Book Title: Ashtak Prakaran
Author(s): Khushaldas Jagjivandas
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

View full book text
Previous | Next

Page 49
________________ માનાષ્ટક વસ્તુને નિશ્ચય કરનારું તથા આત્માની શક્તિ મુજબ (સમ્યક ચારિત્ર અને મોક્ષરૂપ) સમ્યફ ફળ આપનારું છે. તથા તે જ્ઞાન સ્વસ્થ વૃત્તિ-વર્તન-યોગ વાળા, પ્રશાન્ત પુરુષને હોય છે. [નેટે- આ ઉપરથી એમ સ્પષ્ટ જણાય છે કે પહેલું જ્ઞાન મિથ્યાત્વયુક્ત છે, બીજું ચારિત્ર ન ગ્રહણ કરી શકનાર સભ્યત્વ ચુક્ત આત્માનું સમ્યજ્ઞાનરૂપ છે અને ત્રીજું યથાશક્તિ ચારિત્ર અંગીકાર કરનાર ગૃહસ્થ શ્રાવકથી તે મેક્ષ જતા સાધુનું વિશિષ્ટ સમ્યજ્ઞાનરૂપ છે.] न्याय्यादौ शुद्धत्यादिगम्यमेतत्प्रकीर्तितम् । सज्ज्ञानावरणापाथं महोदयनिबन्धनम् ॥७॥ આ જ્ઞાન નીતિ વ્યવહાર વગેરેમાં શુદ્ધ (વિચાર) વર્તન વગેરે દ્વારા (પ્રકટરૂપે) જણાય છે, તથા સમક્ષસાધક જ્ઞાનાવરણીય કર્મના ક્ષપશમ જન્ય, મહોદય—મેક્ષના કારણરૂપ છે, એમ તત્ત્વસંવેદકોએ કહ્યું છે. [૭] एतस्मिन्सततं यत्नः कुग्रहत्त्यागतो भृशम् । मार्गश्रद्धादिभावेन कार्य आगमतत्परैः ॥ ८ ॥ " (તેથી) શાસ્ત્રશ્રદ્ધાળુઓએ કદાગ્રહનો ત્યાગ કરીને, મેક્ષમાર્ગ વિષે શ્રદ્ધા (બહુમાન, જ્ઞાન, આચરણ) વગેરે ભાવપૂર્વક તત્ત્વસંવેદનજ્ઞાન માટે સતત–ખૂબ પ્રયત્ન કરે જોઈએ. - -

Loading...

Page Navigation
1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114