________________
१२ गुरुवंदन नाष्य अर्थसहित. पोताना पादादिकें करी संघटे तेने खमावे नही तो आशातना थाय, इहां शय्या ते सर्वांग प्रमाण जाणवी, अने संथारो ते अढी हाय प्रमाण जाण वो, अथवा शय्या ते कर्णादिवस्त्रमय जाणवी, अने संधारो ते दर्नादिक तृणमय जाणवो. एक त्रीशमी गुरुनी शय्या संथारो तथा बेसणादिकने विषे (चिक के) तिष्ठेत् एटले बेसे, अथवा प्रा लोटे असभ्य शरीरने अवयवे करी फरसे, तो आशातना थाय, बत्रीशमी गुरुथी (नच के) मुंचे आसने वेले, अथवा अधिक बेसणे बेसे तथा गुरु जेवां वस्त्र पहेरे, तेथकी अधिक मूल्यवालां वस्त्रादिकनो परिनोग करे, तो आशातना थाय, तेत्रीशमी (समासणेयावि के) गुरुने समान आसने बेसे, अथवा गुरुना जेवां वस्त्रादि होय, ते वांज समान वस्त्रादिकनो परिनोग करे तो पा शातना थाय ने. इहां अपिशब्द निश्चयवाचक , तथा गुरुने आगल अने पाउल तथा बे बाजुयें वे सवादिकनी आशातना तो पूर्वे कहेली . ए ते श्रीश आझातना टालतो अको शिष्य विनयी क
