________________
૧૭
ઘારૂપ કપટ ટાળી રહ્યા છે; અને જે પરમેશ્વરને ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનકાળ તથા જાગૃત, સ્વપ્ત અને સુષુપ્તિ એ ત્રણે અવસ્થામાં નાશ નથી ; સર્વ પ્રપંચ અને અક્ષર બ્રહ્મથી પણ જે પર છે; તે પરમેશ્વરનું ધ્યાન ધરીએ છીએ.
... હું ઊંચા હાથ કરીને વારંવાર પેાકારૂં છું પણ મારૂં સાંભળે છે કાણું ? '' એ પ્રમાણે વ્યાસજીએ કાશીના લેાકેા પ્રત્યેકથાની જે ઐતિહાસિક કથા આચાર્યચરણે ( શ્રીદેવીનંદનાચાર્યજીએ ) શ્રવણુ કરાવી, તેનું તાત્પર્ય એજ કે ધર્માચરણ કરવાને વારંવાર ઉપદેશ કરવામાં આવે છે, પરંતુ લોકે બરાબર ધર્માચરણ કરતા નથી ; એ ફરિયાદ આજ નવી નથી. હા, હાલ એ ફરિયાદનું વિશેષ કારણ છે ખરૂં. સુખનું કારણ ધર્માચરણ છે. એ વાત તા નિઃસંદેહ છે. કેટલાક એમ સમજે છે કે, ઉદ્યોગથી દ્રવ્ય અને દ્રવ્યથી સુખ મળે છે. પરંતુ, એકલા ઉધાગથી દ્રવ્યપ્રાપ્તિ થતી નથી. તેમ એકલા દ્રવ્યથી સુખ પણ થતું નથી. જો ઉદ્યોગથીજ દ્રવ્યપ્રાપ્તિ થતી હાય તા
·
ખીચારા
મજુરા ઘણાજ ઉદ્યાગ કરે છે, પણ તેમને તેટલા દ્રવ્યલાભ કેમ નથી થતા ? અને ધણા ધનવંતા અનેક પ્રકારનાં દુ:ખને પાકાર કેમ કરે છે ?
સી કાઇ સુખની પૃચ્છા તેા રાખેજ છે. ત્યારે સર્વને સરખું' સુખ કેમ નથી મળતું ! ' અને સર્વ કાર્ય દ્રવ્યપાત્ર હતા નથી તેનું કારણ પણ શું? હું કહું છું કે સર્વ સુખનું કારણ ધર્મ છે. પછી તે ધર્મ હમણાના વા જન્માંતરને કુવલ ઉદ્યોગથીજ
