________________
પ્રતિભા દર્શન
જે ૬૯૯ એવા શ્રી પ્રવીણચંદ્રભાઈના જીવનમાં તેમના હસ્તે ઉત્તરોત્તર ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓમાં એમનાં ધર્મપત્ની વિમળાબેનનો સદા સાથ અનેક ચિરંજીવ શુભકાર્યો થતાં રહે તેવી હાર્દિક શુભકામનાઓ રહેતો. તેઓ પણ જૈન ધર્મનાં તત્ત્વો વિષે સારું જ્ઞાન ધરાવે છે. વ્યક્ત કરીએ.
એમનાં ત્રણ પુત્રીઓમાં પણ સુસંસ્કારનાં બીજ વાવ્યાં છે. મૂઠી ઊંચેરા માનવી : નાગપુરતા અગ્રેસર
ઓગષ્ટ ૮૮માં તેમનું નિદાન થયું કે એમને ફેફસાનું કેન્સર
છે છતાં પૂર્વના કોઈ કર્મોનો ઉદય થયો છે એમ સમજીને છેલ્લી શ્રી પ્રેમજીભાઈ નાગસી શાહ
ઘડી સુધી હસતાં હસતાં દર્દ સહન કર્યું. અંતિમ દિવસ સુધી સંપૂર્ણ પ્રેમજીભાઈ પ્રેમથી સર્વેને જીતનાર એક બહુ વિધ પ્રતિભા સ્વાવલંબી રહ્યા, પાણીનો પ્યાલો પણ જાતે જ ઊઠીને પીએ. સદા ધરાવતી વ્યકિત, ભારતના મધ્યમાં આવેલા નાગપુર શહેરમાં એક એમ જ કહે કે મને આત્માનાં કલ્યાણ અર્થે સમય મળ્યો છે એટલે જીવતી જાગતી સંસ્થા હતી. તા. ૩-૧૧-૧૯૨૩ ધનતેરસના પહેલા કરતાં પણ આત્મકલ્યાણમય સાધના વધારે કરવા લાગ્યા. દિવસે માતા હીરબાઈની કુખે જન્મ લીધો. પિતા નાગસીભાઈ બાહ્ય રીતે નહીં પણ આંતરિક જાગૃતિ સાથે ધર્મની ભાવના અને માતાના ધાર્મિક સંસ્કારનાં બીજ નાનપણથી જ એમનામાં ભાવતા. ૧૯૬૨માં શ્રી વર્ધમાન સ્થાનકવાસી જૈન શ્રાવક સંઘ રોપાયાં. મૂળ કચ્છના મુંદ્રા તાલુકાના લાખાપુર ગામના રહેવાસી. નાગપુરનું મંત્રી પદ સંભાળ્યું અને પછી ૧૯૮૧માં પ્રમુખ પદ એ જમાનામાં કચ્છી વીસા ઓસવાલ જૈન સમાજમાં શિક્ષણનું સંભાળ્યું. જે એમના જીવનના અંતિમ કલાકો સુધી સંઘની પ્રમાણ બહુજ ઓછું હતું. એમના મોટાભાઈ નાનજીભાઈ કચ્છી પ્રવૃત્તિમાં ઓતપ્રોત રહ્યા. એમના સમય દરમ્યાન સ્થાનકવાસી સમાજના સૌ પ્રથમ સિવિલ ઇજનેર બન્યા. અને મધ્યપ્રદેશ સંઘમાં દવાખાનું, છાત્રાલય, નવસ્થાનક નિર્માણ વગેરે અનેક શાસનમાં પી.ડબલ્યુ.ડી.માં ચીફ ઈજનેર તરીકે પદ પર નીમાયા. કાર્યો થયાં. એમની રાહબરી નીચે નાગપુરનો સંઘ ખૂબ ફૂલ્યો પ્રેમજીભાઈ એલ.એલ.બી થયા. અભ્યાસની સાથે પિતાના ફાલ્યો અને આપસી સંપ માટે સંઘની નામના ચારે બાજુ પ્રસરી. અનાજના વ્યાપારમાં જોડાયા. એમના નાનાભાઈ વસનજીભાઈની અખિલ ભારતીય સ્થાનકવાસી શ્રમણ આચાર્ય શ્રી આનંદ ઋષિ સંગાથે નેકી અને કનેહપૂર્વક વ્યાપારને આગળ ધપાવતાં એમની મ.સા.એ પુનામાં જાહેર વ્યાખ્યાનમાં કહેલું કે જે કોઈને સંઘના ફર્મ શાહ નાનજી નાગસી મધ્ય ભારતમાં અગ્રસ્થાન પામી અને
પ્રમુખ કે સંઘપતિ બનવું હોય તે નાગપુરના પ્રેમજીભાઈ પાસેથી બે અનાજના ધંધામાં ભારતભરમાં જાણીતી થઈ.
