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दूसरा अध्याय
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१६ -- द्रव्येन्द्रिय और भावेन्द्रिय के भेद से प्रत्येक इन्द्रिय दो प्रकार की हैं।
१७- दृश्यमान बाह्य आकृतिरूप 'निवृत्ति इन्द्रिय' और बाह्य तथा आन्तरिक पौद्गलिक शक्तिविशेष 'उपकरण इन्द्रिय' - इस प्रकार द्रव्येन्द्रिय के दो भेद हैं।
१८ - लब्धि क्षयोपशमविशेष
और
उपयोग -- बोधरूप व्यापार, ये दो भेद भावेन्द्रिय के हैं। १९ - स्पर्शादि विषयों में इन्द्रियों का उपयोग होता है। २०-- - स्पर्शन त्वचा, रसना = जीभ, घ्राण नाक, चक्षु = आँख और श्रोत्र = कान, ये पाँच इन्द्रियाँ हैं।
२१ – स्पर्श, रस, गंध, वर्ण और शब्द, ये पूर्वोक्त अनुक्रम से पाँच इन्द्रियों के विषय हैं।
=
२२ श्रुतज्ञान, अनिन्द्रिय = मन का विषय है, मनोनिमित्तक है।
२३ - पृथ्वीकाय से ले कर वायुकाय तक जीवों के केवल एक स्पर्शन- इन्द्रिय होती है।
२४ – कृमि = कीडा, पिपीलिका = कीड़ी, भ्रमर = भौंरा और मनुष्य आदि के क्रम से एक एक इन्द्रिय अधिक होती
है।
२५ – संज्ञी जीव ही मन वाले होते हैं।
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