणते पंच अइयारा ॥ ४ ॥ पन्नरस कम्मत्ति-भाडी १ फोडी २ साडी३ वण
यत् शक्यते तत् क्रियते यच्च न शक्यते तस्य श्रद्धा । केवलिना प्रज्ञस्य श्रदधानं प्रज्ञप्तं ( सम्यक् ) ॥ ३९८ ॥ प्राणिवधो मृषा. वादोऽदत्तं मैथुनं परिग्रहश्चैव । दिग् भोगो दंडः सामायिक देश. स्तथा पोषधा विमागः ॥ ३९९॥ लब्धार्थ। गृहीतार्थाः पृष्टार्था विनिश्चितार्थाश्च । अधिगतजीघादिका अचालनीयाःप्रवचनात् ॥४०॥ सूत्रेऽर्थे कुशला उत्सर्गापवादके तथा कुशलाः । व्यवहारभावकुशलाः प्रवचनकुशला एवं षड्भेदाः ॥४०१॥ केभ्यश्चित् संयतेभ्यः कैश्चिदपि गुणैः श्रावका अधिकाः । तस्मात् ते देशयतय इतरे उभयतोऽपि प्रभ्रष्टाः ॥ ४०२ ॥ चतुर्विशत्यधिकशतं गृहिप्रति क्रमणातिचाराणां-पंच संलेखनाया: पंचदश कर्मादानानि ज्ञानादिषु प्रत्येकमष्टौ द्वादश तपसि वीर्ये त्रिकं सम्यक्त्वे पञ्च व्रतेषु प्रत्येकं पञ्च ॥ ४०३ ॥ पंच संलेखना इति-इहपरलोकाशंसाप्र. योगो मरणे च जीविते आशंसा कामे भोगे च तथा मरणान्ते पंचातिचाराः ॥४०४॥ पंचदश कर्माणीति--भाटी स्फोटी शाटी
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४ अंगारसरुवकम्माई ५ । वाणिज्जाणि य विस ६ लक्ख ७ दंत८ रस ९ केस १० विसयाणि ११ ॥ ५॥ दवदाण ११ जंतवाहण १२ निल्लंछण १३ असइपोससहियाणि १४ । सजलासयसोसाणि य १५ कम्माई हवंति पन्नरस ॥६॥ नाणाई अविहो--काले विणए बहुमाणुवहाणे तहय अनिण्हवणे । वंजण अत्थ तदुभए अट्टविहो नाणमायारो ॥७॥ निस्संकिय निकंखिय निधितिगिच्छा अमूढदिठी अ । उबवूह थिरीकरणे वच्छल्ल पभावणे अट्ठ ॥ ८॥ पणिहाणजोगजुत्तो पंचहिं समिई हिं तीहि गुत्तीहिं । चरणायारो विवरीययाएँ तिहंपि अइयारा ॥९॥ पारस तवतिअणसणमूणोयरिया वित्ति० ॥ पायच्छित्तं विणओ०। सम्ममकरणे बारस तवाइयारा तिगं तु विरियस्स । मण १ वइ २ काया ३ पावप्पउत्त विरिअतिगइयारा ॥ १०॥ पण सम्मत्तंति-संका १ कंखा य २ तहा वितिगिच्छा ३ अन्नतिथियपसंसा ४ । परतित्थिओवसेवण ५ अइयारा पंच सम्मत्ते ॥११॥वयाइंति-पाणिवह वनांगारस्वरूपाणि कर्माणि । वाणिज्यानि च विषलाक्षादतरसकेशविषयाणि ॥४०॥ दवदानयंत्रवाहननि छनासतीपोषसहितानि । सजलाशयशाषाणि च कर्माणि भवन्ति पंचदश ॥४०६॥ ज्ञानादिः अष्टविध इति--काले विनये बहुमाने उपधाने तथा चानिनवने । व्यंजनार्थतदुभये अष्टविधो ज्ञानाचारः॥४०७॥ निःशंकितो निष्काडिन्तो निविचिकित्सोऽमूढदष्टिश्च । उपबंहा स्थिरीकरणं वात्सल्यं प्रभावना अष्ट ॥१०८॥ प्रणिधानयोगयुक्तः पंचभिः समितिभिःतिस. भिर्गुप्तिभिः । चरणाचारो विपरीतया प्रयाणामतिचाराः ॥ ४०९॥ द्वादश तपांसीति--अनशनमूनोदरिता वृत्तिाप्रायश्चित्तं विनयः। सम्यगकरणे द्वादश तपोऽतिचाराः त्रिकं तु वीर्यस्य । मनोवाकायाः पापप्रयुक्ता वीर्यत्रिकातिचाराः॥४१०॥ पंच सम्यक्त्वे-शंका कांक्षा च तथा विचिकित्साऽन्यतीर्थिकप्रशंसा। परतीथिकोपसेवनं अतिचाराः पंच सम्यक्त्वे ॥४११॥ व्रतानि इति -प्राणिवधो मृषावादः ।
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मुंसावाए० पढमवए अइयारा नरतिरियाणऽन्नपाणबुच्छेओ ? । बंधो २ वहो य ३ अइभारारोवणं ४ तहय छविछेभो ५॥१२॥ सहसा कलंकदाणं १ रहदूसण २ दारमंतभेदं च ३ । तह कूडलेहकरणं ४ मुसोवएसो ५ मुसादोसा ॥ १३ ॥ चोराणीयं १ चोरप्पओग २ जं कूडमाणतुलकरणं ३ । रिउरजयवहारो ४ सरिसजुई ५ तइयवयदोसा ॥ १४ ॥ भुंजइ इयरपरिग्गह १ मपरिग्गहियं २ थियं चउस्थवए। कामे तिबहिलासो ३ अणंगकीला ४ परविवाहो ५ ॥१५॥ जोएइ खित्तवत्थूणि १ रुप्पकणयाइ देइ सयणाणं २ । धणधनाई परघरि बंधइ ३ जा नियमपजंतो॥१६॥ दुपयाई गम्भि गाहेइ संजोएई य कुप्पसंखंच । अप्पधणं बहुमुल्लं करेइ पंचमवए दोसा ॥१७॥ तिरिय १ अहो य २ उड्ढे ३ दिसिवयसंखाअइक्कमे तिन्नि । दिसिवयदोसा तह सइविम्हरणं ४ खित्तवुड्ढी य ५ ॥१८॥ अप्पक्कं १ दुप्पक्कं २ सच्चित्तं ३ तह सचित्तपडिबद्धं ४ । तुच्छोसहिमक्खणय ५ दोसा उवभोगपरिभोगे ॥ १९॥ कुकुइयं १ मोहरियं २ प्रथमव्रतेऽतिचाराः नरतिरश्चामनपानव्युच्छेदः । बन्धो वधश्चातिभारारोपणं तथा च छविच्छेदः ॥४१२॥ सहसा कलंकदानं रहोदूषणं दारमंत्रभेदश्च । तथा कूटलेखकरणं मृषोपदेशो मृषादोषाः ॥४१३ ॥ चौरानीतं चौरप्रयोगो यत् कूटमानतुलाकरणं । रिपुराज्यव्यवहारः सहशयुतिः तृतीयव्रतदोषाः॥४१४॥ भुंक्त इत्वरपरिगृहीतां अपरिगृहीतां स्त्रियं चतुर्थव्रते। कामे तीव्राभिलाषोऽनंगक्रीडा परविवाहः ॥ ४१५ ॥ योजयति क्षेत्रवास्तूनि रूप्यकनकानि च ददाति स्वजनेभ्यः। धनधान्यानि परगृहे बध्नाति यावत् नियमपर्यतः ॥ ४१६ ॥ द्विपदानि चतुष्पदानि गर्ने ग्राहयति कुप्यसंख्यां च । अल्पधनं बहुमूल्यं करोति पंचमव्रते दोषाः ॥ ४१७ ॥ तिर्यगधश्चोर्ध्व दिग्बतसंख्यातिक्रमे त्रयः । दिग्व्रतदोषास्तथा स्मृतिविस्मरणं क्षेत्रवृद्धिश्च ॥ ४१८ ॥ अपक्कं दुष्पक्कं सचित्तं तथा सचित्तप्रतिबद्धं । तुच्छौषधिभक्षणता दोषा उपभोगपरिभोगे ॥ ४१९ ॥ कौकुच्यं मौखर्य भोगोपभोगातिरेककंदपौं ।
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भोगुवभोगाइरेग ३ कंदप्पा ४। जुत्ताहिगरण५मेए अइयाराण थदंडवए ॥ २० ॥ काय १ मणो २ वयणाणं ३ दुप्पणिहाणं सई अकरणं च ४ । अणरट्रियकरणं चिय ५ सामाइय पंच अइयारा ॥ २१ ॥ आणवणं १ पेसवणं २ सद्दणुराओ ३ सरूवअणुवाओ ४ । बहिपुग्गलपक्खेवो ५ दोसा देसावगासिस्स ॥२२॥ अपडिलेहि १ अपमज्जियं च २ सिजाणि थंडिलाणि तहा ४। संमं च अणणुपालण ५ अइयारा पोसहे पंच ॥ २३ ॥ सच्चित्ते निक्खिवणं १ सचित्तपिहणं च २ अन्नववएसो ३ । मच्छरियं तह ४ कालाइयं च ५ दोसाऽतिहिविभागे ॥२४॥ सड्ढपडिमाउत्ति--दसण १वय २ सामाइय ३ पोसह ४ पडिमा ५ अबंभ ६ सच्चित्ते ७।आरंभ ८ पेस ९ उद्दिष्ठ १० वजए समणभूए य ११॥२५॥ साहम्मियाण वच्छल्लंति--साहमियाण वच्छल्लं, कायवं भत्तिनिन्भरं । विवायं कलहं वजे, जो मुत्ते वियाहियं ॥ २६ ॥ तं अत्थं तं च सामत्थं, विन्नाणं च स उत्तमं । साहमियाण कजं मि, जं वचंति सु. युक्ताधिकरणमेते अतिचारा अनर्थदंडवते ॥ ४२० ॥ कायमनोवचनानां दुष्प्रणिधानं स्मृत्यकरणं च । अनवस्थितकरणं सामायिके पंचैवातिचाराः ॥ ४२१ ।। आनय नं प्रेषणं शब्दानुरागः स्व. रूपानुपात: बहिः पुद्गलप्रक्षेपः दोषा देशावकाशिकस्य ॥ ४२२॥ अप्रतिलेखितामप्रमार्जितां शय्यां तथा स्थंडिलं च । सम्यक् चाननुपालनमतिचाराः पौषधे पंच ॥४२३ ॥ सचित्ते निक्षेपणं सचित्तपिधानं चान्यव्यपदेशः । मात्सर्य तथा कालातीतं च दोषा अ. तिथिविभागे ।। ४२४ ! श्राद्धप्रतिमा इति-दर्शनव्रतसामायिकपौषधप्रतिमाऽब्रह्मसचित्तेषु । आरंभप्रेष्योद्दिष्टवर्जकः श्रमणभूतश्च ॥ ४२५ ॥ सार्मिकाणां वात्सल्यमिति--सार्मिकाणां वात्सल्यं कर्तव्यं भक्तिनिर्भरं । विवादं कलह वर्जयेद् यतः सूत्रे व्याख्यातं ॥ ४२६ ॥ सोऽर्थः तच्च सामर्थ्य विज्ञानं च तदुत्तमं । साध
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सावया ! ॥२७॥ महाणुभावेण गुणायरेणं, वइरेण पुचि सुयसायरेणं । सुयं सरंतेण जिणुत्तमाणं, वच्छल्लयं तेण कयं तु जम्हा ॥२८॥ न कयं दीणुद्धरणं न कयं साहम्मियाण वच्छल्लं । हिययंमि वीयराओ न धारिओ हारिओ जम्मो ॥ २९ ॥ जिणजक्खत्ति--जक्खा गोमुह १ महजक्ख २ तिमुह ३ ईसर ४ सतुंबरू ५ कुसुमो ६।मायंगो ७ विजया ८ जिय ९ बंभो १० मणुओ ११ सुरकुमारो १२ ॥३० ॥ छम्मुह १३ पयाल १४ किन्नर १५ गरुडो १६गंधच १७ तहय जक्खिदो १८ । कूबर १९ वरुणो २० भिउडी २१ गोमेओ २२ वामण २३ मयंगो २४ ॥ ३१ ॥ जक्खिणिनामत्ति--देवीओ चकेसरि १ अजिया २ दुरियारि ३ कालि ४ महकाली ५। सोमा ६ संता ७ जाला ८ सुतारया ९ सोय १० सिरिवच्छा ११॥ ३२॥ पवरा १२ विजयं १३ कूसा १४ पन्नत्ति १५ निवाणि १६ अचुया १७ धरणी १८ । वइस्ट १९ दत्त २० गंधारि २१ अंब २२ पउमावई २३ सिद्धा २४ ॥ ३३ ॥ मिकाणां कार्यं यद् व्रजन्ति सुश्रावकाः! ॥४२७ ॥ महानुभावेन गुणाकरेण, वज्रेण पूर्व श्रुतसागरेण । श्रुतं स्मरता जिनोत्तमानां वात्सल्यकं तेन कृतं तु यस्मात् ॥ ४२८॥ न कृतं दीनोद्धरणं न कृत साधर्मिकाणां वात्सल्यं । हृदये वीतरागो न धारितो हारितं जन्म ॥ ४२९॥ जिनयक्षा इति--यक्षा गोमुखो महायक्षः त्रिमुख ईश्वरः सतुंबरुः कुसुमः। मातंगो विजयोऽजितो ब्रह्मा मनुजः सुरकुमारः ॥ ४३०॥ षण्मुखः पातालः किन्नरो गरुडो गंधर्वस्तथा च यक्षेन्द्रः । कूबरो वरुणो भृकुटी गोमेदो वामनो मातंगः ॥ ४३१॥ यक्षिणोनामानीति--देव्यः चक्रेश्वरी अजिता दुरितारिः काली महाकाली। सोमा शान्ता ज्वाला सुतारकाऽशोका श्रीवत्सा ॥४३२॥ मपरा विजयांकुशा प्रज्ञप्तिनिर्वाणिरच्युता धरणी। पैरोठधा रत्ती गांधारी अम्बा पद्मावती सिद्धायिका ॥४३३॥ जिनमोक्षतप
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जिणमुक्खतवत्ति-निवाणमंतकिरिया चउदसमेणं ६ पढमनाहस्स । सेसाण मासिएणं वीरजिणिदस्स छटेणं ॥ ३४ ॥ जिणमुक्खसाहुणो त्ति-एगो भयवं वोरो तित्तीसाइ सह निव्वुओ पासो। छत्तीसएहिं पंचहि सरहिं नेमी गओ सिद्धिं ॥ ३५ ॥पंचहिं समणसएहि मल्लो संतो उ नवसएहिं तु । अट्ठसएणं धम्मो सएहिं छहिं वासुपुजजिणो ॥ ३६ ॥ सत्तसहस्साणंतइजिणस्स विमलरस छरसहस्साई। पंच सयाई सुपासे पउमामे तिन्नि अट्ठसया ॥३७॥दस य सहस्सेहिं उसभो सेसा उ सहस्सपरिवुडा सिद्धा । निबाणगमणसंखा एसा जिणसवसाहूणं ॥ ३८॥ मुक्खहात्ति--अट्ठावयंमि उसभी सिद्धिगओ वासुपुज चंपाए । पावाए वद्धमाणो अरिहनेमो .उ उजिते ॥ ३९ ॥ अवसेसा तित्थयरा जाइजरामरणबंधणविमुक्का। सम्मेयसिलसिहरे वीसं परिनिव्वुया वंदे ॥४०॥ सिद्धिगमणवे
इति--निर्वाणमन्तक्रिया चतुर्दशमेन प्रथमनाथस्य । शेषाणां मासिकेन वीरजिनेन्द्रस्य षष्ठेन ॥ ४३४ ॥ जिनमोक्षसाधवः- एको भगवान् वीरः त्रयस्त्रिंशता सह निर्वृतः पार्श्वः । षट्त्रिंशदधिकैः पंचभिः शतः नेमिर्गतः सिद्धिं ॥ ४३५ ॥ पंचभिः श्रमणशतैर्मल्ली शान्तिस्तु नवभिः शतैरेव । अष्टशत्या धर्मः शतैः षड्भिः वासुपूज्यजिनः ॥ ४३६ ॥ सप्त सहस्राणि अनन्तजिनस्य विमलस्य षट् सहस्राणि । पंच शतानि सुपाचे पद्माभे त्रीणि (अधिकानि ) अष्टभिः शतानि ॥४३७॥ दशभिश्च सहस्रैर्वषभः शेषास्तु सहस्रपरिवृताः सिद्धाः । निर्वाणगमनसंख्या एषा जिनसर्वसाधूनां ॥ ४३८ ॥ मोक्षस्थानभिति--अष्टापदे ऋषभः सिद्धिं गतो वासुपूज्यः चंपायां। पापायां वर्द्धमानोऽरिएनेमिस्तु उजयंते ॥ ४३९ ॥ अवशेषांस्तीर्थकरान् जातिजरामरणबन्धनविमुक्तान् । सम्मेतशैलशिखरे विंशतिं परिनिर्वृतान् वन्दे ॥४४०॥ सिद्धिगमन
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लंत्ति-उसभोऽजिओऽभिनंदण मुमई सुपासो जिणो य चंदाभो। सीयल सेयंमोऽवि य सिद्धिं पत्ता उ पुवण्हे ॥४१॥ संभवनिण पउमाभो सुविही तह वासुपुज्जजिणचंदो । चत्तारिवि तित्थयरा मुक्खं पत्ता उ अवरण्हे ॥ ४२ ॥ विमलो य अणंतजिणो संती कुंथू य मल्लि मुणिसुबो । नेमी पासो पत्ता निवाणे पुवराईए ॥४३॥ धम्मो अरजिणपउमो नमी य वीरो य चरमतित्थयरो । सिद्धिं संपत्ता पुण चरमे भागे य रयणीए ॥ ४४ ॥ पंचकल्लाणिकनक्खत्तत्ति-- उसभस्स उत्तरासाढा ४ अभिइ सिद्धो अजिय रोहिणि ४ मिगसिर मुक्खो ५ संभव मिगसिर ४ अद्दा सिद्धो ५ अभिणंदणो पुणवसू सुमई महा पउमप्पहो चित्ता सुपासो विसाहा चंदप्पह अणुराहा ४ जिट्टा निवाणं सुविही मूल सीयल पुवासाढा सिजंस सवण ४ धणिट्ठा मुक्खो वासुपुज्ज सयभिस ४ पुवभद्दवया मुक्खो विमल उत्तरभद्दवया अणंत रेवई धम्मजिण पुस्सा संति भरणी कुंथु । कित्तिया अर रेवई मल्लिऽस्सिणि ४ भरणि मुक्खो मुणिसुवय सवण नमि अस्सिणि नेमि चित्ता पास विसाहा वीर उत्तरफग्गुणी ४ साइ वेलेति-ऋषभोऽजितोऽभिनन्दनः सुमति: सुपार्यो जिनश्च चंद्राभः। शीतलः श्रेयांसोऽपि च सिद्धि प्राप्तास्तु पूर्वाणे ॥ ४४१॥ संभवजिनः पद्माभः सुविधिस्तथा वासुपूज्यजिनचन्द्रः । चत्वारोऽपि तीर्थकरा मोक्ष प्राप्ता अपराहणे ॥४४२॥ विमलश्चानन्तजिनः शान्तिः कुंथुश्च मल्लिमुनिसुव्रतौ । नेमिः पार्श्वः प्राप्ता निर्वाणं पूर्वरात्रौ ॥ ४४३॥ धर्मोऽरजिनपद्मो नमिश्च वीरश्च चरमतीर्थकरः । सिद्धिं संप्राप्ताः चरमे भागे च रजन्याः ॥ ४४४ ॥ पंचकल्याणकनक्षत्राणीति-ऋषभस्योत्तराषाढाऽभिजिति सिद्धोऽजितस्य रोहिणी मृगशिरे मोक्षः, संभवस्य मृगशिराः आर्द्रायां सिद्धः, अभिनन्दनस्य पुनर्वसवः, सुमतेर्मघा, पद्मप्रभस्य चित्रा, सुपार्श्वस्य विशाखा, चन्द्रप्रभस्यानुराधा ज्येष्ठायां निर्वाणं, सुविधेः मूलं, शीतलस्य पूर्वाषाढा श्रेयांसस्य श्रवणः धनिष्ठायां
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॥ चउवीसजिणकल्याणकस्थापनाकार्तिक वदि कल्याणकानि । पोष वदि कल्याणकानि ५ नाणं संभवजिणस्स
१० जम्मो पासस्स
११ दिक्खा पासस्स १२ जम्मो पउमप्पहस्स
१२ जम्मो चंदप्पहस्स १२ नेमिनिणस्स चवर्ण
| १३ दिक्खा चंदप्पहस्स १३ दिक्खा पउमप्पहस्स | १४ नाणं सीयलस्स १५ मोक्खो-वीरजिणस्स
पोष शुदि कल्याणकानि कार्तिक मुदि कल्याणकानि
६ विमलस्स नाणं
९ नाणं संतिस्स १ सुविहिजिणनाणं
११ नाणं अजियस्स १२ अरजिणस्स नाणं १४ नाणं अभिनंदणस्स
१५ नाणं धम्मनाहस्स मार्गसिर वदि कल्याणकानि ५ जम्मो सुविहिनिणस्स
माघ वदि कल्याणकानि
६चवणं पउमप्पहस्स ६ दिक्खा सुविहिजिणस्स
१२ जम्मो सोयलस्स १० दीक्षा वीरजिनेंद्रस्य
१२ दिक्खा सोयलस्स ११ मुक्खो पउमप्पहस्स १३ मुक्खो उसभस्स
| १५ नाणं सेयंसस्म मार्गसिर सुदि कल्याणकानि
माघ सुदि कल्याणकानि १० जम्मो अरस्स
२ नाणं वासुपुजस्स १० मुक्खो अरस्स
२ जम्मो अभिनंदणस्स ११ दीक्षा अरनाथस्य
३ जम्मो विमलस्स ११ नाणं नमिस्स
३ जम्मो धम्मस्स .११ जम्मो मल्लिस्स
४ दिक्खा विमलस्स ११ दिक्खा मल्लिस्स
८ जम्मो अजियस्स ११ नाणं मल्लिस्स
९ दिक्खा अजियस्स १४ जम्मो संभवस्स
१२ दिक्खा अभिनंद० १५ दिक्खा संभवस्स | १३ दिक्खा धम्मस्स
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फागुण वदि कल्याणकानि । ५ मुक्खो संभवस्स ६ नाणं सुपासस्स
५ दिक्खा अनंतस्स ७ मुक्खो सुपासस्स ५ मुक्खो अजियस्स ७ नाणं चंदप्पहस्स
९ मुक्खो सुमइस्स ९चवणं सुविहिस्स ११ नाणं सुमइस्स ११ नाणं आदिजिणस्स १३ जम्मो वीरस्स १२ जम्मो सिजंसस्स १५ नाणं पउमप्पहस्स १२ नाणं सुबयस्त
वैसाख वदि कल्याणकानि १३ दिक्खा सेयंसस्स
१ मुक्खो कुंथुस्स १४ जम्मो वासुपुजस्स
२ दिक्खा सीयलस्स १५ दीक्षा वासुपुजस्स
५ दिक्खा कुंथुस्स फागुण सुदि कल्याणकानि ६चवर्ण सीयलस्स २ चवणं अरजिणस्स
१० मुक्खो नमिस्स ४ चवणं मल्लिस्स
१३ जम्मो अणंतस्स ८ चवणं संभवस्स
१४ दिक्खा अणतस्स १२ मुक्खो मल्लिस्स
१४ नाणं अणंतस्स १२ दिक्खा मुणिसुद्ययस्स
१४ जम्मो कुंथुस्त चैत्र वदि कल्याणकानि
वैसाख सुदि कल्याणकानि
४ चवणं अभिनंदणस्स ४ चवणं पाप्तस्स
७ चवणं धम्मस्स ४ नाणं पासस्स ५ चवणं चंदप्पहस्स
८ मुक्खो अभिनंदणस्स
८ जम्मो सुमइस्स ८ जम्मो रिसहस्स
९ दिक्खा सुमइस्स ८ दिक्खा रिसहस्स
१० नाणं वीरम्स चैत्र सुदि कल्याणकानि १२ चवणं विमलस्स ३ नाणं कुंथुस्स । १३ चवणं अजियस्स
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कानि
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ज्येष्ठ वदि कल्याणकानि श्रावण वदि कल्याणकानि ६ चवणं सेयंसस्स
३ मुक्खो सेयंसस्स ८ जम्मो मुणिसुवयस्स
७ चवणं अणंतस्स
८ चवणं नेमिस्स ९ मुक्वो मुणिसुब्बयस्स
९ चवणं कुंथुस्स १३ मुक्खो संतिस्स १३ जम्मो संतिस्स
श्रावण सुदि कल्याणकानि १४ दिक्खा संतिस्स
२ चवणं सुमइस्स
५ जम्मो नेमिस्स ज्येष्ठ सुदि कल्याणकानि ६ दिक्खा नेमिनाथस्स ५ मुक्खो धम्मस्स
८ मुक्खो सुपासस्स .९ चवणं वासुपुज्जस्स
१५ चवणं मुणिसुवयस्स १२ जम्मो सुपासस्स
भादरवा वदि कल्याणकानि १३ दिक्खा सुपासस्स
७ चवणं संतिनाथस्स
७ मुकखो चंदप्पहस्स अषाड वदि कल्याणकानि ८ चवणं.सुपासस्स ४ चवणं रिसहस्स
भाद्र पद सुदि कल्याणकानि ७ मुक्खो विमलस्स
१४ मुक्खो सुविहिस्स ९ दिक्खा नमिस्स
___ आसो वदि कल्याणकानि अपाड सुदि कल्याणकानि | १५ ज्ञानं नेमिनाथस्स ६ चवणं वीरस्स
___ आसो सुदि कल्याणकानि ८ मुक्खो नेमिस्स
| १५ चवणं नेमिनाथस्स १४ भुक्खो वासुपुज्जस्स
इति कल्याणकानि. ___७-१३-१०-१४-१५-१३-१७-१०-६-९-४-२-१२०
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मुक्खो |ठाणांगे| संठाणत्ति - उद्धट्ठाणठियाओ अहव पलियंकसंठियाओवि । मुतिगईणं तेसिं जं तइयं नत्थि संठाणं ॥ ४५ ॥ उसभी अरिट्ठनेमी वीरो पलियंकसंठिया सिद्धा । अवसेसा तित्थयरा उद्धट्ठाणेण उवयंति ॥ ४६ ॥ विहरमाणजिणसंखत्ति - - उकिठ जहनेणं संखा विहरंत तित्यनाहाणं । जम्मसमवि संखा उक्ट्ठि जहन्नया तेसिं ॥ ४७ ॥ सत्तरिसयमुकोसं जहन्न वीसा य दस य विहरति । जम्मं पइमुकोसं वोसं दस हुंति उ जहन्ना ॥ ४८ ॥ चउसट्ठी तिथरा धायसंडेय निव्वुया वंदे | चउसट्ठी पुणं वंदे पुक्खरद्धेय दीमि ॥ ४९ ॥ सोलस पुछविदेहे अवरविदेहे य सोलस य वंदे | पंचैव य पंचैव य भरहे अइरावए वंदे ॥ ५० ॥
मोक्षः, वासुपूज्यस्य शतभिषक् पूर्वभाद्रपदे मोक्षः, विमलस्य उत्तरभाद्रपदाः, अनन्तस्य रेवती, धर्मजिनस्य पुष्यं, शान्तेः भरणी, कुंथोः कृत्तिका, अरस्य रेवती, मल्लेः अश्विनी, भरण्यां मोक्षः, मुनिसुव्रतस्य श्रवणः, नमेः अश्विनी, नेमेः चित्रा, पार्श्वस्य विशाखा, वीरस्य उत्तराफाल्गुनी स्वातौ मोक्षः, ॥ स्थानांगे ॥ संस्थानमिति -- ऊर्ध्वस्थानस्थिता अथवा पर्यंकसंस्थिता अपि । मु क्तिगतानां तेषां यत् तृतीयं नास्ति संस्थानं ॥ ४४५ ॥ ऋषभोऽरिमिर्वीरः पर्यकसंस्थिताः सिद्धाः । अवशेषास्तीर्थकरा ऊर्ध्वस्थानेन तु व्रजिताः ॥ ४४६ ॥ विहरमानजिनसंख्येतिउत्कर्षेण जघन्येन संख्या विहरत्तीर्थनाथानाम् । जन्मसमये - sपि तेषां संख्योत्कृष्टतो जघन्यतः ॥ ४४७ ॥ सप्ततिशतं उत्कर्षतः जघन्यतो विंशतिश्च दश च विहरति । जन्म प्रति उत्कर्षतो विंशतिर्दश भवन्ति तु जघन्यात् ॥ ४४८ ॥ चतुःषष्टि तीर्थकरान् धातकीखंडे च निर्वृतान् वन्दे । चतुःषष्टि पुनर्वन्दे पुष्करार्द्धे च द्वीपे || ४४९ ॥ षोडश पूर्वविदेहेषु अपरविदेहेषु च षोडश च वन्दे | पंचैव च पंचैव च भरते परावते वन्दे ॥४५ ॥
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उववासो १ आंबिलयं २ निविय १३ इको य दो य तेरस छ । एकासणा य चुलसोइ ४ कल्लागे होइ तवसंखा ॥ ५१ ॥ मुणि ७ तेरस १३ दस १० चउदस १४ पनरस १५ तह वेरसेव १३ सत्तरस १७ । दस १० छ ६ नव ९ चउ ४ दो २ तह कत्तियाइ कल्ल.णय जिणाणं ॥ ५२ ॥ जिणंतराइंति-अयराण कोडि लक्खा पन्नासं २ तीस ३ ५००००००००००००० दस ४ य नव ५ चेव । कोडि सहस्सा ३०००००००००००००
१००००००००००००० नई ६ नव य सहसा ७ नव सयाई ८ ॥५३॥ नवई पुण कोडीओ कोडी नवई
९००००००००००० उसागरस ऊणं । छावट्ठो लक्खेहि छदो- ९०००००००००० स सहस्स वरिसेहिं १० ॥५४॥ चउपन्न ९००००००००० सागराई ११ तीसं १२ नव १३ चारि १४ तिन्नि ऊणाई । पलियतिच उभागेहिं १५ पलियद्धं १६ पलियचउभागो १७ ॥ ५५ ॥ कोडिसहस्मृणा सा परिसाणं तं च अंतरमरस्स १८ । चउपन्न
२००००००००००००