મહિના ટ્રેનીંગ લઈ આવે. તેઓ એક નીડર અને સાચા શ્રાવક હતા વ્યવસાયમાં કાર્યરત હોવા છતાં ઘણી સંસ્થાઓમાં અને તીર્થની સેવાની ભાવના સદા રાખતા. નાગપુર મધ્યભારતનું પદાધિકારી રહ્યા. એમની કાર્ય કરવાની પદ્ધતિ નિરાલી જ હતી. મોટું શહેર હોવાથી તથા હોસ્પિટાલ અને ડૉક્ટરની સગવડ નાનાથી મોટું કામ ચીવટપૂર્વક જાતદેખરેખ નીચે પાર પાડતા. હોવાથી ઘણા સાધુ-સાધ્વી બિમારી દરમ્યાન અહીં પધારતાં. કોઈપણ સંસ્થાનું કામ હોય રાત જાગીને પણ કામ પૂરું થાય પછી તેમની બિમારીના ઇલાજ માટે જાતે તેમની સાથે પગે ચાલીને જ આરામ કરે. એમનું કોઈ કામ પેન્ડિગમાં હોય જ નહિ. ડોક્ટરો પાસે જતા. અને પૂરેપુરું ધ્યાન રાખતા. તેઓ સદા નિષ્પક્ષ જૈનધર્મનાં તત્ત્વોનું અને શાસ્ત્રોનું ખૂબ જ ઊંડું જ્ઞાન હતું. અને હતા. કોઈ પણ ગચ્છ કે પક્ષના સાધુ સાધ્વી હોય તો એમની ધર્મને સાચી રીતે એમના જીવનમાં વણી લીધું હતું. એમની ભાષા સુસેવા કરતા અને એમને સુખશાતા રહે, કોઈ પણ પ્રકારે અગવડ એમની રહેણી સર્વેમાં જૈનધર્મની સાચી ઝલક દેખાઈ આવતી. ન પડે તેનું પૂરેપુરું ધ્યાન રાખતા. સાધુ સાધ્વી પોતાના સંયમમાં બાહ્ય રહેણી કરતાં પણ એમનાં અંતરનું મનોમંથન ગજબનું હતું. દઢ થાય ને આગળ વધે એવી સદાય એમની ભાવના રહેતી. આ એમની કાર્યપદ્ધતિ જ નિરાળી હતી. નાનામાં નાનું કામ
પંચમકાળમાં ક્યારેક જો કોઈ સાધુ સાધ્વીના આચરણમાં વધુ પડતી ચીવટપૂર્વક અને જાતે જ કરતા. છેલ્લી ઘડી સુધી સ્વાવલંબી રહ્યા.
ઢીલાશ જોતા તો વડીલની જેમ વિનયથી તેમનું ધ્યાન દોરતા. કોઈ દિવસ પોતાનું કામ બીજાને ચીંધતા નહીં અને કોઈપણ કામ નાગપુર ગુજરાતી કેળવણી મંડળમાં એમનું યોગદાન વિશેષ કરવામાં નાનપ રાખતા નહીં. નાગપુરમાં ગરીબથી લઈ તવંગર ઉલ્લેખનીય છે. એમના પિતા નાગસીભાઈ પણ આ સંસ્થાના પ્રમુખ એમનાં સલાહસૂચનો અને મદદ માટે ગમે ત્યારે આવતાં અને કાર્યકર્તા હતા. આ સંસ્થાને વિશાળ દાન અને જીવનના અંતિમ સંતોષ સાથે પાછા ફરતાં. લોકોની ભલાઈ માટે પોતાની જાત ઘસી સમય સુધી માર્ગદર્શન આપતા રહ્યા. ધ હોલસેલ ગ્રેન મર્ચન્ટ નાંખતા. જૈન સમાજની બહેનો એમને પુત્ર, પિતા, કે ભાઈ સમજી એસોસિયેશનના નિર્માણ અને સંચાલનમાં તેઓ સક્રિય હતા. નાગ પોતાની સમસ્યાઓ રજૂ કરતી અને હંમેશા એનું નિરાકરણ વિદર્ભ ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ અને ઓલ ઇન્ડિયા ફેડરેશન ઓફ ગ્રેન મેળવતી. સ્ત્રીનું સન્માન અને આદર થવો જ જોઈએ અને સ્ત્રીનું ડિલર્સ એસોસિયેશન જેવી સંસ્થાઓમાં પણ સક્રિય હતા. નાગપુર સ્થાન પણ સમાજમાં હોવું જોઈએ એમ તેઓ માનતા. એમની - નાગરિક બેંકની સ્થાપના કરીને એનું સફળ સંચાલન કર્યું. અને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
