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पंचण
( ३१३ )
[ वंजण.
वंचण. न० ( वचन ) ॥ तर ते, ठगाई;
धोखाबाजी; वञ्चकता. Cheating: deceiving. सूय० २, २, ६२, नाया० २; दसा.
६, ४; राय० २०६; चंचणया. स्त्री० ( वचनता ) छतरपारा; ४४. ठगाई; वचकता. Cheating. भगः १२,
५; सम० ५२; ओव० ३४, वंचि. त्रि० ( वञ्चित ) छतरामे; गामेडं.
ठगायाहुमा; वन्चित. Cheated; deceived.
उत्त० २, ४४; सु० च. १, ३६७, वचे. सं० कृ० प्र० ( वयित्वा ) गाने;
तरीन. ठगकरः धोखा देकर. Having
cheated. सु० ० ७, १२; पंछा. स्त्री० ( वाञ्छा )२; अभिसापा.
इच्छा; अभिलाषा. Desire; wish. सु.
4. १, २६१; वंजण. न. ( व्यअन ) शुभाशुभ सून्य
शरीर चिन; भसा, ति३ कोरे. शरीर के शुभाशुभ चिन्ह, मस, तिल मादि. Any sign on the body e. g. a mole etc. which suiggests auspicious or iuauspicious. प्रोवर भग० २, १; ६, ३३, ११, ११; नाया. ३, ठा० ८, १; सम०प० २३६ जीवा ० ३, ३; राय. २३६ ; कय० १, ८; (२) शा, रातु, २८९, अयाj विगेरे. शाक, रायता, चटनी, प्रवार मादि. Condiments such as pickles, pre: serves etc. उत्त० १२, ३४; पिं० नि. भा० ३७; पण्ह० २, ५, विरो० २३४६; सु० च० २, ३५४; सू० ५. २०; (3) । थी & सुधाना अक्षर. क से है पर्यन्त के अक्षर; व्यंजन. A consonant. अणुजो० २८; उत्त० २६, २१; विशे० ४६ १; २५४५; पि. नि. १२६; प्रव. २६६; १४१६; (४) घी, तेल. घी, तेल. |
Ghee, oil. नाया० १; (५) पार्यरू५ पुरसता समूह. वीर्यरूप पुद्गल का समूह. A host of molecules in the form of semen. विशे० २२८ (6) શબ્દાદિ વિષયરૂપ પરિત પુનિલ સમૂહ. शब्दादि विषय रूपमें परिणत पुद्गल समूह. An aggregate of molecules which are transformed into the object, speech etc. विरो० २५०; (૭) બદ્રિય અને શબ્દાદિ પુલને પરસ્પર संयंप. इन्द्रियों और शब्दादि पुदल का परस्पर सम्बन्ध. The mutual relation of the seuses and vocal molecules etc. पन० १५; (4) मसा, तिस परेन શુભાશુભ ફળ દર્શાવનાર શાસ્ત્ર; અષ્ટાંગ निभित्तमान मे. मसा, तिल मादि का शुभाशुभ फल बतलानेवाला शास्त्र; मष्टांग निमित्तमेंसे एक. A science which tells fortune from bodily marks such as a mole etc. one of the Astaigas. सूय० २, २, २६ : सम० २६; ---अवग्गह. पु. ( -अवग्रह) વિષય અને ઇન્દ્રિયને પ્રાથમિક સધ અને તે સંબંધથી થતો અવ્યક્ત બોધ; भतिजानने में मार विषय और इन्द्रिय का प्रथम सम्बन्ध और तनन्य अव्यक्त बोध मतिज्ञान का एक प्रकार. The primary relatiou of the senses with the objects and an indistinct perception produced there by; a variety of intellectual knowledge; perception of indeterminable seuse-object. सम० २८; ठा० २, १; विरो. २०४; भग० ८, २, नंदी० २७; -~ग्राउल. त्रि० (-प्राकुल ) सार प्रारना
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