उपवासः आचामाम्ले निर्विकृतिकानि एकश्च द्वे च त्रयोदश च । ए. कासनानि चतुरशीतिः कल्याणकेषु भवति तपःसंख्या ॥४५१॥ सप्त त्रयोदश दश चतुर्दश पंचदश तथा प्रयोदशैव सप्तदश च । दश षट नव चत्वारि द्वे तथा च कार्तिकादिषु कल्याणकानि जिनानां ॥ ४५२॥ जिनांतराणीति-अतराणां कोटिलक्षाः पंचाशत् त्रिंशद् दश द्वे च नव चैव । कोटिसहस्रा नवतिः नव च सहस्राणि नव शतानि । ४५३॥ नवतिः पुनः कोटयो नवतिः कोटयः सागरोपमशतोनाः । षष्टिलक्षैः पडविंशतिसहस्रवः ॥४५४॥ चतुउपंचाशत् सागरोपमाणि त्रिंशत् नव चत्वारि त्रीणि ऊनानि पादस्त्रिभिः पल्यस्य पल्यार्धेन पल्यपादेन च न्यूनानि ॥४५५॥ कोटीसहरुनं वर्षाणां तश्चान्तरमरस्य चतुष्पंचाशवर्षलक्षाः षट् पंच च वर्ष
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वरिस लक्खा १९ छ २० पंच य वरिस लक्खाई २१ ॥५६॥ तेयासी य सहस्सा सत्त सयाई उवरि पन्नासं २२ । नेमिस्सतरमेयं पासस्सद्धाइयसयाई २३ ॥ ५७ ॥ उसभजिणाओ वीरो जाओ अयराण कोडिकोडीओ । बायालीस सहस्सेहिं नवरि वरिसाण ऊणाए ॥ ५८ ॥ तित्थवुच्छेउत्ति--पुरिमंतिमअटुंतरेसु तित्थस्स नत्थि वुच्छेओ । मज्झिल्लएमु सत्तम इत्तियकालं तु वुच्छेओ ॥ ५९॥ चउभागो चउभागो तिन्नि य चउभाग पलिय चउभागो । तिन्नेव य चउभागा चउत्थभागो य चउभागो॥६०॥ अट्ठ महापाडिहेराइंति--किंकिल्ली १ कुसुमवुट्ठी २ दिदझुणी ३ चामरा ४ ऽऽसणाई च५। भामंडल ६ भेरि ७ छत्तं ८ जयंति जिणपाडिहेराइं ॥ ६१॥ दोसा अट्ठारसत्ति-अन्नाण १ कोह २ मय ३ माण ४ लोह ४ माया ६ रई य७ अरई य ८। निद्दा ९ सोय १० अलियवयण ११ चोरिया १२ मच्छर १३ भया य १४॥६२॥ लक्षाः ॥ ४५६॥ त्र्यशीतिसहस्राणि सप्त शतानि उपरि च पंचाशत् । नेमिनोऽन्तरमेतत् पार्श्वस्यार्धतृतीयशतानि ॥ ४५७ ॥ ऋषभजिनादू वीरो जातः अतराणां कोटाकोट्यां । द्वाचत्वारिंशस्सहस्रैः नवरं वर्षाणां ऊनायां ॥ ४५८ ॥ तीर्थव्युच्छेद इति-पुरिमान्तिमाष्टाष्टान्तरेषु तीर्थस्य नास्ति व्युच्छेदः । मध्येषु सप्तसु पतावत्कालं तु व्युच्छेदः ॥४५९॥ चतुर्भागः चतुर्भागः त्रयश्च चतुर्भागः पल्यचतुर्भागः। प्रय एव च चतुर्भागाश्चतुर्भागश्च चतुर्भागः ॥४६०॥ अष्ट महाप्रातिहार्याणि--कुसुमवृष्टिर्दिव्यध्वनिः चामरमासनानि च । भामंडलं दुंदुभिः छत्रं जयन्ति जिनप्रातिहार्याणि ॥४६१ ॥ दोषा अष्टादशेति--अज्ञानं क्रोधो मदो मानं माया लोभो रतिश्चारतिथ। निद्रा शोकोऽलिकवचनं चौर्य मत्सरभये च ॥४६२॥ प्राणि
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पाणिवह १५ पेमकीला १६ पसंग १७ हासा य १८ जस्स ए दोसा। अट्ठारस विपणट्ठा नमामि देवाहिदेवं तं ॥ ६३ ॥ अच्छेराण य दसगंति--उवसग्ग १ गब्भहरणं २ इत्थीतित्थं ३ अभाविया परिसा ४। कहस्स अवरकंका ५ अवयरणं चंदमुराणं ६॥६४। हरिवंसकुलुप्पत्ती ७ चमरुप्पाओ य ८ अट्ठसय सिद्धा ९ । अस्संजयाण पूआ १० दसवि अणंतेण कालेणं ॥६५॥ सिरिरिसहसीयलेमुं इकिकं मल्लिनेमिणाहे य । वीर जिणिंदे पंच उ एगं सबेसु पारणं ॥ ६६ ॥ रिसहे अठहियसयं सिद्धं सीयलजिणंमि हरिवंसो। नेमिजिणेऽवरकंकागमणं काहस्स संपत्तं ॥ ६७ ॥ इत्थीतित्थं मल्लो पूआ अस्संजयाण नवमनिणे । अवसेसा अच्छेरा वीरजिणिंदस्स तित्थंमि ॥६८॥आसन्नो य पओगा वीरतवत्ति--सवं च तवोकम्मं अपाणयं आसि वीरनाहस्स । छच्चउतिदुगेगमासे एगनव दुछक्क बारस अकासी । दो दो दिवड्डेऽड्डाइयमासे बावत्तरी पक्खे ॥६९॥
वध: प्रेम क्रीडाप्रसंगो हास्यं यस्यैते दोषाः । अष्टादशापि प्रणष्टाः नमामि देवाधिदेवं तं ॥४६३॥ आश्चर्याणां च दशकमिति--उप- . सर्गः गर्भहरणं स्त्रीतीर्थमभाविता पर्षद् । कृष्णस्यापरकंकाऽव. तरणं चन्द्रसूर्ययोः ॥ ४६४॥ हरिवंशकुलोत्पत्तिः चमरोत्पादश्चाष्टशतसिद्धिः असंयतानां पूजा दशापि अनन्तेन कालेन ॥४६॥ श्रीऋषभशीतलयोः एकैकं मल्लौ नेमिनाथे च । वीरजिनेन्द्रे पंच तु एकं सर्वेषु प्रायेण ॥४६६ ॥ ऋषभेऽष्टाधिकशतं सिद्धाः शीतलजिने हरिवंशः । नेमिजिनेऽपरकंकागमनं कृष्णस्य संप्राप्त ॥ ४६७ ॥ स्त्रीतीर्थ मल्ली ( जिने ) पूजाऽसंयतानां नवमजिने । अवशेषाणि आश्चर्याणि वीरजिनेन्द्रस्य तीर्थे ॥ ४६८ ॥ आसन्नश्च प्रयोगात् वीरतप इति-सर्व च तपःकर्म अपानकमासीद् वीरस्य षट्चतुस्त्रियेकमासीः (क्रमेण ) एकां नव द्वे षट् द्वादश अकार्षीत् । वे द्वे सार्धद्वयर्धमासी: द्वासप्तति पक्षान् ॥ ४६९ ॥
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दुचउदसदिणा पडिमा भद्द महामद सवओोभद्दा । धारसअट्टम तह बारसेगराई तिदेवसिया ॥ ७० ॥ पंचदिणूण छमासिय खाणं कोसंविए तु तमकासि । दुन्नि सएगुणतीसे अकासि तं छठ्ठखमणाणं ||७१ ॥ दिवणाऽट्टसया पारणया पढमवयदिणं चेगं । इय तेरस पक्खाहिय वारसवरिसावसाणं ते ॥ ७२ ॥ यंत्र || इक्कारस रुदपु
श्रीवीरकृततपःस्थापना लिख्यते ॥ षाण्मासिकं १ पारणादिनं १ मा० ६ पंचदिणूणषण्मासिकं पा०१ मास ५ दिन २५ चउमासीय ९ पारणा ९ मास ३६
तिमासीय २ पारणां २ मास ६ दुमासीय ६ पारणां ६ मास १२ एकमासीय १२ पारणां १२ मास १२ अद्धमासीय ७२ पारणां ७२ मास ३६ दिवमासीय २ पारणां २ मास ३ अद्धाइयमासीय २ पारणां २ मास ५ अठमतप १२ पारणा १२ दिन ३६ छठत २२९ पारणां २२९ मास १५ दिन ८ भद्रप्रतिमा दिन २ महाभद्रमतिमा दिन ५ सर्वतोभद्रप्रतिमा दिन १० अन्विता एमसराः कृत्वा पारयति अतः पारणक १ दिन १६
पारणकदिनानि एकरात्रिकी - प्रतिमादिन ? पारणा १ दिन एवं तपोदिन वर्ष ११ मास ६ दिन २५ एवं तपादि वर्ष ११ मास ६ दिन २५ पारणक व्रत दिनेन सह ३५० पारणक दिनानि एवं सर्व मोलने वर्ष १२ मास ६ दिन १५
द्विचतुर्दशदिनी: प्रतिमा भद्रामहाभद्रासर्वतोभद्राः । अष्टमान् द्वादश तथा द्वादशीं एकरात्रिकीं त्रिदेवसिकां ॥ ४७० ॥ पंचदिनोन षाण्मासिकक्षपणं कोशांब्यां त्वमकार्षीः । द्वे शते एकोनत्रिंशतमकार्षोः त्वं षष्ठक्षषणानां ॥ ४७९ ॥ दिवसोनान्यध्युष्ट. शतानि पारणकानि प्रथमवतदिनं चकं । इति त्रयोदशपक्षाविकद्वादशवर्षावसानं ते ॥ ४७२ | एकादश रुद्राः परमश्राद्धा
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रुसत्ति-भीमावलि १ जियसत्तू २ भद्दो ३ विस्साहलोय ४ सु. पइट्ठो ५। अचलो य ६ पुंडरीओ ७ अजियंधर ८ अजियनाहो य ९ ॥७३॥ पेढालुच्चिय दसमो १० इक्कारसमो य सच्चइसुयत्ति ११ । एए रुबेनामा इक्कारस हुंति अंगहरा ॥ ७४ ॥ भीमावली उ उसभे १ जियसत्तू होइ अजियतित्यमि २। सुविहियाइसु रुद्दा ८ पेढालो संतिपेरंतो ॥ ७५ ॥ सच्चइसुओ य रुद्दो बोद्धबो वद्धमाणतित्यमि। एए रुद्दा सो भणिया दसमंमि पुवंमि।।७६॥ वीरबडतित्थत्ति--सेणिय सुपास पुट्टिल उदाइ संखे दढायु सयगे य। रेवइ सुलसा वीरस्स बद्धतित्थत्तणा नव उ ॥७७॥ सेणिउ पसिद्धो सुपासो वीरजिणपिइञः पुहिलो वीरसिस्सो उदाइ कोणिकसुयः दढाऊ य अप्रसिद्धः संखसतको वीरश्रावको सुलसारेवत्यौ श्राविके च अपच्छिको उदायसिरि (रायरिसी)। अओ परं बद्धमउडा न पवइस्संति
इति-भीमावली जितशत्रुः भद्रो विश्वाहलश्च सुप्रतिष्ठः । अचलश्च पुंडरीकोऽजितधरोऽजितनाथश्च ॥ ४७३ ॥ पेढाल एव दशम एकादशश्च सत्यकिसुत इति । एते रुद्रनामान एकादश भवन्ति अंग (विद्या) धराः ॥४७४॥ भीमावली तु ऋषभे जितशत्रुरभवत् अजिततीर्थे सुविध्यादिषु रुद्राः पेढालायाः शान्तिपर्यन्तेषु ॥४७५॥ सत्यकिसुतश्च रुद्रो बोद्धव्यो वर्द्धमानतीर्थे । एते रुद्राः सर्वे भणिता दशमे पूर्वे ॥ ४७६ ॥ वीर (तीर्थे ) बद्धतीर्थकृत्त्वा इतिश्रेणिकः सुपार्श्व: पोट्टिल उदायी शंखो दृढायुः शतकश्च । रेवती सुलसा वीरस्य ( तीर्थे ) बद्धतीर्थकृत्त्वा नवैव ॥ ४७७ ॥ श्रेणिकः प्रसिद्धः सुपार्श्वः वीरजिनपितृव्यः पोट्टिलः वीरशिष्यः उदायी कोणिकसुतः हढायुश्च अप्रसिद्धः अपश्चिमः श्रीउदा यनो राजर्षिः अतः परं बद्धमुकुटा न प्रवजिष्यन्ति । षद् च
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छच्च खलणा वीरस्स-अचियत्तुग्गह निवसण १ निचं वोसहकाय २ मोणेणं ३।पाणीपत्तं ४ गिहिवंदणयं च ५ दिन्नं च वत्थद्ध ६ ॥७८॥ वीरोवसग्गजहन्नाइंति--उकिट्टमज्झिमजहन्नाण उवसग्गयाण अइगरुया । सल्लुद्धारो कालचक्कं कडपूयणासीयं ॥७९॥ दस परमसत्ति --आणंद १ कामदेवे २ चुलणिपिया ३ तह चउत्थ सुरदेवे ४ । चुल्लसय ५ कुंडकोलिय ६ सडालपुत्ते ७ महासयगे ८॥४०॥ नंदणपिया ९ [चुल्लणिपिया ] सालइपिया १० इक्कारस पडिमकारिणो रिद्धा वीससम उवासगाणं नामा खलु हुंति नायवा ॥८॥ आनंदमहासयगयोरवधिज्ञानं । शेषाणां च न ॥ चेडगपरमसड्डस्स सत्त धूयत्ति-कमसो तस्स पभावइ तह पउमावइ मिगावईदेवो। सिव जिह सुजिष्ठ चिल्लणत्ति तस्सेव धूयाओ ॥ ८२॥ गोय
स्खलना वीरस्येति-अप्रीतिमत्यवग्रहे निवसनं नित्यं व्युत्सृ'ष्टकायः मौनेन ( स्थानं ) पाणिपात्रं गृहिवन्दनकं च दत्तं च वस्त्रार्द्ध ॥ ४७८ ॥ वीरोपसर्गा जघन्यादय इति-उत्कृष्टमध्यमजघन्यकानामुपसर्गाणां अतिगुरुका: । शल्योद्धारः कालचक्रं कटपूतनाशीतं ॥ ४७९ ॥ दश परमश्राद्धा इति-आनन्द: कामदेषः चुलणिपिता तथा चतुर्थः सुरदेवः । चुल्लशतकः कुंडकोलिकः सद्दालपुत्रो महाशतकः ॥ ४८० ॥ नन्दनपिता सालकिपिता एकादशप्रतिमाकारिणः ऋद्धाः । विंशतिः समा उपास: कानां नामोनि भवन्ति ज्ञातव्यानि ॥ ४८१ ॥ आनन्दमहाशतकयोरवधिज्ञानं शेषाणां च न । चेटकस्य परमश्राद्धस्य सप्त पुण्य इति-क्रमशः तस्य प्रभावती तथा पद्मावती मृगावती देवी । शिवा ज्येष्ठा सुज्येष्ठा चिल्लणेति तस्यैव पुत्र्यः ॥ ४८२ ॥ गौतमादयो
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૧૪ समवसरणे वीरेण दीक्षिता गोबरग्रामे ॥ ४८४ ॥ चरमसमपंचशत्या द्वौ अध्युष्टैः चत्वारः विशत्या छात्रैः ( सह) द्वितीयब्राह्मणकुलोत्पन्नाः चतुर्दशविद्याधिपाः सर्वे ॥४८३ ।। प्रथमाः पंच गणधरा इति-एकादशापि वीरस्य गणधरा इन्द्रभूतिप्रमुखाः ।
श्रीइंद्र भूति अग्नि भू० वायु भू०।। व्यक्तजी सुधर्म शि० मंडिय मोरियशि०/ अपित अचल भ्राता। शिष्य५००शि० ५००शि० ५००शि० ५०० ५०० शि० ३५० ६५० शि० ३०० शिष्य ३०० गृहस्थपर्या-गृहस्थ प० गृह०प०/ गृ० प० गृ० पर्या| गृ० प० गृह० प० गृह०पर्या. गृहस्थ प० य वर्ष ५० वर्ष ४६ | वर्ष ४२ | वर्ष ५० वर्ष ५० | वर्ष ५३ । वर्ष ६५ वर्ष ४८ वर्ष ४६ छमस्थपर्या छ० प० छ० प० | छ० प० छ० प० । छ० प० छ० पर्याछ० पर्या छद्म० प० | य वर्ष ३० व० १२ वर्ष १० । व० १२ / वर्ष ४२ | वर्ष १४ वर्ष १४ । वर्ष ९ वर्ष १२ केवलपर्या- केव० प० केव० प० केव० प० क्व० प० केव० प० । केवल प० केवल प० केवल ५० | वर्ष १२ / वर्ष १६ / वर्ष १८ / व० १८ / वर्ष ८ वर्ष १६ / वर्ष १६ वर्ष २१ वर्ष १४ सर्वायु वर्ष सर्वायु | सर्वायु | सर्वायु ! सर्वायु | सर्वायु । सर्वायु । सर्वायु सर्वायु । ९२ वर्ष ७४ वर्ष ७० | वर्ष ८० वर्ष १०० वष ८३ | वर्ष ९५ | वर्ष ७८ वर्ष ७२ मेतार्य शि० प्रभास शि| ३०० ष्य ३०० गृहस्थ पर्या गृहस्थ पर्या
माइगणहरत्ति-एगारसवि वीरस्स गणहरा इंदभूइपमुहाइ । य वर्ष ३६ य वर्ष १६/ बंभणकुलोववन्ना चउदसविजाहिवा सवे ॥ ८३ ॥ पढमा छद्म० प० छ० प०
पण पंचसया दो अध्धुढ चउ तिसय छत्ताणं । बीओसरणे वीरेण वर्ष १० । वर्ष ८
दिक्खिया गुब्बरग्गामे ॥८४॥ नव गणधरा वीरे विद्यमानेऽपि मोकेवल प० केवल प० | वर्ष १६ वर्ष १६ क्षं गताः ॥ चरिमसमवसरणत्ति--इत्थावसरम्मि जिणो चत्तारि - सर्वायु वर्ष| सर्वायु
६२ । वर्ष ४०
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कडे परूपए एवं। सुबकडे विदलकडे चम्मकडे कंबलकडे य ॥४५॥ चिरसंसट्ठोऽसि चिरसंथुओ य चिरपरिचिओ चिरं झुसिओ। चिरमणुगओऽसि गोयम ! चिराणुवित्ती य मे होसि ॥८६॥ केवलिकालो बारंस वासा जाओ य गोयमपहुस्स। पच्छा अज्जमुहम्मस्स निक्खिवित्ता [गण] गओ सिद्धि ॥८७॥ जाय .वलनाणं अज्जमुहम्मस्स अहवासाणि। सोऽविय गणं ठवित्ता जंबूनामे गओ सिद्धि ॥ ८८॥ जंबूसामी य तओ चउवालिस वच्छराणि पालित्ता । केवलनाणं पभवे गणं ठवित्ता गओ सिद्धिं ॥ ८९ ॥ सिद्धंमि जंबुनामे केवलनौणस्स होइ वुच्छेओ । केवलनाणेण समं छिज्जइ मणपजवं नाणं ॥९०॥ जओ-मणपरमोहि पुलाए आहारग खवग उवसमे करपे । संजमतिय केवलिसिझणाओ जंबुम्मि वुच्छिन्ना ॥११॥ दुविहा अंतगडभूमिउति-जुगंतकरभूमी य परियाअंतकरभूमी य, तीर्थंकरस्य केवलिकालतः जाव तच्चाओ पुरिसजुगाओ जुगंतकरभूमी । चउवासपरियाए अंतमकासी। तत्रेदं तात्पर्य-श्रीमहावीरतीर्थं
वसरणमिति-अत्रावसरे जिनः चतुरः कटान प्ररूपयति एवं । सुंबकटो विदलकटः चर्मकट: केबलकटश्च ॥४८५ ॥ चिरसंसष्टोऽसिचरसंस्तुतश्च चिरपरिचित: चिरं जोषितःचिरमनुगतोऽसि गौतम ! चिरानुवृत्तिश्च मे भवसि ॥४८६॥ केवलिकालो द्वादश वर्षाणि जातश्च गौतमप्रभोः । पश्चाद् आर्यसुधर्मणि (गणं ) निक्षिप्य गतः सिद्धिं ॥४८७॥ जातं केवलज्ञानं आर्यसुधर्मणः अष्ट वर्षाणि । सोऽपि च गणं स्थापयित्वा जंबूनानि गतः सिद्धिं ॥ १८८॥ जंबूस्वामी च ततः चतुश्चत्वारिंशतं संवत्सराणि पालयित्वा । केबलज्ञानं प्रभवे गणं स्थापयित्वा गत: सिद्धिं ॥ ४८९॥ सिद्ध जम्बूनानि केवलज्ञानस्य भवति व्युच्छेदः। केवलज्ञानेन समं छि. धते स्म मनःपर्यवज्ञानं ॥ ४९० ॥ मनः परमावधिः पुलाकः क्ष‘पकोपशमे ( श्रेग्यौ ) ( जिन ) कल्पः संयमत्रिककेवलिसेधनाः "जम्बूस्वामिनि व्युच्छिन्नाः ॥ ४९१॥ द्विविधा अंतकृभूमिरिति
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त्रीन् पुरुषान् यावनिर्वाणमभूत्तद्यथा-भगवति निस्ते गौतमो नितः ततः सुधर्मस्वामी ततो जंबूस्वामीति जुगांतरभूमिः । पर्यंतकरभूमिस्तु भगवतः केवलज्ञानोत्पत्तेरनंतरं चखारि वर्षाणि यावन्न कश्चिनिर्दृतः, केवलज्ञानोत्पत्तावपि पंचवर्षादारभ्य निर्वाणं गंतुमारब्धा भगवच्छिष्याः। पर्युषणकल्पे ॥ ककिकालत्ति-मम सिद्धिं गयस्स पुणो पालयराया अवंतिनयरीए । होही तं रयणीए सट्टीवासाण पुहइवई ।९२॥ तस्स य पुट्टीऍ नंदो पणपन्नसयं च होहि वासाणं । मरुयाणं अट्ठसयं तीसच्चिय पूसमित्तस्स ॥ ९३ ॥ बलमित्तभाणुमित्ता सट्टी होहिंति वास रायाणो । नरवाहणो य राया होही चत्ता उ वासाणं ॥ ९४ ॥ तह गद्दभिल्लरजं बावन्नसयं च पंचमासहियं । एयाणं अवसाणे होही य पुणो सगो राया ॥९५ ॥ छत्वाससएहिं सम्म पंचहिं वासेहिं पंचमासेहि । सिद्धिगयस्स उ राया सगुत्तिनामेण विक्खाओ ॥९६॥ तेरसवरिससएहिं तेवीसइवासवुड्रिमेहिं च । पाडलिपुत्ते नयरे कक्की होहित्ति सगरन्नो ॥९७॥ एगूणवीस वासाण युगान्तकर भूमिः पर्यायान्तकरभूमिश्व-यावत् तृतीयं पुरुषयुगं युगान्तकरभूमिः चतुर्वर्षपर्याये अन्तमकार्षीत् । कल्किकाल इति-मम सिद्धिं गतस्य पुनः पालकराजा अवंतिनगर्या भविष्यति तस्यां र. जन्यां षष्टिवर्षाणि पृथिवीपतिः ॥४९२।। तस्य च पदे नन्दः पंच पंचाशतं शतं च भवति वर्षाणां मरुकाणां अष्टशतं त्रिंशच्च पुष्पमित्रस्य ॥ ४९३ ॥ बलमित्रभानुमित्रौ षष्टिं भविष्यतः वर्षाणि राजानौ । नरवाहनश्च राजा भविष्यति शतं वर्षाणि ॥४९४॥ तथा गर्दभिल्लराज्यं द्वापंचाशतं शतं च पंचमासाधिकं । एतेषामवसाने भविष्यति च पुनः शको राजा ॥ ४९५ ॥ षड्वर्षशत्या सम्यक् पंचभिवः पंचमास्या। सिद्धिं गतस्य तु राजा शक इति नाम्ना विख्यातः ॥ ४९६ ॥ त्रयोदशवर्षशत्यां त्रयोविंशतिवर्षवृद्धिमत्यां च । पाटलीपुत्रे नगरे कल्की भविष्यतीति शकराजस्य ॥४९७ ॥ एकोनविंशतौ वर्षाणां शतेषु गतेषु अष्टाविंशतौ वर्षेषु ।
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सयगया अट्ठवीस वासाइ । वोलीणा पंचमासा मं सिद्धिगयस्स गणनाह! ॥९८॥ होहो चंडालकुले ककी रुद्दत्ति चित्तमासंमि। अट्ठमिविट्ठीजाओ चउम्मुहो बोयनाम से ॥९९॥ तंमि दिणे महुराए महुमहभवणं पडिस्सए तुंगं । कूरस्स तस्स उदए देवयसाहू निवारिहिही ॥५००॥ सुरज्जे (सोरह) दुभिक्खं चम्मं नाणं पवित्तिही लोए। करभरपीडिय पुहवी धम्मक्खरनामयं होही ।।५०१॥ कलहकरा डमरकरा असमाहिकरा अनिबुइकरा य । होहिंति भरहवासे बहुमुंडे अप्पसमणे य ॥ ५०२ ॥ दूसमहुंडवसप्पिणि भासग्गहपीडियं इमं खित्तं । परिवडुति कसाया मुंडे मुंडे मई भिन्ना ॥३॥ उवगरणवत्थपत्ताइयाण वसहीण पुत्तयाणं च ।जुज्झिस्संति कएणं जह नरवइणो कुटुंबीणं ॥ ४॥ एगे तवगारविया अन्ने सिढिला सकजकिरियासु । मच्छरवसेण दुन्निवि होहिति अपुट्ठधम्माणो ॥ ५॥ केवलमणोहिचउदसदसनवपुरीहि विरहिए इण्हि । सुद्धमसुद्धं चरणं को जाणइ
व्यतिक्रान्तेषु पंचसु मासेषु मम सिद्धिं गतस्य गणनाथ! ॥४९८॥ भविष्यति चांडालकुले कल्की रुद्र इति (नाम्ना ) चैत्रमासे । अष्टमीवृष्टिजात: चतुर्मुखो द्वितीयनामास्य ॥ ४९९ ॥ तिस्मन् दिने मथुरायां मधुमथभवनं पतिष्यति तुंगं । क्रूरस्य तस्योदये देवतासाधून निवारयिष्यति ॥ ५००॥ सुराज्ये (सौराष्ट्र) दुर्भिक्षं चर्मनाणकं प्रवर्तयिष्यते लोके । करभरपीडिता पृथिवी धर्मा. क्षरं नामतो भविष्यति ॥५०१ ॥ कलहकरा डमरकरा असमाधिकरा अनिवृतिकराश्च । भविष्यन्ति भरतवर्षे बहुमुंडा अल्पश्रमणाश्च (लोकाः ) ॥ ५०२ ॥ दुष्षमहुंडावसर्पिण्यां भस्मग्रहपीडितेऽस्मिन् क्षेत्रे । परिवर्द्धन्ते कषाया मुंडे मुंडे मतिर्भिन्ना ॥५०३॥ उपकरणवस्त्रपात्रादिकानां वसतीनां शिष्याणां च । योत्स्यन्ते कृते यथा नरपतयः कुटुम्बिनां ॥५०४॥ एके तपोगौरविता अन्ये शिथिलाः स्वकार्य क्रियासु । मत्सरवशेन द्वयेऽपि भविष्यति अस्पृष्टधर्माणः ॥ ५०५ ॥ केवलमनोऽवधिचतुर्दशदशनवपूर्वीभिर्विरहिते इदानीं। शुद्धमशुद्धं चरणं को जानाति कस्य भावं वा
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१०९ कस्स भावं वा ? ॥ ६॥ अइसयरहिओ कालो दाहिणजम्मो छिवसंघयणं । भासमहग्गह होंडवसप्पिणी य विसमपंचमयं ॥७॥ भरहाई खित्तेसुं केई दीसंति संपयं जीवा। गंतूण महाविदेहे दसम्मि वरिसे सिवं जंति॥८॥ अंते सो साहूर्ण गोवाडनिरोहणं करेऊणं । मग्गिही भिक्खभागं तो पाडिवो य आयरिओ ॥९॥ संघो काउस्सग्गं अच्छोही जाव ताव सक्कस्स । होही आसगकंगो आगंतुं तो वहेसीय ॥१०॥ छासीई वासाइं राया सो होइऊण अह एवं । गच्छिहि पुणो नरयं ककोराओत्ति मे कहिओ ॥ १॥ सकेग ककिपुत्तो दत्तो ठविओ य सासिनो धम्मे । अवही जाईसरणं उप्पजिही चित्तमुपसत्था ॥१२॥ वट्टमाणसगकालजाणणत्ति-विक्कमचरियहु राणहु जित्तउ वइ कालु । हरि पंचूणउ चालुसउ सेसउ
१३५ सग्गु कालु ॥ १३ ॥ ( सग ) विक्कमकालुत्ति-तेसिओ धम्मेण उयय नवसयाई । (छस्सयपणय समेय हरि) सगकालं जि
॥ ५०६ ॥ अतिशयरहितः कालः दक्षिणजन्म छेदपृष्ठसंहननं । भस्ममहाग्रहो हुंडावसर्पिणीति विषमपंचमकं ॥५०७॥ भरतादिक्षेत्रेषु केचिद् दृश्यन्ते सांप्रतं जीवाः । गत्वा महाविदेहे दशमे वर्षे शिवं यास्यन्ति ।। ५०८ ॥ अन्ते स साधूनां गोपाटकनिरोधनं कृत्वा । मार्गयिष्यते भिक्षाभागं तदा प्रातिपदिक आचार्यः ॥५०९॥ संघः कायोत्सर्गे स्थास्यति तावद यावत् शक्रस्य । भविष्यति आसनकम्प आगत्य ततो हनिष्यति च ॥५१०॥ स षडशीतिं वर्षाणि राजा भूत्वा सः अथैवं गमिष्यति पुनर्नरकं कल्की राजेति मया कथितः । ५११ ॥ शक्रेण कल्किपुत्रो दत्तः स्थापितश्च शासितो धर्मे । अवधि तिस्मरणं उत्पत्स्यते सुप्रशस्तचित्तानां ॥ ५१२ ॥ वर्तमानशककालज्ञानमिति-विक्रमचरितस्य राज्ञो यावान् वर्तते कालः । हर पंचोनचत्वारिंशं शतं शेष: शककालः ॥५१३॥ विक्रमकाल इति-षट् शतानि पंचकसमेतानि
