Book Title: Gyandhara 06 07
Author(s): Gunvant Barvalia
Publisher: Saurashtra Kesari Pranguru Jain Philosophical and Literary Research Centre

View full book text
Previous | Next

Page 73
________________ દૃષ્ટિથી જોવું. અહમ્ને છોડવો,પોતાનું અસ્તિત્વ જ નથી તેમ નમ્રતાથી રહેવું તે જ અહિંસા. હકીકતનો સ્વીકાર કરવો. કલ્પનામાં નથી રહેવાનું તે - - અહિંસા. - - અહિંસા એટલે મતભેદ-મનભેદ દૂર કરવા, બીજાની - પરિવર્તન પોતાનું કરવાનું છે. બીજાનું નહિ. અહિંસા એટલે જ ઉપયોગમાં રહેવું, introspection ક૨વું, ૫ ઈન્દ્રિયો અને છઠ્ઠું મન, તેનાં પર સંયમ કરવો. દીન દુખિયાને મદદ ક૨વી તે પણ અહિંસા જ છે. ૨ અનેકાંતઃ અનેક + અન્ત અનેકાન્ત “અન્ન’’ એટલે દૃષ્ટિ, દિશા, અપેક્ષા, બાજુ અર્થાત્ અનેક દૃષ્ટિઓથી, ભિન્ન ભિન્ન અપેક્ષાથી વસ્તુનું અવલોક કે કથા કરવું. બીજાનો point of view સમજવો. બોલીએ ચીએ પણ આચરણમાં લાવવું તો આપણા વ્યવહારમાં, જીવનમાં harmony, સુખ-શાંતિ આવશે. ૩ અપરિગ્રહ : સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય વગેરેનો આમાં સમાવેશ થાય. -સત્યનો સાથ ક્યારેય ન છોડવો. અસત્ય અનિતિથી દૂર જ રહેવું. પ્રિય, પથ્ય અને તથ્ય તે જ સત્ય. ચોરી ન કરવી, પાંચે ઇન્દ્રિયોનો સંયમ કરવો. - સંકલ્પબળ, મનોબળ વધારવું. દ્રવ્ય પરિગ્રહ અને ભાવપરિગ્રહથી દૂર રહેવું, આસક્તિનો ત્યાગ કરવો. ૪ કર્મવાદ “સારા કર્મનું સારું ફ્ળ, અને બુરાનુ બુરું'' આ નિયમ જ્ઞાનધારા ૬-૭ ૬૪ જૈનસાહિત્ય જ્ઞાનસત્ર ૬-૭

Loading...

Page Navigation
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170