________________
१३५ गुरुवंदन नाष्य अर्थसहित. तथा नपदेशमालावृत्ति प्रमुख ग्रंथोथी जाणवा. ए पांचने अवंदनीय जाणवा. एमने वांदवाथी कर्मनिर्जरा न श्राय, केवल क्लेश अने कर्मबंध नपजे तथापि ए कहेला लक्षणवालो जो ज्ञान, दर्शन अने चारित्रना सहाय कारणे सेव्यो होय तो वंदनीय जाणवो. जे माटे श्रीआगममांहे का के पासबादिक चारित्रना असंनवी होय पण दर्शनना असंन्नवी न होय ते कारणे ते सेव्य जाणवो पण इहां तो चारीत्रीयो वंदनीय कह्यो ले ते अधिकार माटे चारित्रवंत ते बंद्य ने अन्यथा जो अचारित्रीयाने वंद्य कहीये तो जे टला तेना प्रमादनां स्थानक ते सर्व अनुमोद नीय श्राय तेथी तेने वांदतो थको प्रवचन बाधा कारी थाय. ए रीते वांदणां देवाने पासबादिक पांच अयोग्य तेमनुं त्रीजु चार कॉ. नत्तर बोल पन्नर श्रया ॥१॥ हवे पांच बांदवाने योग्य तेमनुं चोथु क्षार कहे डे.
आयरिश्र नवनाए, पवत्ति थेरे तहेव
