________________
માંસભક્ષણદૂષણષ્ટક
પણ કદિ વ્યાજબી ઠરતું નથી, તેમજ (અભક્ષ્ય) હાડકાં વગેરે પણ ભક્ષ્ય બનશે કારણ કે પ્રાણીનાં અંગરૂપે બધાં સરખાં છે. (૫)
एतावन्मात्रसाम्येन प्रवृत्तिर्यदि चेष्यते । जायायां स्वजनन्यां च स्त्रीत्वात्तुल्यैव साऽस्तु ते ॥६॥
જે માત્ર પ્રાણીના અંગ તરીકેના સામ્યને કારણે (માંસ ભક્ષણની પ્રવૃત્તિ તમને માન્ય છે, તે સ્ત્રીત્વ (સામાન્ય) હોવાને કારણે પિતાની પત્ની અને માતા બન્ને સાથે તમારે સમાન-પત્નીરૂપ અથવા માતારૂપ-વ્યવહાર થ જોઈએ. (૬)
तस्माच्छास्त्रं च लोकं च समाश्रित्य वदेद् बुधः । सर्वत्रैवं बुधत्वं स्यादन्यथोन्मत्ततुल्यता ॥७॥
તેટલા માટે ડાહ્યા માણસે શાસ્ત્રવચન અને લોકવ્યવહાર-મહાજનવ્યવહારને આધાર લઈને (ભક્ષ્યાભઢ્યાદિ) બધા વ્યવહારમાં બોલવું. એ રીતમાં જ તેનું ડહાપણ છે નહિ તે તે ઉન્મત્ત તુલ્ય છે. (૭)
शास्त्रे चाप्तेन वोऽप्येतनिषिद्धं यत्नतो ननु । ... लङ्कावतारसूत्रादौ ततोऽनेन न किञ्चन ॥८॥ ..
લંકાવતારસૂત્ર આદિ શાસ્ત્રોમાં તમારા આખ્ત પુરુષ– બુદ્ધદેવે પણ આદરપૂર્વક માંસભક્ષણનો નિષેધ કરેલ છે, તેથી માંસભક્ષણ માટેના તર્કનું કશું પ્રજન (કે કિંમતી નથી. (૮)
-
-
-
