Book Title: Gyandhara 06 07
Author(s): Gunvant Barvalia
Publisher: Saurashtra Kesari Pranguru Jain Philosophical and Literary Research Centre

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ જ જૈનદર્શનમાં સમ્યકજ્ઞાનની આવશ્યકતા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. જિનાગમોનું અધ્યયન વ્યક્તિના જીવનને ઊર્ધ્વગામી બનાવવામાં સહાયક નીવડે છે. અન્યથા મનુષ્ય જીવન વિષયભોગોમાં વેડફાઈ જાય છે. ભગવાન મહાવીરે આમ સામાયિક ધર્મનો ઉપદેશ આપ્યો છે જેના સમ્યક્ આચરણ દ્વારા કોઈપણ વ્યક્તિ આત્મસુધારણા કરી શકે છે. આગમનો ઉપદેશ છે આત્મજ્ઞાન જે પોતાને જાણે છે, જે લોકને જાણે છે આસ્રવ, સંવર દુઃખ અને દુઃખનો નાશ એ સઘળું જે જાણે છે તેજ સાચા આચારમાર્ગનું ક્રિયામાર્ગનું નિરૂપણ કરી શકે છે. અને સન્માર્ગ ગ્રહણ કરી “અબ હમ અમર, ભયે ન મરેંગે” કહી શકે છે. આગમોનું રહસ્ય યથાર્થ સમજવા સતપુરુષ સદ્ગુરુદેવની જરૂર છે. ગમ પડ્યા વિના આગમ અનર્થકારક થઈ પડે છે. જિનપ્રવચન દુર્ગમ્યતા, થાકે અતિમતિમાન, અવલંબન શ્રી સદ્ગુરુ સુગમ અને સુખખાણ (શ્રીમદરાજચંદ્ર આંક ૯૫૪) તેથી જ આત્મશુદ્ધિ માટે મુમુક્ષુ જીવે બે સાધન અવશ્ય કરવા યોગ્ય છે સત્કૃત અને સત્સમાગમ. દુઃખની નિવૃત્તિને સર્વ જીવ ઈચ્છે છે અને દુઃખની નિવૃત્તિ રાગ, દ્વેષ અને અજ્ઞાનાદિ દોષની નિવૃત્તિ થયા વિના સંભવતી નથી. એ માટે આત્મજ્ઞાન જીવને પ્રયોજનરૂપ છે, તેનો સર્વશ્રેષ્ઠ ઉપાય છે. સતશાસ્ત્રાનું વાંચન, અને સદ્ગુરુ અને સતસંગ. પરિભ્રમણ કરતો જીવ અત્યાર સુધી અપૂર્વને પામ્યો નથી એ માટે આગમોનો અભ્યાસ જે અનુપમ અને અમૂલ્ય લાભ છે જે અવશ્ય કરવા યોગ્ય છે. સતપુરુષનો સમાગમ અપૂર્વની પ્રાપ્તિ કાળે કરીને કરાવે છે. પરપ્રેમપ્રવાહ બઢે પ્રભુસે સબ આગમ ભેદ સુઉરબેસતેથી જ જિનેશ્વર દેવ કથિત ધર્મ જ શરણરૂપ છે જેનો આશ્રય લેનાર જીવો સંસારસાગરને તરી જાય છે. ભગવાન મહાવીરે ગૌતમને જે ઉપદેશ આપ્યો સમયગોયમી મા પમાયએ! એ આપણા બધા માટે છે. (જ્ઞાનધારા ૬- ૭ ૨ ૭ જૈિનસાહિત્ય જ્ઞાનસત્ર ૬-૭)

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 ... 170