________________
१४४
जम्हा उट्टीणं ताणि नो होंति ॥ ६८ ॥ चत्तारि होंतिं तिला तिलअयसिकुसुंभसरिसवाणं च । विगईओ सेसाणं डोलाईणं निविगईओ ॥ ६९ ॥ दवगुड पिंडगुडा दो मज्जं पुण कट्ठपिट्ठनिष्पन्नं । मच्छियकुंतियभामरभेयं च महुं तिहा होइ ॥ ७० ॥ साहूणं रयणीए नवकारसहिय चउविहाहारं । भवचरिमं उबवासो अंबिल तियच विहाहारं ॥ ७१ ॥ सेसा पच्चक्खाणा दुह तिह चउहावि होंति आहारे । अइ (इ) पच्चक्खाणेसुं आहारविगप्पणा नेया ॥ ७२ ॥ अणहारो परसवर्ण छारोलिं चप्पभीणमूलाई । पच्चक्खाणेवि कए रयणी ताई कप्पंति ॥ ७३ ॥ फासियं १ पालियं २ चेव, सोहियं ३ तीरियं ४ तहा । किट्टिय ५ माराहियं चैव ६, जइज्जा एरिसंमि उ ॥ ७४ ॥ उचिए काले विहिणा पत्तं जं फासियं तयं भणियं । तह पालियं च असई समं उबओगपडियरियं ॥ ७५ ॥ गुरुदत्तसेसभोयणसेवया य सोहियं जाण । पुन्नेवि थेवकाला वत्थाणा वन्ति ॥ ७६८ ॥ चत्वारि भवन्ति तैलानि तिलातसीकुसुंभसर्वपाणां च । विकृतयः शेषाणां डोलियादीनां तैलानि न विकृतयः ॥ ७६९ ॥ द्रवगुडपिण्डगुडौ द्वौ मद्यं पुनः काष्ठपिष्टनिष्पन्नं । माक्षिककौन्तिकभ्रामरभेदं च मधु त्रिधा भवति ॥ ७७० ॥ साधूनां रजन्यां नमस्कारसहितं च चतुर्विधाहारं प्रत्याख्यानं । भवचरममुपवास आचाम्लं त्रिचतुर्विधाहारं ॥ ७७१ ॥ शेषाणि प्रत्याख्यानानि द्विविधत्रिविधचतुर्विधान्यपि भवंति आहारे । इति प्रत्याख्यानेषु आहारविकल्पना ज्ञेया ॥ ७७२ ॥ अनाहारं प्रश्रवर्णं क्षारादिचपेचीनमूलानि । प्रत्याख्यानेऽपि कृते रजन्यां तानि कल्पन्ते ॥ ७७३॥ स्पृष्टं पालितं चैव शोधितं तीरितं तथा । कीतितमाराधितं चैव यतेत अपीदृशे तु ॥ ७७४ ॥ उचिते काले विधिना प्राप्तं यत् स्पृष्टं तकद् भणितं । तथा पालितं चासकृत् सम्यग् उपयोगेन प्रतिचरितं ॥ ७७५ ।। गुरुदत्तशेष भोजन सेवनया च शोधितं जानीहि । पूर्णेऽपि स्तोककालावस्थानात्तीरितं भवति || ७७६ || भोजनकाले अमुकं प्रत्याख्यातं तु (स्मृत्वा ) भुंजतः
