________________
૨૮૫
અનુયોગગણાનુજ્ઞાવસ્તુકનું “ગણાનુજ્ઞા' દ્વાર / ગાથા ૧૩૨૦-૧૩૨૧ ભાવાર્થ :
પૂર્વગાથામાં કહ્યું કે ઉપરમાં બતાવ્યા એ ગુણોથી રહિત જીવમાં જે ગુરુ ગણધર પદ કે “પ્રવર્તિની’ પદ સ્થાપે છે, તે ગુરુને આજ્ઞાભંગાદિ દોષો પ્રાપ્ત થાય છે. હવે અયોગ્યને પદવી આપનાર ગુરુ અને પોતે કાલોચિત ગુણોથી રહિત હોવા છતાં પદવી લેનાર આચાર્ય કેવા છે? તે ‘તથા રા'થી ગ્રંથકાર બતાવે છે –
ગાથા :
वूढो गणहरसद्दो गोअमपमुहेहिं पुरिससीहेहिं ।
जो तं ठवेइ अपत्ते जाणंतो सो महापावो ॥१३२०॥ અન્વયાર્થ:
સમાર્દિ પુરિસીર્દિ ગૌતમપ્રમુખ પુરુષસિંહો વડે નહિરો ગણધર શબ્દ તૂતો વહન કરાયો. નાતો નો જાણતા એવા જે=આ અનુયોગી આચાર્ય ગણધરપદને યોગ્ય ગુણોવાળા નથી એ પ્રમાણે જાણતા એવા જે ગુરુ, તં તેને=તે ગણધર શબ્દને, મત્તે અપાત્રમાં વેડું સ્થાપે છે, તો તે મહાપાવોમહાપાપવાળા છે.
ગાથાર્થ :
ગૌતમપ્રમુખ પુરુષસિંહો વડે ગણધર શબ્દ વહન કરાયો. આ અનુયોગી આચાર્ય ગણધરપદને યોગ્ય ગુણોવાળા નથી, એ પ્રમાણે જાણતા એવા જે ગર તે ગણધર શબ્દને અપાત્રમાં સ્થાપે છે, તે મહાપાપી છે.
ટીકાઃ
व्यूढो गणधरशब्दो गौतमप्रमुखैः पुरुषसिंहै: महात्मभिः, यस्तं स्थापयत्यपात्रे जानानः, स महापापो-मूढ इति गाथार्थः ॥१३२०॥ ટીકાર્ય :
મહાત્મા એવા ગૌતમપ્રમુખ પુરુષસિંહો વડે ગણધર શબ્દ વહન કરાયો. જાણતા એવા જે=આ અનુયોગી આચાર્ય ગણધરપદને યોગ્ય ગુણોવાળા નથી એ પ્રમાણે જાણતા એવા જે ગુરુ, તેને તે ગણધર શબ્દને, અપાત્રમાં સ્થાપે છે, તે મહાપાપવાળા છે=મૂઢ છે, એ પ્રમાણે ગાથાનો અર્થ છે.
ગાથા :
कालोचिअगुणरहिओ जो अ ठवावेइ तह निविटुं पि ।
णो अणुपालइ सम्मं विसुद्धभावो ससत्तीए ॥१३२१॥ અન્વયાર્થ :
નોચિંગાર િ નો અને કાલોચિત ગુણોથી રહિત એવા જે (આચાર્ય) વાવેઠ્ઠ-સ્થપાવે છે= ગુરુ પાસે ગણધર શબ્દને પોતાનામાં સ્થપાવે છે, તદ અને નિવિઠ્ઠ પનિવિષ્ટને પણ=ગુરુ વડે પોતાનામાં
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jalnelibrary.org