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णामुपसु तं च (१) । सुन्नमुणिवेयजुत्तं विकमकालाओ जिपकाल ॥ १४ ॥ सन्त निण्हवत्ति- बहुरय १ पएस २ अवत्त ३ सामुच्छा ४ दुग ५ तिग ६ अवद्धिगा ७ चैव । सत्तेए निण्हवा खलु तित्थमि उ वद्धमाणस्स ॥ १५॥ बहुरय जमालिपभवा जीवपएसा य तीसगुत्ताओ। अवत्ताssसाढाओ सामुच्छेयाऽऽसमित्ताओ || १६ || गंगाओ दोकिरिया छलुगा तेर । सिआण उप्पत्ती । थेरा य गुट्ठमाहिल पुट्ठमबद्धं परुवंति ॥ १७ ॥ सावत्थी उसभपुरं सेयबिया मिहिल उलुगातीरं । पुरमंतरंजि दसपुर रहवीरपुरं च नगराई ॥ १८ ॥ चउदसवासाणि तथा जिणेण उप्पाडियस्स नाणस्स । ता बहुरया
दिट्टी सावत्थ समुन्ना ॥ १९ ॥ दिगंबरउप्पत्ती -- छवास - सहि उत्तरेहिं तझ्या सिद्धिं गयस्स वीरस्स । तो बोडियाण दिट्ठी रहवोरपुरे समुपपन्ना ॥ २० ॥ थूलभद्दभगिणी सत्तत्ति
हत्वा जिनकालात् यः शेषस्तं शककालं जानीहि । शून्यमुनिवेदयुक्तं विक्रमकालात् जिनकालं जानीहि || ५१४॥ सप्त निन्हवा इतिबहुरतः प्रदेशो अव्यक्तकः सामुच्छेदः द्विक: त्रिकोऽबद्धश्चैव सते निन्हवाः खलु तीर्थे तु वर्द्धमानस्य ॥ ५१५ || बहुरता जमालि प्रभवा जीवप्रदेशाश्च तिष्यगुप्तात् । अव्यक्ता आषाढात् सामुच्छेदा अश्वमित्रात् ॥ ५१६ || गंगातो द्विक्रिया: षडुलूकात् त्रिराशिकानामुत्पत्तिः । स्थविराश्च गोष्ठामा हिलाः पृष्टमबद्धं प्ररूपर्यंत ॥५९७ ॥ श्रावस्ती ऋषभपुरं श्वेतांबिका मिथिला उलूकातीरं पुरं अंतरंजि दशपुरं रथवीरपुरं च नामानि ॥ ५९८ ॥ चतुर्दश वर्षाणि तदा जिनेन उत्पादिते ज्ञाने। ततो बहुरतानां दृष्टिः श्रावख्यां समुत्पन्ना ॥ ५१९ ॥ दिगम्बरोत्पत्तिः -- षट्सु वर्षशतेषु नवोत्तरेषु तदा सिद्धिं गतस्य वीरस्य । ततो बोटिकानां दष्टिः रथवीरपुरे समुत्पन्ना ॥ ५२० ।। स्थूलभद्रभगिन्यः सप्तेति -- यक्षा च य दत्ता भूता
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जक्खा य १ जक्खदिन्ना २ भूया ३ तह भूयदिन्न ४ नामा य। सेणा ५ वेणा ६ रणा ७ ता एयाओ अणुक्कमसो ॥ २१॥ सो जयउ थूलभद्दो तिन्नि पमत्ताई जस्स जायाई । सीहविउच्चण गमणं कहणं अत्थस्स मित्ताणं ॥ २२ ॥ चउदसपुव्बुच्छेओ संघयणं पढमयं च संठाणं । सुहुममहापाणाणि य छिन्नाई थूलभदंमि ॥२३॥ चरमजिणे मुक्खगए चालोसेहिं (चउरासीइहिं) चउहिं वरिससए । वइरो दसपुवधरो वइरमुणी तस्स साहाए ॥२४॥ दसपुवस्स य छेओ संघयणचउत्थयस्स तह चेव । साहूंमि वइरनामे खीरासवलद्धिसंपन्ने ॥२५॥ किंचोणनवपुवधर आर्यरक्षितो जातः। आरेण अजरक्खिय कालाणुन्ना उ नत्थि अजाणं । सामाइयवयमारोवणं च पच्छित्तदागं च ॥ २६ ॥ पवाविओ सुहत्थी अजाए जक्खदिन्ननामाए । पहावणे निसेहो इत्थि सपक्खेवि अजाणं ॥२७॥ पंच य वरिससए सिद्धसेण दिवायरो य जयपयडो । छच्च सए वीसहिए सक्थुओ अज्जरक्खि पहू ॥२८॥ सिरिवीरजिणवरंमि मुक्खे
तथा भूतदत्तनाम्नी च। सेना वेणा रेणा ता एता अनुक्रमशः ॥ ५२१॥ स जयतु स्थूलभद्रः त्रीणि प्रमत्तानि यस्य जातानि । सिंहचिकुर्वणं ममत्वं कथनमर्थस्य मित्राणां ॥५२२ ॥ चतुर्दशमपूर्वच्छेदः संहननं प्रथमकं च संस्थानं । सूक्ष्ममहाप्राणं च व्युच्छि. नानि स्थूलभद्रे ॥ ५२३ ॥ चरमजिने मोक्षं गते चत्वारिंशदधिकेषु चतुर्षु शतेषु । वज्रो दशपूर्वधरो वज्रसेनमुनिः तस्य शाखायां ॥५२४ ॥ दशमपूर्वस्य व्युच्छेदः संहननस्य चतुर्थकस्य तथा चैव । साधौ वज्रनाम्नि क्षीराश्रवलब्धिसंपन्ने ॥ ५२५ ॥ अर्वाग् आर्यरक्षितात् कालानुज्ञा तु नास्ति आर्याणां । सामायिकवतारोपणं च प्रायश्चित्तदानं च ॥ ५२६ ॥ प्रवाजितः सुहस्ती आर्यया यक्षदत्त. नाम्न्या । प्रव्राजने निषेधः स्त्रीणां स्वपक्षेऽपि आर्याणां ॥५२७ ॥ पंचस्वेव च वर्षशतेषु सिद्धसेनदिवाकरश्च जगत्प्रकटः। षटसु च शतेषु विंशत्यधिकेषु शक्रस्तुत आर्यरक्षितप्रभुः ॥५२८ ॥ श्रीवीर
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११२ पत्तमि गुरुदुरियदलणे । नवसय नऊहिं अहिए कालियसूरी समु.. पन्नो ॥२९॥ (सकिसंथुणिओ) । तेण य पज्जुस्सवणं चउत्थि तह चउद्दसीऍ पडिकमणं । विहियं संघसमक्खं दसासुयक्खंधनिइिंट ॥३०॥ (भद्दवय) चउत्थीए पज्जुस्सवणं च कालयसुरीहि । सिरिसालवाहणकए कयमणुमयमेव संघस्स ॥ ३१ ॥ पंचसए पणसीए विक्कमभूयाउ झत्ति अत्थमिओ । हरिभद्दसूरिमूरो धम्मरओ देउ मु: क्खपहं ॥ ५३२ ॥ अहवा पणपन्नदससएहिं हरिमूरि आसि तत्थऽपुवकवी । तेरसवरिससएहिं अहिएहिवि बप्पहट्टिपहू ॥ ३३ ॥ इचाई ॥ दुप्पसहो समणाणं फग्गुसिरी साहुणीण पच्छिमया । नाइल्लु सावयाणं सच्चसिरी सावियाणं च ॥ ३४ ॥ बारसवरिसे जम्मो अ य वासाणि होइ परियाओ । कालं काही तइया अट्ठमभत्तेण दुप्पसहो ॥३५॥ एकावतारः॥अथ प्रसंगत:-नयरं पियरो माया नामाइं वन्नमाणमाऊयं । गुत्तं रयण निहीओ बलठाणं चकिमाईणं ॥३६॥ नयरति-जम्म विणीय ? अउज्झा २ सावत्थी पंच ह
जिनवरात् मोक्षे प्राप्तात् गुरुदुरितदलनात् । नवसु शतेषु नवत्याऽधिकेषु कालिकलूरिः समुत्पन्नः ॥ ५२९ ॥ शक्रसंस्तुतः। तेन च पर्युषणां चतुर्थी तथा चतुर्दश्यां ( चातुर्मासिकं) प्रतिक्रमणं वि. हितं संघसमक्षं दशाश्रुतस्कंधनिर्दिष्टं ॥ ५३० ॥ भाद्रपदचतुर्थी पर्युषणां कालक रिभिः श्रोशालवाहनकृते कृता अनुमतैव संघस्य ॥५३१॥ पंचसु शतेषु पंचाशीत्यां च विक्रमभूपाद् झगिति अस्तमितः । हरिभद्रपूरीश्वरो धर्मरतो ददातु मोक्षसुखं ॥५३२ ॥ अथवा पंचपंचाशदधिकायां दशशत्यां हरिरिरासीत् तत्रापूर्वकविः। त्रयोदशवर्षशतेष्वधिकेषु बप्पभट्टिप्रभुः ॥५३३ ॥ इत्यादि । दुष्प्रसहः श्रमणानां फल्गुश्रीः साध्वीनां पश्चिमिका । मागिलः श्रावकाणां सत्यश्रीः श्राविकाणां च ॥ ५३॥ द्वादशसु वर्षेषु जन्म (नी दीक्षा) अष्ट च वर्षाणि भवति पर्यायः । कालं करिष्यति तदाऽष्टमभक्तेन दुष्प्रलहः ॥ ५३५ ॥ नगरं पितरो माता नामानि वर्णमानमायुः गोत्रं रत्नानि निधयः बलस्थानं चक्रयादीनां ।। ५३६ ॥ नगरमिति-जन्म विनीतायां अयोध्यायां श्राव
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थिणपुरंमि ८ । वाणारसि ९ कंपिल्ले १० रायगिहे ११ चेव कंपिल्ले १२ ॥३७॥ पियरुत्ति-उसभे १ सुमित्त २ विजए य ३ अस्ससेणे य ४ विस्ससेणे य ५ । सोरिय ६ सुदंसणे ७ (विय आसी तह) कत्तिविरिए य ८ ॥ ३८ ॥ पउमुत्तरे ९ महाहरि १० विजए ११ राया तहेव बंभे य १२ । ओसप्पिणी इमीसे पियनामा चक्कवट्टीणं ॥ ३९ ॥ मायरुत्ति-सुमंगला ? जसवई २ भद्दा ३ सहदेवि ४ अइर ५ सिरिदेवी ७। तारा ८ जाला ९ मेरा य १० वप्पग ११ तह चुल्लणीमाया १२ ॥४०॥ नामाइंति-भरहो १ सगरो २ मघवं १ सणंकुमारो य ४ रायसद्दलो । संती ५ कुंथू य ६ अरो७ हवइ सुभूमो य ८ कोरबो ॥४१॥ नवमो य महापउमो ९ हरिसेणो चेव १० रायसहलो । जयनामो य नरवई ११ बारसमो बंभदत्तो य १२॥५४२॥ वन्नत्ति-सव्वेवि एगवन्ना निम्मलकणगप्पभा मुणेयव्वा । छक्खंडभरहसामी तेसि पमाणं अओ वुच्छं ॥ ४३ ॥ पमाणंति-पंचसय १ अद्धपंचम २ बायालीसा य अद्धधणुयं च ३। इयालधणुह सद्धं च चउस्त्यां पंचानां हस्तिनापुरे वाणारस्यां कांपिल्ये राजगृहे चैव कांपिल्ये ॥ ५३७॥ पितर इति-ऋषभः सुमित्रो विजयश्चाश्वसेनश्च विश्वसेनश्च शौर्यः सुदर्शनोऽपि च तथा कार्तवीर्यश्च ॥५३८ ॥ पद्मोत्तरो महाहरिविजयो राजा तथैव ब्रह्मश्च अवसर्पिण्यामस्यां पितृनामानि चक्रवर्तिनां ॥ ५३९ ॥ मातर इति-सुमंगला यशोमती भद्रा सहदेवी अचिरा श्रीदेवी तारा ज्वाला मर्यादा च वप्रा तथा चुल्लणी मातरः ॥५४० ॥ नामानीति-भरतः सगरो मघवान् सनत्कुमारः राजशार्दूलः शान्तिः कुंथुश्च अरो भवति सुमूमश्च कौरव्यः ॥५४१ ॥ नवमश्च महापद्मो हरिषेणश्चैव राजशार्दूलः । जय-. नामा च नरपतिर्दादशमो ब्रह्मदत्तश्च ॥ ५४२ ॥ वर्ण इति-सर्वेऽप्येकवर्णा निर्मलकनकप्रभा ज्ञातव्याः। षट्खण्डभरतस्वामिनः तेषां प्रमाणमतो वक्ष्ये ॥५४३॥ प्रमाणमिति पंच शतानि अर्द्ध पंचमानि द्वाचत्वारिंशञ्चार्धधनुष्कं च सार्धेकचत्वारिंशचतुर्थे पंचमे चत्वा
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त्ये ४ पंचमे चत्ता ५ ॥ ४४ ॥ पणतीसा ६ तीसा पुण ७ अट्ठवीसा य ८ षीस य धणूणि ९ । पन्नरस १० बारसेव य ११ अपच्छिमे सत्त य घणूणि १२ ॥४५॥ आउयंति - चउरासी १ बावतरी य २ पुव्वाण सयसहस्साई | पंच य ३ तिनिय ४ एगं च ५ सय सहस्सा उ वासाणं ॥ ४६ ॥ पंचाणवर सहस्सा ६ चउरासीई य ७ अट्टमे सट्ठी ८ । तीसा य ९ दसय १० तिन्नि य ११९ अपच्छिमे सत्त वाससया १२ ॥ ४७ ॥ गोत्र्त्तति - कासवगुत्ता सव्वे चउदसरयणाहिवा समक्खाया। पंचिंदि सत्त रयणा सेसा एगिंदिया सत्त ॥ ४८ ॥ रयणत्ति - सेणावइ १ गाहावइ २ पुरोहि ३ गय ४ तुरय ५ बडूई ६ इत्थी ७ । चक्कं ८ छत्तं ९ चम्मं १० मणि ११ कागिणि १२ खग्ग १३ दंडो य १४ ॥ ४९ ॥ चक्क १ असि २ छत्त ३ दंड ४ आउइसालाइ होंति चत्तारि । चम्म ५ मणि ६ कागिणि ७ निहि ८ सिरिगेहे चकिणो हुंति ॥ ५० ॥ सेणावइ गाहावर पुरोहिओ बड़ य नियनयरे । थीरयणं रायउले वेयड़तले उ करितुरया ॥ ५१ ॥
शिंत् ॥ ५४४ ॥ पंचत्रिंशत् त्रिंशत् पुनः अष्टाविंशतिश्च विंशतिः धनूंषि । पंचदश द्वादशैव च अपश्चिमे सप्त च धनूंषि ॥ ५४५ ॥ आयुरिति - चतुरशीतिर्द्वासप्ततिश्च पूर्वाणां शतसहस्राणि । पंच च त्रीणि चैकं च शतसहस्राणि वर्षाणां || ५४६ || पंचनवतिः सहत्राणि चतुरशीतिश्चाष्टमे षष्टिः । त्रिंशञ्च दश च त्रीणि च अपश्चिमे सप्त वर्षशतानि ॥ ५४७ ॥ गोत्रमिति - काश्यपगोत्राः सर्वे चतुदेशरत्नाधिपाः समाख्याताः रत्नानीति - पंचेन्द्रियाणि सप्त रत्नानिशेषाण्ये केन्द्रियाणि सप्त ॥ ५४८ ॥ सेनापतिर्गाथापतिः पुरोहितो गजः तुरगो वर्द्धकिः स्त्री । चक्रं छत्रं चर्म मणिः काकिणिः खड्गो दण्डश्च ॥ ५४९ ॥ चक्रमसिः छत्रं दण्ड आयुधशालायां भवन्ति चत्वारि । चर्म मणिः काकिणिर्निधिः श्रीगृहे चक्रिणो भवन्ति ॥ ५५० ॥ सेनापतिः गाथापतिः पुरोहितो वर्द्धकिश्च निजनगरे । स्त्रीरत्नं राजकुले बैतायतले तु करितुरगौ ॥ ५५९ ॥ निधय इति - नैसर्प: पंडुकः
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११५ . निहीओत्ति-नेसप्पे १ पंडुयए २ पिंगलए ३ सवरयण ४ महप्पउमे ५। काले य ६ महाकाले ७ माणवग ८ महानिही संखे ९ ॥ ५५२॥ नवजोयणवित्थिन्ना निहीउ तह अट्ठजोअणुस्सेहा । बारसजोयणदीहा मंजूसा पारगंगतडे ॥ ५३ ॥ जक्खसहस्सा सोलस तद्दगुणा मउडबद्ध नरवइणो ३२ । तद्दगुणा ६४ (जुबईओ) आणाणुगया तुह अहेसि ॥५४॥ छन्नवई कोडोओ पाइकाणं तहप्पवरगामाणं ९६ । हयगयरहाण लक्खा पत्तेयं हवइ चुलसीई ॥ ५५ ॥ कमसो चउदस १ सोलस २ वीसा ३ बावत्तरी य ४ नवनवई ५। संबाह १ खेड २ गामागर ३ पुरवर ४ दोणमुह ५ सहसा ॥५६॥ आसी तह पत्तेयं मडंब १ कब्बड २ सहस्स चवीसा । दुगुणाणि पट्टणाणि य इय रिद्धी चकवट्टीणं ॥ ५७ ॥ उप्पत्तिकालुत्ति-उसभअजियाण,काले भरहो सगरो य चकिणो जाया। मघवं सणंकुमारो मझे जिणधम्मसंतीणं ॥ ५८ ॥ संती कुंथू य अरो तित्थयरा चक्किणो इमे चैव । अरपुरओ य सुभूमो सुब्बयकाले पिंगलकः सर्वरत्नः महापद्मः कालश्च महाकालो माणवको महानिधिः शंखः ॥ ५५२ ॥ नवयोजनविस्तीर्णा निधयस्तथाऽष्टयोजनोत्सेधाः । द्वादशयोजनदीर्घा मंजूषाः पारेगंगातटे ॥ ५५३॥ यक्षसहस्राः षोडश तद्विगुणा बद्धमुकुटनरपतयः । तद्विगुणा युवतय आ. शानुगताः तव आसीरन् ॥५५४॥ षण्नवतिः कोटयः पदातीनां तथा प्रवरग्रामाणां । हयगजरथानां लक्षाः प्रत्येकं भवंति चतुरशीतिः ॥ ५५५ ॥ क्रमश. चतुर्दश षोडश विंशतिर्वासप्ततिश्च नवनवतिः । संबाधखेटनामाकरपुरवरद्रोणमुखसहस्राणि ते ॥५५६॥ आसीत तथा प्रत्येक मडम्बकर्बटयोः सहस्रचतुर्विशतिः। द्विगुणानि पत्तनानि चेति ऋद्धिः चक्रवर्तीनां ॥ ५५७॥ उत्पत्तिकाल इति-ऋषभाजितयोः काले भरतः सगरश्च चक्रिणौ जातौ । मघवान् सनत्कुमारी मध्ये जिनधर्मशान्त्योः ॥ ५५८ ॥ शान्तिः कुंथुश्च अरः तीर्थकराः
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११६ पउमनामो ॥ ५९ ॥ हरिसेणो नमिकाले उभओ पासेण नेमिनाहस्स । जयचकिबंभदत्ता उत्पन्ना चकिणो भरहे ॥ ६० ॥ गइत्तिअढेव गया मुक्खं सुभुमो बंभो य सत्तमि पुढविं । मघवं सणंकुमारो सणकुमारं गया कप्पं ॥६१ ॥ वासुदेवनगराईति-पोयण १ बारवइतियं ४ अस्सपुरं ५ तहय होइ चक्कपुरं ६ । वाणारसि ७ रायगिह ८ अपच्छिमो जाव महुराए ९ ॥ ६२ ॥ पियरुत्ति-- हवइ पयावइ १ बंभो २ रुद्दो ३ सोमो ४ सिवो ५ महसिरो य ६॥ अग्गिसिहे ७ दसरहे ८ नवमे भणिए य वसुदेवे ९॥६३॥ माया. मिगाई १ उमा चेव २, पुहवी ३ सीया य ४ अम्मया ५। लच्छि. घई ६ सेसई ७, केकई ८ देवईविय ९ ॥ ६४ ॥ बलदेवमायाभ६ १ सुभद्दा २ सुप्पभ ३ सुदंसणा ४ विजय ५ वेजयंती य ६ । तहय जयंती ७ अपराजिया य ८ तह रोहिणी चेव ९॥ ६५ ॥ वासुदेवनामाईति-तिविढू य १ दुविठू य २ सयंभु ३ पुरिसुत्तमे
इमे एव चक्रिणः । अरपुरतश्च सुभूमः सुव्रतकाले पद्मनामाः ॥५५९॥ हरिषेणो नमिकाले उभयपार्श्वयोर्नेमिनाथस्य । जयचक्रिब्रह्मदत्ताखुत्पन्नौ चक्रिणौ भरते ॥५६०॥ गतिरिति-अष्टैव गता मोक्षं सुभूमो ब्रह्मश्च सप्तमी पृथिवीं । मघवान् सनत्कुमारः सनत्कुमारं गतौ कल्पं ॥५६१॥ वासुदेवनगराणीति-पोतनं द्वारवतीत्रिक अ. श्वपुरं तथा च भवति चक्रपुरं। वाणारसी राजगृहं अपश्चिमा याषद् मथुरायां ॥ ५६२॥ पितर इति-भवति प्रजापतिः ब्रह्मा रुद्रः सोमः शिवो महाशिराश्च । अग्निशिखो दशरथो नवमो भणितश्च वासुदेवः ॥५६३॥ मातर इति-मृगावती उमा चैव पृथिवी सीता च अम्बिका लक्ष्मीवती शेषवती कैकेयी देवकी अपि च ॥५६४॥ बलदेवमातरः--भद्रा सुभद्रा सुप्रभा सुदर्शना विजया वैजयंती च तथा च जयंती अपराजिता च तथा रोहिणी चैव ॥५६५॥ वासुदेवनामानीति-त्रिपृष्ठश्च द्विपृष्ठश्च स्वयंभूः पुरुषोत्तमः पुरुष
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४ पुरिससीहे ५ । तह पुरिसपुंडरीए ६ दत्ते ७ नारायणे ८ कण्हे ९ ॥ ६६ ॥ बलदेवनामाईंति - अयले १ विजए २ भद्दे ३, सुपभे य ४ सुदंसणे ५ । आणंदे ६ नंदणे ७ पउमे ८, रामे आवि अपच्छिमे ९ ॥ ६७ ॥ पडिवासुदेवनामाईति - आसग्गीवे १ तारय ५ मेरय ३ महुकेढवे ४ निसुंभे य५ । बलि ६ पहराए ७ तह रावणे य ८ नवमे जरासिंधु ९ ॥ ६८ ॥ एए खलु पडिसतू कित्ती पुरिसाण वासुदेवाणं । सव्वेवि चकजोही सव्वेवि हया सचक्केणं ॥ ६९ ॥ बन्नति - वन्ने वासुदेवा नीला सव्वे बला य सुकिलया । एएसिं देहमाणं वृच्छामि अहाणुपुवीए ॥ ७० ॥ देहमाणंति - पढमो धणूणि असीई सतरि सट्टी य पन्न पणयाला । अउणत्तीसं च धणू छवीसा सोलस दसेव ॥ ७९ ॥ गुत्तंति - बलदेव वासुदेवा अहेव य हुंति गोयमसगुत्ता । नारायण परमो पुण कासवगुत्ता मुणेयवा ॥ ७२ ॥ आउयंति - चउरासीइ बिसत्तरि सट्ठी तीसा य दसय लक्खाईं ।
सिंहस्तथा पुरुषपुण्डरीको दत्तो नारायणः कृष्णः ॥ ५६६॥ बलदेवनामानीति - अचलो विजयो भद्रः सुप्रभश्च सुदर्शनः । आनन्दो नन्दनः पद्मो रामश्चापि अपश्चिमः ॥ ५६७ ॥ प्रतिवासुदेवनामानीति--अश्वग्रीवः तारक: मेरकः मधुकैटभः निशुंभश्च । बली प्रह्लादनः तथा रावणश्च ॥ ५६८ ॥ नवमः जरासंधः एते खलु प्रतिशत्रवः कीर्तिपुरुषाणां वासुदेवानां । सर्वेऽपि चक्रयोधिनः सर्वेऽपि हताः स्वचक्रेण ॥ ५६९ ॥ वर्ण इति -- वर्णेन वासुदेवा नीलाः सर्वे बलाश्च शुकूलाः । एतेषु देहमानं वक्ष्ये यथानुपूर्व्या । ५७०॥ देहमानमिति - - प्रथमस्य अशीतिः धनूंषि सप्ततिः षष्टिश्च पंचाशत् पंचचत्वारिंशत् एकोनचत्वारिंशच्च धनूंषि षड्विंशतिः षोडश दशैव ॥५७९ ॥ गोत्रमिति -- बलदेवा वासुदेवाश्च अष्टैव भवन्ति गौतमगोत्राः । नारायण पुनः काश्यपगोत्रौ ज्ञातव्यौ ॥ ५७२ ॥ आयुरितिचतुरशीतिः द्विसप्ततिः षष्टिः त्रिंशश्च दश च लक्षाणि । पंचषष्टिः ।
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पन्नहि सहस्साई छप्पन्ना बारसेगं च ॥७३॥ पंचासीई पण्णत्तरी अ पण्णट्टि पंचवष्णा य। सत्तरस सयसहस्सा पंचमए आउयं होइ ॥७॥ पंचासीइ सहस्सा पन्नही चेव तहय पन्नरस । बारस सथाई आउं बलदेवाणं जहासंखं ॥७॥ रयणाणि सत्त-चकं १ खग्गं २ (च) धणू ३ मणी य ४ माला ५ तहा गया ६ संखे ७ । एए सत्त (उ रयणा) सवेसि वासुदेवाणं ॥७६॥ उप्पत्तिकालुत्ति-सिजंसाइजिणाणं पंचण्डं पवयणे जहाकमसो। केसवपणगं तेविठ्ठपमुहनामेण संजायं ॥७७॥ अरमल्लिअंतरे दुनि पुरिसपुंडरीयदत्तनामाणो । सुत्बयनमिनारायण कण्हो नेमिस्स तित्थंमि ॥ ७८ ॥ गइत्ति-एगो य सत्तमीए पंच य छट्ठीय पंचमी एगो । एगो य चउत्थीए कण्हो पुण तचपुढवीए ॥ ७९ ॥ अयलाईया अट्ठवि सिद्धिगया बंभलोय नवमो य । दससागराउ भरहे सिज्झिस्सइ कण्हतित्थंमि ॥ ८० ॥ अनिसहस्राणि षट्पंचाशद् द्वादश एकं च ॥ ५७३ ॥ पञ्चाशीतिः पञ्चसप्ततिश्च पञ्चषष्टिः पञ्चपञ्चाशच । सप्तदश शतसहस्राणि पञ्चमस्यायुर्भवति ॥५७४॥ पंचाशीतिः सहस्राणि पंचसप्ततिः सहस्राणि पंचषष्टिश्चैव तथा च पंचदश । द्वादश शतानि आयुर्बलदेवानां यथासंख्यं ॥.५७५ ॥ रत्नानि सप्त-चक्र खड्गश्च धनुः मणिश्च माला तथा गजः शंखः । एतानि तु सप्त रत्नानि सर्वेषां वासुदेवानां ॥ ५७६ ॥ उत्पत्तिकाल इति-श्रेयांसादिजिनानां पंचानां प्रवचने यथाक्रमशः। केशवपंचकं त्रिपृष्ठप्रमुखनाम्ना संजातं ॥ ५७७ ॥ अरमल्ल्योरन्तरे द्वौ पुरुषपुंडरीकदत्तनामानौ। सुव्रतनम्योः नारायणः कृष्णः नेमितीर्थे ॥ ५७८ ॥ गतिरिति-एकश्च सप्तम्यां पंच च षष्ठयां पंचम्यामेकः। एकश्च चतु
या कृष्णः पुनः तृतीयपृथिव्यां ॥ ५७९ ॥ अचलादिका अष्टापि सिद्धिं गता ब्रह्मलोके नवमश्च । दशसागरायुः भरते सेत्स्यति कृ. णतीर्थे ॥ ५८० ॥ अकृतनिदाना रामाः सर्वेऽपि च केशवाः कृत.
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याणकडा रामा सव्वेऽविय केसवा नियाणकडा । उडुंगामी रामा केसव सव्वे अहोगामी ॥ ८१ ॥ बलंति-सोलस रायसहस्सा सबबलेणं तु संकलनिबद्धं । अंछंति वासुदेवं अगडतडंमी ठियं संतं ॥ ८२ ॥ वित्तूण संकलं सो वामगहत्येण अंछमाणाणं । भुंजिज्ज व लिंपिज्ज व महुमहणं ते न चायति ॥ ८३ ॥ जं केसवस्स य बलं तं दुगुणं होइ चकवट्टिस्सा । तत्तो बला बलवगा अपरिमियबला जिणवरिंदा ॥ ८४ ॥ कोडिसिलोप्पाडणत्ति-वामभुवगा पढमेण धारिया सा सिरंमि बीएणं । तइएण कंठदेसे नेइ चउत्थो उ वच्छयले ॥ ८५ ॥ पंचमओ पुण हियए छट्टो पावेइ कडियलपएस । सत्तमओ जा ऊरू जाणू जा नेइ अट्ठमओ ॥ ८६ ॥ एएण नवमहरिणा एसा चउरंगुलं समुखित्ता । उच्चत्तवित्थरेहिं पत्तेयं जोयणपमाणा ॥८७ ॥ लेसेणं इह विहियं नामजिणाणं च वनणं परमं । संपइ ठवणजिणाण किंचि सरूवं च पयडेमि ॥८८ ॥ ठव
निदानाः । ऊर्ध्वगामिनो रामाः केशवाः सर्वेऽधोगामिनः॥ ५८१॥ बलमिति-षोडश राजसहस्राणि सर्वबलेन तु शंखलानिबद्धं । आकर्षन्ति वासुदेवं अगडतटे स्थितं सन्तं ॥ ५८२ ॥ गृहीत्वा शृंखलां स वामकहस्तेन आकर्षतां भुंजीत वापि लिम्पेद्वा मधुमथनं ते न शक्नुवन्ति ॥ ५८३॥ यत् केशवस्य बलं तद् द्विगुणं भवति चक्र. वर्तिनः। तता बला बलवन्तः अपरिमितबला जिनवरेन्द्राः ॥५८४॥ कोटिशिलोत्पाटनमिति-वामभुजगा प्रथमेन धृता सा शिरसि द्वितीयेन । तृतीयेन कंठदेशे नयति चतुर्थस्तु वक्षस्तले ॥ ५८५ ॥ पंचमकः पुनः हृदये षष्ठः प्रापयति कटितलप्रदेशं । सप्तमकः यावरू जानुनी यावत् नयति अष्टमकः ॥ ५८६ ॥ एतेन नवमहरिणा एषा चतुरंगुलं समुत्थिता । उच्चत्वविस्तराभ्यां प्रत्येक योजनप्रमाणा ॥ ५८७ ॥ लेशेन इह विहितं नामजिनानां च वर्णनं परमं । संप्रति स्थापनाजिनानां किंचित् स्वरूपं च प्रकटयामि ॥ ५८८ ॥ स्थापनार्हत्प्रतिमाः पंचभिः स्थानैः भ.
