________________
यस्स अकरणंमि माणो तह नीयकम्मबंधो यः। पवयणखिस अयाणउ अबोहि भववुड्डि अरहंमि ॥२९॥ छंदेण १ ऽणुजाणामि २ तहत्ति ३ तुभपि वट्टए ४ एवं ५। अहमवि खामेमि तुमे ६ वयणाई वंदणरिहस्स ॥ ३० ॥ आयरिय उवज्झाए पवत्ति थेरे तहेव रायणिए । एएसिं किइकम्मं कायवं निजरहाए ॥ ३१ ॥ पासत्थो
ओसन्नो होइ कुसीलो तहेव संसत्ती। अहछंदोऽविय एए अवंदणिज्जा जिणमयंमि ॥ ३२ ॥ सीयले खुड्डए कण्हे, सेवए पालए तहा । एए पंचवि दिटुंता, किइकम्मे होंति नायहा ॥ ३३॥ आयप्पमाणमित्तो चउद्दिसि होइ उग्गह गुरूणं । अणणुनायस्त सया न कप्पए तत्थ पविसेउं ॥३४॥ वंदण चिइ किइकम्मं पूआकम्मं च विणयकम्मं च । अभिहाणपंचकमिणं नायवं होइ किइकम्मे ॥ ३५ ॥ वक्खित्त १ पराहुत्ते २ पमत्ते ३ मा कयावि वंदिज्जा । आहारं च करिते ४ नीहारं वा जइ करेइ ५ ॥३६ ॥ पसंते आसणत्थे य, उवसंते उवहि
मानः तथा नीचैःकर्मबन्धश्च । प्रवचननिन्दा अज्ञानताबोधिः भव. वृद्धिः अहे॥ ७२९ ॥ छंदसा अनुजानामि तथेति तवापि वर्तते एवं । अहमपि क्षमयामि त्वां वचनानि वन्दनार्हस्य ॥ ७३० ॥ आचार्य उपाध्याय: प्रवर्तकः स्थविरस्तथैव रात्निकः। एतेषां कृति. कर्म कर्तव्यं निर्जरार्थाय ॥ ७३१ ॥ पार्श्वस्थोऽवसन्नो भवति कुशी. लस्तथैव संसक्तः । यथाछंदोऽपिच एते अवन्दनीया जिनमते ॥७३२॥ शीतलः क्षुल्लकः कृष्णः सेवकः पालकस्तथा । एते पंचापि दृष्टान्ताः कृतिकर्मणि भवन्ति ज्ञातव्याः ॥ ७३३ ॥ आत्मप्रमाणमात्र: चतुर्दिशि भवत्यवग्रहो गुरूणां । अननुज्ञातस्य सदा न कल्पते तत्र प्रवेष्टुं ॥७३४॥ वन्दनकं चितिः कृतिकर्म पूजाकर्म च विनयकर्म च । अभिधानपंचकमिदं ज्ञातव्यं भवति कृतिकर्मणि ॥ ७३५ ॥ व्याक्षिप्तपराङ्मुखप्रमत्तान् मा कदापि वन्देथाः। आहारं च कुर्वतः नीहारं वा यदि करोति ॥७३६॥ प्रशान्तान् आसनस्थान उपशा.
