________________
૩૨૪ લોક પ્રજ્ઞપ્તિ ઊર્ધ્વ લોક તમસ્કાયની પહોળાઈ અને પરિધિનું પ્રરૂપણ
સૂત્ર ૧૨૮૬-૮૭ तमुक्कायस्स विक्वंभ-परिक्खेव परुवर्ण
તમસ્કાયની પહોળાઈ અને પરિધિનું પ્રરૂપણ: ૨૮૬. 1. તમુપ ને અંતે ! વä વિવમેળે ? ૧૨૮૬. પ્ર. ભગવન્! તમસ્કાયની પહોળાઈ કેટલી છે? . વર્ચે રિફ્લેવેf gov??
તમસ્કાયની પરિધિ કેટલી છે? ૩. રોમા ! વિષે ઉત્તે, તે ના
ઉ. ગૌતમ! તમસ્કાય બે પ્રકારની કહેવામાં આવી
છે, જેમકે૨. સંવેબ્લવિત્ય ય,
(૧) સંખ્યાત યોજનની વિસ્તારવાળી, ૨. સંજ્ઞવિત્યરે ચા
(૨) અસંખ્યાત યોજનની વિસ્તારવાળી, तत्थ णं जे से संखेज्जवित्थडे से णं संखेज्जाइं
એમાં સંખ્યાત યોજન વિસ્તારવાળીની जोयणसहस्साई विक्खंभेणं ।
પહોળાઈ સંખ્યાત હજાર યોજનની કહેવામાં
આવી છે. असंखेज्जाइं जोयणसहस्साइं परिक्खेवेणं
અને પરિધિ પણ અસંખ્ય હજાર યોજનની
કહેવામાં આવી છે. तत्थ णं जे से असंखेज्जवित्थडे से असंखेज्जाई
અસંખ્યાત યોજનાના વિસ્તારવાળીની जोयणसहस्साइं विक्खंभेणं ।
પહોળાઈ અસંખ્યાત હજાર યોજનની કહેવામાં
આવી છે. असंखेज्जाइं जोयणसहस्साई परिक्खेवेणं
અને પરિધિ પણ અસંખ્ય હજાર યોજનની કહેવામાં આવી છે.
-- મા, સ. ૬, ૩, ૬, કુ. ૪ तमुक्कायस्स महालयत्त-परूवणं
તમસ્કાયની મહાનતાનું પ્રરૂપણ : ૨૨૮૭. 1. તમુIL Ni અંતે ! છે માત્રા ? ૧૨૮૭. પ્ર. ભગવન્! તમસ્કાય કેટલી મોટી કહેવામાં
આવી છે? उ. गोयमा! अयंणंजंबुद्दीवेदीवे-जाव-परिक्खेवेणं
ગૌતમ ! એ જંબુદ્વીપ દ્વીપ-ચાવત - પરિધિવાળો
કહેવામાં આવ્યો છે. देव णं महिड्ढीए-जाव-महाणुभागे "इणामेव
ત્યાં કોઈ મહાઋદ્ધિવાળો-વાવ- મહાભાગ્યइणामेव" त्ति कटु केवल कप्पं जंबुद्दीवं तिहिं
શાળીદેવ હમણા આવ્યો, હમણા આવ્યો” એમ अच्छरानिवाएहिं तिसत्तखुत्तो अणुपरियट्टित्ताणं
કહેતો એવો ત્રણ ચપટીઓ બજાવતો જેટલા हव्वमागच्छिज्जा।
સમયમાં આખા જંબુદ્વીપની એકવીસવાર
પરિક્રમા કરીને જલ્દીથી આવી જાય છે. से णं देवे ताए उक्किट्ठाए तुरियाए-जाव
તે દેવ એ ઉત્કૃષ્ટ ત્વરિત -વાવ-દેવગતિથી देवगईए वीईवयमाणे वीईवयमाणे एकाहं वा,
ચાલતા-ચાલતા એક માસ, બે-માસ, ત્રણ માસ, दुयाहं वा, तियाहं वा, उक्कोसेणं छम्मासे
ઉત્કૃષ્ટ છ માસ ચાલવા (પછી) નમસ્કાયનો वीईवएज्जा अत्थेगइए तमुक्कायं वीईवएज्जा
કેટલોક ભાગ પાર કરી લે છે અને કેટલોક ભાગ अत्थेगइए तमुक्कायं नो वीईवएज्जा।
પાર કરી શકતો નથી. ए महालए णं गोयमा ! तमुक्काए पण्णत्ते ।
હે ગૌતમ ! તમસ્કાય આટલી મોટી કહેવામાં -- ભા. સ. ૬, ૩, ૫, સુ. ૬
આવી છે.
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