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णारिहंतपडिमा पंचहिं ठाणेहिं होंति पंचविहत्ति-भत्ती १ मंगल २ चेइय निस्सकड ३ अनिस्सचेइए ४ वावि । सासयचेइय ५ पंचममुवइडं जिणवरिंदेहिं ॥ ८९ ॥ गिहि जिणपडिमा भत्तिचेइयं १ उत्तरंगडियंतु। जिणबिंबं मंगलचेइयंति समयन्नुणो बिति २॥१०॥ लेवो १ वल २ दंतय ३ कट्ठ ४ लोह ५ वत्थूण पंच पडिमाउ । नो कुज्जा गिहि पडिमा कुलधणनासावहा जम्हा ॥९१॥ परिवारमाणरहियं घरंमि नो पूयए पडिमं [ निरयावलिया सुत्ति] पित्तल १ सुवन्न २ रुप्पय ३ रयणाणं चंदकंतमाईणं । कुज्जा य लक्खणजुयं सत्तंगुल जाव नो अहिया ॥९२॥ गिहपडिमाणं पुरओ बलिवित्थारो न चेव कायवो । निच्चं ण्हवणं तियसंझमचणं भावओ कुजा ॥ ९३ ॥ गंधोदएण ण्हवणं पूया अट्टविहमंगलाइं च । आ. रत्तिगाइमाइं कायवं सचमणुदियह ॥९४॥ जीवाभिगमे-दप्पण १ भद्दासण २ वद्धमाण ३ सिरिवच्छ ४ मच्छ ५ वरकलसा ६ । सत्थिय ७ नंदावत्ता ८ मंगलाईणि एयाणि ॥९५॥ अटेव य मंगवन्ति पंचविधा इति-भक्तिमंगलचैत्ये निश्राकृतानिश्राकृतचैत्ये वापि । शाश्वतचैत्यं पंचममुपदिष्टं जिनवरेन्द्रः ॥ ५८९॥ गृह. जिनप्रतिमा भक्तिचैत्यं उत्तरांगघटितं तु जिनबिम्बं मंगलचैत्यं इति समयज्ञाः ब्रुवन्ति ॥ ५९० ॥ लेपोपलदंतककाष्ठलोहवस्तूनां पंचानां प्रतिमास्तु । नो कुर्याद् गृहे प्रतिमाः कुलधननाशावहा यस्मात् ॥ ५९१ ॥ परिवारमानरहितां गृहे न पूजयेत् प्रतिमां । पित्तलसुवर्णरूप्यकरत्नानां चन्द्रकान्तादीनां कुर्याच्च लक्षणयुतां सप्तांगुलां यावत् नो अधिकां ॥ ५९२ ॥ गृहप्रतिमानां पुरतः बलिविस्तारो नैव कर्तव्यः । नित्यं स्नपनं त्रिसंध्यमर्चनं भावतः कुर्यात् ॥ ५९३ ॥ गन्धोदकेन स्नपनं पूजा अष्टविधा मंगलानि च । आरात्रिकादि कर्त्तव्यं सर्वमनुदिवसम् ॥ ५९४ ॥ दर्पणोभद्रासनंः वर्धमानकः श्रीवत्सो मत्स्यो वरकलशः । स्वस्तिको नन्द्यावर्ती मङ्गल्यानि एतानि ॥ ५९५ ॥
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लाई पुरओ काऊण अट्ठविह पूआ। आरत्तिगाइ(गए)माई कायव्वं सन्च अणुदियहं ॥ ९६ ॥आरत्तियं च भणियं देविदत्थयपइन्नसमयंमि । कुसुमंजलीवि तह सिद्धचेइए वनिया मुत्ते ॥ ९७॥ निस्सकडं जं गच्छसंतियं ३ तदियरं अनिस्सकडं ४ । सिद्धाययणं च ५ इमं चेइयपणग विणिहि ॥९८॥ अहवा-निययाई सुरलोए भत्तिकयाइं च भरहमाई हिं । नि (स्सानि) स्सकयाई मंगलकयमुत्तरंगंमि ॥ ९९ ॥ वारत्तयस्स पुत्तो पडिमं कासीय चेइए रम्मे । तत्थ य थली अहेसी साहम्मियचेइयं तं तु ॥६००॥ निस्सकडमनिस्सकडे वावि चेइए सव्वहिं थुई तिन्नि । वेलं व चेइयाणि य नाउं इकिकया वाऽवि ॥६०१॥ तिन्नि वा कडइ जाव, थुईओ तिसिलोइया । ताव तत्थ अणुन्नायं, कारणेण परेण य ॥२॥ व्यवहारे-अहमीचउद्दसीखें चेइय सव्वाणि साहुणो सव्वे । वंदेयव्वा नियमा अवसेसतिहीसु जहसति ॥३॥ व्यवहारचूणिः । सासयजिणपडिमानामा
अष्टैव च मंगलानि पुरतः कृत्वा अष्टविधां पूजाम् । आरात्रिकादि कर्त्तव्यं सर्वमनुदिवसम् ॥९६॥ आरात्रिकं च भणितं देवेन्द्रस्तवप्रकीर्णे समये । कुसुमाञ्जलिरपि तथा सिद्धचैत्ये वर्णिता सूत्रे ॥९७॥ निश्राकृतं यद् गच्छसत्कं ३ तदितरत् अनिश्राकृतम् ४ । सिद्धायतनं च ५, एतच्चैत्यपञ्चकं विनिर्दिष्टम् ॥ ९८ ॥ अथवा-नियतानि सुरलोके भक्तिकृतानि च भरतादिभिः। निश्रानिश्राकृतानि मङ्गलकृतमुत्तराङ्गे ॥९९॥ वारत्रकस्य पुत्रः प्रतिमामकार्षीच्च चैत्ये रम्ये। तत्र च स्थली आसीत् सार्मिकचैत्यं तत्तु ॥ ६०० ॥ निश्राकृते अनिश्राकृते चापि सर्वत्र चैत्ये स्तुतयस्तिस्रः। वेलां वा चैत्यानि च ज्ञात्वा एकैकिका वाऽपि ॥ ६०१॥ तिस्रो वा कथ्यन्ते यावत् स्तुतयस्त्रिश्लोकिकाः । तावत्तत्रानुज्ञातं कारणेन परतोऽपि च ॥२॥ व्यवहारे-अष्टमीचतुर्दश्योः चैत्यानि सर्वाणि साधवः सर्वे । वन्दितव्या नियमाद् अवशेषतिथिषु यथाशक्ति ॥ ३ ॥ शा
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१२२ इंति-सिरि उसहसेण १ पहु वारिसेग २ सिरिवद्धमाण ३ जिणनाह! । चंदाणण जिण ४ सव्वेऽवि भवहरा होह मह तुब्भे ॥४॥ नंदीसरसासयजिणभवण बावण्णाइंति-अंजणगिरिमु च. असु सोलसमु दहिमुहेसु सेलेसु । बत्तीस रइकरेसुं नंदोसरदीवमज्झमि ॥ ५॥ जोयणसयदीहाई पन्नासं विथडाई काइंगि। बावत्तरूसियाई तीसुं कुलपवयसिरेसुं ॥ ६॥ नंदीसरि बावन्न दस य दसकुरुतरु उवरिहिं, वेयडिहिं सउसयरू अट्ठ कुंडल उसुयारिहिं । पंचासी मंदरिहि चारि रुयगगिरि मणरुयरिहि, तह माणुस बावन्न होति जिणभवणा (पवरिहि ) ॥ ७॥ संपइ सग्गगयाई सासयजिणभवणाईति-तेवीस सत्तनउई सहस्स चुलसी य लक्ख उड़े य । बावत्तरि लक्खाहिय कोडीओ सत्त पायाले ॥८॥ चउ वक्खारगिरी सेलिहिं चउ, वर सासय जिगमंदिर नमहु । तेसही अहिय सय चारि वंतरिया, णमहि सिद्धि जेम श्वतजिनप्रतिमानामानीति-श्रीऋषभसेन ! १ प्रभो! वारिषेण ! २ श्रीवर्द्धमान ! ३ जिननाथ ! । चन्द्रानन ! जिन! ४ सर्वेऽपि भवहरा भवत मम यूयम् ॥ ४॥ नन्दीश्वरे शाश्वतजिनभवनानि द्विपञ्चाशत्-अञ्जनगिरिषु चतुर्पु षोडशसु दधिमुखेषु शैलेषु । द्वात्रिंशति रतिकरेषु, द्वापञ्चाशत् नन्दीश्वरद्वीपमध्ये ॥५॥ योजनशतदीर्घाणि पश्चाशद्विस्तृतानि कान्यपि । द्विसप्तत्युच्छ्रितानि त्रिंशति कुलपर्वतशीर्षेषु ॥६॥ नन्दीश्वरे द्विपञ्चाशत् दश च दशकुरुतरूणामुपरि वैताढये सप्ततिशतं अष्ट कुण्डलेइषुकारेषु । पञ्चाशीतिः मन्दरे चत्वारि रुचकगिरौ मनोरुचके तथा मानुषे द्वि. पञ्चाशद् भवन्ति जिनभवनानि नन्दीश्वरे (प्रवराणि) ॥७॥ सम्प्रति स्वर्गगतानि शाश्वतजिनभवनानीति-त्रयोविंशतिः सप्तनवतिः सहस्राणि चतुरशीतिश्च लक्षाणि ऊर्व च। द्विसप्ततिलक्षाधिकाः कोटयः सप्त पाताले ॥ ८॥ चतुषु वक्षस्कारगिरिशैलेषु चत्वारि वराणि शाश्वतजिनमन्दिराणि नमत। त्रिषष्ट्यधिकानि शतानि
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लहु वसि करहु ॥ ९ ॥ एवं च तिरियलो तेवट्टिहिया सयाईं चत्तारि । जोइसवंतरियाणं संखाईयाइमेयाई || १० | सत्ताणवर सहस्सा लवखा छप्पन्न अट्ठ कोडीओ । चउसय छयासियाई तियलोए चेइए वंदे || ११|| एएस सहदेवा संवच्छर चाउमास जिणचवणे । दिक्खामु अ निवाणे करिंति अट्ठाहियामहिमा || १२ || चितामोए सियअट्ठमी तह पुन्निमाइपज्जंते । अट्ठाडिया य एया पनता सासया सुते || १३ || चंदगविज्झपइन्नाउ जीवाभिगमे च पुण। जिणठवणा उ तहिरहे त्ति - गुरुविरहंमि य ठवणा गुरुव सेवोवदंसणत्थं च । जिणविरहमिव जिणबिंब सेवणामंतणं सहलं ||१४|| रन्नो व परुक्खस्सवि जह सेवा मंतदेवयाए वा । तह चैव परुक्खसवि गुरुणो सेवा विणयहेऊ ॥ १५ ॥ विशेषावश्यके । करेमि भंते! सामाइयं गोयमसामी भट्टारयं आमंतेइ सेसा पुण अप्पणो गुरुणो, आवश्यकचूर्णौ । जंकिंचि अणुट्टाणं आवस्सयमाइयं
चत्वारि (व्यन्तरसत्कानि), नमत सिद्धिं यथा लघु वशी कुरुत ॥९॥ एवं च तिर्यगुलोके त्रिषष्ट्यधिकानि शतानि चत्वारि । ज्योतिर्व्यन्तराणां सङ्ख्यातीतानीमानि ॥ १० ॥ सप्तनवतिः सहस्राणि लक्षाणि षट्पञ्चाशत् अष्ट कोटयः । चतुःशतानि षडशीतानि तिर्यग्लोके चैत्यानि वन्दध्वम् ॥ ११॥ एतेषु सर्वे देवाः संवत्सरे चातुर्मासे जिनच्यवने | दीक्षासु च निर्वाणे कुर्वन्ति अष्टाह्निका महिमाः ॥ १२ ॥ चैत्राश्वयुजोः सिताष्टम्याः तथा पूर्णिमापर्यन्तं । अष्टा च एते प्रज्ञते शाश्वत्यौ सूत्रे ॥ १३॥ चन्द्रावेध्यकप्रकीर्णे जीवाभिगमे च पुन: । जिनस्थापना तु तद्विरहे इति - गुरुविरहे च स्थापना गुरुरिव सेवोपदर्शनार्थ च जिनविरहे जिनबिम्बमिव सेवनाऽऽमन्त्रणं सफलम् ||१४|| राज्ञो वा परोक्षस्यापि यथा सेवा मन्त्र देवताया वा । तथैव परोक्षस्यापि गुरोः सेवा विनय हेतुः ॥ १५ ॥ करोमि भदन्त ! सामायिकं गौतमस्वामी भट्टारकं आमन्त्रयति शेषाः पुनरात्मनो गुरुम् । यत्किञ्चिदनुष्ठानं आवश्यकादिकं चरण
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१२४ चरणहेऊ । तद्धरणं गुरुमूले गुरुविरहे ठावणापुरओ ॥१६॥ अक्खे वराडए वा कढे पुत्थे व चित्तकम्मे वा । सब्भावमसम्भावे ठवणारूवं वियाणाहि ॥१७॥अट्ठावयंमि भरहाहिवेण सिरिआइनाहविरहमि । ठाविय जिणपडिमाओ विहित्ति पूयापों ठवणा ॥ १८ ॥ बोहेऊणं संपइरना पञ्चतिदेसरायाणो । संमत्तं गाहेडं विसज्जिया जिणहरे कासा ॥ १९ ॥ एवं निसाहगंथे भणियं नाऊण भुवणनाहाणं । कारिज मंदिराई विहिणा अहिगारिणो तत्तो ॥२०॥ जिणमंदिरकारणविहित्ति--अहिगारिणा इमं खलु कारेयई विवज्जिए दोसे । आगाभंगाउ चिय धम्मो आणाइ पडिबद्धो ॥२१॥ अहिगारिणो गिहत्थो मुहसयणो वित्तसंजुओ कुलजो । अक्खुद्दो धिइबलिओ मइमं तह धम्मरागो य ॥ २२ ॥ जिणभवणं १ जिणबिबट्ठावणरपूया३ य सुत्तओ विहिणा। दवत्थओत्ति नेयं भावत्थयकारणत्तेणं ॥ २३ ॥ मुत्तूणं भावथयं जो दवथए पयट्टए मूढो । सो साहू वत्तबो गोयम ! अजओ अविरओ य ॥२४॥उकोसं दवयं आहेतुः। तद्धरणं गुरुमूले गुरुविरहे स्थापनापुरतः ॥१६॥ अक्षे घराटके वा काष्ठे पुस्तके च चित्रकर्मणि वा । सद्भावासद्भावयोः स्था. पनारूपं विजानीहि ॥ १७ ॥ अष्टापदे भरताधिपेन श्रीआदिनाथविरहे । स्थापिता जिनप्रतिमाः विधिरिति पूजापदं स्थापना ॥१८॥ बोधयित्वा सम्प्रतिराजेन प्रत्यन्तदेशराजान: । सम्यक्त्वं ग्रा. हयित्वा विसर्जिताः जिनगृहाणि अकार्षः ॥ १९ ॥ एतन्निशीथग्रन्थे भणितं ज्ञात्वा भुवननाथानाम् । कारयेयुर्मन्दिराणि विधिना अधिकारिणस्ततः ॥ २० ॥ जिनमन्दिरकारणविधिरिति-अधिकारिणा इदं खलु कारयितव्यं विवर्जितं दोषैः । आज्ञाभंगादेव धर्म आज्ञया प्रतिबद्धः ॥ २१ ॥ अधिकारी गृहस्थः शुभस्वजनो वित्तसंयुतः कुलजः। अक्षुद्रो धृतिबलिको मतिमान् तथा धर्मरागी च ॥२२॥ जिनभवनं १ जिनबिम्ब स्थापना २ पूजा३ च सूत्रतो विधिना । द्रव्यस्तव इति शेयं भावस्तवकारणत्वेन ॥ २३॥ मुक्त्वा भावस्तवं यो द्रव्यस्तवे प्रवर्तते मूढः। स साधुर्वक्तव्यः गौतम! अयत: अविरतश्च ॥ २४॥ उत्कृष्टं द्रव्यस्तवमाराध्य याति अच्युतं
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.. १२५ राहिय जाइ अचुयं जाव । भावत्थएण पावइ अंतमुहुत्तेण निवाणं ॥ २५॥ अपएसंमि निवुडी कारवणे जिणघरस्स नो पूआ । साहूणमणणुवाओ किरियानासो य अववाए ॥ २६ ॥ न य किंचि जत्थ सल्लं नरतिरियाणं च अढिमाईणि । जलथलगया य जा सा मुद्धा भूमी भवे एसा ॥२७॥ कट्ठाईवि दलं इह सुद्धं जं देवयाउववणाओ । नो अविहिणोवणीयं सयं च कारावियं जं नो ॥२८॥ रायाईणं इह सम्मएण नाओवणीयदवेणं । भावेणं काय अपत्तिरहियं च जयणाए ॥ २९ ॥ पडिबुज्झिस्संति इहं दहूण जिणिंदबिंबमकलंकं । अन्नेऽवि भवसत्ता काहंति तओ पवर भवणं ॥३०॥ पिच्छिस्सं इत्थमहं वंदणगनिमित्तमागए साहू । कयपुन्ने भगवंते गुणरयणनिही महासत्ते ॥ ३१ ॥ निप्फाइऊण एवं जिणभवणं सुंदरं तहिं विवं। जणमणनयणाणंदं लक्खणसंपन्नयं कुञा ॥३२॥ पडिमत्ति--अंगाहीणवयवाऽकराल अह उद्धवज्जिया दिट्ठी । समचउरंस सुरूवा सुनिम्मला लक्खणजुया य ॥ ३३ ॥ पइत्ति --
यावत् । भावस्तवेन प्राप्नोति अन्तर्मुहूर्तेन निर्वाणम् ॥ २५ ॥ अप्र. देशे निवृद्धिः कारणे जिनगृहस्य नो पूजा । साधूनामननुपातः क्रियानाशश्चावपाते ॥२६॥ न च किश्चिद यत्र शल्यं नरतिरश्चां चास्थ्यादीनि । जलस्थलगता या सा शुद्धा भूमि वेदेषा ॥ २७ ॥ काष्ठाद्यपि दलमिह शुद्धं यद्देवतोपवनात् । नो अविधिनो. पनीतं स्वयं च कारितं यत् नो ॥ २८॥ राजादीनामिह संमतेन न्यायोपनीतद्रव्येण । भावेन कर्त्तव्यं अप्रीतिरहितं च यतनया ॥२९॥ प्रतिभोत्स्यन्ति इह दृष्ट्वा जिनेन्द्रबिम्बमकलम् । अन्येऽपि भव्यसत्त्वाः कारयिष्यन्ति ततः प्रवरभवनम् ॥३०॥ प्रेक्षिष्ये अत्राहं वन्दनकनिमित्तमागतान् साधन् । कृतपुण्यान् भगवतः गुणरत्ननिधीन महासत्वान् ॥ ३१ ॥ निष्पाद्य एवं जिनभवन सुन्दरं तत्र बिम्बम् । जनमनोनयनानन्दं लक्षणसंपन्नं कुर्यात् ॥३२॥ प्रतिमेति-अङ्गहीनावयवाऽकराला अधऊर्ववर्जितहष्टिः । समचतुरस्रसुरूपा सुनिर्मला लक्षणयुता च ॥३३॥ प्रतिष्ठेति
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१२६ निप्फन्नस्स य सम्म तस्स पइट्ठावणे विही एसो । सुहजोएण पवेसों आययणे ठाणठवणा य ॥३४॥ एयं नाऊण जणा! जिणिदबिबस्स. कुणह सुपइई । पावेह जेण जम्मणजरमरणविवज्जियं ठाणं ॥३५॥ अवहरइ रोगमारिं दुभिक्खं हणइ कुणइ सुहभावे । भावेण कीरमाणा सुपइट्ठा सयललोयस्स ॥ ३६ ॥ राया बलेण वड्डइ जसेण धवलेइ सयादसिमाए । पुन्नं बंधइ विउलं सुपइट्टा जस्स देसम्मि ॥३७ ॥ जिणहरगमणं जहसत्ति--निययविहवाणुरूवा पूआ गहिऊण सयणपरियरिओ। वचइ जिणिंदभवणं परिहरियासेसघरकम्मो ॥ ३८ ॥ सबालंकारक्सणाइं परिहिय पवराई छत्तथिधाई । मुत्तुण सीहदुवारे पविसइ कयउत्तरासंगो ॥३९॥ पूयत्तिविहिणा उ कीरमाणा सबाविय फलबई हवइ चिट्ठा । इहलोइयावि किंपुण जिणपूआ उभयलोगहिया ? ॥ ४० ॥ काले सुइभूएणं विसिट्टपुप्फाइएहिं विहिणा उ । सारथुइथुत्तगई जिणपूआ होइ
निष्पन्नस्य च सम्यक् तस्य प्रतिष्ठापने विधिरेषः । शुभयोगेन प्रवेश: आयतने स्थानस्थापना च ॥ ३४ ॥ एतत् ज्ञात्वा जनाः! जिनेन्द्रबिम्बस्य कुरुत सुप्रतिष्ठाम् । प्राप्त येन जन्मजरामरणविवर्जितं स्थानम् ॥३५॥ अपहरति रोगमारिं दुर्भिक्षं हन्ति करोति शुभभावान् । भावेन क्रियमाणा सुप्रतिष्ठा सकललोकस्य ॥ ३६॥ राजा बलेन वर्द्धते यशसा धवलयति सकलदिग्भागान् । पुण्यं बध्नाति विपुलं सुप्रतिष्ठा यस्य देशे ॥ ३७ ॥ जिनगृहगमनं यथाशक्ति-निजकविभवानुरूपां पूजां गृहीत्वा स्वजनपरिकरितः । व्रजति जिनेन्द्रभवनं परिहृताशेषगृह कर्मा ॥ ३८ ॥ सर्वालडूगरवसनानि परिधाय प्रवराणि छत्रचिह्नानि । मुक्त्वा सिंहद्वारे प्रविशति कृतोत्तरासङ्गः ॥ ३९॥पूजेति-विधि ना तु क्रियमाणा सर्वाऽपि च फलवती भवति चेष्टा । इहलौकिक्यपि किं पुनर्जिनपूजा उभयलोकहिता? ॥ ४० ॥ काले शुचिभूतेन विशिष्टपुष्पादिकैर्विधिना तु । सारस्तुतिस्तोत्रगुर्वी जिनपूजा भवति क
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कायचा ॥ ४१॥ सो पुण इह विन्नेओ संझाओ तिन्नि ताव ओहेणं । वित्तिकिरियाऽविरुद्धो अहवा जो जस्स जावइओ॥ ४२ ॥ पूआ अट्टप्पयारत्ति-वरगंधधृवचुक्खऽक्खएहि कुसुमेहिं पवरदीवेहि। नेवेजफलजलेहि य जिणपूया अट्टहा भणिया ॥४६॥ जिणदवभक्खणफलंति--चेइयदवं० ॥ ४४ ॥ अक्खयफलबलिवत्थाइसंतियं जं पुणो दविणजातं । तं निम्मल्लं बुच्चइ जिणगिहकम्ममि उवओगो ॥ ४५ ॥साहारणं च तइयं संघकए तस्स होइ उवओगो। गेलनुवद्दवाईसु उवजुज्जइ संजयाईणं ॥ ४६ ॥ चेइयदत्वं साहारणं च जो दुहइ मोहियमईओ । धम्म सो न वियाणइ अहवा बद्धाउओ नरए ॥ ४७ ॥ चेइयदबविणासे तद्दवविणासणे दुविहभेए । साहू उविक्खमाणो अणंतसंसारिओ होइ॥४८॥भक्खेइ जो उवेक्खेइ, जिणदई तु सावओ। पन्नाहीणी भवे जो य, लिप्पई पावकम्मुणा॥४९॥ आयाणं जो भंजइ पडिवन्नधणं न देइ देवरस । नस्संतं समुविक्खइ सोविहु परिभमइ संसारे ॥५०॥ चोएइ चेइयाणं खित्तहिरन्नाइं गाम
व्या ॥४१॥ स पुनरिह विज्ञेयः सन्ध्यास्तिस्रस्तावटोघेन । वृत्ति क्रियाऽविरुद्धः, अथवा यो यस्य यावान् ॥ ४२ ॥ पूजाऽष्टप्रकारेति-वरगन्धधूपचोक्षाक्षतैः कुसुमैः प्रवरदीपैः । नवेद्य-फल-जलैश्च जिनपूजाऽष्टधा भणिता ॥ ४३ ॥ जिनद्रव्यभक्षणफलमितिचैत्यद्रव्यं० ॥ ४४ ॥ अक्षतफलबलिवस्त्रादिसत्कं यत्पुनद्रविणजातम् । तन्निर्माल्यमुच्यते जिनगृहकर्मण्युपयोगः ॥ ४५ ॥ साधारणं च तृतीयं सङ्घकृते तस्य भवति उपयोगः । ग्लानोपद्रवादिषु उपयुज्यते संयतादीनाम् ॥ ४६ ॥ चैत्यद्रव्यं साधारणं च यो द्रुह्यति मोहितमतिकः। धर्म स न विजानाति अथवा बद्धायुष्को नरके ॥ ४७ ।। चैत्यद्रव्यविनाशे तहव्यविनाशनं द्विविधभेदं । साधुरुपेक्षमाणः अनन्तसंसारिको भवति ॥ ४८ ॥ भक्षयति य उपेक्षते जिनद्रव्यं तु श्रावकः। प्रज्ञाहीनो भवेद् यश्च लिप्यते पापकर्मणा ॥४९॥ आदानं यो भनक्ति प्रतिपन्नधनं न ददाति देवस्य। नश्यन्तं समुपेक्षते सोऽपि खलु परिभ्राम्यति संसारे ॥५०॥ नो.
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मोवाइ । लग्गंतस्स य जइगो तिगरणसुदी कहनु भवे ? ॥ ५१ ।। भन्नइ इत्थ विभासा जो एयाई सयं विमग्गिजा। नहु तस्स होइ सुद्धी अह कोइ हरिज एयाइं ॥ ५२ ॥ सवत्थामेण तहिं संघेणवि होइ लग्गियवंति । सचरित्तऽचरित्तीण य एवं सबेसि कजंति ॥५३॥ चुन्निज्ज चकचट्टि उप्पन्नंमि हि गणाइए कजे । जइ तं न करेइ मुणी अणंतसंसारिओ होइ ॥५४॥ जिगपवयणवुद्धिकरं पभावगं नाणदंसणगुणाणं । भक्खंतो जिणदवं अणंतसंसारिओ होइ ॥ ५५ ॥ जिणपवयणवुद्धिकरं पभावगं नाणदंसणगुणाणं । रक्खेतो जिणदई परित्तसंसारिओ होइ ॥५६॥ जिणपवयणवुद्धिकरं पभावगं नाणदंसणगुणाणं । वटुंतो जिणदई तित्थयरत्तं लहइ जीवो ॥५७॥ चिइवंदणविहित्ति-समणाण सावयाण य सवाणुट्ठाणमूलमक्खायं । चिइवंदणमेव जो ता तंमि समुज्जमं कुणह ॥५८॥ पविसेइ
दयति चैत्यानां क्षेत्रहिरण्यादिग्रामगोपादिषु । लगतश्च यतिनस्त्रिकरणशुद्धिः कथं नु भवेत् ! ॥५१॥ भण्यतेऽत्र विभाषा य एतानि स्वयं विमार्गयेत् । न खलु तस्य भवति शुद्धिः, अथ कोऽपि हरेद् एतानि ॥५२॥ सर्वस्थाम्ना तत्र सधेनापि भवति लगितव्यमिति । सचरित्राऽचरित्रिणां चैतत् सर्वेषां कार्यमिति ॥५३॥ चूर्णयेत् चक्रवर्तिनं उत्पन्ने हि गणादिके कार्ये । यदि तत् न करोति मुनिरनन्तसंसारिको भवति ॥ ५४ ॥ जिनप्रव. चनवृद्धिकरं प्रभावकं ज्ञानदर्शनगुणानाम् । भक्षयन् जिनद्रव्यं अनन्तसंसारिको भवति ॥ ५५ ॥ जिनप्रवचनवृद्धिकरं प्रभाषकं ज्ञानदर्शनगुणानाम् । रक्षन् जिनद्रव्यं परीतसंसारिको भवति ॥ ५६ ॥ जिनप्रवचनवृद्धिकरं प्रभावकं ज्ञानदर्शनगुणानाम् । वर्द्धयन् जिनद्रव्यं तीर्थकरत्वं लभते जीवः ॥ ५७ ॥ . चैत्यवन्दनविधिरिति-श्रमणानां श्रावकाणां च सर्वानुष्ठानमूलमाख्यातम् । चैत्यवन्दनमेव यतस्ततस्तस्मिन् समु यमं कुरुत
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'पंच चइउं रायककुहाई चेइए५ इयरो ।पंचविहाभिगमेणं५ दाहिणवामंगभूमिदुगे २ ॥ ५९॥ आसायणा १० य उग्गह ३ नाउं इरियावहीपडिक्कमणे । पंचावीसुस्सासं काउस्सगं विहेऊणं २५ ॥६॥ पंचंगं पणमेउं ५ एत्तो चिइवंदणं करे तिविहं ३ । अट्ठावन्नं भेया एए चिइवंदणे होंति ॥ ६१ ॥ बारस पुण अहिगारा १२ दोसा एगूणवीस उस्सग्गे ३१ । छचिय निमित्त होंति य ३७ पंचेव य हेयवो भणिया ४२ ॥ १२॥ आगारा पुण सोलस ५८ दंडा पंचेव होति नायबा ६३ । तिन्नेव वंदणिज्जा ६६ थुइओ पुण होंति चत्तारि ७० ॥ ६३ ॥ तिन्नि निसीही एमाइ तीस १०० तह संपयाओ सगणउई १९७ । चिइवंदणंमि नेयं सत्ताणउयं सयं ठाणं ॥६४ ॥ अवहट्टु रायककुहाई पंच वररायककुहरूवाई। खग्गं छत्तो वाणह मउडं तह चामराओ य ॥६५॥ दवाण सचित्ताणं विसरणमचित्तदवपरिभोगो । मणएगत्तीकरणं अंजलिबंधो य दिट्ठोपहे ।। ६६ ।।
॥५८ ॥ प्रविशति पञ्च त्यक्त्वा राजचिह्नानि चैत्ये ५ इतरः। पञ्चविधाभिगमेन ५ दक्षिणषामाङ्गभूमिद्विके २॥ ५९ ॥ आशातनाश्च १० अवग्रहं ३ ज्ञात्वा ईर्यापथिकीप्रतिक्रमणे । पश्च. विंशत्युच्छासं कायोत्सर्ग विधाय २५ ॥६०॥ पञ्चाङ्गं प्रणमय्य ५ ततः चैत्यवन्दनं कुर्यात् त्रिविधम् ३। अष्टपञ्चाशद्भेदा एते चैत्यवन्दने भवन्ति ॥६१॥ द्वादश पुनरधिकाराः १२ दोषा एकोनविंशतिरुत्सर्गे ३१ । षडेव निमित्तानि भवन्ति च ३७ पञ्चैव च हे. तवो भणिताः ४२ ॥ ६२॥ आकाराः पुनः षोडश ५८ दण्डाः पञ्चैष भवन्ति ज्ञातव्याः ६३ । त्रय एव वन्दनीयाः ६६ स्तुतयः पुनर्भवन्ति चतस्रः ७० ॥ ६३॥ तिस्रो नैषेधिक्य एवमादि त्रिंशत् २०० तथा सम्पदः सप्तनवतिः १९७ । चैत्यवन्दने ज्ञेयं सप्तनवतं शतं स्थानानाम् ॥ ६४ ॥ अपहृत्य राजचिह्नानि पश्च वरराजचिह्नरूपाणि । खड्गं छत्रमुपानहं मुकुटं तथा चामराणि च ॥६५॥ द्रव्याणां सचित्तानां व्युत्सर्जनमचित्तद्रव्यपरिभोगः । मनएकस्वीकरणं अञ्जलिबन्धश्च दृष्टिपथे ॥ ६६ ॥ तथा एकशाटिकेन उत्त.
