Book Title: Vitrag Vaibhav
Author(s): Gunvant Barvalia
Publisher: Saurashtra Kesari Pranguru Jain Philosophical and Literary Research Centre

View full book text
Previous | Next

Page 149
________________ २६७. णाहं होमि परेसिं, ण मे परे संति णाणमहमेक्को । इदि जो झायदि झाणे, सो अप्पाण हवदि झादा ||१४|| ૨૬૭. એ શ્રમણ જ આત્માતો આરાધક છે જે ધ્યાતમાં ચિંતત કરે છે કે “હું પર'નો તથી કે ન તો ‘પર' પદાર્થતા ભાવ भारा छे, हु તો એક शुद्ध-बुद्ध ज्ञानमय येतन छु.” वही श्रमण आत्मा का ध्याता है जो ध्यान में चिन्तवन करता है कि "मैं न 'पर' का हूँ, न 'पर' पदार्थ या भाव मेरे हैं, मैं तो एक शुद्ध - बुद्ध ज्ञानमय चैतन्य हूँ ।" 267. Only that monk is the worshipper of the soul, who ponders, while meditating that neither I belong to others nor the feelings of the other matter is mine. I am a spiritual entity pure, enlightened and knowledgable. २७८. हु २६८. झाणट्टिओ ह जोई, जइणो संवेय णिययअप्पाणं । तो ण लहइ तं सुद्धं, भग्गविहीणो जहा रयणं ।। १५ ।। ૧૪૮ ध्यान में स्थित योगी यदि अपनी आत्मा का संवेदन नहीं करता तो वह शुद्ध आत्मा को प्राप्त नहीं कर सकता; जैसे कि भाग्यहीन व्यक्ति रत्न प्राप्त नहीं कर सकता । ધ્યાન ધરી રહેલ યોગી જે પોતાતા આત્માતી સમજણ (સંવેદના) મેળવતો નથી તો તે શુદ્ધ આત્માને પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી; જેવી રીતે ભાગ્યહીત વ્યક્તિ રત્ન મેળવી શકતો નથી. 268. An ascetic practicing meditation, if he does not feel one with his own soul, then he does not attain pure self realisation. Just as a person devoid of good luck fails to acquire jewels. વીતરાગ વૈભવ

Loading...

Page Navigation
1 ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210