Book Title: Pratikramana Hetu Author(s): Jain Dharma Prasarak Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Dharm Prasarak SabhaPage 90
________________ વરથી આવ્યો એટલે તાદશ પ્રાસાદ જેઈને બહુ જ ખુશી થયો અને નવી સ્ત્રીને પોતાના સર્વસ્વની સ્વામિની ઠરાવી. એ સ્ત્રી બહુ જ સુખી થઈ અને પ્રથમની સ્ત્રી જન અને આચ્છાદનના પણ અભાવથી દુઃખની ભાજન થઈ. આ દ્રવ્ય પ્રતિચરણ જાણવી. ભાવે કરીને તેને ઉપનય આ પ્રમાણે સમજઃ વણિકવર્ય તે આચાર્ય અને સંયમરૂપ પ્રાસાદ, તેની પ્રતિચર્યા કરવાને માટે તેમણે સાધુ મુનિરાજોને આદેશ કર્યો છે. તેમાંના સાતા સુખમાં શ્રદ્ધ થયેલા એક મુનિએ તે સંયમરૂપ પ્રાસાદની પ્રતિચર્યા ન કરી જેથી તે પ્રથમ ભાર્યાની જેમ દુઃખના ભાજન થયા. અને જેમણે સંયમરૂપ પ્રાસાદની પ્રતિચર્યા કરી તે નિર્વાણ સુખના ભાજન થયા અને સંસાર સમુદ્રના પાર પ્રત્યે પામ્યા. ઇતિ દ્વિતીય દૃષ્ટાંત - ૩ હવે પરિહરણ-સર્વ પ્રકારે કરીને વર્જના. તેના બે પ્રકાર છે. પ્રશસ્તને અપ્રશસ્ત. જ્ઞાનાદિકની પરિહરણ તે અપ્રશસ્ત અને કેધાદિકની પરિહરણ તે પ્રશસ્ત પરિહરણ સમજવી. પ્રતિકમણમાં પણ અશુભ ગની પરિહરણ જ છે તેથી આનું પ્રતિકમણના પર્યાયપણું સિદ્ધ છે. પરિહરણાને વિશે દુધની કાવડનું દ્રષ્ટાંત છે તે આ પ્રમાણે – એક ગામને વિષે કઈ કુળપુત્ર વસતે હતે. તેણે જુદા જુદા ગામમાં પિતાની બે બહેને પરણાવી હતી. તે કુળપુત્રને એક પુત્રી થઈ અને બંને બહેનેને એકેક પુત્ર થયે. બંને પુત્રેની માતાએ પોતપોતાના પુત્રને અર્થે પિતાના ભાઈની પુત્રીની માગણી કરી અને પિતે ભાઈ પાસે આવી. ભાઈએ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.orgPage Navigation
1 ... 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