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तह एगसाडएणं उत्तरसंगेण जिणहरपवेसो । पंचविहाभिगमोऽयं सच्चवर जिनिंदगिहि गमणे ॥ ६७ ॥ दाहिणपासंमि ठिओ कुण नरो देववंदणं जुत्तो । नारी पुण वामकरंमि संठिया बंदई देवे ॥ ६८ ॥ तंबोल पाण भोअण पाणह थीभोग सुयणु निट्टवणे । मुत्तच्चारं जूयं बच्चे जिणमंदिरस्संतो ॥ ६९ ॥ सत्थावग्गह तिविहो उक्कोस जहन्न मझिम भो । उक्कोस सट्टी हत्थो जहन्न नव सेस मज्झिमओ ॥७०॥ इरियावहि उस्सग्गे चित पणवीसमेव उसासे । लोगस्सुज्जोयगरं चंदेसु निम्मलयरं जाव ॥ ७१ ॥ गमनागमण विहारे सुत्तंमि य मुमिणदंसणे राऔं । नावा नइसंतरणे इरियावहियापडिकमणं ॥ ७२ ॥ भत्ते पाणे सयणासणे य अरहंतसमणसेज्जासु । उच्चारे पासवणे पणवीसं होंति उस्सासा ॥ ७३ ॥ दो जाणू दुन्नि करा पंचमगं होइ उत्तमं तु । सम्मं संपणिवाओ नेओ पंचगपणिवाओ ॥ ७४ ॥ नवकारण जहन्ना दंडगथुइजुयल मज्झिमा नेया । संपुन्ना उक्कोसा
रासङ्गेन जिनगृहप्रवेशः । पञ्चविधाभिगमोऽयं सत्याप्यते जिमैन्द्रगृहगमने || ६७ || दक्षिणपार्श्वे स्थितः करोति नरो देववन्दनं युक्तः । नारी पुनर्वामकरे संस्थिता वन्दते देवान् || ६८ ॥ ताम्बूलं पानं भोजनमुपानहौ स्त्रीभागं शयनं निष्ठीवनम् । मूत्र-मुञ्चारं द्यूतं वर्जयेत् जिनमदिरस्यान्तः ॥ ६९ ॥ शास्त्रवग्रह स्त्रिविधः, उत्कृष्टो जघन्यो मध्यमो ज्ञेयः । उत्कृष्टः षष्टिस्तो जघन्यो नक शेषो मध्यमकः ॥ ७० ॥ ईर्यापथिक्युत्सर्गे चिन्तयति पञ्चविंशतिमेवोच्छ्वासान् | लोकस्योद्योतकरं चन्द्रेभ्यो निर्मलतरं यावत् ॥७९॥ गमनागमन विहारे सूत्रे च स्वप्नदर्शने रात्रौ । नावानदीसन्तरणे ईर्यापथिकाप्रतिक्रमणम् ॥ ७२ ॥ भक्ते पाने शयनासने च अच्छ्रमणशय्यासु । उच्चारे प्रश्रवणे पञ्चविंशतिर्भवन्त्युच्छ्वासाः ॥७३॥ द्वे जानुनी द्वौ करौ पञ्चमं भवति उत्तमाङ्गं तु । सम्यक् संप्रणिपातेो ज्ञेयः पञ्चाङ्ग प्रणिपातः ॥ ७४ ॥ नमस्कारेण जघन्या दण्डकस्तुतियुगलेन मध्यमा ज्ञेया । संपूर्णा उत्कृष्टा विधिना खलु वन्दना
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विहिणा खलु वंदणा तिविहा ।।७५॥ तिविहावि हु नवभेआ, नवभेआ सा कहिस्सामि-नमुक्कारेणैकेन जघन्यजघन्या चैत्यवंदना १ (शक्रस्तवेन जघन्यमध्यमा ) नमस्कारेण शक्रस्तवप्रणिधानेन जघन्योतमा ३ इरियावहियानमस्कारशकस्तवमणिधानैर्मध्यमजघन्या ४ सैव अरिहंतचेइयाणं एकया स्तुत्या मध्यममध्यमा५पंचभिर्दैः प्रणिधानरहितैर्मध्यमोरमा ६ तैरेव प्रणिधानसहितैरुत्तमजघन्या ७ तस्या नवम्याचांतराले उत्तममध्यमा ८ पंचभिः शक्रस्तवैः प्रदक्षिणादानसहितैरुत्तमोत्तमा चैत्यवंदना ९॥ दुन्नेरंगं १ दुन्नि २ दुगं ३ पंचेव५ कमेण होति अहिगारा । सक्कथयाइसु इहं थोयत्वविसेसविसया उ ॥७६॥ पढम नमुत्थु १ जेअइयसिद्ध २ अरिहंत चेइयाणंति ३। लोगस्स ४ सबलोए ५ पुक्खर ६ तमतिमिर ७ सिद्धाण ८॥७७॥ जो देवाणवि ९ उजितसेल १० चत्तारि अट्ठदस दो य ११। वेयापच्चगराण य १२ अहिगारुल्लिंगणपयाई ॥७८॥ पढमे १ छटे ६ भवमे ९ दसमे १० इक्कारसे य ११ भावजिणे । तइयंमि३ पंचमंमि य ५ ठवणजिणे सत्तमे नाणं ॥ ७९ ॥ अट्ठम ८ बीय २ चउत्थेसु ४ सिद्धदवारिहंतनामजिणा । वेयावच्चगरसुरे सरेमि बारसम अ
त्रिविधा ॥७५॥ त्रिविधाऽपि खलु नवभेदा, नवभेदां तां कथयिष्यामि-॥ द्वौ २ एको १ द्वौ २ द्विकं ३ पञ्चैव ५ क्रमेण भवन्त्यधिकाराः। शक्रस्तवादिषु स्तोतव्यविशेषविषयाश्च ॥७६॥ प्रथमं नमोऽस्तु १ ये अतीतसिद्ध २ अर्हच्चैत्यानामिति ३ लोकस्य ४ सर्वलोके ५ पुष्कर ६ तमस्तिामर ७ सिद्धेभ्यः ८ ॥ ७७॥ यो देवानामपि ९ उजयन्तशैल १० चतुरः अष्टा दश द्वौ च ११ । वैयावृत्यकराणां च १२ अधिकारोल्लिङ्गनपदानि ॥ ७८ ॥ प्रथमे १ षष्ठे ६ नवमे ९ दशमे १० एकादशे च ११ भावजिनाः । तृतीये ३ पञ्चमे च ५ स्थापनाजिनाः सप्तमे ज्ञानम् ॥ ७९ ॥ अष्टम ८ द्वितीय २ चतुर्थेषु. ४ सिद्धद्रव्याहन्नामजिनाः । वैयावृत्त्यकरसुरान् स्मरामि द्वाद
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१३२ हिगारे ॥ ८० ॥ अटेव सुए भणिया चउरो य हवंति इत्यमाइना । बीओ दसमो इक्कारसो अबारसयमाइन्ना ॥८१॥ जिणनामा नामजिणा केवलितित्थेसरा उ भावजिणा । ठवणजिणा पडिमाओदबजिणा भाविभूयजिणा ॥ ८२ ॥ संखत्ति-सत्त व पंच व तिनि य चिइवंदण साहु सावयाणं च । तिपयाहिण जिणभवणे भणिया ववहारचूलाए ॥८३॥ पडिकमणे १ चेइयहरे २ भोयणसमयंमि ३ तह्य संवरणे ४ । पडिक्कमण ५ सुयण ६ पडिबोहकालियं ७ सत्तहा जइणो ॥ ८४ ॥ पडिकमओ गिहिणोऽविहु सत्तविहं पंचहा उ इयरस्स । होइ जहन्नेण पुणो तोसुवि संझासु इय तिविहं ॥ ४५ ॥ मुहझाण पसत्थमणो सुहसत्त पलंबमाणपाणिजुओ । निचल निरुद्धकाओ काउस्सग्गो हवइ एवं ॥ ८६ ॥ घोडग १ लया य २ खंभे कुड्डे ३ माले य ४ सवरिवहू ५ निलए ७ । लंबुत्तर ८ थण ९ उड्डी १० संजइ ११ खलिणे य १२ वायस १३ कविढे १४ ॥ ८७॥
शेऽधिकारे ॥ ८०॥ अष्टैव सूत्रे भणिताश्चत्वारश्च भवति इहाचीर्णाः । वितीयो दशम एकादशश्च द्वादश आचीर्णाः ॥ ८१॥ जिननामानि नामजिनाः केवलिनस्तीर्थेश्वरास्तु भावजिनाः । स्थापनाजिनाः प्रतिमाः द्रव्यजिना भाविभूतजिनाः ॥ ८२ ॥ सङ्ख्येति-सप्त च पञ्च च त्रीणि च चैत्यवन्दनानि साधूनां श्रावकाणां च । त्रिप्रदक्षिणा जिनभवने भणिता व्यवहारचूलायाम् ॥ ८३॥ प्रतिक्रमणे १ चैत्यगृहे २ भोजनसमये ३ तथा च संवरणे ४ । प्रतिक्रमणे ५ शायने ६ प्रतिबोधकाले ७ सप्तधा यतिनः ॥ ८४ ॥ प्रतिक्रमतो गृ. हिणोऽपि खलु सप्तविधं पञ्चधा तु इतरस्य । भवति जघन्येन पुनस्तिसृष्वपि सन्ध्यासु इति त्रिविधम् ॥ ८५॥ शुभध्यानः प्रशस्त. 'मनाः शुभसत्त्वः प्रलम्बमानपाणियुगः । निश्चलो निरुद्धकायः कायोत्सर्गो भवत्येवम् ॥८६॥ घोटको १ लता च २ स्तम्भः कुड्यं ३ मालश्च ४ शबरीवधूः ५ निगडं ७। लम्बोत्तरं ८ स्तनः ९ उधिः १० मंयती ११ खलिनश्च १२ वायसः १३ कपित्थम् १४ ॥ ८७ ॥
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सीसोकपिय १५ मूई १६ अंगुलिभमुहा य १७ वारुणी १८ पेहा १९ । एए काउस्सग्गे हवंति दोसा इगुणवीसं ॥ ८८ ॥ वंदणविती छ निमित्त होइ सद्धाइ पंच पुण हेऊ । अन्नत्थूससिएणं इचाइ असक्क बारसागारा ॥ ८९ ॥ अगणीओ छिदिजा चउरो सका तहा असक्का य । इअ सवेविय सोलस सकत्थयपमुह पण दंडा ॥१०॥ सकत्थओ य चेइंयथओ य चउवीसईथओ चेव । सुत्तत्थओ य सिद्धत्यो य नामाई दंडाणं ॥ ९१ ॥ अरिहंता सुय सिद्धा तिन्नेव य होंति वंदणिज्जा उ । जिण एग सब पवयण वेयावञ्चगर थुई चउरो ॥१२॥ अरहंतदंडगाईण काउस्सग्गाण जा उ अंतमि । दिजंति ता थुईओ भणियं ववहारचुन्नीए ॥१३॥ तिन्निनिसीही तिन्नि पयाहिणा तिन्नि चेव य पणामा ।तिविहा पूया य तहा अवत्थतियभावणं चेव ॥ ९४ ॥ तिदिसिनिरिक्खणविरई तिविहं भूमी पमजणं चेव । वन्नाइ तियं मुद्दाइ तियं च तिविहं च पणिहाणं ॥९॥ शीर्षाकम्पितं १५ मूकी १६ अङ्गुली भ्रूश्च १७ वारुणी १८ प्रेक्षा १९ ॥ पते कायोत्सर्गे भवन्ति दोषा एकोनविंशतिः॥४८॥ वन्दनप्रत्ययादीनि षट् निमित्तानि भवन्ति श्रद्धादीनि पञ्च पुनर्हेतवः। अन्यत्रोच्छुसितात् इत्यादयोऽशक्या द्वादशाकाराः ॥८९॥ अग्नयः छिन्देयुः चत्वारः शक्यास्तथाऽशक्याश्च । इति सर्वेऽपि च षोडश शक्रसवप्रमुखाः पञ्च दण्डाः॥९॥शक्रस्तवश्चैत्यस्तवश्च चतुर्विशतिस्तवश्चैव श्रतस्तवश्व खिद्धस्तवश्च नामानि दण्डानाम् ॥९॥ अर्हन्तः श्रुतं सिद्धास्त्रय एव च भवन्ति वन्दनीयाः। जिन एकः सर्वैप्रवचनंवैयावृत्यकरः स्तुतयश्चतस्रः ॥ ९२ ॥ अर्हद्दण्डकादीनां कायोत्सर्गाणां यास्त्वन्ते दीयन्ते ताः स्तुतयो भणिता व्यवहारचूाम् ॥९३॥ तिम्रो नैषेधिक्यस्तिस्रः प्रदक्षिणास्त्रयः चैव प्रणामाः । त्रिविधा पूजा च तथा अवस्थात्रिकभावना चैव ॥ ९४ ॥ त्रिदिनिरीक्षणविरतिस्त्रिविधभूमीप्रमार्जनं चैव । वर्णादित्रिकं मुद्रादित्रिकं त्रिविधं च प्रणिधानम् ॥ ९५ ॥ गृहजिनगृहजिनपूजाव्यापारत्यागतो नै
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घरजिणंहर जिणपूआवावारच्चायओ निसीहतिगं । पुष्फक्रखयथूईहिं तिविहा पूया मुणेयवा ।। ९६ ।। होइ छउमत्थकेच लिसिद्धतेहिं जिणे अवत्थतिगं । सुत्तत्थालंबणओ वन्नाइतियं वियाणिज्जा ॥९७॥ जिणमुद्द जोगमुद्दा मुत्तामुत्ती उ तिन्नि मुद्दाओ । कायमणोवयणनिरोहणं च पणिहाणतियमेयं ॥ ९८ ॥ पंचगो पणिवाओ थयपाढो sts जोगमुद्दा | वंदण जिणमुद्दाए पणिहाणं मुत्तमुत्तीए ॥ ९९ ॥ अनुन्नंतर अंगुलि कोसागारेहिं दोहिं हत्थेहिं । पिट्टोवरि कुप्परि संविएहिं तह जोगमुद्दति ॥ ७०० ॥ चत्तारि अंगुलाई पुरओ ऊणाईं जत्थ पच्छिमओ । पायाणं उस्सग्गो एसा पुण होइ जिणमुद्दा ॥ ७०१ ॥
तात्ती मुद्दा समाजहिं दोवि गब्भिया हत्था । ते पुण निलाडदेसे लग्गा अन्ने न लग्गत्ति ॥ ७०२ ॥ अट्ठट्ठ नवट्ठ य अट्ठवीस सोलस थ वीस वीसामा । मंगल इरियावहिया सकत्थयपमुहपणदंडे ||७०३ ॥ मंगलयहsa य संपयाओ नवा उ होइ पयपढणं । पज्जतसत्तरस
धिकीत्रिकम् । पुष्पाक्षतस्तुतिभिस्त्रिविधा पूजा ज्ञातव्या ॥ ९६ ॥ भवति छद्मस्थ- केवलि-सिद्धत्वैर्जिनेऽवस्थात्रिकम् । सूत्रार्थालम्बनतो वर्णादित्रिकं विजानीयात् ॥ ९७ || जिनमुद्रा योगमुद्रा मुक्ताशक्तिस्तु त्रिस्रो मुद्राः । कायमनोवचननिरोधनं च प्रणिधानत्रिकमेतत् ॥ ९८ ॥ पञ्चाङ्गः प्रणिपातः स्तवपाठो भवति योगमुद्रया | वन्दनं जिनमुद्रया प्रणिधानं मुक्ताशुक्त्या ॥ ९९ ॥ अन्योऽन्यान्तराङ्गलिकोशाकाराभ्यां द्वाभ्यां हस्ताभ्याम् । उदरोपरिकूर्पर संस्थिताभ्यां तथा योगमुद्रेति ॥ ७०० ॥ चत्वार्यङ्गुलानि पुरत ऊनानि यत्र पश्चिमतः । पादयोरुत्सर्गः एषा पुनर्भवति जिनमुद्रा || ७०१ ॥ मुक्ताशुक्तिमुद्रा समौ यत्र द्वावपि गर्भितौ हस्तौ । तौ पुनर्ललाटदेशे लग्नौ अन्ये न लग्नाविति ॥ ७०२ ॥ अष्टाष्ट नवाष्ट च अष्टाविंशतिः षोडश च विंशतिः विश्रामाः । मङ्गले ईर्यापथिकायां शक्रस्तव प्रमुखेषु पञ्चसु दण्डेषु ॥ ७०३ || महगले अष्ट च सम्पदः नवधा तु भवति
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क्खर परिमाणा अट्ठमी भणिया ॥४॥ सच पण सत्त सत्त य नव भट्ठढेच सचरस हवंति । मंगलमय पय मक्खर अट्ठी हबइ नायचा ॥५॥ अडसही मझयाओ सोलस पीपक्खरा उ छदुगुणा । लहुया अट्टवीसं चालीसं गुरु नमुकारे ॥६॥छहुगुणा पथा। दाज्झा धक्काबप्पवे ॥ सोलस बीजाक्षराणि यथा अरिहंत सिद्ध आयरिग अवज्झाय साहू ॥ अहेव संपयाओ नव य पया पंच पंच अहिगारा । अंतिमचूलाय तियं अट्ठी मंगले वन्ना ॥७॥ दुगर दुगर चउरो ४ सत्ते ७ क्वयं १ च पंचेव ५दसय १० मेगं १ च । इरियावहियापयसंखयाओ बत्तीस नेयाओ ॥ ८॥ इच्छ १ गमण २ पाण ३
ओसा ४ जे मे ५ एगिदि ६ अभिहया ७ तस्स ८। इरियाविस्सामेमुं पढम पया होंति ददृव्वा ॥९॥ अरिहं १ आइगर २ पुरिसु ३ लोगु ४ ऽभय ५ धम्म ६ अप्प ७ जिण ८ सवा ९। सक्कथयसंप
पदपठनम् । पर्यन्ता सप्तदशाक्षरपरिमाणाऽष्टमी भणिता ॥७०४॥ सप्त पञ्च सप्त सप्त च नव अष्टाष्टैव सप्तदश भवन्ति। मङ्गलमयपदाक्षराणामष्टषष्टिः भवति ज्ञातव्या ॥५॥ अष्टषष्टेमध्यात् षोडश बीजाक्षराणि षड् द्विगुणानि । लघुकानि त्वष्टाविंशतिश्चत्वारिंशद् गुरवो नमस्कारे ॥६॥षड् द्विगुणा यथा-द्धाज्झाव्वकाव्वप्पव्वे । षो. डश बीजाक्षराणि यथा-अर्हन्तः सिद्धा आचार्या उपाध्यायाः साधवः। अष्टैव सम्पदो नव च पदानि पञ्च (पद्यां ) पञ्चाधिकाराः । अन्तिम चूलात्रिकं अष्टाषष्टिः मङ्गले वर्णाः ॥७॥ द्विकं २ द्विकं २ चत्वारः ४ सप्त ७ एककं १ च पश्चैव ५ दशक १० मेकं १ च । ईपिथिकापदसख्या द्वात्रिंशत् ज्ञेयाः ॥८॥ इच्छामि० १ गमना० २ प्राणा० ३ अवश्याय०४ ये मे० ५ एकेन्द्रियाः० ६ अभिहताः०७ तस्य. ८। र्यापथिकीविश्रामेषु प्रथमपदानि भवन्ति द्रष्टव्यानि ॥९॥ अभ्यः १ आदिकरेभ्यः २ पुरुषोत्तमेभ्यः ३ लोकोत्तमेभ्यः ४ अभ.
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याणं पढमुल्लिगणपया नेया.॥१०॥दो तिन्नि चउर पंच य पंच पंचेक दुन्नि चउ तिन्नि । सकत्ययंमि नव संपया उ आलाव तित्तीसं ॥११॥ अरहं वंदण सद्धा अन्नत्थू मुहुम एव जा ताव । अरहंतचेइयथए विस्सामाणं पया पढमा ॥१२॥ तिगश्छच्च ६ सत्त ७ नवगं ९ तिय ३ पंच य ५ चउर ४ छच्च ६ बोद्धवा । अरहंतचेइयाणं आलावा होति तेआलं ॥ १३ ॥ पायसमा वीसामा लोयस्मुज्जोयमाइदंडतिए । अडवीस २८ सोल १६ वीसा २० चउसट्ठी होंति वीसामा ॥ १४ ॥ चिंधाइसु अडवन्नं अहिगाराईसु सत्त नउयसयं । मिलिया. सवे भेआ दुन्नि सया होति पणवन्ना ॥१५॥ एवं जे जिणवंदणमाणाजुत्ता करिति तिक्कालं । पंचावन्न हिय दुसयभेयकलियं विहिपहाणा ॥१६ ॥ ते भुत्तूणं नरसुरसुहाई कित्तीइ धवलिऊण महि । लेषित्तु भवसमुदं मुक्खमुह लहु लहंति धुवं ॥ १७ ॥ शतद्वयपंचपंचाशदधिकस्थानस्थापना प्रदर्श्यते ॥
यदेभ्यः ५ धर्मदेभ्यः ६ अप्रति. ७ जिनेभ्यः ८ सर्वज्ञेभ्यः ९ । शकस्तवसम्पदा प्रथमोल्लिङ्गनपदानि ज्ञेयानि ॥१०॥ द्वौ त्रयश्चत्वारः पञ्च च पञ्च पञ्चैव द्वौ चत्वारस्त्रयः। शकस्तवे नवसु सम्पत्सु आलापकास्तु प्रयस्त्रिंशत् ॥ ११॥ अर्हद्वन्दनश्रद्धा अन्यत्र सूक्ष्मैव यावत् तावत्। अर्हच्चैत्यस्तवे विश्रामाणां पदानि प्रथमानि ॥१२॥ त्रिकं ३ षट् च ६ सप्त ७ नवकं ९त्रिकं ३ पञ्च च ५ चत्वारः ४ षट् च ६ बोद्धव्याः । अर्हच्चैत्यानामालापा भवन्ति त्रिचत्वारिंशत् ॥ १३ ॥ पादसमा वश्रामा लोकस्योद्योतादिदण्डत्रिके । अष्टाविंशतिः २८ षोडश १६ विंशतिः २० चतुष्षष्टिः ६४ भवन्ति विश्रामाः ॥१४॥ चिह्नादिष्वष्टपञ्चाशदू अधिकारादिषु सप्तनवतिशतम् । मिलिताः सवें भेदा द्वे शते भवन्ति पञ्चपञ्चाशत् ॥१५॥ एवं ये जिन वन्दनमाशायुक्ताः कुर्वन्ति त्रिकालम् । पञ्चपञ्चाशदधिकद्विशतभेदकलितं विधिप्रधानाः॥१६॥ ते भुक्त्वा नरसुरसुखानि कीर्त्या धवलीकृत्य महीम्। लङ्घित्वा भवसमुद्रं, मोक्षसुखं लघु लभन्ते ध्रुवम् ॥ ७१७ ॥
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भूमिः
हेतवः
१३७ ककुह
॥जइ गुरुणो तत्थलमागया हवंति अभिगमा:
तया गुरुसमोवे वंदणं देइ, अह वैस
हीए ( तो तत्थ गंतूण) देइ, जओ सआशातनाः
वाणुठाणं गुरुणो समीवे हवइ । अवग्रहः कायोत्सर्गः
वंदणत्ति-मुद्दाजुत्तो मुहदिन्नपुत्तिओ पंचांगप्रणामः हत्थधरियरयहरणो। निययवयअवहिचैत्यवंदनभेदाः यमणो वंदण अरिहो गुरू होइ ॥१८॥ एवं सर्वसंख्या
दाऊण खमासमणं उग्गहभूमीय पडिअधिकाराः
कमिय इरियं । आएसं मग्गित्ता सड्डौ कायोत्सर्गदोषाः पडिलेहए पुत्तिं ॥१९॥ मुहणंत्यदेहानिमित्तानि
वस्सएसु पणवीस हुंति पत्तेयं । छाणा
६ छच्च गुणा ६ छद्दोसा ६ छच मुरुआकाराः
वयणा ६ ॥२०॥अहिगारिणो य पंच दंडकाः वंद्याः
य ५ इयरे पंचेव ५ पंच आहरणा ५ । स्तुतयः
एगोवग्गह १ पंचाभिहाण ५ पंचेव पतिनिनिसीहीत्यादि ३० डिसेहा ५ ॥२१॥ आसायण तित्तीसं एवं सर्व १००
३३ दोसा बत्तीस ३२ कारणा अट्ट यदि गुरवः तत्स्थलमागताः तदा गुरुसमीपे वन्दनं ददाति, अथ वसतौ तर्हि तत्र गत्वा ददाति, यतः सर्वानुष्ठानं गुरोः समीपे भवति । वन्दनमिति-मुद्रायुक्तो मुखदत्तपोतिको हस्तधृतरजोहरण:। निजकव्रतावहितमनाः वन्दनाहः गुरुर्भवति ॥ ७१८ ॥ दत्वा क्षमाश्रमणमवग्रहभूम्यां प्रतिक्रम्य ई- । आदेशं मार्गयि. स्वा श्राद्धः प्रतिलेखयति पोतिं ॥ ७१९ ॥ मुखानन्तकदेहावश्यकेषु पंचविंशतिः भवति प्रत्येकं। षट् स्थानानि षट् च गुणाः षट् दोषाः षड् गुरुवचनानि ॥ ७२० ॥ अधिकारिणश्च पंच तु इतरे पंचैव पंच आहरणानि । एकोऽवग्रहः पंचाभिधानानि पंचव प्रतिषेधाः ॥ ७२१ ॥ आशातनाः प्रयत्रिंशदू दोषा
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१३४ नमस्कारसंपदः ८1८। अडनउयसयं १९८ ठाणाण वंदणे ई-पथिकोसंपदः ८ होइ नायवं ॥ २२॥ दिट्ठी पडिलेहणेगा शक्रस्तवसंपदः ९/१ नव अक्खोडा ९ नवेव पक्खोडा ९। अरिहंतचेइयाणसंपदः ८ पुरिमल्ला छच्च भवे मुहपत्ती होइ पण
वीसा ॥ २३ ॥ बाहू सिर मुह हियए लोगस्मुज्जोयगरेसं० २८ तिनिहोति पत्तेयं । पिट्रीय सिद्धाणंबुद्धाणसंपदः २० एवं सर्वसंख्या ९७
होति चउरो एसा पुण देह पणवीसा
॥२४॥ दोणयं २ अहाजायं १, किइस्थानत्रयमिलने । कम्मं बारसावयं १२ । चउसिरं ४
सवसंख्या २५५ | तिगुत्तं च ३, दुपवेसं २ एगनिक्ख| एवं चैत्यवंदनाविधिः॥ । मणं १॥२५॥ पंच अहाजायंमि चोलगपट्टो १ तहेव रयहरणं २ । उनिय ३ खो मिय ४ निसिजजुवलयं तहय मुहपत्ती ५ ॥२६॥ इच्छा य १ अणुन्नवणा २ अबाबाहं च ३ जत्त ४ जवणा य ५। अवराहखामणाविय ६ छठाणा हंति वंदणए ॥ २७ ॥ विणओवयार माणस्स भंजणा पूयणा गुरुजणस्स । तित्थयराणं आणा सुयधम्माऽऽराहणाऽकिरिया ॥२८॥ ए
द्वात्रिंशद् कारणानि अष्ट । अष्टनवतं शतं स्थानानां वन्य ने भवति ज्ञातव्यं ॥ ७२२ ॥ दृष्टिप्रतिलेखना एका नव अक्षोटका नवैव प्रस्फोटाः । पुरिमाः षद् च भवेयुः मुखपोतिकायां भवति पंचविंशतिः ॥ ७२३ ॥ बाहुशिरोमुखहृदयपादेषु च तिस्रो भवन्ति प्रत्येकं । पृष्ठयां भवन्ति चतनः एषा पुनर्देहपंचविंशतिः ॥७२४ ॥ द्वयवनतं यथाजातं कृतिकर्म द्वादशावर्तम् । चतुश्शिरः त्रिगुप्तं च द्विप्रवेशं एकनिष्क्रमणं ॥ ७२५ ॥ पंच यथाजाते चोलपट्रस्तथैव रजोहरणं । औणिकक्षौमिकनिषद्यायुगलकं तथा च मुखपट्टी ॥ ७२६ ॥ इच्छा च अनुज्ञापना अव्याबाधं च यात्रा या. पना च । अपराधक्षामणाऽपि च षट् स्थानानि भवन्ति वन्दनके ॥ ७२७ ॥ विनय उपचारो मानस्य भंजनं पूजना गुरुजनस्य । तीर्थकराणामाज्ञा श्रुतधर्माराधनाऽक्रिया ॥ ७२८ ॥ एतस्याकरणे
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यस्स अकरणंमि माणो तह नीयकम्मबंधो यः। पवयणखिस अयाणउ अबोहि भववुड्डि अरहंमि ॥२९॥ छंदेण १ ऽणुजाणामि २ तहत्ति ३ तुभपि वट्टए ४ एवं ५। अहमवि खामेमि तुमे ६ वयणाई वंदणरिहस्स ॥ ३० ॥ आयरिय उवज्झाए पवत्ति थेरे तहेव रायणिए । एएसिं किइकम्मं कायवं निजरहाए ॥ ३१ ॥ पासत्थो
ओसन्नो होइ कुसीलो तहेव संसत्ती। अहछंदोऽविय एए अवंदणिज्जा जिणमयंमि ॥ ३२ ॥ सीयले खुड्डए कण्हे, सेवए पालए तहा । एए पंचवि दिटुंता, किइकम्मे होंति नायहा ॥ ३३॥ आयप्पमाणमित्तो चउद्दिसि होइ उग्गह गुरूणं । अणणुनायस्त सया न कप्पए तत्थ पविसेउं ॥३४॥ वंदण चिइ किइकम्मं पूआकम्मं च विणयकम्मं च । अभिहाणपंचकमिणं नायवं होइ किइकम्मे ॥ ३५ ॥ वक्खित्त १ पराहुत्ते २ पमत्ते ३ मा कयावि वंदिज्जा । आहारं च करिते ४ नीहारं वा जइ करेइ ५ ॥३६ ॥ पसंते आसणत्थे य, उवसंते उवहि
मानः तथा नीचैःकर्मबन्धश्च । प्रवचननिन्दा अज्ञानताबोधिः भव. वृद्धिः अहे॥ ७२९ ॥ छंदसा अनुजानामि तथेति तवापि वर्तते एवं । अहमपि क्षमयामि त्वां वचनानि वन्दनार्हस्य ॥ ७३० ॥ आचार्य उपाध्याय: प्रवर्तकः स्थविरस्तथैव रात्निकः। एतेषां कृति. कर्म कर्तव्यं निर्जरार्थाय ॥ ७३१ ॥ पार्श्वस्थोऽवसन्नो भवति कुशी. लस्तथैव संसक्तः । यथाछंदोऽपिच एते अवन्दनीया जिनमते ॥७३२॥ शीतलः क्षुल्लकः कृष्णः सेवकः पालकस्तथा । एते पंचापि दृष्टान्ताः कृतिकर्मणि भवन्ति ज्ञातव्याः ॥ ७३३ ॥ आत्मप्रमाणमात्र: चतुर्दिशि भवत्यवग्रहो गुरूणां । अननुज्ञातस्य सदा न कल्पते तत्र प्रवेष्टुं ॥७३४॥ वन्दनकं चितिः कृतिकर्म पूजाकर्म च विनयकर्म च । अभिधानपंचकमिदं ज्ञातव्यं भवति कृतिकर्मणि ॥ ७३५ ॥ व्याक्षिप्तपराङ्मुखप्रमत्तान् मा कदापि वन्देथाः। आहारं च कुर्वतः नीहारं वा यदि करोति ॥७३६॥ प्रशान्तान् आसनस्थान उपशा.
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१४० ए । अणुन्नवित्तु मेहावी, किइकम्मं पउंजए ॥३७॥ पुरओ पक्खाऽऽसन्ने गंता ३ चिठण ६ निसियणा ९ ऽऽयमणे १० । आलोयण ११ पडिसुणणे १३ पुवालवणे य १३ आलोए १४ ॥ ३८ ॥ सह उपदंस १५ निमंतण १६ खद्धा १७ ऽऽइयणे १८ तहा अपडिमुणणे १९ । खद्धत्तिय २० तत्थगए २१ किं २२ तुम २३ तज्जाय २४ नोसुमणे २५ ॥ ३९ ॥ नो सरसि २६ कहं छित्ता २७ परिसं भित्ता २८ अणुठियाय कहे २९ । संथारपायघट्टण ३० चिट्ठ३१ च ३२ समासणे यावि ३३ ॥ ४० ॥ अणाढियं च १ थद्धं च २, पविद्धं ३ परिपिडियं ४ । टोलगइ ५ अंकुसं चेव ६, तहा कच्छभरिगियं ७॥ ४१ ॥ मच्छुचत्तं ८ मणसाउढे ९ तहय वेइयाबद्धं १० । भयसा चेव ११ भयंत १२ मिनि १३ गारव १४ कारणा १५ ॥ ४२ ॥ चुडिलियं १६ पडिणियं चेव १७, रुढे १८ तज्जियमेवय १९ । सदं च २० हीलियं चेव २१, तहा विपलियंचियं ॥४३॥ दिहमदिलं च तहा २३, सिंगं च २४ कर २५ मोयणं २६ ।
न्तान उपस्थितान् । अनुज्ञाप्य मेधावी कृतिकर्म प्रयुक्ते ॥ ७३७॥ पुरतः पक्षयोरासन्नं गमनं स्थानं निषदनं आचमनं आलोचनं प्रतिषणं पूर्वालापनं चालोचनं च ॥ ७३८ ॥ तथोपदर्शनं निमंत्रणं प्रचुरं मनोज्ञादानं तथाऽप्रतिश्रवणं । उच्चैरिति तत्रगतः किं त्वं त. जातं न सुमनाः ॥७३९॥ न स्मरसि कथाछेत्ता पर्षद्रेत्ता अनुत्थितायां च कथयति । संस्तारकपादघट्टनं स्थानमुच्चैः समं आसनं चापि ॥७४०॥ अनाहतं च स्तब्धं च प्रविद्धं परिपिण्डितं । टोलगति अंकुशं चैव तथा कच्छपरिङ्गितम् ॥७४१॥ मत्स्योवृत्तं मनसा प्रविष्टं तथा च वैदिकाबद्धं भयेनैव भजमानं मैत्री गौरवं कारणात् ॥ ७४२ ॥ स्तनिक प्रत्यनीकं चैव रुष्टं तर्जितमेव च । शठं च हीलितं चैव तथा विपरिकुंचितं ॥ ७४३ ।। दृष्टादृष्टं च तथा अंगं च करो मोचनं ।
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आलिद्धमणालिद्धं २७ ऊणं २८ उत्तरचूलिय २९ ॥४४॥ मूर्य च ३० ढडुरं चैव ३१, चुडुलिं च ३२ अपच्छिमं । बत्तीसदोस परिसुद्धं, किईकम्मं पउंजए ॥ ४५ ॥ पडिक्कमणे १ सज्झाए २ काउस्सग्गा ३ वराह ४ पाहणए ५। आलोयण ६ संवरणे ७ उत्तमढे य वंदणयं ॥ ४६ ॥ चत्तारि य पडिक्कमणे फिइकम्मा तिन्नि होति सज्झाए । पुवण्हे अवरण्हे किइकम्मा चउदस हवंति ॥४७॥ उग्घाडपोरिसीए जा राआवस्सयस्स चुन्नीए । ववहाराभिप्पाया भणंति पुण जाव पुरिमड्डू ॥४८॥ तओ पञ्चक्खाणं करेइ, परमुदयतिहीसुत्ति । पज्जुस्सवणे चउमासि पक्खिय पवट्टमीसु नायवा । ताओ तिहिओ जासिं उदओ सूरो न अन्नाओ ॥४९॥ पञ्चक्खाणं पूया जिणिंदचंदाण तासु कायवं । इहरा आणाभंगो आणाभंगुत्ति संसारो ॥५०॥ दशाश्रुतस्कंधभाष्ये, पञ्चक्खाणत्ति-सूरे अणुहिए च्चिय गुरुणो चरणुज्जुयस्स णिसीयस्स । काऊण सुत्तविहिणा
