________________
કર્યું. શ્રી મણિભાઈ કોઠારી, નવલચંદભાઈ, હાકેમચંદભાઈ મહેતા, અમૃતલાલ નાગજી, કૃષ્નાલાલ ફતેહચંદભાઈ, મોહનલાલ બેચરભાઈ અને ગુજરાતી સમાજના પ્રેમજીભાઈ, પ્રાગજીભાઈ, વાડીભાઈ વગેરે સૌ ભાઈઓ હાજર હતા.
એ વખતે ઉપાશ્રયની જગ્યાએ જૂનું નળિયાવાળું મકાન હતું. દરવાજાના મિજાગરા પણ તૂટેલા હતા. પૂજ્ય તપસ્વી મહારાજે મણિભાઈને ટકોર કરી કે “મણિભાઈ, આ દરવાજો માથે તો નહીં પડે ને!” બસ, આટલી ટકોરથી ચતુર શ્રાવક ચેતી ગયા. આ ઉપાશ્રયમાં દેરાવાસી તથા સ્થાનકવાસી બંને સંઘ જોડાયેલા હતા. પૂજ્ય તપસ્વીજી મહારાજની ટકોરથી શ્રાવકોએ નિર્ણય કર્યો કે નવો ઉપાશ્રય બનાવવો જરૂરી છે. અહીં મુનિરાજનું ચાતુર્માસ તો જ થઈ શકે. ભાઈઓએ ઉપાશ્રયનો ફાળો શરૂ કર્યો. બહારથી મહેમાનો પણ આવ્યા હતા. રૂપિયા નવ હજારનો ફાળો લખાઈ ગયો અને ઉપાશ્રયનો જીર્ણોદ્ધાર કરવાનું નક્કી કર્યું.
મુનિશ્રીઓએ બેરમોથી ભાવભરી વિદાય લઈ, મણિભાઈની કોલિયારીમાં પગલાં કરી, પટનાનો નૅશનલ હાઇવે સ્વીકાર્યો. હજારીબાગ, ગયા થઈ પટના જવાનો નિરધાર કર્યો. હજારીબાગ સુધી રસ્તો જંગલથી ભરપૂર હતો. વિહારની ખાસ અલગ વ્યવસ્થા કરવામાં આવતી ન હતી. હીરાસિંગ ઘણો જ હોશિયાર સેવક હતો. ગામમાં પહોંચતાં જ સારાં ઘર ગોતી કાઢતો. સૌને મુનિઓનો મહિમા સમજાવતો. ગોચરી-પાણી મળી શકે તેવાં ઘરોમાં પ્રચાર કરી દેતો. ઉપરાંત બે-ચાર શ્રાવકો પણ સાથે ચાલતા હતા. જેથી ઓછામાં ઓછા પરિષહથી સારામાં સારો વિહાર નીપજતો હતો. શ્રી ગિરીશચંદ્રજી મુનિ યુવા સંત હોવાથી સેવામાં જરાપણ કચાશ ન રહેતી. હજારીબાગના મૂળચંદજી બ્રહ્મચારીઃ
હજારીબાગમાં ભાઈશ્રી સુખલાલ કોઠારી નિવાસ કરતા હતા. તે રાંચી નિવાસી ભાઈચંદભાઈના ભાઈ થતા હતા. હજારીબાગમાં દિગંબર જૈનનાં સવાસો જેટલાં ઘરનો સમુદાય છે. ત્યાં વિશાળ જૈન મંદિરો અને મોટી જૈન ધર્મશાળા છે. મુનિરાજોએ ત્યાં ઊતરવાનું હતું. દિગંબર સમાજના અગ્રેસરોએ ભાવપૂર્વક અભિવાદન કર્યું. એ સમયમાં મૂળચંદજી બ્રહ્મચારી આ ક્ષેત્રમાં વિહાર કરતા હતા.
જેતપુરમાં ભાઈચંદભાઈના પરિવારમાં ત્રણ ભાઈઓ હતા. મૂળચંદભાઈ, શાંતિલાલભાઈ અને ચુનીલાલભાઈ. આ ભાઈઓ રોટી રળવા માટે કલકત્તા આવ્યા. ત્યારબાદ તેઓનો ઝરિયા કોલફિલ્ડમાં વસવાટ થયો. તેઓ જૈન આશ્રમમાં વર્ણજીના પરિચયમાં આવ્યા અને તેમનાં ચરણોમાં શ્રદ્ધા બંધાણી. ત્રણે ભાઈઓએ દિગંબર ધર્મનો સ્વીકાર કર્યો. શાંતિભાઈ ગૃહસ્થાશ્રમમાં આવ્યા અને ઉડીસામાં સંબલપુરમાં પરિવાર સાથે રહેવા લાગ્યા. જ્યારે મૂળચંદજી અને ચુનીલાલજી બ્રહ્મચારી બની, દિગંબર સમાજમાં વિચરણ કરી, ધર્મનો પ્રચાર કરવા લાગ્યા.
લોભી અને જોગીનો અનુભવ 2 341
