________________
મૈથુનષણાષ્ટક
G
કેવી રીતે સંભવે? અર્થાત વેદ પ્રમાણ દ્વારા જે સદેશી સિદ્ધ થએલ છે તે અન્ય પ્રમાણદ્વારા નિર્દોષી બની શકે જ નહિ, તેથી તેની પ્રશંસા પણ સંભવી શકે નહિ. (૫)
तत्र प्रवृत्तिहेतुत्वात्याज्यबुद्धरसम्भवात् । विध्युक्तेरिष्टसंसिद्धरुक्तिरेषा न भद्रिका ।।६।।
મિથુનમાં દેષ નથી” એ કથન હિતકર નથી, કારણ કે તેવું કથન (મથુન) ત્યાજ્ય છે એવી બુધ્ધિ ઉત્પન્ન થવા દેતું નહિ હોવાથી (મિથુન) પ્રવૃત્તિમાં હેતુભૂત બને છે, તથા મિથુન-સેવનની આજ્ઞારૂપ હેવાથી, તે વડે (મૈથુન સેવનરૂપ) ઈષ્ટસિદ્ધિ થાય છે. (૬) - माणिनां बाधकं चैतच्छास्त्रे गीतं महर्षिभिः ।
नलिकातप्तकणकप्रवेशज्ञाततस्तथा ॥७॥
(મહાવીરાદિ, મહર્ષિઓએ શાસ્ત્રમાં કહેલ છે કે જેવી રીતે વાંસની અથવા બરુની નળીમાં ધગધગતા લેઢાના સળિયાને પ્રવેશ નળીમાંના જીવને વિઘાતક થાય છે તેવી રીતે મિથુન પ્રાણીઓનું બાધક-વિઘાતક બને છે. (૭)
मूलं चैतदधर्मस्य भवभावप्रवर्धनम् । तस्माद्विषान्नवत्त्याज्यमिदं मृत्युमनिच्छता ॥८॥
મિથુન અધર્મનું મૂળ છે તથા સંસારભાવ વધારનાર છે તેથી મૃત્યુને નહિ ઈચ્છનારે-મેક્ષાભિલાષીએ તેને વિષ મિશ્ર અન્નની માફક તજવું જોઈએ. (૮)