आश्लिष्टानाश्लिष्टं ऊनं उत्तरचूलिकं ॥७४४॥ मूकं च ढडूरं चैव चूडुलिकं च अपश्चिमं । द्वात्रिंशद्दोषपरिशुद्धं कृतिकर्म प्रयुक्ते ॥७४५॥ प्रतिक्रमणे स्वाध्याये कायोत्सर्गेऽपराधे प्राघूर्णके । आलोचने सं. वरणे उत्तमार्थे च वन्दनकं ॥७४६॥ चत्वारिच कृतिकर्माणि प्रतिक्रमप्रो त्रीणि भवन्ति स्वाध्याये । पूर्वाणेऽपराणे कृतिकर्माणि चतुदेश भवन्ति ॥७४७॥ उद्घाटपौरुषीं यावद् रात्रिकं आवश्यकस्य चूर्णौ । व्यवहाराभिप्रायात् भणन्ति पुनर्यावत् पुरिमार्द्ध ॥ ७४८ ॥ तत: प्रत्याख्यानं करोति परं उदयतिथिषु पर्युषणायां च. तुर्मासिके पाक्षिके अष्टमीषु ज्ञातव्याः । ताः तिथयः यासु उ. दयः सूरस्य नान्याः ॥ ७४९॥ प्रत्याख्यानं पूजा जिनेन्द्रचन्द्राणां तासु कर्तव्या। इतरथाऽऽज्ञाभंग आज्ञाभंग इति संसारः ॥ ७५०॥ प्रत्याख्यानमिति-सूरेऽनुत्थिते एव गुरोचरणोधतस्य गीतार्थस्य
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विणयं किइकम्ममाईयं ॥५१॥ गिण्हइ पचक्खाणं उवउत्तो सावगो व साहू वा । अणुभासंतो वयणं गुरुणो लहुत्तर (सुत्त) सरणेणं ॥५२॥ अद्धा कालो तस्स य पमाणमद्धं तु जं भवे तमिह । अद्धा. पच्चक्खाणं दसमं पुण तं इमं नेयं ॥ ५३॥ नवकार १ पोरिसीए २ पुरिमडि ३ कासणे ४ गठाणे य ५। आयंबिल ६ ऽभत्तट्टे ७ चरिमे य ८ अभिग्गहे ९ विगई १० ॥५४॥ पढमं उग्गइ सूरे उच्चरयतो नमो पयक्खेइ । बीए पढम पोरिसि पञ्चक्खइ उग्गए सूरे ॥५५॥ पुरिमडमभत्तट्टे पढम सूरुग्गमाउ भणियंति।इय विहिभणियं समए पञ्चक्खइ पञ्चखामि तहा ॥ ५६ ॥ दो चेव नमुकारे आगारा छच्च पोरिसीए उ । सत्तेव य पुरिमड्डे इक्कासणगंमि अहेव ।। ५७ ॥ सत्तेगठाणेसुं अटेव य अविलंमि आगारा । पंचेव अभत्तटे छप्पाणे चरिम चत्तारि ॥५८॥ पंच चउरो अभिग्गहे निबीए अट्ठ नव य आगारा । अप्पाउरणे पंच उ हवंति सेसेसु चत्तारि ॥ ५९॥ नव
कृत्वा सूत्रविधिना कृतिकर्मादिकं विनयं ॥ ७५१॥ गृह्णाति प्रत्याख्यानं उपयुक्तः श्रावको वा साधुर्वा । अनुभाषमाणो वचनं गुरोलघुतरस्वरेण ॥७५२॥ अद्धा कालः तस्य च प्रमाणमाद्धं तु यद् भवेत् तदिह । अद्धाप्रत्याख्यानं दशमं पुनस्तदिदं ज्ञेयं ॥ ७५३ ॥ नमस्कारसहितं पौरुषो पूर्वार्धेकासनैकस्थानानि च । आचाम्लाभक्तार्थे चरमं च अभिग्रहो विकृतिः ॥७५४॥ प्रथम उद्गते सूरे उ. च्चारितं ततो नमस्कारं प्रत्याख्याति । द्वितीये प्रथमं पौरुषी प्रत्याख्याति उद्गते सूरे ॥ ७५५ ॥ पूर्वार्धाभक्तार्थे प्रथमं सूरोद्गमाद् इति विधिर्भणितः समये प्रत्याख्याति प्रत्याख्यामि तथा ।।७५६ ॥ हावेव नमस्कारे आकारौ षट् च पौरुष्यां तु । सप्तैव च पूर्वार्ध एकासनके अष्टैव ॥७५७ ॥ सप्तकस्थाने अष्टैव च आचाम्ले आकाराः । पंचैव अभक्तार्थे षट् पाने चरमे चत्वारः ॥ ७५८॥ पंच चत्वारश्च अभिग्रहे निर्विकृतौ अष्ट नव च आकाराः। अप्रावरणे पंच तु भवन्ति शेषेषु चत्वारः ॥ ७५९ ॥ नवनीतावगाहिमयोः
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णीओगाहिमगे अद्दवदहिपिसियघयगुडे चेव । नव आगारा एसिं सेस दवाणं च अटेव ॥६०॥ अंगुट्ठ १ मुहि २ गंठी ३ घर४ सेउ५स्सास ७ थिबुग ८ जोइक्खे ९ । पच्चक्खाणविचाले किच्चमणभिग्गुणेसुय (मिणं निग्गुणेसुं च)॥ ६१ ॥ असणं ओयण सत्तुग मुग्गजगाराइ खजगविही य। खीराइ सूरणाई मंडगप्पभिई य विन्नेयं ॥६२ ॥ पाणं सोवीरजवोदगाइ चित्तं सुराइयं चेव । आउकाओ सबो कक्कडगजलाइयं च तहा ॥ ६३ ॥ भत्तोसं दंताई खजूरे नालिकेरदक्खाई । ककडिअंबगफणसाइ बहुविहं खाइमं नेयं ॥ ६४॥ दंतवणं तंबोलं चित्तं तुलसीकुहेडगाईयं । महुपिप्पलिमुंठाई णेगहा साइमं नेयं ॥ ६५ ॥ पाणंमि सरय विगई खाइमि पक्कन्न अंसओ भणिओ । साइमि गुलमहुविगई सेसाओ सत्त असणंमि ॥६६॥ दुद्धं १ दहि २ घय ३ तिल्लं ४ गुल ५ पकनं ६ छ भक्खविगईओ। मंसं १ महु २ मज ३ मक्खण ४ चत्तारि अभक्खविगईओ ॥६७॥ गोमहिमुट्ठिपसूर्ण एलग खीराणि पंच चत्तारि । दहिमाईयाइ अद्रवदधिपिशितघृतगुडेषु चैव । नव आकारा एषां शेषद्रवाणां च अष्टैव ॥ ७६० ॥ अंगुष्ठमुष्टिग्रन्थिगृहस्वेदोच्छासस्तिबुकज्योतिष्काणि। प्रत्याख्यानान्तराले कृत्यमिदं निर्गुणैरपि च ॥७६१॥ अशनं ओदनसक्तु कमुद्गजगार्यादिः खाद्यकविधिश्च । क्षीरादिः सूरणादिर्मडकप्रभृतिश्च विज्ञेयं ॥ ७६२ ॥ पानं सौवीरयवोदकादि चित्रं सुरादिकं चैव । अप्कायः सर्वः कर्कटीजलादिकं च तथा ॥७६३ ॥ भक्तोषं दन्त्यादि खर्जूरं नालिकेरद्राक्षादि । कर्कटीआम्रकपनसादि बहुविधं खाद्यं ज्ञेयं ॥७६४॥ दंतपावनं ताम्बूलं चित्रं तुलसीकुहेटकादिकं । मधुपिप्पलीशुण्ठ्यादि नेकधा स्वाद्यं ज्ञेयं ॥ ७६५ ॥ पाने सरकविकृतिः खाद्ये पकानमंशतो भणितं । स्वादिमे गुडमधुनी विकृतिः शेषाः सप्त अशने ॥७६६॥ दुग्धं दधि घृतं तैलं गुडः पक्वान्नं षट् भक्ष्यविकृतयः । मांसं मधु मद्यं म्रक्षणं चतनोऽभक्ष्यविकृतयः ॥ ७६७ ॥ गोमहिष्युष्ट्रीपशूनामेडकस्य (च) क्षीराणि पंच, चत्वारि दध्यादीनि यस्माद् उष्ट्रीनां तानि न भ
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जम्हा उट्टीणं ताणि नो होंति ॥ ६८ ॥ चत्तारि होंतिं तिला तिलअयसिकुसुंभसरिसवाणं च । विगईओ सेसाणं डोलाईणं निविगईओ ॥ ६९ ॥ दवगुड पिंडगुडा दो मज्जं पुण कट्ठपिट्ठनिष्पन्नं । मच्छियकुंतियभामरभेयं च महुं तिहा होइ ॥ ७० ॥ साहूणं रयणीए नवकारसहिय चउविहाहारं । भवचरिमं उबवासो अंबिल तियच विहाहारं ॥ ७१ ॥ सेसा पच्चक्खाणा दुह तिह चउहावि होंति आहारे । अइ (इ) पच्चक्खाणेसुं आहारविगप्पणा नेया ॥ ७२ ॥ अणहारो परसवर्ण छारोलिं चप्पभीणमूलाई । पच्चक्खाणेवि कए रयणी ताई कप्पंति ॥ ७३ ॥ फासियं १ पालियं २ चेव, सोहियं ३ तीरियं ४ तहा । किट्टिय ५ माराहियं चैव ६, जइज्जा एरिसंमि उ ॥ ७४ ॥ उचिए काले विहिणा पत्तं जं फासियं तयं भणियं । तह पालियं च असई समं उबओगपडियरियं ॥ ७५ ॥ गुरुदत्तसेसभोयणसेवया य सोहियं जाण । पुन्नेवि थेवकाला वत्थाणा वन्ति ॥ ७६८ ॥ चत्वारि भवन्ति तैलानि तिलातसीकुसुंभसर्वपाणां च । विकृतयः शेषाणां डोलियादीनां तैलानि न विकृतयः ॥ ७६९ ॥ द्रवगुडपिण्डगुडौ द्वौ मद्यं पुनः काष्ठपिष्टनिष्पन्नं । माक्षिककौन्तिकभ्रामरभेदं च मधु त्रिधा भवति ॥ ७७० ॥ साधूनां रजन्यां नमस्कारसहितं च चतुर्विधाहारं प्रत्याख्यानं । भवचरममुपवास आचाम्लं त्रिचतुर्विधाहारं ॥ ७७१ ॥ शेषाणि प्रत्याख्यानानि द्विविधत्रिविधचतुर्विधान्यपि भवंति आहारे । इति प्रत्याख्यानेषु आहारविकल्पना ज्ञेया ॥ ७७२ ॥ अनाहारं प्रश्रवर्णं क्षारादिचपेचीनमूलानि । प्रत्याख्यानेऽपि कृते रजन्यां तानि कल्पन्ते ॥ ७७३॥ स्पृष्टं पालितं चैव शोधितं तीरितं तथा । कीतितमाराधितं चैव यतेत अपीदृशे तु ॥ ७७४ ॥ उचिते काले विधिना प्राप्तं यत् स्पृष्टं तकद् भणितं । तथा पालितं चासकृत् सम्यग् उपयोगेन प्रतिचरितं ॥ ७७५ ।। गुरुदत्तशेष भोजन सेवनया च शोधितं जानीहि । पूर्णेऽपि स्तोककालावस्थानात्तीरितं भवति || ७७६ || भोजनकाले अमुकं प्रत्याख्यातं तु (स्मृत्वा ) भुंजतः
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तीरिय होइ ॥ ७६ ॥ भोअणकाले अमुगं पच्चक्खायं तु मुंज कित्तिययं । आराहियं पयारेहिं सम्ममेएहि निट्टवियं ॥७७॥ वयभंगे गुरुदोसो थेवस्सवि पालणा गुणकरी य । गुरुलाघवं च नेयं धम्ममि अओ उ आगारा ॥७८॥ तओ पच्चक्खाणं काऊण जीवाइ पयत्थे सुणेइ-जीवा १४ ऽजीवा १४ पुन्नं ४२ पावा ८२ ऽऽसव ४२ संवरो य ५७ निज्जरणा १२ । बंधी ४ मुक्खो ९ य तहा नव तत्ता एय जिणमयंमि ॥७९॥ चउदस २ बायालीसा बासी य होति बायाला । सत्तावन्ना बारस चउ नवभेया कमेणेसि ॥ ८० ॥ इह मुहुमबायरेगिदि बितिचउअसन्निसन्निपंचिंदी। अपजत्ता पजत्ता कमेण चउदस जियट्ठाणा ॥८१॥ पत्तेयतरं मुत्तुं पंचवि पुढवाइणो सयललोए । सुहुमाई संति नियमा अंतमुहुत्ताउ अद्दिस्सा ॥८२॥ साहारणपत्तेया वणस्सइजीवा दुहा सुए भणिया। जेसिमणंताण तणू एगा साहारणा ते उ॥८३॥ अणंतत्ति-सबा उ कंदजाई मूरणकंदो य? वजकंदो य २। अल्लहलिद्दा य तहा ३ अल्लं तह ४ अल्लकचूरो ५ ॥८४ ॥ सत्तावरी ६ विराली ७ कुमारी ८:तह थोहरी
कीर्तितकं । आराधितं प्रकारैः सम्यग् एतैनिष्ठापितं ॥ ७७७ ॥ व्रतभंगे गुरुदोषः स्तोकस्यापि. पालना गुणकरी च । गुरुलाघवं च ज्ञेयं धर्मे अतस्तु आकाराः ॥ ७७८ ॥ ततः प्रत्याख्यानं कृत्वा जी. वादिपदार्थान् शृणोति । जीवाजीवौ पुण्यं पापास्रवौ संवरश्च निर्जरणा। बन्धो मोक्षश्च तथा नव तत्त्वानि एतानि जिनमते ॥७७९॥ चतुश चतुर्दश द्वाचत्वारिंशद् द्वयशीतिर्भवन्ति द्वाचत्वारिंशत् । सप्तपंचाशद् द्वादश चत्वारो नव च भेदाः क्रमेणेषां ॥ ७८० ॥ सूक्ष्मबादरैकेन्द्रियद्वित्रिचतुरसंज्ञिसंज्ञिपंचेन्द्रियाः । अपर्याप्ताः पर्याप्ताः क्रमेण चतुर्दश जीवस्थानानि ॥७८१॥ प्रत्येकतरं मुक्त्वा पंचापि पृथिव्यादयः सकललोके । सूक्ष्माः संति नियमाद् अन्तर्मुहूर्तायुषोऽदृश्याः ॥ ७८२ ॥ साधारणप्रत्येकौ वनस्पतिजीवी द्विधा श्रुते भणितौ । येषामनन्तानां तनुरेका साधारणास्ते तु॥७८३॥ अनन्तकायः-सर्वा कन्दजातिः सूरणकन्दश्च वज्रकन्दश्च । आर्द्रा ह. रिद्रा च तथा आर्द्रकं तयाऽऽद्रकचूरो ॥७८४॥ शतावरी विरालिका
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९ गिलोई य १० । रहसणं ११ वंसकरिल्ला १२ गजर १३ तह लोणओ १४ लोढो १५ ॥ ८५॥ गिरिकन्नि १६ किसलपत्ता १७ खरिंसुया १८ थेग १९ अल्लमुत्था य २० । तह लोणरुक्ख छल्ली २१ खल्लूडा २२ अमियवल्ला य २३ ॥८६॥ मूला तह २४ भूमिरुहा २५ विरुह २६ तह टक्कवत्थुलो पढमो २७। सूयरवल्लो य तहा २८ पल्लंको २९ कोमलंबिलिया ३० ॥ ८७॥ आलू ३१ तह पिंडालु ३२ इच्चाइ अणेगऽणंतकायाओ। एसि परिजाणणत्थं लक्खणमेयं सुए भणियं ॥ ८८॥ गूढसरसंधिपई समभंगमहीरगं च छिन्नरुहं । साहारणं सरीरं तविवरीयं च परेयं ॥ ८९ ॥ बित्तिसंखकबड्डयगंडोलजलोयचंदणगअलसिकिमिया य । मयहरकिमिपूयरगा बेंदियमाइवाहाई ॥९०॥ तित्ति-गोमीमकुणजूया पिप्पिलिउद्देहिया य मकोडा । इल्लियघिइमिल्लाओ सावय पिसुआ य लिक्खा य ॥९१॥ गइहयचोरकीडा गोमयकीडा य धनकीडा य । कुंथुगु
कुमारा तथा थोहरी गडूची च। ल्हसनं वंशकरेल्ली गर्जरस्तथा लवणस्तथा लोढः ॥७८५॥ गिरिकणिका किशलयपत्राणि खरांशुका थेग आमुस्ता च। तथा लवणवृक्षत्वक् खल्लूडः अमृतवल्ली च ॥७८६॥ मूलकस्तथा भूमिरुहो विरुहस्तथा टंकवस्तुलः प्रथमः । शूकरवलश्च तथा पल्यङ्कः कोमला चिश्चिणिका ॥ ७८७ ॥ आलुकं तथा पिण्डालुकं च इत्याद्या अनेका अनन्तकायाः । एषां परिज्ञानार्थं लक्षणमेतत् श्रुते भणितं ॥ ७८८ ॥ गूढशिरःसंधिपर्व समभंगं अहोरकं च छिन्नरुहं । साधारणं शरीरं तद्विपरीतं च प्रत्येकं ॥७८९॥ शंखकपर्दकगंडोलजलौका चन्दनकालसककृमिकाश्च । मेहरककृमिपूतरका ब्रीन्द्रिया मातृवाहादिकाश्च ॥७९०॥ गोमि (शतपदी) मत्कुणयकापिपीलिकोहे हिकाश्च मत्कोटकाः । इल्लिका घृतेलिकाः शावाः गोकीटजातयश्च लिक्षा च ॥७९॥ गर्दभिकाश्चौरकीटा गोमयकीटाच
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वालियइलिया तेइंदिय इंदगोवाई ॥ ९२ ॥ चउत्ति - चउरिंदिया य विच्छ्रय ढिकुणभमरा य भमरिया तीडा । मच्छियदसा मसगा कंसारिय कविलडोला य ॥ ९३ ॥ पंचत्ति - पंचिदिया य चउहा तिरिया मणुयाय नारया देवा । तिरिया जलयरनहय लथलयर मे एहिं हुति तिहा || ९४ ॥ स जलथलखयरा समुच्छिमा गन्भया दुहा हुति । नाणारूवेहिं जुआ समुच्छिमा अह मुणेयवा ॥ ९५ ॥ मणुयत्ति - दुबिहा मणुया जीवा समुच्छिमगन्भसंभवा नेया । कम्माकम्मगमहिया अंतरदीवा मुणेयवा ।। ९६ ।। कह भयवं उत्रवज्जे पणिदिमणुया समुच्छिमा जीवा ? । गोयम ! मणुस्सखिचे नायवा इत्थ ठासु ॥ ९७ ॥ उच्चारे पासवणे खेले सिंघाणवंतपित्सु । सुक्के सोणिय गयजीव कलेवरे नगरनिद्धमणे ॥ ९८ ॥ महुमज्ज मंसमेखण
धान्यकीटाश्च । कुन्थुः गोपालिका इलिका त्रीन्द्रिया इन्द्रगोपादिश्च ||७९२॥ चतुरिन्द्रियाश्च वृश्चिको टिंकुणभ्रमराश्च भ्रमरिकाः तीडकाः । मक्षिका दंशमशकाः कंसारिका कपिलडोला च ॥७९३॥ पंचेन्द्रियाश्च चतुर्धा तिर्यञ्चो मनुजाश्च नारका देवाः । तिर्यञ्चो जलचरनभश्वरस्थलचर भेदैर्भवन्ति त्रिधा ॥ ७९४ ॥ सर्वे जलस्थलखचराः संमूच्छिमा गर्भजा द्विधा भवन्ति । नानारूपैर्युताः संमूच्छिमा अथ ज्ञातव्याः ॥ ७९५ ॥ मनुजा इति द्विविधा मनुजा जीवाः संमूच्छिमगर्भसंभवा ज्ञेयाः । कर्माकर्ममहीका अंतपिकाश्र ज्ञातव्याः ॥ ७९६ ॥ क्क भगवन् ! उत्पद्येरन् पंचेन्द्रियमनुजाः संमूच्छिमा जीवाः ? | गौतम ! मनुष्यक्षेत्रे ज्ञातव्या अत्र स्थानेषु ॥ ७९७ ॥ उच्चारे प्रस्रवणे श्लेष्मणि सिंघानके वान्तपित्तेषु । शुक्रे शोणिते गतजीवकलेवरे नगरनिर्धमने || ७९८ ॥ मधुमद्यमांसप्रक्षणेषु स्त्रीसंगे सर्वाशुचिस्थानेषु । उत्पद्यन्ते च्यवन्ते च संभूछिंमा मनुजपंचेन्द्रियाः ॥ ७९९ ॥ जीवाभिगमे । चतुरशीतियेनिलक्षा इति - पृथिवीदकाग्निमारुताः एकैकस्मिन् सप्त योनिलक्षास्तु । प्रत्येकानन्तवनस्पत्योर्दश चतुर्दशयोनिलक्षाः ॥ ८०० ॥ षि
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१४८ थीसंगे (सव) असुइठाणेसु । उप्पाजंति चयंति य समुच्छिमा मणुयपंचिदी ॥९९॥ जीवाभिगमे । चउरासीजोणिलक्खत्ति-पुढविदगअगणिमारुय इकिक्के सत्त जोणिलक्खा उ । वणपोय अणते दस चउदस जोणिलक्खाओ ॥१०० ॥ विगलिंदिएम दो दो चउरो चउरो य नारयसुरेसु । तिरिएमु हुति चउरो चउदस लक्खा य मणुएसु ॥ ८०१॥ अजीवचउदसगत्ति-धम्मा १ ऽधम्मा २ऽऽगासा ३ तियतियभेया तहेव अद्धा य १०॥ खंधा ११ देस १२ पएसा १३ परमाणू १४ अजीव चउदसहा ॥२॥ ॥ पुन्नत्ति-सायं उच्चागोयं सत्ततीसं तु नामपयईओ। तिन्नि य आऊणि तहा बायालं पुन्नपयडीओ ॥३॥ सायं उच्चागोयं नरतिरि देवाउ नाम एयाउ। मणुयदुगं देवदुगं पंचिंदीजाइ तणुपणगं ॥ ४ ॥ अंगोवंगतिगं चिय संघयणं वन्जरिसहनारायं । पढमं चिय संठाणं वन्नाइचउक्क सुपसत्थं ॥५॥ अगुरुलहू परघायं उस्सासं आयवं च उज्जोयं । सुपसत्था विहगगई तसाइदसगं च निम्माणं ॥६॥ तसवायरपजत्तं पत्तेयथिरं मुहं च सुभगं च । सुस्सर आइज्ज जसं तसाइदसगं इमं होइ ॥७॥
कलेन्द्रियेषु द्वौ द्वौ चत्वारः चत्वारश्च नारकसुरेषु । तिर्यक्षु भवन्ति चत्वारः चतुर्दश लक्षाश्च मनुजेषु ॥ ८०१ ॥ अजीवचतुर्दशकमिति-धर्माधर्माकाशाः त्रिकत्रिकभेदास्तथैव अद्धा च । स्कन्धा देशाः प्रदेशाः परमाणवोऽजीवः चतुर्दशधा ॥ ८०२॥ पुण्यमिति -सातं उच्चैत्रि सप्तत्रिंशत् तु नाम प्रकृतयः । त्रीणि चायूंषि तथा द्विचत्वारिंत् पुण्यप्रकृतयः ॥ ८०३ ॥ सातं उच्चैोत्रं मरतिर्यग्देवायूंषि नाम्न एताः । मनुजद्विकं पंचेन्द्रियजातिः तनुपंचकं। ॥८०४।। अंगोपांगत्रिकं खलु संहननं वज्रर्षभनाराचं । प्रथममेव संस्थानं घदिचतुष्क सुप्रशस्तं ॥ ८०५ ॥ अगुरुलघु पराघातं उच्छास आतपं चोद्योतः । सुप्रशस्तविहायोगतिः सादिदशकं च निर्माण ॥ ८०६॥ प्रसः बादरः पर्याप्तः प्रत्येक: स्थिरः शुभश्च सुभगश्च । सुस्वर आदेयः यश: सादिदशकमिदं भवति ।। ८०७ ॥ तीर्थ
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तित्ययरेणं सहिया सतत्तीसं च होंति नामस्स । सेसेहिं सहियाओ बायालं पुनपयडीओ ॥ ८ ॥ ॥ पावत्ति - नाणंतरायदसगं दंसण नव १९ मोहपयडीछवीसं ४५ । अस्सायं ४६ निरयाऊ ४७ नीयागोण अडयाला ४८ || ९ || नरयदुर्गं तिरियदुगं जाइचउकं तु पंच संघयणा । संठाणाविय पंच उ वन्नाइचउक्कमपसत्यं ॥ १० ॥ उवघाय कुविहायगई थावर सुहुमं तहा अपज्जतं । साहारणाऽथिराऽसुहमसुहदूसरमणाइज्जं ॥ ११ ॥ अज्जसकित्तीओ तह तिह इक्किक्कयाउ पार्वति । सवाओ मिलियाओ बासीओ पावपयडीओ ||१२|| आसवत्ति - इंदिय ५ कसाय ४ अन्वय ५ किरिया २५ पण चउर पंच पणवीसा | जोगा तिन्नेव भवे बायालं आसवा होइ ॥ १३॥ ॥ संवरत्ति - समिई ५ गुत्ती ३ धम्मो १० अणुपेहा १२ परीसहा . १२ चरितं ५ च । सत्तावन्नं भैया पणतियभेयाई संवरणे ॥ १४ ॥ ॥ निज्जरति- अन्नभवसंचियाणं जोऽवचओ गुरुतवेहिं कम्माणं । सा निज्जरा जिणेहिं भणिया तिलुक्कसीहिं ॥ १५ ॥ जइ इच्छसि
करेण सहिताः सप्तत्रिंशच्च भवन्ति नाम्नः । शेषैः सहिता द्विचत्वारिंशत् पुण्यप्रकृतयः || ८०८ || पापमिति - ज्ञानांतरायदशकं दर्शननवकं मोहप्रकृतयः षड्विंशतिः | असातं निरयायुः नीचैगेत्रिण अष्टचत्वारिंशद् ॥ ८०९ ॥ नरकद्विकं तिर्यद्विकं जातिचतुष्कं तु पंच संहननानि । संस्थानान्यपि च पंच वर्णादिचतुष्कमप्रशस्तं ॥ ८१० ॥ उपघातं कुविहायोगतिः स्थावरः सूस्मश्च तथाऽपर्याप्तः । साधारणः अस्थिरः अशुभः दुःस्वरः अनादेयः ॥ ८११ ।। अयश:कीर्तिस्तथा तिसृणां एकैका तु पापमिति । सर्वा मीलिता यशीतिः पापप्रकृतयः ॥ ८१२ | आस्रव इति - इन्द्रियकषायाव्रतक्रियाः पंचचतुः पंचपंचविंशतिभेदाः । योगाः त्रय एव भवेयुः द्वाचत्वारिंशद् आश्वा भवन्ति ॥ ८१३ ॥ संवर इति – समितिर्गुप्तिffs प्रेक्षाः परीषहाश्चारित्रं च । सप्तपंचाशद्भेदा: पंचत्रिकादिभेदाः संवरणे ॥ ८१४ ॥ निर्जरेति - अन्यभवसंचितानां योऽपचयो गुरुतपोभिः कर्मणां । सा निर्जरा जिनैर्भणिता त्रैलोक्यद
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चिरसंचियकम्मावचयं विहेहि रे जीव ! । छट्टमद समदुवाल साई दित्तं तच्चरणं ॥ १६ ॥ ॥ बंधत्ति - पयइ ठिइअणुभागप्प समेया उहि बंधो । मिच्छत्ताई हेऊ सत्तावन्नं चउरमेया ।। १७ ।। पढमं नाणावरणं वीर्यं पुण दंसणस्स आवरणं । तइयं च वेयणीयं तहा चउत्थं च मोहणियं ॥ १८ ॥ पंचम आउं गोयं छटुं सत्तमगमंतरायमिह । बहुतमपयडित्तेणं भणामि अट्टमपए नामं ॥ १९ ॥ पंचह नाणावरणं नवभेया दंसणस्स दो वेए । अट्ठावीसं मोहे चत्तारि य आउ होंति ॥ २० ॥ गोयंमि दुन्नि पंचतराइए तिगहियं नामे १०३ । उत्तरपयडी एवं अट्ठावन्नं सयं होइ ॥ २१ ॥ मइ १ सय २ ओहि ३ मण ४ केवलाणि जीवस्स आवरिज्जति । जस्स पभावाओ तं नाणावरणं भवे कम्मं ॥ २२ ॥ उदरण जस्स न सुणइ नेयं तेलुक्कसंगयं पुरिसो । नाणावरणं कम्मं तं जाणसु जिणवरुद्दिद्वं ॥ २३ ॥ नय१ यरो २ हि ३ केवल ४ दंसणआवरणयं भवे चउहा । निद्दा
शिभिः ॥ ८१५ ॥ यदीच्छसि चिरसंचितकर्मापचयं विधेहि रे जीव ! । षष्ठाष्टमदशमद्वादशादि दीप्तं तपश्चरणं ॥ ८१६ ॥ बन्ध इति-प्रकृतिस्थित्यनुभाग प्रदेशभेदाच्चतुर्विधो बन्धः । मिथ्यात्वादयो हेतवः सप्तपंचाशत् चत्वारो भेदाः ( मूलतः ) ॥ ८१७ ॥ प्रथमं ज्ञानावरणं द्वितीयं पुनः दर्शनस्यावरणं । तृतीयं च वेदनीयं तथा चतुर्थ च मोहनीयं ॥ ८१८ ॥ पंचममायुगेत्रिं षं सप्तमकमन्तरायमिह । बहुतमप्रकृतित्वेन भणामि अष्टमपदे नाम ॥ ८१९ ॥ पंचविधं ज्ञानावरणं नव भेदा दर्शनस्य द्वौ वेदनीये । अष्टाविंशतिमहे चत्वारश्चायुषि भवन्ति ॥ ८२० ॥ गोत्रे द्वौ पंचान्तरायिके इयधिकं शतं नानि । उत्तरप्रकृतय एवमष्टापंचाशच्छतं भवति ॥ ८२१ ॥ मतिश्रुतावधिमनः केवलानि जीवस्यात्रियन्ते । यस्य प्रभावात् तद् ज्ञानावरणं भवेत् कर्म ॥ ८२२ ॥ उदयेन यस्य न जानाति ज्ञेयं त्रैलोक्यसंगतं पुरुषः । ज्ञानावरणं कर्म तद् जानीहि जिनवरोपदिष्टम् ॥ ८२३ ॥ नयनेतरावधि केवलदर्शनावरणकं भ
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५ पयला ६ य तहा निद्दाइ ७-८ दुरुत्त थीणद्धी ९ ॥२४॥ सुहपडिबोहो उ निहा दुहपडिबोहो उ निद्दनिद्दत्ति । पयला होइ ठियस्सवि पयला २ तु चंकमओ ॥ २५ ॥ अइसंकिहलिकम्माणुवेयणे होइ निद्द थीणद्धी । दिणचिंतियत्थवावारसाहगा अइमहाघोरा ॥ २६ ॥ एयमिह दरिसणावरणमेयमावरइ दरिसणं जीवो । सायमसायं च दुहा वेयणीयं सुहदुहनिमित्तं ॥ २७ ॥ कोहो माणो माया लोभोऽणताणुबंधिणो चउरो । एवमपचक्खाणा पञ्चक्खाणा य संजलणा॥ २८ ॥ सोलस इमे कसाया म्मि एसो नव नोकसायसंदोहो । इत्थिपुरिसनपुंसगरूवं वेदत्तयं त॥ २९ ॥ १ हास २ रई ३ अरई ४ भय ५ सोग ६ दुगुंछत्ति हासछक्कमिमं । दरिसणतिगं तु मिच्छत्त १ मीस २ सम्मत्तमिय ३ जोए ॥ ३० ॥ इइ मोह अट्ठवोसा नारयनरतिरियसुराउयचउक । गोयं नीयं १ उच्चं च २ अंतराईय पंचविहं ॥ ३१॥ दाउं न लहइ लाहो न होइ पावइ न भोगपरिभोगे । निरुओवि असत्तो वेत् चतुर्धा । निद्रा प्रचला च तथा निद्रादि द्विरुक्तं च स्त्यानर्द्धिः ॥ ८२४ ॥ सुखप्रतिबोधा तु निद्रा दुःखप्रतिबोधा तु निद्रानिद्रेति । प्रचला भवति स्थितस्यापि प्रचलाप्रचला तु चंक्रमतः ।। ८२५ ॥ अतिसंक्लिष्टकर्माणुवेदने भवति निद्रा स्त्यानद्धिः। दिनचिन्तितार्थव्यापारसाधिकाऽतिमहाघोरा ॥ ८२६ ॥ एतदिह दर्शनावरणमेतद् आवृणोति जीवस्य । सातमसातं च द्विधा वेदनीयं सुखदुःख. निमित्तम् ॥८२७॥ क्रोधो मानो माया लोभोऽनन्तानुबन्धिनश्चत्वारः। एवमप्रत्याख्यानाः प्रत्याख्यानाश्च संज्वलनाः ॥ ८२८ ॥ षोडश इमे कषाया एष नवनोकषायसंदोहः । स्त्रीपुरुषनपुंसकरूपवेदत्रयं त. स्मिन् ॥ ८२९ ॥ हास्यं रतिः अरतिर्भयं शोको जुगुप्सेति हास्याटकमिदं । दर्शनत्रिकं तु मिथ्यात्वं मिश्रं सम्यक्त्वमिति ॥८३०॥ इति मोहे अष्टाविंशतिः नारकनरतिर्यक्सुरायुष्कचतुष्कं । गोत्रं नीचैः उच्चैश्चान्तरायिकं पंचविधं ॥८३१॥ दातुं न लभते लाभो न भवति प्राप्नोति न भोगपरिभोगौ। नीरुगपि अशको भवति अन्त
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हो अंतरायप्पभावेण ॥ ३२ ॥ नामे बायालीसा भेयाणं अहव होइ सचट्ठी | अहवाविहु तेणवर तिग अहियसयं हवई ( अहवा ॥ ३३ ॥ पढमा बायालीसा गइजाइसरीर अंगुवंगे य । बंधणसंघायण संघयणसंठाणनामं च ॥ ३४ ॥ तह वन्नगंधरसफासनामा अगुरुलहुयं च बोद्धवं । उवघायपराधायाऽणुपुविऊसासनामं च ॥ ३५ ॥ आयावुज्जो विहगगई य तस्थावराभिहाणं च । बापरसुहुमं पज्जतापज्जतं च नायवं ॥ ३६ ॥ पत्तेयं तस थावर थिरमथिर सुभासुभं च नाय । सुभगभग नाम सूसर तह दूसरं चैव ||३७|| आइज्जं जसकित्ती - नामज्जकत्तीय निम्माणं । तित्थयरभेयसहिया भैया नामस्स बायाला ॥ ३८ ॥ गइ होइ चउप्पयारा जाईविय पंचहा मुणेयवा । पंच य होंति सरीरा १४ अंगोवंगाई तिन्नेव १७ ॥ ३९ ॥ छसंघयणा २३ जाणसु संठाणाविह हवंति छच्चेव २९ । वन्नाईण चउक्कं ३३ अगुरुलहु ३४ वधाय ३५ परघायं ३६ ॥ ४० ॥ अणुपुवी चउभैया ४० उस्सासं ४१ आयवं च ४२ उज्जोयं ४३ । सुहअ
