Ashtak Prakaran

Author(s): Khushaldas Jagjivandas
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

Page 33

Y
AAAAAANAV
હિંસાદેષથી નિવૃત્ત થયેલા, અષિઓનાં વ્રતનિયમ અને શીલસમાધિની વૃદ્ધિ કરનાર ભાવસ્નાન જ ઉત્તમ છે, એમ મુનિશ્રેષ્ઠએ કહેલ છે. स्नात्वाऽनेन यथायोगं निःशेषमलवर्जितः । भूयो न लिप्यते तेन स्नातक: परमार्थतः ॥८॥
ઉપર્યુક્ત અધિકારાનુસાર દ્રવ્યસ્નાન અને ભાવજ્ઞાન કરીને સંપૂર્ણ કર્મરહિત થયેલ ફરીને કર્મથી બંધાતું નથી તેથી જ તે વાસ્તવિક દષ્ટિએ–સાચાઅર્થમાં-સ્નાતક (કહેવાय) छे.
[८]
पूजाष्टकम्
[३] अष्टपुष्पी समाख्याता स्वर्गमोक्षप्रसाधनी । अशुद्धतरभेदेन द्विधा तत्वार्थदर्शिभिः
તત્વદર્શી–જ્ઞાની પુરુષેએ અષ્ટપુષ્પી પૂજા બે પ્રકારે ४ीछे; (१) अशुद्ध मने (२) शुद्ध. ते (अनुभ) २१f मने મેક્ષના સાધનરૂપ છે. शुद्धागमैर्यथालाभं प्रत्यौः शुचिभाजनैः।। स्तोकैर्वा बहुभिर्वाऽपि पुष्पैर्जात्यादिसम्भवैः ॥२॥ अष्टापायविनिर्मुक्ततदुत्थगुणभूतये ।। दीयते देवदेवाय या साऽशुद्धत्युदाहृता ॥३॥
[१]