________________
: કલ્યાણઃ : નવેમ્બર ૧૫૬ : પ૯૩ :
કરાવે છે.
ટ્રસ્ટી કહેવરાવવાને મોહ રાખવો એ કાળબળની આજના જમાનાને સાયપ્રસ ને સિદ્ધાંત સાથે સંગત નથી જ. દેવદ્રવ્ય હોય તે જીપણ ખૂબજ હદ અને લિમિટમાં રહીને ઇગ્લેંડ- ધાર, જ્ઞાનદ્રવ્ય હોય તે તે તાડપત્રીય આદિ વગેરે દેશમાં કામ કરે છે. ભારતમાં પણ “શ્રી ટકાઉ રીતે આગમ લખાવવામાં, સાધર્મિક વાત્સકસ્તુરબા નિધિ' વિ. ફંડ ખૂબજ મર્યાદામાં લ્યની રકમ હોય તે સાધર્મિક સહાયમાં જ રહીને ટ્રસ્ટના સૂચિત સર્કલમાં જ વપરાય છે. દેવી જ જોઈએ. આ સૂચિત વ્ય કથા પ્રત્યે એટલે હવે જરૂરીઆતની સર્વ સામાન્ય બુદ્ધિથી વિલંબ એટલે જ તેના ધ્યેયથી વિપરીત સરકાર વિચારીએ તે પણ “દેવદ્રવ્ય જે કાર્ય માટે તરફથી અસદુવ્યય એ નક્કી છે. આવી બાબતને વાપરી શકાય છે તે એના જીર્ણોદ્ધાર માટે બહુ છણવાની કે સ્પષ્ટ કરવાની ન હોય. પુરતું નથી એટલું જ નહિ પણ જરૂરીઆતના ત્ય અને દેવદ્રવ્ય' એ તે બાળકે પ્રમાણમાં બે આની પણ હશે કે કેમ તે વિચા
અને દીક્ષા ની માફક જનતાને આડે માર્ગે રણીય છે. અને ખર્ચાળ બંગલા મહાલયે કે
દેરવા આગળ ધરાએલા માત્ર મુદાઓ છે. આલીશાન ઈમારતો પાછળ અન્ને રૂપીઆ
સમાજના અમુક વર્ગદ્વારા આગળ કરાએલા આ સર્જિત બેકારીના જમાનામાં પણ વેડફી
આ બધા મુદ્દા પાછળ ખૂબજ ઉંડું રહસ્ય રહેલું શકાતા હોય અને વેડફાય છે, તે તેના દશ
છે. પાયામાં સુરંગ ચાંપવાની પૂર્વ તૈયારીઓ હજારમે અંશે પણ પ્રાયઃ ન આવતા સદ્વ્યય છે. જો કે શાસન જયવંતુ છે, છતાં શાણવ પાછળ સમાજના અમુક તત્વે જે પોકાર કર્યો
સવેળા ચેતી સંગઠ્ઠન સાધશે નહિ તે પરિ કરતા હોય તે તેવાઓની ભાવદયા ચિંતવવી જ
ણામ વિષમ આવશે. અને બેઠું અને મીઠું રહીને?
ઝેર સંખ્યાબંધ ભાવપ્રાણોને નાશ કરી કયાં એક વાત ચોક્કસ સ્પષ્ટપણે નિર્દેશ કરવી સુધી ફેલાશે તે કપાતું નથી. સરકાર જડજોઈએ કે સમાજના સમજુવર્ગને એક પિકાર વાદની સમર્થ સહાયક-પ્રચારક અને પિષક છે. તદ્દન સારો વિચાર છે એટલું જ નહિ પણ આવા કપરાકાળમાં ધર્મરક્ષણની નીતિ મજબુત
ગયાં મકવા ચેચ જ છે. જે જે ભંડળ બનાવવા માટે બીજી કેટલીક વસ્તુઓને તાત્કાતે તે સુયોગ્ય સ્થાનોમાં ખચી શકાય છે, લિન ગણ બનાવીને પણ ભવ્યાત્માઓના તેને સંઘરી રાખવે અને મેટા ટ્રસ્ટના મોટા ભાવપ્રાણની રક્ષા માટે સુસજજ બનવું ઈશે.
- એક ઉગતે લેખક ઈગ્લાંડના જાણીતા પત્રકાર બર્નાર્ડ શ પાસે પિતાનું નાટક વાંચી સંભળાવવા આવ્યે પહેલે અંક વંચાઈ રહ્યો કે શૈને ઉષ આવવા માંડી, પિલે તે રીતે પીળો થઈ ગયે. “મી શૈ, હું તે મારું નાટક વંચાવીને તે પર અભિપ્રાય લેવા આવ્યો છું. તેણે કહ્યું. “ઉંઘ પણ એક અભિપ્રાય જ છે ના?’ શાએ હળવે રહીને કહ્યું.