रायप्रभावेण ॥ ८३२ ॥ नाम्नि द्वाचत्वारिंशद् भेदानामथवा भवति सप्तषष्टिः । अथवापि च त्रिनवतिः त्रिकाधिकशतं भवत्यथवा ॥ ८३३ ॥ प्रथमं द्वाचत्वारिंशद् गतिर्जातिः शरीरमंगोपांगं च । बन्धनं संघातनं संहननं संस्थानं नाम च ॥ ८३४ ॥ तथा वर्णगन्धरसस्पर्शनामानि अगुरुलघुकं च । बोद्धव्यमुपघातनाम पराघातना मानुपूर्वीनाम उच्छ्वासनाम च ॥ ८३५ ॥ आतपोद्योतविहायोगतयश्च सस्थावराभिधानं । बादरनाम सूक्ष्मनाम पर्यातनाम अपर्याप्तनाम च ज्ञातव्यं ॥ ८३६ || प्रत्येकं त्रसं स्थावरं स्थिरास्थिरे शुभाशुभे च ज्ञातव्ये । सुभगादुर्भगनानी सुस्वरं तथा दुःस्वरं चैव ॥ ८३७ ॥ आदेयं यशः कीर्तिनामायशः कीर्तिश्च निर्माणं । तीर्थकरभेदसहिता भेदा नाम्नो द्वाचत्वारिंशद् ॥ ८३८ ॥ गतिर्भवति चतुष्प्रकारा जातिरपि च पंचधा ज्ञातव्या । पंच च भवन्ति शरीराणि अंगोपांगानि त्रीण्येव ॥ ८३९ ॥ षट् संहननानि जानीहि संस्थानान्यपि च भवंति षडेव । वर्णादीनां चतुष्कमगुरुलघुपघातपराघातं ॥ ८४० ॥ आनुपूर्वी चतुर्भेदा उच्छ्वास आतप -
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मुहा विहगगई २ ४५ तसाइवीसं च ६५ निम्माणं ६६ ॥४१॥ तित्थयरेणं ६७ सहिया सत्तट्ठी एव होति पयडीओ । सम्मामीसेहिं विणा तेवन्ना सेसकम्माणं ॥ ४२ ॥ एयं वीमुत्तरसय १२० बंधे पयडीण होइ नायवं । बंधण संघायाविय सरीरगहणेण इह गहिया ॥ ४३ ॥ बंधणभेया पंच उ हवंति संघायणाणि पंचेव । पण वन्ना दो गंधा पंच रसा अट्ट फासा य ॥४४॥ दस सोलस छवीसा एया मेलेह सत्तसही य । तेणउई होइ तओ बंधणभेया उ पन्नरस ॥ ४५ ॥ वेउदाहारोरालियाण सगतेयकम्मजुत्ताणं । नव बंधणाणि इयरदुसहिया तिन्नि तेसिं च ॥ ४६॥ सद्देहिवि छूढेहिं तिगअहियसयं तु होइ नामस्स । इय उत्तरपयडीणं कम्मट्टग अट्ठवन्नसयं ॥ ४७ ॥ मुक्खत्ति-मुक्खो कम्माभावे संतपयाईहिं नवहिं दारेहिं । खित्ताइभेयओ वा सिद्धाण परूवणं कुन्जा ॥४८॥ सिद्धपनरसविहत्ति-तित्थयर १ अतित्थयरा २ तित्थय ३ सलिंग ४ अन्नलिंग ५ थी. ६ पुरिसा ७। गिहिलिंग ८ नपुंसग ९ अतित्थसिद्ध मुद्योतं । शुभाशुभे विहायोगती सादिविंशतिश्च निर्माणं ॥८४१॥ तीर्थकरेण सहिताः सप्तषष्टिरेव भवंति प्रकृतयः। सम्यक्त्वमिश्राभ्यां विना त्रिपंचाशत् शेषकर्मणां ॥ ८४२॥ एवं विंशत्युत्तरशतं बन्धे प्रकृतीनां भवति ज्ञातव्यं । बन्धनसंघातनान्यपि च शरीरग्रहणेनेह गृहीतानि ॥८४३॥ बन्धनभेदाः पंच तु भवन्ति संघातनानि पंचैव । पंच वर्णा द्वौ गन्धौ पंच रसा अष्ट स्पर्शाश्च ॥ ८४४॥ दश षोडश षड्विंशतिरेतां मेलयत सप्तषष्टिं च। त्रिनवतिर्भवति ततो बन्धनभेदास्तु पंचदश ॥ ८४५॥ वैक्रियाहारकौदारिकाणां स्वकतेजःकर्मयुक्तानां । नव बन्धनानि इतरविसहितानां त्रीणि तेषां च ॥ ८४६॥ सर्वैरपि क्षिप्तः त्रिकाधिकशतं तु भवति नाम्नः । इत्युतरप्रकृतीनां कर्माष्टक (सत्कानां) अष्टापंचाशच्छतम् ॥ ८४७ ॥ मोक्ष इति-मोक्षः कर्माभावे सत्पदादिभिर्नवभि-रैः । क्षेत्रादिभेदतो वा सिद्धानां प्ररूपणां कुर्यात् ॥ ८४८॥ सिद्धः पंचदशविध इति-तीर्थकरातीर्थकरौ तैर्थिकः स्वलिंगान्यलिंगस्त्रीपुरुषाः । गु
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१० पत्तेयबुद्धा ११ य ॥ ४९ ॥ एग १२ अणेग १३ सयंबुद्ध १४ बुद्धबोहिय १५ पभेयओ भणिया । सिद्धंते सिद्धाणं भेया पनरससंखत्ति ॥ ५० ॥ अवहिइत्ति-ईसीपभाराए उवरि खलु जोयणस्स जो कोसो। कोसस्स य छहभाए सिद्धाणोगाहणा भणिया॥५१॥ अलोए पडिहया सिद्धा, लोयग्गे य पइट्ठिया । इहं बुंदि चइत्ताणं, तत्थ गंतूण सिज्झई ॥ ५२ ॥ रिउसेढी समएणं दंसणनाणं अणंतसुक्खं च । उवमाईयं च सुहं पडिघाओ से अलोगेणं ॥ ५३॥ परिमियदेसेऽणंता किह माया जुत्तिविरहियत्ताओ ?। नेयं मि व नाणाई दिट्ठी उवओगरूवत्ति ॥५४॥ आसंसारं सरियाजलेहिं हीरंतरेणुनिवहेहिं । पुढवी न निट्टइ चिय उयहीवि थली न संजा
ओ ॥५५॥ नवि अस्थि माणुसाणं तं सुक्खं नविय सवदेवाणं । तं सिद्धाणं सुक्खं अबाबाहं उवगयाणं ॥५६॥ आराहणाविहित्तिआलोयणा वयाणं उच्चारो खामणा अणसणं च । सुहभावणा नमु
हिलिंगनपुंसकातीर्थसिद्धाः प्रत्येकबुद्धाश्च ॥ ८४९ ॥ एकानेकस्वयंबुद्धबोधितप्रभेदतो भणिताः। सिद्धान्ते सिद्धानां मेदाः पंचदशसंख्या इति ॥ ८५०॥ अवस्थितिरिति ईषत्प्रारभाराया उपरि खलु योजनस्य यः क्रोशः। क्रोशस्य च षष्ठो भागः सिद्धानामव. गाहना भणिता ॥ ८५१॥ अलोकेन प्रतिहताः सिद्धा लोकाग्रे च प्रतिष्ठिताः। इह बोंदिं (शरीरं ) त्यक्त्वा तत्र गत्वा सिध्यंति ॥ ८५२॥ ऋजुश्रेण्या समयेन दर्शनज्ञाने अनन्तसुखं च । उपमातीतं च सुखं प्रतिघातः तस्यालोकेन ॥ ८५३॥ परिमितदेशेऽनन्ताः कथं माता युक्तिविरहितत्वात् । ज्ञेय इव ज्ञानादिः दृष्टिरुपयोगरूप इति ॥ ८५४ ॥ आसंसारं सरिजलैहियमाणरेणुनिवहैः । पृथ्वी न निष्ठितैव उदधिरपि स्थली न संजातः ॥ ८५५ ॥ नैवास्ति मा. नुषाणां तत्सुखं नापिच सर्वदेवानां । तत् सिद्धानां सुखमव्या. बाधमुपगतानां ॥ ८५६ ॥ आराधनाविधिरिति--आलोचना व्र. तानामुच्चारः क्षमापनाऽनशनं च । शुभभावना नमस्कारभावन
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कारभावणं चत्ति मरणविही ॥ ५७ ॥ जिनप्रतिमां पूजयित्वा तस्य दर्श्यते, देवान् वंदापयित्वा आलोचना दाप्यते - जे मे जाणंति जिणा अवराहा जेसु जेसु ठाणेसु । तेऽहं आलोएमी उबडिओ सबभावेण ॥ ५८ ॥ छमत्थो मूढमणो कित्तियमित्तंपि संभरइ जीवो । जं च न संभराम अहं मिच्छा मे दुकडे तस्स ॥ ५९ ॥ जं जं मणेण बद्धं जं जं वायाइ भासियं पावें । जं जं कारण कयं मिच्छा मे दुकडे तस्स ॥६०॥ हा दुट्टु कर्यं हा दुट्टु कारियं अणुमयंपि हा दुड्डु । अंतो अंतो उज्झ सिरुव दुमो वणदवेणं ॥ ६१ ॥ गहिऊण य मुकाई जम्मणमरणेस जाईं देहाई । पावेसु पसत्ताईं तिविहेण य ताईं चत्ताईं ॥ ६२ ॥ अहिगरणाई जाई हलऊखलसत्थर्जतमाईणि । करणाईहि कयाई वोसिरियाई मए ताई ॥ ६३॥ जह बालो जंपतो कज्जमकज्जं च उज्जुयं भणइ । तं तह आलोइज्जा मायामयविप्पमुको उ ॥६४॥ गारवपंकनिबुड्डा अइयारं जे गुरूण न कहंति । दंसणनाणचरित्ते
चेति मरणविधिः ॥ ८५७ ॥ यान् मे जानंति जिना अपराधान् येषु येषु स्थानेषु । तानहमालोचयाभि उपस्थितः सर्वभावेन ॥ ८५८ ॥ छद्मस्थो मूढमनाः कियन्मात्रमपि स्मरति जीवः । यच्च न स्मराम्यहं मिथ्या मे दुष्कृतं तस्य ॥ ८५९ ॥ यद् यद् मनसा बद्धं यद् यद् वाचा भाषितं पापं । यद् यत् कायेन कृतं मिथ्या मे दुष्कृतं तस्य ॥८६०॥ हा दुष्ठु कृतं हा दुष्ठु कारितमनुमतमपि हा दुष्ठु । अन्तरन्तर्दह्यते शुषिर इव द्रुमो वनदवेन || ८६१ ॥ गृहीत्वा च मुक्ता जन्ममरणेषु ये देहाः । पापेषु प्रयुक्ताः त्रिविधेन च ते त्यक्ताः ॥ ८६२ ॥ अधिकरणानि यानि हलोदूखलशस्त्रयंत्रादीनि । करणादिभिः कृतादीनि व्युत्सृष्टानि मया तानि ॥ ८६३ ॥ यथा बालो जल्पन् कार्यम कार्य च ऋजुकं भणति । तत् तथाऽऽलोचयेद् मायामदविप्रमुक्तस्तु ॥ ८६४ ॥ गौरवपंकनिमग्ना अतिचारं ये गुरुभ्यो न कथयन्ति । दर्शनज्ञानचारित्रे सशल्यमरणं भवेत् तेषां ॥ ८६५ ॥
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ससल्लमरणं भवे तेसि ॥ ६५ ॥ एवं ससल्लमरणं मरिऊण महडभए तह दुरंते । सुइरं भमंति जीवा दीहं संसारकंतारं ॥ ६६ ॥ इकं पंडियमरणं छिंदइ जाईसयाई बहुयाई । इकपि बालमरणं कुणइ अणंताई दुक्खाई ॥ ६७॥ धीरेणवि मरियवं काउरिसेणवि अवस्स मरिया । तम्हा अवस्समरणे वरं खुधीरत्तणे मरिउं ॥६०॥ चतुर्विधश्रीश्रमणसंघजिनबिंबजिनचैत्यपुस्तकरूपायां सप्तक्षेत्र्यां धनव्ययं कार्यते, तदनंतरं सम्यक्त्वदंडकमुच्चार्यते नमस्कारत्रयपूर्वकंअहन्नं भंते ! तुम्हाणं समीवे मिच्छत्ताओ पडिकमामि सम्मत्तं उवसंपज्जामि, तैजहा-दवओ खित्तओ कालओ भावओ, दवओणं मिच्छत्तकारणाई परि० सम्मत्त० उपसंपज्जामि, नो मे कप्पइ अन्जप्पभिई अन्नउथिए वा अन्नउत्थियदेवयाणि वा अन्नउत्थियपरिग्गहियाणि वा अरिहंतचेइयाणि वा वंदित्तए वा नमंसित्तए वा पुत्विं अणालित्तेणं आलवित्तए वा संलवित्तए वा तेसिं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा दाउं वा अणुप्पयाउं वा, खित्तओ णं इत्थ वा अन्नत्य वा, कालओ
एतत् सशल्यमरणं मृत्वा महाभयं तथा दुरन्तम् । सुचिरं भ्राम्यन्ति जीवा दीर्घ संसारकान्तारम् ॥ ८६६॥ एकं पण्डितमरणं छिनत्ति जातिशतानि बहुकानि । एकमपि बालमरणं करोत्यनन्तानि दुःखानि ॥ ८६७ ॥ धीरेणापि मर्तव्यं कापुरुषेणापि अवश्यं मर्तव्यम् । तस्माद् अवश्यमरणे वरं हि धीरत्वेन मर्तु ॥८६८॥ अहं भदन्त! युष्माकं समीपे मिथ्यात्वात् प्रतिक्राम्यामि सम्यक्त्वमुपसंपचे, तद्यथा-द्रव्यतः क्षेत्रतः कालतो भावतः, द्रव्यतो मिथ्या. त्वकारणानि प्रत्याख्यामि सम्यक्त्वकारणानि उपसंपद्ये, नो मे कल्तते अधप्रभृति अन्ययूथिका वा अन्ययथिकदेवता वा अन्ययथिकपरिगृहीतानि अर्हच्चेत्यानि वा वन्दितुं वा नमस्यितुं वा पूर्वमनालप्तस्य आलप्तुं वा संलप्तुं वा, तेषामशनं वा पानं वा खाद्यं वा स्वाद्यं वा दातुं वा अनुप्रदातुं वा, क्षेत्रतोऽत्र वा अन्यत्र था, कालतो यावजीवं, भावतो यावद् ग्रहेण न
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णं जावज्जीवाए, भावओ णं जाव गहेण न गहिज्जामि जाव छलेणं न छलिज्जामि जाव सन्निवाएणं नाभिहुज्जामि जाव अन्नेण वा केणई रोगायंकाइणा एस परिणामो न परिवडई ताव मम एवं सम्मइंसणं । नन्नत्य रायाभिओगेणं गणाभिओगेणं बलाभिओगेणं देवयाभि
ओगेणं गुरुनिग्गहेणं वित्तिकतारेणं वोसिरामि । इय मिच्छाओ विरमिय सम्म उवउग (ज्ज) भणइ गुरुपुरओ । अरहतो निस्संगो मम देवो दक्खिणा साहू ॥६९ ॥ एवं बारस वयाणि उच्चारिऊण पच्छा खामणं कारिज्जए। साहू य साहुणीओ सद्धा सद्धी य चउविहो संघो । आसाइओ मए जं तमहं तिविहेण खामेमि ॥ ७० ॥ सयणा व परजणा वा उवथारपरा व निरुवयारा वा । मित्ता व अमित्ता वा दिट्ठा वा जे य नो दिहा ॥७१॥ एगिदिया य बेइंदिया य तेइंदिया य चरिंदिणा(दी)। पंचिंदिया व जल थलयरा व तह खयहरा वावि ॥ ७२ ।। मणसा वा वयसा वा कारणं व इहभवे
ग्रहीष्यामि यावत् छलेन न छलिष्यामि यावत् संनिपातेन नाभिभविष्यामि यावदन्येन केनचिद् रोगातंकादिना एष परीणामो न परिपतति तावद ममैतत् सम्यग्दर्शनं, नान्यत्र राजाभियोगाद् गणाभियोगात् बलाभियोगाद् देवताभियोगात् गुरुनिग्रहाद वृत्तिकान्ताराद् व्युत्सृजामि । इति मिथ्यात्वाद् विरम्य सम्यग् उपयुज्य भणति गुरुपुरतः। अर्हन निःसंगो मम देवो दक्षिणाः साधवो गुरवः॥८६९॥ एवं द्वादश व्रतानि उच्चारयित्वा पश्चात् क्षमापना कार्यते, साधवश्च साध्व्यः श्राद्धा: श्राद्धयश्च चतुर्विधः संघः। आशातितो मया यः तमहं त्रिविधेन क्षमयामि ॥८७०॥ स्वजना वा परजना वा उपकारपरा वा निरुपकारा वा । मित्राणि वाऽ. मित्राणि वा द्विष्टा वा ये च नो द्विष्टाः ॥८७२॥ एकेन्द्रियाश्च द्वीन्द्रियाश्च त्रीन्द्रियाश्च चतुरिन्द्रियाः । पंचेन्द्रिया वा जलस्थलचरा वा तथा खेचरा वाऽपि ॥८७२॥ मनसा वा वचसा वा कायेन वा
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१५८ ये इयरे वा। जे दूमिठावि)या य वसणे कोहाइकसायमेएणं ॥ ७३ ॥ ताहे जइ अणसणजोग्गो हबइ तओ अणसणं दिजइ, तं च सागारमणागारं च, तत्थ सागारं-भवचरिमं पञ्चक्खामि तिविहंपि आहार-असणं खाइमं साइमं अन्नत्थडणाभोगेणं सहसागारेणं महत्तरागारेणं सबसमाहिवत्तियागारेणं वोसिरामि ॥ भवचरिमं पञ्चक्खामि चउविहंपि आहारं असणं पाणं खाइमं साइमं अन्नत्थऽणाभोगेणं सहसागारेणं वोसिरामि ॥अट्ठारस पावठाणाणि वोसिरइ-सद्धं पाणइवायं १ अलिय २ मदत्तं च ३ मेहुणं सर्व ४। सवं परिग्गहं तह ५ राईभत्तं च ६ वोसिरामि ॥ ७४ ॥ कोहं ७ माणं ८ मायं ९ लोहं च तहा(य) राग ११ दोसो य १२ । कलहं १३ अब्भक्खाणं १४ पेसुन्नं १५ परपरीवाय १६ ॥ ७५ ॥ मायामोसं १७ मिच्छादसणसल्लं च १८ तहेव वोसिरिमो। अंतेऊ(ह)सासेहि देहं पि जिणाण पञ्चक्खं ॥ ७६ ॥जं अन्नाणी कम्मं खवेइ
इह भवे च इत रस्मिन् वा। ये स्थापिताश्च व्यसने क्रोधादिकषायभेदेन ॥८७३॥ तदा यदि अनशनयोग्यो भवति तदाऽनशनं दीयते, तच्च साकारमनाकारं च, तत्र साकारं भक्चरिमं प्रत्याख्यामि त्रिविधमपि आहारं अशनं खाद्यं स्वाद्यं अन्यत्रानाभोगात् सहसाकाराद् महत्तराकारात् सर्वसमाधिप्रत्ययाकाराद् व्युत्सृजामि, भवचरमं प्रत्याख्यामि चतुर्विधमपि आहारं अशनं पानं खाधं स्वाधं अन्यत्रानाभोगात् सहसाकाराद् महत्तराकारात् सर्वसमाधिप्रत्ययाकारात् व्युत्सृजामि । अष्टादश पापस्थानानि व्युत्सृजति सर्व प्राणातिपातमलिकमदत्तं च मैथुनं सर्व । सर्व परिग्रहं तथा रात्रिभक्तं च व्युत्सृजामि ॥८७४॥ क्रोधं मानं मायां लोभं तथा च रागद्वेषौ च । कलहमभ्याख्यानं पैशुन्यं परपरिवादं ॥ ८७५ ॥ माया. मृषा मिथ्यादर्शनशल्यं तथैव व्युत्सृजामः । अन्त्यैरुच्छासदेहमपि जिनानां प्रत्यक्षम् ॥८७६॥ यद् अज्ञानी कर्म क्षपयति बहु
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१५९
बहुयाहिं वासकोडीहिं । तं नाणी तिहि गुत्तो खवेइ ऊसासमित्तेणं ॥७७॥ वित्तिपयाणेण जणा सहाय मग्गति सस्सलवणत्थं । तुज्झ मुहा रोगाई जाओ कम्मक्खय सहाओ ॥७८॥ तहा वोसिरसु संगंन पिया न चैव माया न सुया न य भायरों न सुही बंधू । न य धणनिचया सरणं संसारे दुक्खपउरंमि ॥ ७९ ॥ इक्कुच्चिय इह सरणं जम्मजरामरणदुक्खतवियाणं । सत्ताण सुहनिहाणं पंचपरमिट्टि नवकारं ॥ ८० ॥ पंचनमुक्कारसमा अंते वच्चंति जस्स दस पाणा । सो जइ न जाइ मुक्खं अवस्स वेमाणिओ होइ ॥ ८२॥ आणाए वहणंतिजम्हा छउमत्थाणं आणं मुत्तं न मुक्खमग्गंमि । विज्जइ किंचि पमाण तम्हा उ जइज्ज मेराए ॥ ८२ ॥ ओहे सुअवउत्तो सुयनाणी जइवि गिoes असद्धं । तं केवली उ भुंजइ अपमाण सुयं भवे इहरा ॥ ८३ ॥ जई जिणमयं पवज्जह ता मा ववहारनिच्छ्यं मुअह । ववहारन उच्छेए तित्थुच्छेओ जओsवस्तं ॥ ८४॥ ववहारोऽवि हु बलवं जं छउमत्थंपि
काभिवर्षकोडीभिः । तज्ज्ञानी त्रिभिर्गुप्तः क्षपयति उच्छ्रासमात्रेण ॥ ८७७ ॥ वृत्तिप्रदानेन जनाः साहायक मार्गयन्ति शस्यलवनार्थं । तव मुधा रोगादयो जाताः कर्मक्षयसहायाः || ८७८ ॥ तथा व्युत्सृज संग - न पिता न चैव माता न सुता नच भ्रातरो न सुहृदो बान्धवाः । न च धननिचयाः शरणं संसारे दुःखप्रचुरे ॥ ८७९ ॥ एक एव इह शरणं जन्मजरामरणदुःखतप्तानां । सत्त्वानां सुखनिधानं पंचपरमे• ष्ठिनमस्कारः ||८८०|| पंचनमस्कारसमा अन्ते व्रजन्ति यस्य दश प्राणाः । स यदि न याति मोक्षं अवश्यं वैमानिको भवति ॥ ८८१ ॥ आज्ञया वर्तनमिति - यस्मात् छद्मस्थानामाज्ञां मुक्त्वा न मोक्षमार्गे । विद्यते किंचित्प्रमाणं तस्माद् यतेत मर्यादायां ॥ ८८२ ॥ ओघेन श्रुतोपयुक्तः श्रुतज्ञानी यद्यपि गृह्णात्यशुद्धं । तत् केवली तु भुंक्तेप्रमाणं श्रुतं भवेत् इतरथा ||८८३|| यदि जिनमतं प्रपद्यध्वं ततो मा व्यवहार निश्चयौ मुंचत । व्यवहारनयोच्छेदे तीथच्छेदो यतोऽवश्यम् ||८८४|| व्यवहारोऽपि बलवान् यत् छद्मस्थमपि वन्दतेऽर्हन् ।
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. १६० वंदए अरिहा। आहाफम्म भुंजइ सुयववहारं पमाणतो ॥८५॥ जो आणं अवमन्नइ सो तित्थयरं गुरुं च धम्म च। आणं च अइक्कतो दीह परिभमइ संसारे ॥ ८६ ॥ जो जेण सुद्धधम्मंमि . बोहिओ संजएण गिहिणा वा । सो चेव तस्स भन्नइ धम्मगुरू धम्मदाणाओ ॥८७॥ पडिबोहिऊण जेणं सम्मत्तं गाहिओ.य सो तस्स । आभवइ सबकालं जा सम्मत्तं न उ वमेइ ॥ ८८ ॥ जो निण्हवेइ मूढो धम्मायरिओ जिणिंदवरवयणं । सो पावमई हिंडइ अणंतकालं च संसारे ॥८९ ॥॥ निशीथे-जा जस्स ठिई जा जस्स संतई पुवपुरिसकयमेरा । सो तं अइक्कमन्तो अणंतसंसारिओ होइ ॥९०॥ नहु किंपि अणुनायं पडिसिद्धं वावि जिणवरिंदेहिं । नित्थयराणं आणा कज्जे सच्चेण होय ॥९१॥ नहु किंपि अणुन्नायं पडिसिद्धं वावि जिणवरिंदेहिं । मुत्तुं मेहुणभावं न तं विणा रागदोसेणं ॥ ९२ ॥ सुत्तेण चोइओ जो अन्नं उद्दिसिय तं न पडिवज्जे। सो तंतवायबन्झो न होइ
आधाकर्म भुक्ते श्रुतव्यवहारं प्रमाणयन् ॥८८५॥ य आज्ञामवमन्यते स तीर्थकर गुरुं च धर्म च । आज्ञां चातिक्रमयन् दीर्घ परिभ्राम्यति संसारे ॥८८६॥ यो येन शुद्धधर्मे बोधितः संयतेन गृहिणा वा । स एव तस्य भण्यते धर्मगुरुर्धर्मदानात् ॥८८७॥ प्रतिबोध्य येन सम्यक्त्वं ग्राहितश्च स तस्य । आभवति सर्वकालं यावत् सम्यक्त्वं न तु वमति ॥८८८॥ यो निन्हुते मूढो धर्माचार्यों जिनेन्द्रवरवचनं । स पापमतिहिंडति अनन्तकालं च संसारे ॥८८९॥ या यस्य स्थितिर्या यस्य संततिः पूर्वपुरुषकृता मर्यादा । स तामतिकाम्यन् अनन्तसांसारिको भवति ॥८९०॥ नैव किमप्यनु ज्ञातं प्रतिषिद्धं वाऽपि जिनवरेन्द्रैः। तीर्थकराणामाज्ञा कार्ये सत्येन भवितव्यम् ॥ ८९१॥ नैव किमप्यनुज्ञातं प्रतिषिद्धं वापि जिनवरेन्द्रैः । मुक्त्वा मैथुनभावं न स विना रागद्वेषाभ्याम् ॥८९२॥ सूत्रेण चोदितो योऽन्यमुद्दिश्य तत् न प्रतिपद्येत । स तंत्रवादबाह्यो
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१६१ धम्ममि अहिगारी ॥ ९३ ॥ आयरणावि हु आणा अविरुद्धा चैव होइ आणत्ति । इहरा तित्थयरासायणत्ति तल्लक्खणं चेयं ॥९४ ॥ असदेहिं समाइन्नं जं कत्थइ केणई असावजं । न निवारियमन्नेहिं बहुजणमयमेवमायरियं ॥९५ ॥ अविहिकया वरमकयं असूइवयणं भणंति समयन्न । अविहिकयंमिवि थोवं अकयमि य गुरुअयं होइ ॥९६॥ अवलंबिऊण कजं जं किंचिवि आयरंति गीयत्था । थोवावराहबहुगुण सवेसिं तं पमाणं तु ॥९७॥ एवं वियारसारं पइदिण उवओगि अत्थ परिकहणं । संखेवो महत्थं उद्धारुव ए (द्धरियं) ससमयाओ ॥ ९८ ॥ जो पढइ गुणइ पाढइ वक्खाणइ चिंतए य अणुदियहं । सो बहुवियारकुसलो जायइ अचिरेण जणपुजो ॥ ९९ ॥ गाहग्ग नवसयाई सिलोयमाणेण चउदससयाई । नंदउ जा ससिसूरं पज्जुनरिवयणेणं ॥९००॥ छ ।
॥ इति श्रीविचारसारप्रकरणं समाप्तम् ॥
न भवति धर्मेऽधिकारी ॥८९३॥ आचरणापि हि आज्ञाऽविरुद्धा भवति आज्ञैवेति । इतरथा तीर्थ कराशातनेति तल्लक्षणं चेदम् ॥८९४॥ अशठैः समाचीर्ण यत् कुत्रचित् केनचिदसावद्यम् । न निवारित. मन्यैबहुजनमतमेवाचरितम् ॥८९५॥ अविधिकृतादू वरमकृतमि. त्यसूयावचनं (एवं) भणन्ति समयज्ञाः। अविधिकृतेऽपि स्तोकमकृते च गुरुकं भवति ।।८९६॥ अवलम्ब्य कार्य यत् किंचिदपि आचरन्ति गीतार्थाः। स्तोकापराधं बहुगुणं सर्वेषां तत्प्रमाणं तु ॥८९७॥ एनं विचारसारं प्रतिदिनोपयोग्यर्थपरिकथनं । संक्षेपतो महाथै उध्धृतं स्वसमयात् ॥८९८॥ यः पठति गुणयति पाठयति व्याख्यानयति चिन्तयति चानुदिवसं । स बहुविचारकुशलो जायतेऽचिरेण जनपूज्यः ॥८९९) गाथाग्रं नव शतानि श्लोकमानेन चतुर्दश शतानि । नन्दतु यावच्छशिसूरौ प्रद्युम्नसूरिवचनेन ॥९००॥ इति श्रीविचारसारप्रकरणच्छाया समाप्ता । कृतिरियं माणिक्यसागराणाम् ॥
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१६२
५०७
७८
३७५
. अकारः
| अद्वेव सुए भणिया ६८१
अडयाला छत्तीसा ३८६ अइसयरहिओ कालो
अडसहीमज्झयाओ ७०६ अइसकिलिट्ठकम्माणु०
२०३ अक्खयफलबलि०
अड्डाइज्जा हत्था
६४५ अक्खे वराडए वा ६१७ / अहाइज्जाह राइादगाह २७७ अगणीओ छिदिज्जा
अणमिच्छमीससम्म ३६५ अग्गिभूई तियकप्पे
अणसणमूणोयरिया २८७ अगुरुलहु पराघायं
अणसणमूणोयरिया (८९) अचियत्तग्गहनिवसण ४७८
अणसायणा य भत्ती अजसकित्तीओ तह
अणहारो पस्सवणं ७७३ अज्जा सिवा सूई १८४
अणाढियं च थद्धं च अट्ट नव? य अट्ठवीस ७०३
अणुजाणह परमगुरू ३७४
अणुजाणह संथारं अट्टण्हं जणणीओ
अणदंसनपुंसित्थी अट्ठपवा असंपत्ती अट्टमबीयचउत्थेसु
अणुपुबी चउभेया अट्ठमभत्तवसाणे १४५
अद्धत्तेरसकोडी १३७ अट्ठमीचउद्दसीसु
अद्धमसणस्स सबं० ३२२ अट्ठारसहस्साई
अद्धा कालो तस्स य अट्ठावयंमि उसभो
अनियाणकडा रामा ५८१ अट्ठावयंमि भरहा०
अन्नभवसंचियाणं अट्ठावीस लक्खा
अन्नह भणियपि सुए २१९ अटेव गया मुक्खं ५६१: अन्नाणमोहमयमाण ४६२ अट्टेव छच्च चउरो
अन्नुन्नंतरअंगुलि ७०० अट्टेव य मंगलाई | अपइट्ठाणे सीहे ७९ अट्टेव संपयाओ ७०७ अपएसंमि निवुड्डी ६२६ अटेव सागराई १२३ अपराण कोडिलक्खा ४५३
१ एतादकिचह्नान्तर्गतः पाठो गद्यरूपो शेयः
३६३
६८०
७५३
८१५
८२६
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५८०
१८
१६३ अप्पकं दुप्पक ४१९ अविहिकया वरमकयं अप्पडिलेहिअपमज्जियं ४२३ | अष्टादशशीलाङ्गरथः (६६) अप्पत्ते चिय वासे २६५ असहेहिं समाइन्नं .८९५ अप्पुवनाणगहणे
असणं ओयण सत्तुग ___ ७६२ अभितरमज्झबहिं १६० असणाईयं कप्पड़ अयलाईया अट्ठवि
अह अह उद्ध अट्ट य अयले विजए भद्दे ५६७ | अहवा पण पन दस अरएमुवि एएमुं
अह विमलवाहननिवं अरमल्लिअंतरे दुन्नि ५७८ अहिगरणाई जाई - ८६३ अरहंतचक्कवट्टी
अहिगारिणा इमं खलु ६२१ अरहंतदंडगाईण
| अहिगारिणो गिहत्थो ६२२ . अरहं वंदण सद्धा
अहिगारिणो य पंच य ७२१ अरिहं आइगर पुरिसु अंगाहीणअवयवा अरिहंत सिद्धपवयण
अंगुटमुहिगंठी ७६१ अरिहंता सुयसिद्धा
अंगुलं सत्तरत्तेणं २७४ अरिहं देवो गुरुणो
अंगोवंगतिगं अलाभरोगतणफासा अंजणखंजणकद्द० ३२६ अलोए पडिहया सिद्धा अंजणगिरिसु चऊसु ६०५ अवराइयविस्ससेणे १४० अंतगडाणं च दसा अवलंबिऊण कज्ज ८९७ अंते सो साहूणं अवसप्पिणिअरछक्के
अंतोबहिं च दर्दू ३३१ अवसप्पिणिअवसप्पिणि १० अंतो वीरो सिद्धो अवसेसा तित्थयरा ४४० | आकारः अवहटु रायककुहाई ६६५ | आइजं जसकित्ती ८३८ अवहरइ रोगमारि ६३६ | आऊदेहपमाणं अवि मंदरंपि चुनिज ८ आगारा पुण सोलस ६६३
८०५
या ८८०
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८६७
२८४
आणवणं पेसवणं ४२२) इकार: आणंद कामदेवे ४८० | इकं पंडियमरणं आमे घडे निहत्तं ३५४ इक्कुच्चिय इह सरणं ८८० आयप्पमाणमित्तो ७३४ | इक्खागभूमि उज्झा आयरणाविहु आणा ८९४ इगुयाला चालीसा १८८ आयरियउवज्झाए इच्छगमणपाणओसा ७०९ आयरियउवज्झाए ७३१ इच्छा मिच्छा तहकारो २४९
इच्छा य अणुन्नवणा आयरियगिलाणाणं
७२७ आयाणं जो भंजइ
इत्थावसरम्मि जिणो ४८५
इत्थीतित्थं मल्ली ४६८ आयाणे निक्खेवे आयारो सूयगडे
इय पणयाली सुत्ता ३५२
इय मद्दवाइजोगा ३६० आयावुजोयविहगगई
इय मिच्छाओ विरमिय ८६९ आरत्तियं च भणियं
इरिया भासा एसण आरुहणे ओरुहणे ३४१
इरियावहिउस्सग्गे आलू तह पिंडालू
इहपरलोयासंसप्प० ४०४ आलोयण पडिक्कमणे
इह पुवकोडिआउं आलोयणा वयाणं
इह मोह अट्ठवीसा आसग्गीवे तारय
इह सुहुमबायरेगिदि० ७८१ आसंसारं सरिया ८५५ इंत महिड्डियं पणि० १६८ आसाढे मासे दुपया इंदियकसायअवय० आसायण तित्तीसं | ईसीपभाराए उवरि आसायणा य उग्गह ६६० | उकारः आसी तह पत्तेयं ५५७ । उक्कच्छिय वेकच्छिय २२३ आहाकम्मुद्देसिय २९४ | उकिट्ठ जहन्नेणं आहारा नीहास अहिरसा ११३ | उकिट्टमज्झिमजहन्नाण ४७९
७८८
८५७ ५६८
८३१
४४७
