Kalyan 1956 08 Ank 06

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 6

કલ્યાણ•પષણાઅંક
દી |
તે શું માનવ કદિ સુખ, શાંતિ કે જીવનવિકાસના નક્કર સાધનોને પામી શકશે ખરો કે? એ પિતાનાં જીવનમાં સુખ, શાંતિ કે ઉન્નતિની સાધનામાં ફલીમૂત બનશે કે કેમ? વર્તમાન દુનિયાના પ્રવાહનું ઊંડું અવગાહન કરનારા જિજ્ઞાસુ માનવેને આ પ્રશ્ન જરૂર મુંઝવી નાંખે તેવા છે. જવાબ એક જ હોઈ શકે; “માનવસમાજ સુખ, શાંતિ કે આબાદિને નિઃશંક પામી શકશે; જીવનવિકાસની સાધનાના માર્ગે તે આગેકદમ ભરી શકશે પણ તે માટે આજે તેણે જે હવા, જે વાતાવરણ અને જે દુનિયા ઉભી કરી છે, તેનું વિસર્જન જરૂર કરવું જ પડશે.”
આજે માનવે વિશ્વાસનું વાતાવરણ સરજવાની જરૂર છે. પિતાના ભણતરદ્વારા અન્ય સર્વ પ્રાણીમાત્રનાં સુખને, લાગી કે તેના વ્યક્તિત્વને સમજવાની જરૂર છે, પોતાના સ્વાર્થને ગૌણ કરી, અન્ય સર્વ કેઈના સ્વાર્થને પ્રાધાન્ય આપતાં શિખવું પડશે. જીવનની ઉન્નતિ માટેનું આ પહેલું પગથીયું આજે ભલભલા ડાહ્યા ગણાતાઓનાં દિલ-દિમાગમાંથી ભૂલાઈ ગયું છે, પરિણામ આજે આપણી આંખ સમક્ષ ઉઘાડું છે.
કહેવું જરૂરી છે કે, સર્વ ધર્મે જે વસ્તુ પિકારી-પિકારીને કહે છે, તે વિશ્વશાંતિનું પ્રથમ દ્વારા વિશ્વમત્રી આજના સંસારે ફરી શિખવી પડશે. વિશ્વકલ્યાણની મંગલ ભાવનાના પાઠો માનવસંસારે આજે ભણવાના રહેશે, વેર, વિદ્રોહ તેમજ વૈમનસ્યની ધીકતી આગને ઠારવી પડશે, ક્ષમા, સંતોષ, આત્મદમન તેમજ મોનિગ્રહ અને સંયમ, સચ્ચાઈનું તત્વ જીવનમાં સરલદિલે સ્વચ્છવૃત્તિ તાણા–વાણાની જેમ વણી લેવું પડશે.
જગતના ધર્મો, સંપ્રદાય કે ધર્માચાર્યો જે વસ્તુને કદાચ આવતી કાલે સ્વીકારવા તૈયાર થશે દુનિયાના તત્વજ્ઞાનીઓ કે મહારાજે ભાવિમાં કદાચ આ હકીકતને કબુલવા હા ભણશે; પણ જૈનધર્મ તે ઠેઠ અનાદિ કાલથી એક જ મંગલ, મંજુલ તથા ભવ્ય જીવનસંદેશ આપી રહ્યો છે કે, “ઓ માને ! સુખ, શાંતિ કે આખાદિ જોઈતી હોય તે તમે તમારા આત્મામાં ઢંકાઈ રહેલાં અનંત ઐશ્વર્યના ખજાનાને ઉઘાડે ! આ તમારા આત્માને જગાડે ! સંસાર-સમ- . સ્તના આત્માઓને તમારા જ આત્મરૂપે માનીને તે સર્વને તમે તમારા સ્વરૂપે જૂઓ !”
જૈનદર્શને ફરમાવેલ આ વિશ્વમંગલને પાવનકારી સિદ્ધાંત વાસ્તવિક રીતે અભ્યદયને કે સર્વોદયને રાજમાર્ગ છે જૈનધર્મની પ્રત્યેક ધર્મારાધના, ન્હાનામાં ન્હાની ક્રિયા, વ્રત, કે તપની આચરણ આજે એક સિદ્ધાંતના અંગ-ઉપાંગરૂપ છે. માનવસંસારના કલ્યાણ કાજે શ્રી , અનંતની સર્વજ્ઞ ભગવંતેએ સદા સર્વકાલને માટે સર્વ જીવેના હિતની એકાંત વાત્સલ્યદષ્ટિએ આ તપદેશ આપે છે. ધમનું એક પણ અનુષ્ઠાન, વ્રત કે આરાધના એવી નથી કે જેમાં જીવમાત્ર પ્રત્યે ભેદદષ્ટિ રાખવાનું વિહિત હોય.
[ અનુસંધાન ટાઇટલ પેજ ૨ ] Sલ્યાણી રે
કાણાઅંકલે
+
મ
==
=