Book Title: Vallabhiya Laghukruti Samucchaya
Author(s): Vinaysagar
Publisher: Rander Road Jain Sangh
View full book text
________________
श्री श्रीवल्लभीय- लघुकृति - समुच्चयः
क्रमनखदशकोटीदीप्रदीप्तिप्रतानैः दशविधतनुभाजाम् उज्ज्वलं
..समासः,
मोक्षमार्गं पृथगिव विदिशन्तं । क्रमयोश्चरणयोर्नखाः क्रमनखास्त एव दश, दश इति नाम्नी संख्या, विशेषण.. तेषां । कोट्या=उत्कर्षेण दीप्रा = दीपनशीलाः याः दीप्तयः - तेजांसि, 'झिगझिग इति' लोकभाषाप्रसिद्धाः, तासां प्रताना:- विस्तारास्ते तथा स्यात् कोटिरस्त्रौ चापाग्रे संख्याभेदप्रकर्षयोः [विश्वप्रकाश ट-द्विकम् - २७] इति महेश्वरः । यद्वा दशकोट्य इव दशकोट्यः, अत्युत्कटतेजस्वित्वात् दशकोटितुल्याः । ततो द्वाभ्यां कर्मधारये, अंत एव दीप्रा - दीपनस्वभावाः या दीप्तयस्तासां प्रताना: दशकोटीदीप्रदीप्तिप्रतानाः, क्रमनखानां दशकोटिदीप्रदीप्तिप्रतानाः, क्रमनखदशकोटीदीप्रदीप्तिप्रतानास्तैः करणभूतैः तनव:-पञ्चदशविधाः- प्रकाराः । मुक्तबद्धेति लक्षणभेदद्वयात् यासां ताः दशविधाः, दशविधाः यास्तनव:, औदारिक १ वैक्रिय २ आहारक ३ तेजस् ४ कार्मण ५ लक्षणा: पञ्चदशविधतनवस्ता भजन्तीति दशविधतनुभाजः, भजो ण्विः (पा.सू.३/२/६२) इति ण्विः, सुरासुरनरादयः प्राणिनस्तेषाद्गञ्च । उज्वलं= निर्मलं मोक्षमार्गं पृथगिव = भिन्न-भिन्नमिव विदिशन्तं = प्रयच्छन्तम् । दिश अतिसर्जने (पा. धा. १३६७) तुदादिरुभयपदी दानार्थोऽत्र। यदाहविजयानन्दः - ददते ददाति दिशति च । विश्राणयति प्रयच्छति च । उत्सर्जति राति वितरत्यर्पयति इति स्मृता दाने ॥ १ ॥ इति
६८
औदारिकादिशरीरपञ्चकस्य प्रतीकं मुक्केल्लया बद्धेल्लया इति लक्षणः मुक्किल्लया बद्धिल्लया इत्येके, प्राकृतत्वात् स्वार्थे कश्च वा इति [ हैम. प्राकृतव्याकरण २/१६४] प्राकृतसूत्रेण चकारात् स्वार्थिके सोडिल्लौ प्रत्ययौ भवत इति । डिल्लडुल्लौभवे [ हैम. प्राकृत व्याकरण २ / १६३] डिदिल्लप्रत्यये साधू, ततो मुक्किल्लया इति मुक्तानीत्यर्थः बद्धिल्लया इति बद्धानीत्यर्थः । द्वि द्विभेदग्रहणात् दशभेदास्ते च श्री प्रज्ञापना- श्यअनुयोगद्वारसूत्रवृत्तितोऽवसेया, अत्र तु पाठबाहुल्यात् ग्रन्थबाहुल्याच्च न लिखामः । तथाप्येकस्य भेदं लिखामः ।
तद्यथा
कइणं भंते सरीरा पण्णत्ता ? गोयमा ! पंचसरीरगा पण्णत्ता, तंजहा - ओरालिए १ वेउव्विए २ आहारए ३ तेजए ४ कम्मए ५ । [ अनु. सू. ४०५, प्रज्ञापना सृ. ९०१]
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org

Page Navigation
1 ... 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188