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__ ३९९. (१०) [ चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-कुलसंपण्णे णाममेगे णो सीलसंपण्णे, । सीलसंपण्णे णाममेगे णो कुलसंपण्णे, एगे कुलसंपण्णेवि सीलसंपण्णेवि, एगे णो कुलसंपण्णे णो ! सीलसंपण्णे ]
४००. (११) [चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-कुलसंपण्णे णाममेगे णो चरित्तसंपण्णे, ॐ चरित्तसंपण्णे णाममेगे णो कुलसंपण्णे, एगे कुलसंपण्णेवि चरित्तसंपण्णेवि, एगे णो कुलसंपण्णे णो ! चरित्तसंपण्णे ]
३९६. (७) पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई कुलसम्पन्न होता है, किन्तु बलसम्पन्न नहीं; (२) कोई बलसम्पन्न होता है, किन्तु कुलसम्पन्न नहीं; (३) कोई कुलसम्पन्न भी और बलसम्पन्न भी; और (४) कोई न कुलसम्पन्न और न बलसम्पन्न होता है। ___ ३९७. (८) पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई कुलसम्पन्न होता है, किन्तु रूपसम्पन्न नहीं; (२) कोई रूपसम्पन्न होता है, कुलसम्पन्न नहीं; (३) कोई कुलसम्पन्न भी होता है और रूपसम्पन्न भी; तथा (४) कोई न कुलसम्पन्न होता है और न रूपसम्पन्न ही होता है। __३९८. (९) पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई कुलसम्पन्न होता है, किन्तु श्रुतसम्पन्न नहीं; (२) कोई श्रुतसम्पन्न होता है, किन्तु कुलसम्पन्न नहीं; (३) कोई कुलसम्पन्न भी और श्रुतसम्पन्न भी; और (४) कोई न कुलसम्पन्न और न श्रुतसम्पन्न ही होता है।
३९९. (१०) पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई कुलसम्पन्न होता है, किन्तु शीलसम्पन्न नहीं; (२) कोई शीलसम्पन्न होता है, किन्तु कुलसम्पन्न नहीं; (३) कोई कुलसम्पन्न भी होता है और शीलसम्पन्न ॐ भी; और (४) कोई न कुलसम्पन्न और न शीलसम्पन्न होता है।
४००. (११) पुरुष चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई कुलसम्पन्न होता है, किन्तु चरित्रसम्पन्न नहीं; ॐ (२) कोई चरित्रसम्पन्न होता है, किन्तु कुलसम्पन्न नहीं; (३) कोई कुलसम्पन्न भी और चरित्रसम्पन्न भी;
और (४) कोई न कुलसम्पन्न और न चरित्रसम्पन्न ही होता है।
396. (7) Purush (men) are of four kinds—(1) Some man is kula sampanna (of good paternal lineage) and not bal sampanna (strong). (2) Some man is bal sampanna and not kula sampanna. (3) Some man is
both kula sampanna and bal sampanna. (4) Some man is neither kula 卐 sampanna nor bal sampanna.
397. (8) Purush (men) are of four kinds—(1) Some man is kula 15 sampanna (of good paternal lineage) and not rupa sampanna (beautiful).
(2) Some man is rupa sampanna and not kula sampanna. (3) Some man is both kula sampanna and rupa sampanna. (4) Some man is neither kula sampanna nor rupa sampanna.
| स्थानांगसूत्र (१)
(516)
Sthaananga Sutra (1)
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