Book Title: Shravak Dharm Vidhi Prakaran
Author(s): Rajshekharsuri
Publisher: Velji Depar Haraniya Jain Dharmik Trust
View full book text
________________
શ્રાવકધર્મવિધિપ્રકરણ
१४.
[मनवचनकायदुष्प्रणिध्यानमिह यत्नतो विवर्जयति।
स्मृत्यकरणनवस्थितस्य तथाऽकरणं चैव ॥९६॥] "मण'' गाहा व्याख्या- 'मनोवचनकायदुष्प्रणिधानं' मनःप्रभृतीनां सावधानां प्रवर्तनमित्यर्थः, 'इह' सामायिके 'यत्नतः' आदरेण 'विवर्जयति' परिहरते। त्रयोऽमी अतिचारा:- ‘स्मृत्यकरणं' स्मृते:-सामायिकविषयाया अनासेवनम्, एतदुक्तं भवति - प्रबलप्रमादान्नैवं स्मरति, अस्यां वेलायां सामायिकं कर्तव्यं कृतं न कृतमिति वा, स्मृतिमूलं हि मोक्षानुष्ठानम् ४।अनवस्थितकरणं - करणानन्तरमेव त्यजति, यथाकथाञ्चिद्वाऽनवस्थितं करोतीत्यनवस्थितकरणं वर्जयतीति ५। 'चः' समुच्चयार्थः। 'एवः' अवधारणे। अयमत्र भावार्थ:"सामाइयं ति काउं, घरचिंतं जो उ चिंतए सड़ो। अट्टवसट्टोवगओ, निरत्ययं तस्स सामइयं ॥१॥ कयसामइओ पुट्वि, बुद्धिए पेहिऊण भासिज्जा। सइ निरवज्ज वयणं, अण्णह सामाइयं भवे ॥२॥ अनिरिक्खियापमज्जिअथंडिल्ले ठाणमाइ सेवेंतो। हिंसाऽभावे वि न सो, कडसामइओ पमायाओ॥३॥ न सरइ पमायजुत्तो, जो सामइयं कया हु कायव्वं। कयमकयं वा तस्स हु, कयं पि विफलं तयं नेयं ॥४॥ काऊण तक्खणं चिअ, पारेइ करेइ वा जहिच्छाए। अणवट्ठिअसामइयं, अणायराओ न तं सुद्धं ॥५॥'' [ ]॥९६॥
સામાયિકના જ અતિચારોને કહે છે :
શ્રાવક સામાયિકમાં મન-વચન-કાયાનું દુષ્મણિધાન, સ્મૃતિ-અકરણ, અને અનવસ્થિતિ કરણ એ પાંચ અતિચારોનો કાળજી પૂર્વક ત્યાગ કરે છે. (૧) મનોદુષ્પણિધાન:- સામાયિકમાં પાપના વિચારો કરવા. (૨) વચનદુપ્પણિધાન:- સામાયિકમાં પાપનાં વચનો બોલવાં. (3) यदुष्प्रधिान:- सामायिभi पापन यो ४२५८. (४) स्मृति ५४२७:- सामायिने યાદ ન કરવું. આનો ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે- અતિશય પ્રમાદના કારણે અત્યારે મારે સામાયિક કરવાનું છે, મેં સામાયિક કર્યું કે નહિ વગેરે ભૂલી જાય. મોક્ષના અનુષ્ઠાનોનું भुण स्मृति छ. (४ अनुष्ठान या ४ न होय तेनु माय२९. शशी शते थाय? ) (५) અનવસ્થિતિકરણ:- સામાયિક લીધા પછી તરત જ પારે. અથવા ગમે તેમ (= ચિત્તની સ્થિરતા વિના) સામાયિક કરે. અહીં (શ્રાવકપ્રજ્ઞપ્તિમાં જણાવેલ) ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે :
જે શ્રાવક સામાયિક કરીને ઘરની ચિંતા કરે છે, તે આર્તધ્યાનથી દુ:ખી બને છે, અને સંસારની નજીક જાય છે, આથી તેનું સામાયિક નિરર્થક છે. (૩૧૩) શ્રાવકે સામાયિકમાં સદા પહેલાં બુદ્ધિથી વિચારીને પાપરહિત વચન બોલવું જોઈએ, અન્યથા (= પાપવાળું વચન બોલે

Page Navigation
1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186