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उकोस दवयं ६२५ | उसमस्स उपारमा उग्गहणंतगपट्टो २२२ | उसमस्स निव्वुयस्स उग्गाणं भोगाणं १२७ | उसभस्स पुरिमताले १४७ उग्घाडपोरिसीए ७४८ उसमे सुमित्तविजए ५३८ उच्चारे पासवगे ७९८ | उसभो अरिहनेमी ४४६ उचिए काले विहिणा ७७५ उसभोऽजिओऽभिनंदण० ४४१ उज्झे (आई) भवे दढरहे ७१ उसभी पंच धणुसए० ११४ उत्तरभद्दवरेवइ १०५ उसभो य विणीयाए १३१ उत्तरसाढा रोहिणि १०४ उसहं अजियं संभव (३९) उदएणं जस्स न सुणइ ८२३ उसिणोदगं तिदंडुकलियं २५७ उदयजिणो पेढालो
एकारः . उट्ठाणट्टियाओ ४४५ एए खलु पडिसत्त उप्पन्ने कारणमी
| एए चेव दुवालस उपवासो आंबिलयं
एएण नवमहरिणा उपशमश्रेणियन्त्रकम्
एए देवनिकाया १२५ उवगरणवत्थपत्ताइ
५०४
एएमु सबदेवा ६१२ उवगरणाई चउदस
एकासी छावत्तरी उवघायकुविहायगई
एगअणेगसयंबुद्ध ८५० उवरिं चउरो लक्खा
एगपवं पसंसंति उवसग्ग गब्भहरणं
एगारसवि वीरस्स ४८३ उवसमसणीचउकं
एगासी छावत्तरो ३७९ उपसंपया य काले २५० एगा हिरनकोडी उवहिं पडिलेहिऊणं . ६२ | एगिंदिया यबेइंदिया
८७२ उसमअजियाण काले ५५८ एगूणवीसवासाण उसभजिणाओ वीरो ४५८ एगे तवगारविया उसमस्स उत्तरासाढा (९४) एगो भयवं ! वीसे
१७८
३८४
४९८
५०५
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________________
एगो भयवं वीरो एगो य सत्तमीए
एयमिह दरिसणावरण एयस्स अकरणंमि
एयं गच्छववत्थं एयं चैव पाण
एयं नाऊण जणा
एयं निसीहथे
एयं वियारसारं
एयं वीसुत्तरसय
एयं ससल्लमरणं
एवं च तिरियलोए
एवं जे जिणवंदण
एवं बारस वयाणि
एवं मणेण वयमाइसु ओकारः
ओवर रायपसेणी य ओसन्नोऽवि विहारे
ओसप्पिणी मी
ओसपिणुवसfप्पणी ओहे ओवउत्तो ककार:
कट्ठाईवि दलं इह कम्पनिसीहदसाय
कप्पा आयपमाणा
१६६
४३५ | कप्पा पाउरणं
५७९
कमसो चउदस सोलस
८२७ | कमसो तस्स पभावइ ७२९ | कम्मुद्देसियचरमतिय
२४० कयलीदलगन्भसमा
१७२ करचरणनयणदसणाइ ६३५ | करणाईं तिन्नि जोगा
६२० करणे जोए सन्ना
८९८
करेमि भंते! सामाइयं
८४३ | कलहकरा डमरकरा
८६६ | कह भयवं उबवज्जे
६१० कंठ हिठ्ठाहुत्ता
७१६ | काऊण य अभिसेयं
कायमणोवयणाणं
(१५७)
३६२
काले विणए बहुमाणु० काले सुइभूपणं
कालो गोयरचरिया कालोचियजयणाए
३४७
३२१
कासवगुत्ता स २३ किंकिल्ली कुसुमबुट्टी ३९ | किं कीरइ बहुए हिवि ८८३ किंचोणनवपुवधर
कुक्कुइयं मोहरियं
६२८ | कुक्कुडिअंडगमाणा
३४९ | कुक्कुडिअंडयमित्ता २०७ | केवलनाणी निवाणी
२२०
५५६
४८२
३००
२०४
२४४
३५७
३५६
(१२३)
५०२
७९७
१५५
१०३
४२१
४०७
६४१
३६७
२४१
५४८
४६१
२३९
५२६
४२०
२५५
३१६
५७
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________________
७८९
७६८
केवलमणोहिचउदस केवलिकालो बारस केसिपि संजयाणं कोडिसहस्सूणा सा कोहं माणं मायं कोहो माणो माया कोहो माणो माया
खकारः खंती य मद्दवऽजव खित्ताइयाण जाणह खित्ते जायणमित्ते खुहा पिवासा सीउण्हं
गकारः गइ होइ चउप्पयारा गणहरवलयं देविंद० गद्दहय चोरकीडा गमणागमणविहारे गयवसहसीह गहिऊण य मुक्काई गहियजिणिंदो एको गंगाओ दोकिरिया गंधोदएणं ण्हवणं गंधोदयं च वासं गामविक्खगसोहम्म गारवपंकनिबुड्डा
५०६ गाहग्गनवसयाई ९०० ४८७ गिण्हइ पच्चक्खाणं ७५२ ४०२ | गिरिकन्नि किसलपत्ता ७८६ ४५६ गिहपडिमाणं पुरओ ८७५ गिहिजिणपडिमा० २८९
गीयत्यो य विहारो २४६ ८२८
गुरुदत्तसेसभोयण ৩৩৪ गुरुपरिवारो गच्छो २३५ गुरुविरहमि य ठवणा
६१४ गूढसरसंधिपई ।
गोमहिसुटिपसूणं १५१
गोमीमंकुणा ७९१ गोयंमि दुन्नि पंचंत०
गोसमुहअंतकाले ८३९ घकारः
घणवड्डमाणपत्वा ७९२ घरजिणहरजिणपूआ० ६९६ ६७२ घित्तूण संकलं सो ५८३ __ ९५ घोडग लया य खंभे ६८७ ८६२
चकार: १०० चउत्थीए पज्जुस्सवणं ५३१
चउदस चउदस बाया० ७८० चउदसपुव्वुच्छेओ ५२३ चउदस वासाणि तया
चउपणबारस बारस २९१ ८६५ / चउपन्न सागराई
FREE TREAL FREE
१५६
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________________
१६८
चउभागो चउभागो ४६० | चत्तारि य पडिकमणे ७४७ चउयालीसं लक्खा १९० चत्तारि होति तिल्ला ७६९ चउरंगुलं विहत्थी २०९ चरमजिणे मुक्खगए ५२४ चउरासीइ बावत्तरी ५४६ चंदजस चंदकंता २७ चउरासीइ बिसत्तरि ११६ चंपगरूक्खे बउले चउरासीई बिसत्तरि ५७३ चारित्तचक्कवट्टी चउरासीई सहस्सा १८१ चिक्खिल्लपाण थंडिल्ल २४७ चउरासी पुवेहिं ३० | चित्तासोएसुं सिय चउरासी बावत्तरो य . ११७ | चियवंदणउस्सग्गो ३६८ चरिंदिया य विच्छ्य ७९३ चिरसंसट्ठोऽसि चिर० ४८६ चउरो जम्मप्पभिई १५८ | चिंधाइसु अडवन्नं ७१५ चउ वक्खारगिरिसेलहिं ६०९ चुडिलियं पडिणियं चेव ७४३ चवीस जिणकल्याणक (९५) चुन्निज चक्कबर्टि चउवीस जिणकल्याणक (९६) | चुलसीइ सहस्साई १८० . चवीस जिणकल्याणक (९७) चुलसीई पंचणवई १७७ चउवीसा चउदस ३८५ चेइयदबविणासे चउसही तित्थयरा ४४९ चेइयदवं चउसट्ठी पिडिकरंडयाण १७ चेइयदवं साहारणं चक असि छत्त दंड ५५० चेइयदुमपीढछंदय १६२ चकं खग्गं धणू मणी य ५७६ चोएइ चेइयाणं चकं छत्तं रयणज्झओ य १५४ चोराणोयं चोरप्पओग० ४१४ चक्खुम जसमं च २६
छकारः चतुर्विध श्रीश्रमण० (१५६) छउमत्थो मूढमणो ८५९ चत्तारि अंगुलाई ७०१ छकायरक्खणट्ठा २१६ चत्तारि देवयाभागा ३२८ छट्टमदसमदुवालसेहिं २३३ चत्तारि दो दुवालस ३७३ | छट्ठस्स य आहारो
६४८
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________________
८६०
४८८
ढ०
१६९ छदुगुणा यथा (१३५ जं जं मणेण बद्धं । छन्नवई कोडोओ ५५५ जं न तयहा कीयं छम्मासिय चिंतणपरत्ति (५८) जंबूसामी य तओ ४८९ छम्मुह पयाल किन्नर ४३१ ज भोयणममणुण्ण ४१७ छत्वाससएहिं न उत्तरेहि ५२० जं सकइ तं कीरइ छवाससएहिं सम्म ४९६ जा जस्स ठिई जा जस्स ८९० छस्संघयणा जाणम् ८४० जायइ सचित्तया से २५८ छंदेणऽणुजाणामि
जायं केवलनाणं छासीई वासाई राया ५११ जावज्जीवं गुरुणो २४२
जकारः जिहामूले आसाढ० २७५ जइ इच्छसि चिरसंचिय० ८१६ जिणकप्पिया य साहू -- २२४ 'जइ गुरुणो तत्थलमागया (१३७) जिणनामा नामजिणा
६८२ जइ जिणमयं पवजह ८८४ जिणपढमभिक्खदाया जओ साहू जहन्नेणं (८०) जिणपवयणवुद्धिकरं ६५५ जवखसहस्सा सोलस ५५४ जिणपवयणवुड्रिकरं जक्खा गोमुहमहजक्ख ४३० जिणपवयणवुड्किर ६५७ जक्खा य जक्खदिन्ना ५२१ जिणभवणं जिणबिंबं ६२३ जमणुग्गए रविमि ___२५२ | जिणमुद्दा जोगमुद्दा ६९८ जम्मविणीय अउज्झा ५३७ जिणसमयकाणणाओ जम्हा छउमत्थाणं ८८२ जिणा बारसरुवाई १९६ जलाइयं सवं परिठविय (८३) जीवाइ नव पयत्थे जह जह सज्झायझुणी २७२ जीवाजीवा पुण्णं जह बालो जपतो ८६४ | जीहाएवि लिहंतो २३६ जं अन्नाणी कम्म ८७७ जुगंतकरभृमिय जं किंचि अणुढाणं ६१६ जुगंतकरभूमिय जं केसवस्स य बलं ५८४ | जे ते देवेहिं कया
६५६
७७९
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________________
५००
८०
८९
३३८
८०८
१७० जे नो करिति मणसा ३५९ । तह वन्नगंधरसफास० ८३५ जे मे जाणति जिणा ८५८ ते अत्यं तं च सामत्थं ४२७ जो आणं अवमन्नइ ८४६ तंदुलवेयालियया ३५० जोएइ खित्तवत्थूणि ४१६ तबोल पाणभोयण ६६९ जो जेण सुद्धधम्ममि ८८७
तमि दिणे महुराए जो देवाणवि उजित ६७८ ता कुलवहनाएणं
२३२ जो निण्हवेइ मूढो
ताहे जइ अणसणजोग्गो (१५८) जो पढइ गुणइ पाढइ तिग छच्चसत्तनवगं ७१३ जो मागहओ पत्थो
तित्तीसअट्टवीसा १७९ जोयणसयदीहाई
|तित्थयर अतित्थयरा ७४३ जोयणसयं तु गंतुं
| तित्थयरसिद्धकुलगण० ३४२ तकारः तित्थयरेणं सहिया तओ अद्धबिंबे निमज्ज (८३) तित्थयरेणं सहिया ८४२ तओ पञ्चक्खाणं
तित्थं चाउवन्नो १७० तओ पञ्चक्खाणं (१४१) तिदिसिनिरिक्षण तओ भोयणवेलाए (७०) तिदुएकगसोलसगं १४३ तओ सज्झायं विहिय (८४) तिन्नि चउ पंच गिम्हे २०५ तणगहणानलसेवा २१७ तिन्निनिसीहीएमाइ ६६४ तवेण मुत्तेण सत्तेण ३०७ तिन्नि निसीही तिन्नि ६९४ तसबायरपजत्तं ८०७ तिन्नि य लक्ख असीया १८६ तस्स य पुट्ठीऍ नंदो ४९३ तिन्नि वा कई जाव ६०२ तस्स य सीसो गुणरयण ३ तिन्नि विहत्थी चउरं० २०० तह उवदंसनिमंतण ___७३९ तिन्नेव तिन्नि तीसा १८५ तह एगसाडएणं ६६७ तिन्नेव य कोडिसया १२२ तह गद्दभिल्लरज्जं ४९५ तिन्नेव य पच्छागा १९८ तह वारस वासाई १४४ तिरियं अहो य उड्डे ४१८
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________________
तिविडू यदुविहू य तिविहावि हु नवभैया तिस्रुतित्थ चत्थी तिहिं नाणेहिं समग्गा
तिंदुग पाडल जंबू तीयाणागकाले
तीसा वीसा अट्ठारसेव
तेण य पज्जुसवणं
ते भुत्तूर्णं नरसुरसुहाई
तेयालो बावरि
तयासी य सहस्सा तेरस रिससरहिं तेवीस सचनउई
तेवीसाए नाणं
तेसिओधम्मेण उयय
दकारः
१७१
५६६ | दंसणवयसामाइय (१३१) दंसणविणए आवस्सर ८१ दाउँ न लहइ लाहो
दवदाण जंतवाहण दवाण सचित्ताणं
दव्वे खित्ते काले दसवस्सय छेओ दस य सहस्सेहिं उसभो दस सोलस छबीसा दंतवणं तंबोलं
दंसणनाणुस्सगा
१३२ दाऊण खमासमणं १४९ दाहिणपासंमि ठिओ
२२८ दिदि च तहा
१८२ दिठ्ठीपडिलेहणेगा ५३० दिवसूणाऽध्धुसया ७१७ दीवसिहा जोइसनामगा ३८२
दुकरं खलु भी निच
४५७
दुगदुग चउरो सत्त
४९७ दुगुणो चउग्गुणो वा
६०८ | दुचउदसदिणा पडिमा
१४६ दुद्धं दहि घय तिल्लं ५१४ | दुन्नि उपमज्जगाओ
दुन्नेगं दुन्नि दुगं
दुपयाई गब्भि गाहेइ
दुप्पसर्हतं चरणं
दप्पण भद्दासण वद्धमाण ५९५ ashisगुडा दो
७७०
४०६ दुप्पसहो जा सूरी
६६६ दुप्पसहो समणाणं ३१४ | दुविहा मणुया जीवा
५२५ दूमय धूमिय वासिय ४३८
दूसमसुसम चउत्मो
८४५ दूसमहुंडनसप्पिणि ७६५ देविंद राय गिeas
३६९ | देवीओ चक्केसरि
४२५
५२
८३२
७१९
६६८
७४४
७२३
४७२
२१
३२४
७०८
२१२
४७०
७६७
३१२
६७६
४१७
२२६
२२५
५३४
७९६
२६९
३३
५०३
२४८
४३२
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________________
६७४
१७२ देवेस उत्तमो लाभो ३२९ नयणेयरोहि केवल ८२४ देवेहिं संपरिखुडो १०२ नयरं पियरो माया ५३६ देसिय चाउम्मासिय ३७२ नरयदुर्ग तिरियदुर्ग ८१० देहं विमलं सुगंध
नवई पुण कोडीओ ४५४ देहाणुमग्गलग्गं १५३ नवकारपोरसीए ७५४ दो चेव नमुकारे ७५७ नवकारेण जहन्ना ६७५ दो जाणू दुन्नि करा
नवकारेण विबोहो दोणयं जहाजायं ७२५ नवजोयणवित्थिना ५५३ दो तिन्नि चउर पंच य ७११ नवणीओगाहिमए ७६०
धकारः नव धणुसयाई पढमो २५ धणगो मिहुणो सीहो १०६ नवभागकए वत्थे ३२७ धण नरवइ सोहम्मे ७५ नवमो य महापउमो ५४२ धणमिहुण सुर महब्बल ६५ नवरं इत्थी खवगा ३६६ धन्नाणं विहिजोगो
नवि अत्थि माणुसाणं ८५६ धम्मरयणस्स जुग्गो ३८७ नवि लेइ जिणा पिछी १२८ धम्माधम्मागासा ८०२ नहु किंपि अणुन्नायं ८९१ धम्मीसर सुद्धगई नहु किंपि अणुन्नायं
८९२ धम्मो अरजिणपउम्मे ४४४ नंदणपिया सालइपिया ४८१ धाई दुई निमित्ते
नंदीसरि बावन्न धीरेणवि मरियवं ८६८ नागेसु उसमपिया नकारः नाणंतरायदसगं
८०९ न कयं दीणुद्धरणं ४२९ नाभी य जियसत्तू य ८७ नग्गोह सत्तिवन्ने १४८ नामे बायालीसा ८३३ नत्थि सारणा वारणा य २३७ निप्फन्नस्स य सम्म न पिया न चेव माया ८७९ निप्फाइऊण एवं न य किंचि जत्थ ६२७ निम्ममजिणो य होही ६३
३९५
६०७
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________________
१७३ निययविहवाणु० ६३८ पडिरूवाई चउदस २३१ निययाइं सुरलोए ५९९ पडिलेहणा पमजण २५१ निरयावलिया कप्पिय ३४८ पडिलेहणाणि गोसा ३०९ निरवजाहाराणं ३२० पडिले हिऊण उवहिं ३११ निवनंदिसेण छठय ६८ पढमप्पहराणीयं २५४ निवाणमंतकिरिया ४३४ पढममणिच्चमसरणय ३०२ निस्सकडमनिस्सकडे ६०१ | पढमवए अइयारा ४१२ निस्सकडं जं गच्छसंतिय ५९८ पढमसंघयणजुत्तो ३०५ निस्संकिय निकंखिय ४०८ पढमस्स तिन्नि लक्खा ३७८ नेसप्पे पंडुयए ५५२ | पढमस्स पंच लक्खा ३८२ नो सरसि कहं छित्ता ७४० | पढमं उग्गइ सूरे ७५५
पकारः पढम नमुत्थु जे ६७७ पउणपहरादियंत्रकम् (६९) पढमं नाणावरणं पउणप्पहरे पत्ताइयं
पढमाउ चकवट्टी ८२ पउमाभवासुपुजा
पढमा पण पंचसया ४८४ पउमाभे सुरदेवो
पढमा बायालीसा ८३४ पउमुत्तर पाणय
७० पढमे छटे नवमे ६७९ पउमुत्तरे महाहरि
पढमेण पच्छिमेण य पञ्चक्खाणं पूया
७५०
| पढमो धणूणि असीई पज्जुन्नमूरिलिहियं ५ पढमो विमलवाहण पज्जुस्सवणे चउमासि ७४९ पणतीसा तीसा पुण पडिकमओ गिहिणोऽविहु ६८५ | पण दस सत्तर दसगं २८० पडिक्कमणे चेइयहरे ६८४ पणयजणपूरियासो पडिक्कमणे सज्झाए ___७४६ पण संलेहण पन्नरस ४०३ पडिबुझिस्संति इहं ६३० | पणिहाणजोगजुत्तो ४०९ पडिबोहिऊण जेणं ८८८ पत्तगठवणं तह गुच्छगो २०२
८१८
२
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११८
२८३
५७४
७९४
७६६
पत्तं पत्ताबंधो पत्ताबंधपमाणं पत्तेयतरं मुन पत्तेयं तसथावर पम्हुढे सारणा वुत्ता पयइठिइअणुभाग० परिमियदेसेऽणता परियट्टिए अभिहडे परिवारमाणरहियं पवरा विजयंकूसा पविसेइ पंच चइउं पवाविओ सुहत्थी पसंते आसणत्थे य पंचनदकुत्युहाविय पंच अहाजायमि पंच चउरो अभिग्गहे पंचदिणूण छमासिय पंचनमुकारसमा पंचपदा उ जा लट्ठी पंचमओ पुण हियए पंचममा गोयं पंचमहत्वयभेयो पंच य वरिससए पंचसए पणसीए पंचसय अद्धपंचम पंचह नाणावरणं
७३७
१९७ पंचहि समणसएहिं २०१ पंचंग पणमेड ६६१ ७८२ पंचंगो पणिवाओ ६९९ ८३७ | पंचाणवइ सहस्सा २३८ पंचाणवइ सहस्सा ५४७ ८१७ पंचावन्नं कोडी २२७ ८५४ पंचासववेरमणं २९५ पंचासीइ सहस्सा ५७५
पंचासीई पण्णत्तरी ४३३ पंचिदिया य चउहा
पाणमि सरयविगई पाणं सोवीर जवो०
पाणिवह पेमकीला १७५ पाणिवह मुसावाए ७२६ पाणिवह मुसावाए ७५९ | पाणिवह मुसावाए (८९) ४७१ पायच्छित्तं विणओ २८८ ८८१ पायच्छित्तं विणओ (८९) ३३४ पायसमा वीसामा ७१४ ५८६ पावा य चंडकम्मा ४४ ८१९ पासत्थो ओसन्नो ७३२ ३५३ पासो अरिहनेमी ५२८ । पिच्छिस्सं इत्थमहं ५३२ पिट्टिकरंडसयाई
१२ ५४४ पिट्ठिवंसो दो धारणीओ २६७ ८२० पित्तलमुवन्नरुप्पय० ५९२
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________________
१८३
पिंडविसोही समिई २९० | बहुरय पएस अवत्त ५१५ पिंडं असोहयंतो ३१९ बंधणभेया पंच उ ८४४ पिंडं सिज्जं च वत्थं च २९२ बंभी फग्गू सामा पिंडेसणा य सवा २९९ बारवई य मुरहा
४७ पुढवि दग अगणि मारुय ८०० बारस अंगाईयं । २८६ पुरओ पक्खासन्ने ७३८ | बारस पुण अहिगारा ६६२ पुरिमडमभत्तट्टे
| बारस बारस बहिं अ० २७८ पुरिमंतिमअष्टं ४५९ बारसवरिसे जम्मो पुवस्स य परिमाणं
बासट्ठीसहस्सा १८७ पुदि पच्छा संथव २९७ बाहू सिरमुह हियए ७२४ पुव्वुप्पन्ना रोगा
| बिइयंमि हुंति तिरिया १६९ पुस्से पुणव्वसू पुण १३९ बोहेऊणं संपइ
६१९ पेढालुच्चिय दसमो ४७४ भकारः पोयण बारवइ तियं ५६२
| भक्खेइ जो उवेक्खेइ ६४९ पोसे नवहि पएहिं
भट्ठायारो सूरी फकारः
भत्तिविहवाणुरुवं १७३ फासणरसणाघाणं ३०८ भत्तीमंगलचेइय० ५८९ फासियं पालियं चेव भत्तीभरनिब्भरमण बकारः
भद्द सुभद्दा सुप्भभ बत्तीसंगुलदीह २०८ भद्दिलपुरसीहपुरं बत्तीसं धणुयाई १६३ भत्ते पाणे धुदण २४३ बलदेवचक्कवट्टी
८० भत्ते पाणे सयणासणे बलदेववासुदेवा ५७२ भत्तोसं दंताई बलमित्त भाणुमित्ता ४९४ भन्नइ इत्थ विभासा ६५२ बहुरय जयालिपभवा ५१६ भरह सगर मित्तासण (८५)
२३४
७७४
५६५
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१७६
४२ मा
५५७
.
भरहाई विदेहाई
मत्तंगेमु य मज भरहाईखित्तेसुं ५०८ मम सिद्धिं गयस्स भरहे अईय अरिहे
मरुदेवा विजयसेणा भरहो सगरो मघवं मरुभूई गयनाहो भवणवइ वाणमंतर | महपउमवेजयंते भवणवइ वाणमंतर १५७ महबल नरवइ विजया भवणवइ वाणमंतर १५९ महबलविजयाणुत्तर भवणवईणं वीसा ९८ महाणुभावेण गुणायरेणं भाडी फोडी साडी ४०५ | महुमज्जमंसमक्खण भावजिणा तह केवलि ५५ महुरा य सूरसेणा भासामु विचित्तासु १६७ मंगलयहट्ठसंपयाओ भिक्षुपतिमाद्वादशस्थापना(७४७) | माणं तु रयत्ताणे भीमावलि जियसत्तू ४७३ | मायामोसं मिच्छा भोमावला उ उसमे ४७५ मासाई सत्ता भुंजइ इयरपरिग्गह ४१५ मिगावई उमा चेव भोमाई नव जीवा ३५८ मिच्छत्तं पुण दुविहं भोयणकाले अमुगं ७७७ | मिच्छा उकडपणिवाय
मकारः मिहिला सोरियनयरं मइसुयओहिमण. ८२२ मुक्खो करमाभावे मच्छुत्वत्तं मणसाउटे ७४२ | मुणि तेरस दस चउदस मणगुत्तिमाइयाओ ३१३ मुणिरायतिलयभूओ मणपरमोहिपुलाए ४९१ मुणिवेमाणियसमणी मणसा वा वयसा वा ८७३ मुणिमुबओ य अरहा मणियंगेमु य भूसण० २२ मुत्तासुत्तीमुद्दा मणिरयणहेमयावि १६१ मुत्तर्ण भावथयं मत्तंगया य भिंगा १९ मुद्दाजुत्तो मुहदिन्न
७४ ४२८ ७९९
४९ ७०४ २०६ ८७६ ३०४ ५६४ ३९३ १९२
८४८ ४५२
१६६ ९४ ७०२ ६२४ ७१८
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मुल्लजुयं पुण तिविह ३३० वनेण वासुदेवा ५७० मुहर्णतयदेहावस्स० ७२० वयभंगे गुरुदोसो मुहपत्ति चोलपट्टो
वय समणधम्म संजम २७९ मुहपत्तिय वंदणयं ३७० वरकणयतवियगोरा मूयं च ढड्डरं चेव ७४५ वरगंधधूवचुक्ख० मूला तह भूमिरूहा ७८७ वरदत्त अजदिन्न १७६
रकारः वरवरिया घोसिजइ १२१ रन्नो व परुक्खस्सवि ववहारोवि हु बलवं ८८५ रायगिहमगह चंपा ४५ वसहगयतुरयवानर १०८ रायाईणं इह सम्मएण ६२९ वसहि कह निसिज्जईदिय २८५ राया चकबई गिहई (६५) वसुपुजमल्लीनेमी ११५ राया बलेण वडइ वंका कीडक्खइया ३३६ रिउसेढीसमएणं ८५३ वंदण चिइ किइकम्मं ७३५ रिसहसमआउमाण
वंदणय गाहातियपाढो
१९३ रिसहे अहियसयं ४६७ वंदणविची छनिमित्त ६८९
लकारः वंसगकडगुकंचण २६८ लज्जालुओ दयालू ३८८ वामभुवगा पढमेण ५८५ लट्ठी आयपमाणा
वायाइ नमोकारो ३९७ लहा गहियट्ठा
वारत्त्यस्स पुत्तो ६०० लेवोवलदंतय० ५९१ वाससहस्सं बारस १४२ लेसेणं इह विहिय ५८८ विक्कमचरिय हु राणहु लोगसहावो बोही य ३०३ विगलिंदिएसु दो दो लोगुत्तरियं लोगुत्तमाण ३९४ विणओवयार माणस्स ७२८ वइराडवच्छवरुणा ४८ वित्ती उ सुवण्णस्स १७१ वक्खित्तपराहुत्ते ७३६ विमलो य अणंतजिणो ४४५ वज हरिणो: उगको १०९ विस मीस मेस मयरे १०७
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१७४ विहिणा उ कीरमाणा..६४० सत्थावग्गह तिविहो । वीरकृततप:स्थापना (१०२) सत्तेगहाणेसुं अटेव ७५८ वीरवरस्स भयवओ ६० | | समणाण सावयाण य ६५८ वीरस्यगणधरादिसंख्यायत्र(१०५) समिई गुत्तो धम्मो ८१४ वीरो अरओ नेमी १२९ सम्मत्तमलिओ उ पंचा० ३९० वीसवरिसाउ मणुया ३८ सम्ममकरणे बारस ४१० वुच्छिन्नंमि चरिते
सयणा व परजणा वा ८७१ वुड्डाणुगो विणीओ ३८९ सयणासणन्नपाणे बूढी गणहरसद्दो २२९ सर्वगणधरसंख्यादि (५७) घेड़बाहारोरालियाणं ८४६ सल्लुद्धरणनिमित्तं वेउविअवावडे २१८ सम्वत्थ संजमं संजमाउ २४५ घेयणवेयावच्चे
| सवत्थामेण तहिं वोसट्टचत्तदेहो ३०६ सबनईणं जा हुज सकारः
सवं च तवोकम्म सकत्थओ य चेइय०६९१ सह पाणइवाय सक्केण कतिपुत्तो ५१२ सहा उ कंदजाई ७८४ सगजवण सबरबब्बर ४३ सवालंकारवसणाई सच्चईसुओ य सड्डी ४७६ सवे जलथरखयरा ७९५ सचित्ते निक्खिवणं ४२४ सवेवि एगवन्ना सत्तं पण सत्त सत्तं य ७०५ सवेवि पढमजामे ३७७ सत्तरिसयमुकीसें. ४४८ सोहिवि छुढेहिं सत्त व पंच व सिन्निं ६८३ सोहिपि जिणेहि १३६ सत्तसहस्साणतइ ४३७ ससमयपरसमयविऊ २३० सत्तार्णवइसहस्सों ६११ सहसाकलंकदाणं सत्तावरोविराली ७८५ संका कंखा य तहाँ ४११ सत्तावीससहस्सी० ३८३ संकियमक्खियनिक्खि० २९८
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१७९ संकोइय संडासा ३७६ साहू य साहुणीओ ८७० संख कवड्डय गंडोल ७९० | सिजंस बंभदत्तो .. १३८ संजोयणा पमाणे ३१५ सिहंसाइजिणाणं ५७७ संघयणं संठाणं २८ सिजाए संठियागं २७१ संघो काउस्सग्गं ५१० सिज्जादाणप्पभावेण २७० संती कुंथू य अरो ५५९ सिद्धमि जंबूनामे .. ४९० संपाइमरयरेणू
२१५ सिरिउसहसेण पहु ६०४ संथारुत्तरपट्टो २१३ सिरिउसहसेनपहु १७४ संभवजिण पउमाभो ४४२ सिरिरिसहसोयले . . . ४६६ संवच्छरमुकोसो २६४ सिरिवीरजिगवरंमि ५२९ संवच्छरेण भिक्खा १३४ सिरिसेण मिहुणसुर० ७२ संवच्छरेण होही ११९ सिहवह निव सबढे संवट्टमेहकयली ९७ सीयले खुड्डए कण्हे ७३३ संसट्ठमसंसट्टा ३२३ सोलगाणं सहस्सा साकेयकोसलागय० ४६ सीसोकंपिय मूई ६८८ सामिजिणो य सिवासो ५८ सुग्गीवे दढरहे सायं उच्चागोयं
८०३ सुजसा सुक्या अइरा ९२ सायं उच्चागोयं ८०४ सुत्तं अब्भुट्ठाणं ३७१ सारस्सयमाइचा
| सुत्ते अत्थे कुसला सावत्थी उसमपुरं
सुचे अत्थे भोयण २६१ साहम्मियाण वच्छल्लं ४२६ सुत्तेण चोइओ.. ८९३ साहारणओसरणे १६४ मुदसणा मुप्पभा (४८) साहारण पत्तेया ७८३ सुमइत्थ निचभत्तेण साहारणं च तइयं ६४६ सुमंगला जसवई, ५४० साहुसाहुणीभणनपसंगा (५७) सुयसायरो अपारो साहूर्ण रयणीए ७७१ सुरहे दुभिक्खं
Imelinluetti
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८२९ २९३ ४५० ५८२
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सुहझाणपसत्यमणो सुहपडिबोहो निद्दा सूओयणस्स भरियं सूरे अणुहिएच्चिय सूरे सुदंसणे कुंभे सूसमअरओ बीओ सूसमदूसम तइओ सूसममूसमअरओ सूसमसूसमभावं सेणावइ गाहावइ सेणावइ गाहावइ सेणिओ पसिद्धो सेणिय मुपासपुट्टिल सेयवियावि य नयरी सेसा पच्चक्खाणा सोइंदिएण एवं सो जयउ थूलभद्दो
६८६ सो पुण इह विन्नेओ ८२५ सोलस इमे कसाया
सोलस उग्गमदोसा सोलस पुबविदेहे सोलस रायसहस्सा
हकारः १६ हरियाल मणोसिल० ११ हरिवसकुलुप्पत्ति० १३ हरिसेणो नमिकाले ५४९ हवइ पयावइबंधो
| हा दुहु कयं हा दुछ (१०३) | हास रई अरई भय ४७७ हेमवय हरिसवंसि
होइ छउमत्थकेवलि ७७२ होइ पमाणाइयं ३६१ होही चंडालकुले ५२२ होही मल्लीदेवो
३४० ४६५ ५६०
८६१
८३०
५०
६९७ ।
२५६
४९९
इति श्रीविचारसारगाथानामकारादिक्रमः BRARRRRRRRRRRRRRRRRRRH
१+ श्रीजैनाम्बुद-चित्कोषः २
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________________ माण भीआगमछपाचनासां मदद. मुंबाई. 2. 1000) एक हजार उपरांत भरनाराभोनां नाग. रकम आकसूत्रमा नाम गाम पाकी.* के 2200 भीआचारांगजीमां वोरा जेसींगभाइ डोसामाइ हस्ते वोरा लखमाइ कीशोरदास मेसाणा.. 11001 सूयगडांगजीमां शेट नगीनदास जीवणजी नवसारी.. 4200 श्रीभगवतीजीमां (प्रथमभागमां) शेठ उत्तमचंद मूलचंद तथा शेट अमेचंद मूलचंद 4200 श्रीभगवतीजीमां द्वितीयभागमा श्रीगोडीजीमहा राजना देरासरनी पहेडी सरासी 1250 श्रोशावाजीमां शेट उत्तमचंद खोमचंद पारण.. 1200 , सवेरी मगनभाइ मतानंद सुरत. 1015 प्रश्नव्याकरणमां शेठ मंजुभाइ तलकचंद सुरतवंदर. 1015 3726 आवश्यकजीमां बाबु चुनीलालजी पन्नालालजी * झवेरी मुंबाइबंदर.. 3501 पनवणा श्रीकपडवंजना संपतरफयी प्रथमांश: पारी-मोटाभाइ कल्याणचंदनी पेटीमाथी ज्ञानखाता मारफत परी चालामाइ दलसुखभाइ रु. 2331. चउदमुपननी उपजना. रु. 1170 कपडदन. . 1800 नंदीजीयां शेट प्रेमचंद रायचंद सुंनाइवंदर. . 1755 ओपनियुक्तिमांजैनविद्याशालावरफथी मुबाजी रखनंद जयवंद अमदावाद. 2851 सूर्यपनतिसरयां झवेरीभगवानदास होराचंद बाइबंदर.. * 4200 भगवतीजी बीजाभागमां वाचनावगरेनी वोलीना 10 म्होटोटोनोवाला पालीयणा. 像要學等等修會愛發经寧變變變》等學變大众公