Vitrag Vaibhav

Author(s): Gunvant Barvalia
Publisher: Saurashtra Kesari Pranguru Jain Philosophical and Literary Research Centre

Page 147

२६३. जे इदियाणं विसया मणुण्णा, न तेसु भावं निसिरे कयाइ ।
न याऽमणुण्णेसु मणं पि कुज्जा, समाहिकामे समणे तवस्सी ॥ समाधि की भावना वाला तपस्वी-श्रमण इन्द्रियों के अनुकूल विषयों में कभी रागभाव न करे और प्रतिकूल विषयों में मन से भी द्वेषभाव न करे ।
૩. સમાધિની ભાવનાવાળા તપસ્વી-શ્રમણ ઇન્દ્રિયોને અનુકૂળ વિષયોમાં સગ ત રાખે અને પ્રતિકૂળ વિષયોમાં મતથી પણ द्वेष त रे.
263. Ascetics with austerity and conception of
abstract contemplation do not get attached to favourable sensual objects as also do not keep aversion on adverse sensual objects, even in thoughts. (With mind).
२६४. सुविदिय-जगस्सभावो, निस्संगो निब्भओ निरासो य । .
वेरग्ग-भावियमणो, झाणंमि सुनिच्चलो होइ ॥११॥ जो संसार के स्वरूप से सुपरिचित है, निःसंग, निर्भय तथा आशारहित है तथा जिसका मन वैराग्य-भावना से युक्त है,
वही ध्यान में सुनिश्चिल - भली-भाँति स्थित होता है । ૭૪. જે સંસારના સ્વરૂપથી સુપરિચિત છે, તિરસંગ, નિર્ભય તથા
આશા વિનાતો છે તથા જેનું મત વૈરાગ્ય-ભાવનાથી ભર્યું છે તે જ ધ્યાન કરવામાં સુદઢ-સારી રીતે સ્થિર થાય છે.
264. One who is well versed with the nature of the
world, unattached, fearless and without any hopes and whose mind is full of disattachment, (detachment) only successfully meditates with well stabilised and firm mind.
(285) escossoscossossesse cilazia dara